卷之三
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太上大道玉清經卷之三
通濟幽冥品第八
爾時，諸靈人等身得受度，位登道境，心生慚愧，作是思惟：不期一旦遭遇天尊，身得生化，永離煩惱。
荷佩道恩，誠濟之極。
私心願念，承道威神，廣被幽顯，立誓度脫一切危難，宣揚道化，令不斷。
互相謂言：憶我往昔不值良緣，沈滞垢穢，輪轉生死，堕在邪中，不聞正道。
念此苦時，當何所依？複慜傷痛，猶在心目，雖蒙濟度，未忘悲苦。
又恐天尊大聖氣系上元，下土薄福，穢惡充滿。
真仙虛寂，不久住世。
此一會中，雖以受度，猶有九幽痛爽，不睹日月，冥冥長夜，綿曆劫數，無由解脫。
爾時，東方青帝靈人前進作禮，上白天尊言：不審天尊今者化度通同無礙，九幽苦趣蒙解脫不？弟子蒙昧，未能了達。
唯願天尊大慈之心，願垂分别，令得開悟。
天尊答言：善哉善哉，靈人等，汝今所問，不爽大悲。
我以應身往彼化度諸地獄中受苦之魂，非十惡之例，以得受生。
若罪根深重，自有限極，道所未化。
何以故？十惡之人自招殃對，非他與也，自贻殃咎而堕地獄。
或其生世之時，不奉師訓，不見經教；或生邊地，不遇善友，唯知盜殺，作諸非法，死入地獄。
如此之人，罪目尚輕。
若有中國之人雖至愚癡，亦曾聞法，而身故犯，死入地獄。
如此之人，生死之中，終不信道，任其自性，造諸惡業，輪轉報對。
譬如世人，為性兇頑而不畏死，徒以威脅，終無所懼，當如之何？亦如孩童，性愛戲弄，父母約束，或得饷時，從以誨示，心終不轉；或加憷撻，亦不能悟。
十惡之人，亦複如是。
又如蒼蠅而愛腐臭，性之所便，無由自改。
十惡之人，亦複如是。
如蛾徇明，自取焦滅。
十惡之人，亦複如是。
靈人當知十惡之人所在之處多諸惡伴，善能方便，構成惡事，以是因緣，誤入堕惡。
又複教訓眷屬、妻子，行不正行，還習惡業。
以是因緣，連累幽顯，互相承負。
子孫欲安，罪魂危之；罪鬼欲出，子孫誤之。
生死業報，如循環中，不見其際，冥冥長夜，無由解脫，展轉受苦，不暫甯息。
靈人當知大道殷懃，常為於此不忍放舍。
衆生不知，反生怨害，無上道法而不能行，威儀、戒律而不依信，清虛志尚而不肯為，塵濁滓穢無端而入，貪樂聲色，紛纭馳競，饕餮滋味，傍邪求食，商賈販賣，唯入險徑，安平大道終不暫進。
殺生害命，心無慚愧。
唯務飽暖，蓄積無厭，一旦窮之，便懷賊心。
百種規度，以求如意，損物益己，不聞思退。
生無片善，日後積惡，死入地獄，魂魄受對，種種苦楚，自與殃咎，當如之何？道雖殷懃，無知不從。
靈人當知，譬如春雨，是物皆潤，獨有枯木而不受洽，縱不潤者，益其朽爛，終不能生枝葉花果。
十惡之人，亦複如是，雖聞大道，終不能發無上道心。
爾時，靈人白天尊言：不審十惡之人從何受生，悖戾反善，惡根深固，不可拔擢？天尊答言：善惡二種，元同一道。
亦猶行人，一者向道，二者背道。
背道之人，迷入冥山，轉向幽谷；又多惡獸，荊棘毒刺，衣糧窮盡，為苦所逼，百種煩惱，故卒而緻死，魂魄流轉，随業受報。
向道之人，所适通達，設求如意，無願不合；複多善友，處處得舍，欲見國王，随意即往。
以向道故，無利不克。
如是二種，習業不同，背向各異，非道使然。
道本無礙，行者背向，逆順相反。
十惡之人，身自失道，非道失之；向道之人，身自得道，非道得之。
靈人當知，我諸聖衆劫劫下化，十惡之人雖不信道，道終不離。
於是靈人重啟天尊而作是言：恐十惡之人習業堅固，生死背道，不可化度。
猶如瓦礫，一破之後，不可更合。
