卷之四
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太上大道玉清經卷之四
上元品第九#1
爾時，上元大慶，正月十四日晨朝之時，二景交晖，月華收彩，星精斂曜，圓羅啟旦，芒霞疊照，太空虛朗，香花互啟，元氣發生，和液入堅，地雰輕霧，天散浮煙，海清不波，玄源演津，飛蓋彌羅，丹旌吐雲，靈幡飄飄，華猋雰雰，空樂長鼓，虛籁永吟，五精導途，雙景翼軒。
爾時，上元太真皇極天尊與諸侍從，日宮之中雲霞寶座，齊下神足，安庠而起，登於猋輪、凝精寶車。
香雲纏蓋，慶霄四冥，騰皇整辔，金光理禦。
正中之時，下觀十天，盻看六合，後會陽寥之宮。
爾時，天尊與諸大聖俱放慈光，從心中出，明照幽顯，無遺纖塵。
光非千色，無有邊際。
天上地下，朗然無滞。
法輪常轉，群生俱會，噓太和以發萌，呼柔弱以散剛。
甲裂盤施，含靈踳馳，琳碧敷華，瓊根秀枝。
至十五日日中之時，三天仙人無數億衆，不可記字。
心越五通，身無死地。
能調六軍，降十大怨。
在於郊間、忍辱之地，權立一城，高廣無比，有四大門，樓峙聳峻，出於雲心，悉用七寶以為關鍵，渠濠深邃，洞入淵際。
其城之端有三萬六千寮孔，網以珠缁，地以蒼珉，墀道周匝，平夷廣遠。
城中宮殿亦悉高妙，陰輝燭夜，朗然無翳，珍玩谷帛，盈積府庫。
是諸仙人大設天儀，雷震法鼓，秉大丹節，舉大丹旌，仗大金钺，撝大神劍，精器利銳，譬如麟角。
服大法铠，柔如雲袍，善卻毒箭，五兵不傷。
是諸仙人手執鈎鑲，鋒芒纖砺，前驅後殿，威如鳳爪。
晨朝之時，俱駕六龍，齊引寶車，出於郊間，陳列威儀。
鳴鼓吹角，未及作令，怨敵以伏。
解甲釋衣，雄氣頓靡，銷金裂鼓，摧旌毀節，被發解帶，披心露膽，膝行肘步，下風而趨，匍匐求盟，心血自見。
仙人各擁命魔靈幡，導諸投化，登太玄之路，入洞清之源，陟長明之阿，升金鳳之壇，焚逆風名香，诰以左契，燕以玄津。
時諸大怨睹此神妙忍辱之力，誠知無比，心靈頓改，願為仙人，作善知識。
爾時，仙人至於食時，與諸侍從翻入大城，於其城中，各舍威儀，赍百寶名珍、神鄉奇物，升入上清，供養天尊，所謂日月寶珠、星精寶珠、陽燧寶珠、陰諸寶珠、曜電寶珠、骊龍寶珠、忍辱寶珠、大悲寶珠、大慈寶珠、六度寶珠、絕塵寶珠、和光寶珠、無瑕寶珠、離欲寶珠、含真寶珠、英華寶珠、堅固寶珠、精進寶珠、持戒寶珠、心海寶珠、智慧寶珠、方便寶珠、雲雷寶珠、和風寶珠、發生寶珠、甘露寶珠、如意寶珠。
是諸寶珠光彩各異，圓明一等。
複有三種無價善寶，所謂大慈善寶、儉約善寶、退讓善寶，如此善寶，若有衆生懷此寶者，所求如意，無願不克。
若有衆生為諸病苦，懷此寶者，病自消除。
若有衆生心多反逆，懷此寶者，自然慈順。
若有人王，天下不化，災殃屢表，鄰國鬥争，五兵交戰，百谷不熟，水旱不調，群臣陰謀，懷此寶者，天下自化，災殃不生，鄰國交好，金芒喪精，百谷四熟，水旱調平，群臣盡節，陰賊不生。
是諸仙人複寶四種香飯，所謂豐山香飯、龍山香飯、浮山香飯、太和香飯，香氣豐布，食之無盡。
是諸仙人複赍七種寶漿，日精寶漿、月華寶漿、星精寶漿、甘露寶漿、金液寶漿，靈光寶漿、玉匮寶漿，各以諸天寶器盛諸供具。
複赍無價寶衣，所謂自然瓊羅寶衣、自然雲錦寶衣、自然流霞寶衣；複赍無價名香，所謂反魂名香、反風名香、逆風名香、七色名香；複赍諸天雜果，所謂萬歲靈桃、空洞靈瓜、霜梨玉棗、赤子金葩，種種珍奇，來至會所，供養天尊。
大獻珍寶，列滿玄中，香氣氛氲，周流十方。
百寶光彩，映朗無際。
時諸仙人圍繞天尊，百千萬匝，齊鼓天樂、太和之曲，億變萬轉，音聲和美，清妙寥亮。
神禽鼓翼而騰舞，靈獸叩節以齊和。
龍吟鳳歌，衆音合會。
