卷第一

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太陽陽明。

    脾約是也。

    大便堅。

    小便利。

    其脾為約)少陽陽明者。

    本傳到少陽。

    因發汗利小便已。

    胃中燥實。

    大便難也。

    正陽陽明者。

    病人本風盛氣實也。

    三陽明俱宜下。

    唯惡寒乃中寒為病在經。

    與太陽合病。

    屬表。

    可發其汗。

    蓋太陽與陽明合病。

    脈必浮大而長。

    外證必頭疼腰痛肌熱目痛鼻幹也。

    脈浮大者。

    太陽也。

    長者。

    陽明也。

    頭疼腰痛者。

    太陽也。

    肌熱目痛鼻幹者。

    陽明也。

    尚惡寒者。

    可升麻湯(雜方一)汗之。

    若不惡寒反惡熱。

    大便不秘者。

    可白虎湯(正方六十四)解利之。

    不惡寒反惡熱。

    大便秘。

    或谵語者。

    屬胃家實也。

    可調胃承氣湯下之。

    (正四十三) ○又問三陽有合病。

    有并病。

    何也。

    脈浮大而長。

    頭疼腰痛肌熱目疼鼻幹者。

    合病也。

    太陽初得病時。

    發其汗。

    汗先出不徹。

    因轉屬陽明。

    續自微汗出。

    不惡寒者。

    并病也。

    三陽皆有合病。

    唯三陰無合病。

    不可不知也。

    太陽證罷。

    但發潮熱。

    手足汗出。

    大便難而谵語者下之愈。

    宜大承氣湯。

    (正四十一)若太陽證不罷。

    不可下。

    宜用桂枝麻黃各半湯(正方二)小發汗。

    設面赤色者。

    陽氣怫郁在表。

    當解之熏之。

    若發汗不大徹。

    則陽氣怫郁。

    不得越散。

    當汗不汗。

    煩躁不知痛處。

    其人短氣但坐。

    蓋以汗出不徹故也。

    更以麻黃湯發其汗則愈。

    何以知汗出不徹。

    以脈澀故知之。

     (三)問傷寒三四日。

    胸脅痛而耳聾。

    或口苦舌幹。

    或往來寒熱而嘔。

    其尺寸脈俱弦。

    
此足少陽膽經受病也。

    (仲景雲。

    少陽病欲解時。

    從寅至辰上)太陽病不解。

    轉入少陽。

    脅下硬滿。

    幹嘔不能食。

    往來寒熱。

    尚未可吐下。

    診其脈弦緊者。

    小柴胡湯主之。

    (正方二十九)蓋脈弦細頭疼發熱屬少陽。

    少陽受病。

    口苦咽幹目眩。

    宜小柴胡湯以解表。

    不可發汗。

    (仲景少陽證唯小柴胡為解表藥耳)發汗則谵語。

    谵語屬胃。

    胃和則愈。

    不和則煩而燥。

    宜調胃承氣湯(正四三)此屬少陽陽明也。

     (四)問傷寒四五日。

    腹滿咽幹。

    手足自溫。

    或自利不渴。

    或腹滿時痛。

    尺寸俱沉細。

    
此足太陰脾經受病也。

    (仲景雲。

    太陰病欲解時。

    從亥至醜上)傷寒手足必微冷。

    若手足自溫者。

    系太陰也。

    自利不渴。

    屬太陰也。

    腹滿時痛。

    屬太陰也。

    自利不渴者髒寒也。

    當溫之。

    宜四逆湯、(正方七十五)理中湯也。

    (正方七十四)腹滿脈浮者。

    可桂枝(正方一)微發汗。

    腹痛者。

    桂枝加芍藥湯。

    (正十二)痛甚者。

    桂枝加大黃湯。

    (正十三) ○古人以四日太陰證病在胸膈。

    可吐而愈何也。

    答曰。

    不然。

    有太陰證脈大胸滿多痰者。

    可吐之。

    脈大而無吐證者。

    可汗而已。

    大抵在表者汗之。

    在裡者下之。

    在上者湧之。

    在下者洩之。

    瓜蒂(正百十一)栀豉(雜十九)随證施用。

    不可拘以日數也。

     (五)問傷寒五六日。

    尺寸脈俱沉。

    或口燥舌幹而渴。

    或口中和而惡寒。

    
此足少陰腎經受病也。

    (仲景雲。

    少陰病欲解時。

    從子至寅上)少陰病口燥舌幹者。

    急下之。

    宜大承氣湯。

    (正四十一)若不渴。

    不口燥舌幹而脈沉者。

    急溫之。

    宜四逆湯。

    (正方七十五)太陰厥陰皆不惡寒隻有少陰有惡寒之證。

    不可不知也。

    少陰病得之一二日。

    口中和。

    其背惡寒者。

    宜着灸并附子湯也。

    大抵傷寒陽明證宜下。

    少陰證宜溫。

    然仲景于少陰證口燥咽幹即雲急下之。

    蓋少陰主腎。

    系舌本。

    傷寒熱氣入于髒。

    流于少陰之經。

    腎汁幹。

    咽路焦。

    故口燥咽幹而渴。

    須宜急下之。

    非若陽明證宜下而可緩也。

    雖然。

    陽明亦有一證。

    發熱汗出多。

    急下之。

    陽明屬胃。

    汗多則胃汁幹。

    亦須急下也。

     (六)問傷寒六七日。

    煩滿囊縮。

    其脈尺寸俱微緩。

    
此足厥陰肝經受病也。

    (仲景雲。

    厥陰病欲解時。

    從醜至卯上)厥陰病其脈微浮為欲愈。

    不浮為未愈。

    宜小建中湯。

    (正三十七)脈浮緩者。

    必囊不縮。

    外證必發熱惡寒似瘧。

    為欲愈。

    宜桂枝麻黃各半湯。

    (正方二)若尺寸脈俱沉短者。

    必是囊縮毒氣入髒。

    宜承氣湯下之。

    (正方四十二) ○大抵傷寒病髒腑傳變。

    陽經先受病。

    故次第傳入陰經。

    以陽主生。

    故太陽水傳足陽明土。

    土傳足少陽木。

    為微邪也。

    陰主殺。

    故木傳足太陰土。

    土傳足少陰水。

    水傳足厥陰木。

    至六七日當傳厥陰肝木。

    必移氣克于脾土。

    脾再受賊邪。

    則五髒六腑皆困而危殆。

    營衛不通。

    耳聾囊縮。

    不知人而死矣。

    速用承氣湯下之。

    可保五死一生。

    古人雲。

    脾熱病則五髒危。

    又雲。

    土敗木賊則死。

    若第六七日傳厥陰。

    脈得微緩微浮。

    為脾胃脈也。

    故知脾氣全。

    不再受克。

    邪無所容。

    痞極泰來。

    營衛将複。

    水升火降。

    則寒熱作而大汗解矣。