天尊答言：大道威神，譬如大冶，煉金一切，無不銷者。
靈人當知，十惡之人，我未化者，且令受苦，待其厭惡，然後化之。
我當示其無上威神自在變化，仰令歸伏。
靈人複言：不審天尊示其神力，為如前法，為别有方？願為示見，解脫網羅，人神開泰，幽顯普度，蕩蕩大化，不亦快乎。
天尊答言：且待須臾，令汝得見。
爾時，天尊即以無礙大悲，化作十萬十惡之人，形容長大，氣力壯盛，利辭辯慧，各言犯罪，不畏生死地獄因緣，在天尊前，須臾之頃，又命中仙直使十萬人執持信幡，下入九幽之中，引出罪鬼十惡之人，如一瞬頃，皆悉俱到，與諸化人俱在一處。
天尊又化作百萬力士，持大鐵棒，诘問化人造惡之由。
化人不伏。
爾時，力士以棒打之，碎如微塵。
次诘罪鬼，未及尋棒，鬼以懸伏，求欲歸命，從道之化。
爾時，天尊又命靈人百萬俱握左契，飛行四方，追鬼子孫。
須臾之頃，無數億萬，承道威神，俱來會所。
亦不歸信，心無慚愧，自言不應忽來三此。
於是罪鬼見其子孫，悲苦号叫，切齒而言：汝等五逆惡黨從何而來？久欲殺汝，未能得便。
待我自在，當滅汝種。
子孫聞之，身毛皆堅，立便頭痛，寒熱苦毒。
爾時，罪鬼形體殘毀，不可複識，或無手足，或被剝皮，或被破腹，或被火燒湯煮，或被割下其肉，或挑出兩眼，或拔出其舌，或刀鋸解骨，或遍體錐刺，或鈎腸出肚，或六畜食啖，種種苦惱，不可名言。
其鬼子孫生世間者，負其祖父，造十惡業，遍罹衆罪，生受報對；或盲聾暗啞，手腳攣躄，通體惡瘡，眉發秃落，徹骨蟲癞，疽瘘癱腫，面目呙斜，膿血不淨，貧窮孤露。
爾時，人鬼罪狀相似。
良久顧視，相向悲泣，不能自勝。
爾時，天尊微聲問言：汝等人鬼何為如此生死二種俱不如人？我今慜汝，不忍舍離，故以道力，攝汝遠來。
爾時，人鬼内懷慚愧，瞻仰天尊大聖身紫金色，是諸靈人形如冰雪。
爾時，十惡衆中，内有一人名曰求利，前進作禮，白天尊言：不審天尊大聖所建何功，頓得如此身相奇特，神力無比，辨才無
荷佩道恩，誠濟之極。
私心願念，承道威神，廣被幽顯，立誓度脫一切危難，宣揚道化，令不斷。
互相謂言：憶我往昔不值良緣，沈滞垢穢，輪轉生死，堕在邪中，不聞正道。
念此苦時，當何所依？複慜傷痛，猶在心目，雖蒙濟度，未忘悲苦。
又恐天尊大聖氣系上元，下土薄福，穢惡充滿。
真仙虛寂，不久住世。
此一會中，雖以受度，猶有九幽痛爽，不睹日月，冥冥長夜，綿曆劫數，無由解脫。
爾時，東方青帝靈人前進作禮，上白天尊言：不審天尊今者化度通同無礙，九幽苦趣蒙解脫不？弟子蒙昧，未能了達。
唯願天尊大慈之心，願垂分别，令得開悟。
天尊答言：善哉善哉，靈人等，汝今所問，不爽大悲。
我以應身往彼化度諸地獄中受苦之魂，非十惡之例，以得受生。
若罪根深重，自有限極，道所未化。
何以故？十惡之人自招殃對，非他與也，自贻殃咎而堕地獄。
或其生世之時，不奉師訓，不見經教；或生邊地，不遇善友，唯知盜殺，作諸非法，死入地獄。
如此之人，罪目尚輕。
若有中國之人雖至愚癡，亦曾聞法，而身故犯，死入地獄。
如此之人，生死之中，終不信道，任其自性，造諸惡業，輪轉報對。
譬如世人，為性兇頑而不畏死，徒以威脅，終無所懼，當如之何？亦如孩童，性愛戲弄，父母約束，或得饷時，從以誨示，心終不轉；或加憷撻，亦不能悟。
十惡之人，亦複如是。
又如蒼蠅而愛腐臭，性之所便，無由自改。
十惡之人，亦複如是。
如蛾徇明，自取焦滅。
十惡之人，亦複如是。
靈人當知十惡之人所在之處多諸惡伴，善能方便，構成惡事，以是因緣，誤入堕惡。
又複教訓眷屬、妻子，行不正行，還習惡業。
以是因緣，連累幽顯，互相承負。