清風吹绛樹之響，名香轉徘徊之蓋。
日月停輪，衆星曉明，芳煙拂回，甘露如傾。
是諸仙人良久之間，辍衆音之繁會，弭未遇之高節；收疊飛蓋，傍息騰皇，并卻猋輪，虛立雲庭。
一時稽首，問訊天尊而作是言：不審天尊衆善法身，道化殷懃，以勞聖慮。
萬兆無福，實貫神心，而塵穢蒙籠，根業沉濁，仰佩玄佑，曉夕開懷，慺慺之誠，恒對心目，空形任道，無以報恩。
複念生成，未能忘本，塵衆相率，建此微心。
而三天罄窮，敢獻塵露，藉以上元大慶，慈尊高會，天恩無限，不間塵臭，願為納受所獻丹心。
言畢稽首，伏聽哀旨。
爾時，天尊凝思遠視，神彩沖邈，金顔發輝，真光四照。
萬天在眸，神力周備。
塵界非遙，令諸仙人心疑豁消。
是時天尊即命右侍金童焚香百和，反風名香。
又命左真上相千二百人齊鼓雲和之璈。
又命左直主春上元真宰千二百人齊擊神金天寶之鐘。
又命東極太仙九千人以扣萬石紫瓊之磬。
又命西極太仙六千人齊擊神山天寶方金。
又命和風吹出空洞萬變之音。
衆樂齊奏，良久之間，九色雲龍蜿蜲騰舞，八霞回空，香風轉苑，骞鸾翔鳳，靈禽仙獸長吟虛庭，不緩不急，如飛雲之旋天，似回波之引流。
衆音之中，演出空洞微辭，而告仙人曰： 上元正氣皆自然，主生皇極為衆緣。
紫房吹動氤氲氣，太和流衍散剛堅。
大道生成法如此，故我移居治此天。
風雷消解諸盤結，六氣能驚長夜眠。
此亦神功自通妙，非關吾強使之然。
衆寶以陳玄理界，即是虛心上福田。
爾時，諸仙人聞空中微辭之音，自然妙響，清通虛豁，道德流布，理無不存，歡喜适内，神光發外，一切有生皆發英華，升沉飛走踴躍騰舞，寶樹香草應時花敷，諸雜根枝萌牙啟甲。
是諸仙人登六通果，九祖承慶，兔離憂苦。
上元之功，其德如此。
三日三夜，天事乃畢。
爾時，天尊為受供已，轉設天真靡不周遍，以無相施故，如道神力，果報無窮。
香飯寶漿，湛然不減；日月寶珠，彌加明盛；時諸名香，其氣不絕。
是諸仙人大衆之中有一上仙，名曰昌期，而作步虛曰： 整控啟皇極，乘運入中天。
披空獻心寶，妙覺朗身田。
日宮散和氣，寥庭騰願煙。
大道難思議，
爾時，上元太真皇極天尊與諸侍從，日宮之中雲霞寶座，齊下神足，安庠而起，登於猋輪、凝精寶車。
香雲纏蓋，慶霄四冥，騰皇整辔，金光理禦。
正中之時，下觀十天，盻看六合，後會陽寥之宮。
爾時，天尊與諸大聖俱放慈光，從心中出，明照幽顯，無遺纖塵。
光非千色，無有邊際。
天上地下，朗然無滞。
法輪常轉，群生俱會，噓太和以發萌，呼柔弱以散剛。
甲裂盤施，含靈踳馳，琳碧敷華，瓊根秀枝。
至十五日日中之時，三天仙人無數億衆，不可記字。
心越五通，身無死地。
能調六軍，降十大怨。
在於郊間、忍辱之地，權立一城，高廣無比，有四大門，樓峙聳峻，出於雲心，悉用七寶以為關鍵，渠濠深邃，洞入淵際。
其城之端有三萬六千寮孔，網以珠缁，地以蒼珉，墀道周匝，平夷廣遠。
城中宮殿亦悉高妙，陰輝燭夜，朗然無翳，珍玩谷帛，盈積府庫。
是諸仙人大設天儀，雷震法鼓，秉大丹節，舉大丹旌，仗大金钺，撝大神劍，精器利銳，譬如麟角。
服大法铠，柔如雲袍，善卻毒箭，五兵不傷。
是諸仙人手執鈎鑲，鋒芒纖砺，前驅後殿，威如鳳爪。
晨朝之時，俱駕六龍，齊引寶車，出於郊間，陳列威儀。
鳴鼓吹角，未及作令，怨敵以伏。
解甲釋衣，雄氣頓靡，銷金裂鼓，摧旌毀節，被發解帶，披心露膽，膝行肘步，下風而趨，匍匐求盟，心血自見。
仙人各擁命魔靈幡，導諸投化，登太玄之路，入洞清之源，陟長明之阿，升金鳳之壇，焚逆風名香，诰以左契，燕以玄津。
時諸大怨睹此神妙忍辱之力，誠知無比，心靈頓改，願為仙人，作善知識。
