堪輿倒杖訣
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又不可太高，恐傷了龍；太低恐脫了脈，又不可偏了恐傷腮。
細細詳之法淺深十一：露而不隐為陰降，隐而不露是陽升。
一淺一深君有法，定教富貴有聲名。
合淺葬深氣上過，斷定白蟻穴中生。
陽者葬深君葬淺，總然吉地也無成。
解曰：露者，顯也，乃是陰起之形氣浮，自上生下，謂之天氣下降，隻取大八字下。
第一合水淺葬，乃合乘胎之義，切不可取。
第一合水太深，氣從上過，脫胎白蟻從闆底而入，内面濕骨黑爛。
賦曰：陰剛之處，雨注即流，氣往下降而浮，故當淺葬，乃合陰來陽受也。
隐者，藏也，乃是陽伏之形氣沈，自下生上，謂之地氣上升，隻取小八字下。
第二合水深葬，合是乘息之仁，切不可用。
第一合水太淺，氣從下過，脫息白蟻從闆蓋而入，骨白糟爛。
賦曰：陽柔之處，澆水不流，氣往上升而沈，故當深葬，乃合陽來陰作也。
又言：一淺一深君有法，卻要谙合先天尺寸之法也。
牝牡十二： 陰陽交姤始成形，強弱之中要解明。
陽降陽升氣不納，陰交陰姤脈無情。
急來便把棺饒退，弱者須當進步迎。
更得二分饒減法，朝貧暮富術非輕。
解曰：陰脈來龍而尋窩穴，謂之剛就柔，陽脈來。
龍而尋突穴，謂之柔濟剛，乃是交姤之結。
賦曰：急處來龍慢處下，慢處求龍急處安。
正此意也。
要識饒減迎接，淺深标竿詳細也。
正求十三： 正求架折是兩端，先明前縮緊和寬，看他偏左并偏右，莫把架求一例看。
若是正求須正落，若然架折那邊安。
正求架折如明得，穴穴仙蹤都一般。
解曰：正脈者，正求正落真穴也。
偏脈者，左右架折也。
要明饒減進退，若是陰勢來急，則往前而架之，減而緩苑；若陽勢來緩，則往後退折之，饒而急苑。
細詳明水暗水凝結，端正架折之意也。
聚散十四：聚者，上分下抱思。
散者，無合上頭開。
上分下合為真穴，枕對分明方可裁。
上面有分下無合，陰陽失度不成胎。
糊塗誤了人多少，真假還從聚散來。
解曰：聚者，來龍真正，上面有八字之分，下面有兩水交合之會，前面有橫水之欄，枕對中閑個字之止，乃是真穴也。
若有分無合，謂之孤陰；若有合無分，謂之寡陽，此乃不交不姤也。
雙脈十五： 雙脈教君枕短邊，若然齊到那邊遷，看他一脈微微小，枕歸此處下牛眠。
若還單脈如何葬，放棺挨實便為先。
詩雲：近水柳先綠，不得明師挨那邊。
解曰：雙脈者，來龍到頭，有兩條形勢，送到面前，隻看那邊的精神起伏，短足者遷之，若齊到者融和，細小者裁之。
如水先到，有灣環朝合之處，謂之真聚，正謂近水也。
生死十六： 脈來隐隐是名生，脈小微微是正形。
隐隐隆隆方是活，若粗若蠢死無情。
寂然不動君休葬，脈路來粗終不成。
惟有其生休葬死，好從生死定枯榮。
解曰：生者，來勢一起一伏，二大一小，一曲一轉，搖頭擺尾，又得水路交合，曲屈有情也。
死者，不起不伏，似木無灣，如鐵之光，全無活動之意也。
明暗十七：接脈串珠似博花，尋其灰線草中蛇。
兩邊明暗來交合，相食雌雄水到義。
若是暗來明處取，明來暗處好尋他。
如此出殺水模樣，正湊毬檐認正斜。
解曰：接脈者，與博花接木相似，落在平洋相類，如灰中尋線，草中見蛇，雲中視鴈，盞中看酥，似有似無，細詳明水暗水，若歸到交合之處，如陰就明，陽有姤之意；若陽就暗，陰有度之情。