子孫欲安，罪魂危之；罪鬼欲出，子孫誤之。
生死業報，如循環中，不見其際，冥冥長夜，無由解脫，展轉受苦，不暫甯息。
靈人當知大道殷懃，常為於此不忍放舍。
衆生不知，反生怨害，無上道法而不能行，威儀、戒律而不依信，清虛志尚而不肯為，塵濁滓穢無端而入，貪樂聲色，紛纭馳競，饕餮滋味，傍邪求食，商賈販賣，唯入險徑，安平大道終不暫進。
殺生害命，心無慚愧。
唯務飽暖，蓄積無厭，一旦窮之，便懷賊心。
百種規度，以求如意，損物益己，不聞思退。
生無片善，日後積惡，死入地獄，魂魄受對，種種苦楚，自與殃咎，當如之何？道雖殷懃，無知不從。
靈人當知，譬如春雨，是物皆潤，獨有枯木而不受洽，縱不潤者，益其朽爛，終不能生枝葉花果。
十惡之人，亦複如是，雖聞大道，終不能發無上道心。
爾時，靈人白天尊言：不審十惡之人從何受生，悖戾反善，惡根深固，不可拔擢？天尊答言：善惡二種，元同一道。
亦猶行人，一者向道，二者背道。
背道之人，迷入冥山，轉向幽谷；又多惡獸，荊棘毒刺，衣糧窮盡，為苦所逼，百種煩惱，故卒而緻死，魂魄流轉，随業受報。
向道之人，所适通達，設求如意，無願不合；複多善友，處處得舍，欲見國王，随意即往。
以向道故，無利不克。
如是二種，習業不同，背向各異，非道使然。
道本無礙，行者背向，逆順相反。
十惡之人，身自失道，非道失之；向道之人，身自得道，非道得之。
靈人當知，我諸聖衆劫劫下化，十惡之人雖不信道，道終不離。
於是靈人重啟天尊而作是言：恐十惡之人習業堅固，生死背道，不可化度。
猶如瓦礫，一破之後，不可更合。
天尊答言：大道威神，譬如大冶，煉金一切，無不銷者。
靈人當知，十惡之人，我未化者，且令受苦，待其厭惡，然後化之。
我當示其無上威神自在變化，仰令歸伏。
靈人複言：不審天尊示其神力，為如前法，為别有方？願為示見，解脫網羅，人神開泰，幽顯普度，蕩蕩大化，不亦快乎。
天尊答言：且待須臾，令汝得見。
爾時，天尊即以無礙大悲，化作十萬十惡之人，形容長大，氣力壯盛，利辭辯慧，各言犯罪，不畏生死地獄因緣，在天尊前，須臾之頃，又命中仙直使十萬人執持信幡，下入九幽之中，引出罪鬼十惡之人，如一瞬頃，皆悉俱到，與諸化人俱在一處。
天尊又化作百萬力士，持大鐵棒，诘問化人造惡之由。
化人不伏。
爾時，力士以棒打之，碎如微塵。
次诘罪鬼，未及尋棒，鬼以懸伏，求欲歸命，從道之化。
爾時，天尊又命靈人百萬俱握左契，飛行四方，追鬼子孫。
須臾之頃，無數億萬，承道威神，俱來會所。
亦不歸信，心無慚愧，自言不應忽來三此。
於是罪鬼見其子孫，悲苦号叫，切齒而言：汝等五逆惡黨從何而來？久欲殺汝，未能得便。
待我自在，當滅汝種。
子孫聞之，身毛皆堅，立便頭痛，寒熱苦毒。
爾時，罪鬼形體殘毀，不可複識，或無手足，或被剝皮，或被破腹，或被火燒湯煮，或被割下其肉，或挑出兩眼，或拔出其舌，或刀鋸解骨，或遍體錐刺，或鈎腸出肚，或六畜食啖，種種苦惱，不可名言。
其鬼子孫生世間者，負其祖父，造十惡業，遍罹衆罪，生受報對；或盲聾暗啞，手腳攣躄，通體惡瘡，眉發秃落，徹骨蟲癞，疽瘘癱腫，面目呙斜，膿血不淨，貧窮孤露。
爾時，人鬼罪狀相似。
良久顧視，相向悲泣，不能自勝。
爾時，天尊微聲問言：汝等人鬼何為如此生死二種俱不如人？我今慜汝，不忍舍離，故以道力，攝汝遠來。
爾時，人鬼内懷慚愧，瞻仰天尊大聖身紫金色，是諸靈人形如冰雪。
爾時，十惡衆中，内有一人名曰求利，前進作禮，白天尊言：不審天尊大聖所建何功，頓得如此身相奇特，神力無比，辨才無