爾時，仙人至於食時，與諸侍從翻入大城，於其城中，各舍威儀，赍百寶名珍、神鄉奇物，升入上清，供養天尊，所謂日月寶珠、星精寶珠、陽燧寶珠、陰諸寶珠、曜電寶珠、骊龍寶珠、忍辱寶珠、大悲寶珠、大慈寶珠、六度寶珠、絕塵寶珠、和光寶珠、無瑕寶珠、離欲寶珠、含真寶珠、英華寶珠、堅固寶珠、精進寶珠、持戒寶珠、心海寶珠、智慧寶珠、方便寶珠、雲雷寶珠、和風寶珠、發生寶珠、甘露寶珠、如意寶珠。
是諸寶珠光彩各異，圓明一等。
複有三種無價善寶，所謂大慈善寶、儉約善寶、退讓善寶，如此善寶，若有衆生懷此寶者，所求如意，無願不克。
若有衆生為諸病苦，懷此寶者，病自消除。
若有衆生心多反逆，懷此寶者，自然慈順。
若有人王，天下不化，災殃屢表，鄰國鬥争，五兵交戰，百谷不熟，水旱不調，群臣陰謀，懷此寶者，天下自化，災殃不生，鄰國交好，金芒喪精，百谷四熟，水旱調平，群臣盡節，陰賊不生。
是諸仙人複寶四種香飯，所謂豐山香飯、龍山香飯、浮山香飯、太和香飯，香氣豐布，食之無盡。
是諸仙人複赍七種寶漿，日精寶漿、月華寶漿、星精寶漿、甘露寶漿、金液寶漿，靈光寶漿、玉匮寶漿，各以諸天寶器盛諸供具。
複赍無價寶衣，所謂自然瓊羅寶衣、自然雲錦寶衣、自然流霞寶衣；複赍無價名香，所謂反魂名香、反風名香、逆風名香、七色名香；複赍諸天雜果，所謂萬歲靈桃、空洞靈瓜、霜梨玉棗、赤子金葩，種種珍奇，來至會所，供養天尊。
大獻珍寶，列滿玄中，香氣氛氲，周流十方。
百寶光彩，映朗無際。
時諸仙人圍繞天尊，百千萬匝，齊鼓天樂、太和之曲，億變萬轉，音聲和美，清妙寥亮。
神禽鼓翼而騰舞，靈獸叩節以齊和。
龍吟鳳歌，衆音合會。
清風吹绛樹之響，名香轉徘徊之蓋。
日月停輪，衆星曉明，芳煙拂回，甘露如傾。
是諸仙人良久之間，辍衆音之繁會，弭未遇之高節；收疊飛蓋，傍息騰皇，并卻猋輪，虛立雲庭。
一時稽首，問訊天尊而作是言：不審天尊衆善法身，道化殷懃，以勞聖慮。
萬兆無福，實貫神心，而塵穢蒙籠，根業沉濁，仰佩玄佑，曉夕開懷，慺慺之誠，恒對心目，空形任道，無以報恩。
複念生成，未能忘本，塵衆相率，建此微心。
而三天罄窮，敢獻塵露，藉以上元大慶，慈尊高會，天恩無限，不間塵臭，願為納受所獻丹心。
言畢稽首，伏聽哀旨。
爾時，天尊凝思遠視，神彩沖邈，金顔發輝，真光四照。
萬天在眸，神力周備。
塵界非遙，令諸仙人心疑豁消。
是時天尊即命右侍金童焚香百和，反風名香。
又命左真上相千二百人齊鼓雲和之璈。
又命左直主春上元真宰千二百人齊擊神金天寶之鐘。
又命東極太仙九千人以扣萬石紫瓊之磬。
又命西極太仙六千人齊擊神山天寶方金。
又命和風吹出空洞萬變之音。
衆樂齊奏，良久之間，九色雲龍蜿蜲騰舞，八霞回空，香風轉苑，骞鸾翔鳳，靈禽仙獸長吟虛庭，不緩不急，如飛雲之旋天，似回波之引流。
衆音之中，演出空洞微辭，而告仙人曰： 上元正氣皆自然，主生皇極為衆緣。
紫房吹動氤氲氣，太和流衍散剛堅。
大道生成法如此，故我移居治此天。
風雷消解諸盤結，六氣能驚長夜眠。
此亦神功自通妙，非關吾強使之然。
衆寶以陳玄理界，即是虛心上福田。
爾時，諸仙人聞空中微辭之音，自然妙響，清通虛豁，道德流布，理無不存，歡喜适内，神光發外，一切有生皆發英華，升沉飛走踴躍騰舞，寶樹香草應時花敷，諸雜根枝萌牙啟甲。
是諸仙人登六通果，九祖承慶，兔離憂苦。
上元之功，其德如此。
三日三夜，天事乃畢。
爾時，天尊為受供已，轉設天真靡不周遍，以無相施故，如道神力，果報無窮。
香飯寶漿，湛然不減；日月寶珠，彌加明盛；時諸名香，其氣不絕。
是諸仙人大衆之中有一上仙，名曰昌期，而作步虛曰： 整控啟皇極，乘運入中天。
披空獻心寶，妙覺朗身田。
日宮散和氣，寥庭騰願煙。
大道難思議，