如無此等之形，謂之殺也。
強弱十八： 穴中問我孰為強？強者名為性至剛。
強字與陰同一路，差了饒減動瘟癀。
弱脈元來氣屬陽，見陽便向穴中詳。
弱如就弱必脫氣，要知迎接始為良。
解曰：強脈者，其勢踴躍雄壯，到博換回轉之處，尋窩葬之，如無窩，必出瘟莊，正謂強處來龍弱處點，此之意也。
弱脈者，其勢活軟柔順，到慱換回轉之處，尋突葬之，如無突，必生風勞。
正謂弱處來龍強處安。
又雲：剛處來龍剛處點，殺人瘟火不離床。
柔處來龍柔處葬，其家短命少年郎是也。
田本十九：田本坎背穴相逢山倒杖工夫衆不同。
認取禾鍬義口出，短長闊狹穴居中。
若是禾鍬并合角，大情看取合何縱。
禾鍬口出禾鍬取，莫說陰陽造化工。
故解曰：田本者，如平洋之勢，假土高而似山，低而似水，若到交合之處，有陰有陽，禾鍬義口，有明有暗，亦與土宿相同。
禾鍬之形，比之螺紋相似，專察水路為奇，入眼有情仔細也。
縮枕二十。
前親看水那先來，後倚交情莫放開。
交合太深防倒了，二分差接便生災。
急來葬口宜拖出，寬處
細細詳之法淺深十一：露而不隐為陰降，隐而不露是陽升。
一淺一深君有法，定教富貴有聲名。
合淺葬深氣上過，斷定白蟻穴中生。
陽者葬深君葬淺，總然吉地也無成。
解曰：露者，顯也，乃是陰起之形氣浮，自上生下，謂之天氣下降，隻取大八字下。
第一合水淺葬，乃合乘胎之義，切不可取。
第一合水太深，氣從上過，脫胎白蟻從闆底而入，内面濕骨黑爛。
賦曰：陰剛之處，雨注即流，氣往下降而浮，故當淺葬，乃合陰來陽受也。
隐者，藏也，乃是陽伏之形氣沈，自下生上，謂之地氣上升，隻取小八字下。
第二合水深葬，合是乘息之仁，切不可用。
第一合水太淺，氣從下過，脫息白蟻從闆蓋而入，骨白糟爛。
賦曰：陽柔之處，澆水不流，氣往上升而沈，故當深葬，乃合陽來陰作也。
又言：一淺一深君有法，卻要谙合先天尺寸之法也。
牝牡十二： 陰陽交姤始成形，強弱之中要解明。
陽降陽升氣不納，陰交陰姤脈無情。
急來便把棺饒退，弱者須當進步迎。
更得二分饒減法，朝貧暮富術非輕。
解曰：陰脈來龍而尋窩穴，謂之剛就柔，陽脈來。
龍而尋突穴，謂之柔濟剛，乃是交姤之結。
賦曰：急處來龍慢處下，慢處求龍急處安。
正此意也。
要識饒減迎接，淺深标竿詳細也。
正求十三： 正求架折是兩端，先明前縮緊和寬，看他偏左并偏右，莫把架求一例看。
若是正求須正落，若然架折那邊安。
正求架折如明得，穴穴仙蹤都一般。
解曰：正脈者，正求正落真穴也。
偏脈者，左右架折也。
要明饒減進退，若是陰勢來急，則往前而架之，減而緩苑；若陽勢來緩，則往後退折之，饒而急苑。
細詳明水暗水凝結，端正架折之意也。
聚散十四：聚者，上分下抱思。
散者，無合上頭開。
上分下合為真穴，枕對分明方可裁。
上面有分下無合，陰陽失度不成胎。
糊塗誤了人多少，真假還從聚散來。
解曰：聚者，來龍真正，上面有八字之分，下面有兩水交合之會，前面有橫水之欄，枕對中閑個字之止，乃是真穴也。
若有分無合，謂之孤陰；若有合無分，謂之寡陽，此乃不交不姤也。
雙脈十五： 雙脈教君枕短邊，若然齊到那邊遷，看他一脈微微小，枕歸此處下牛眠。
若還單脈如何葬，放棺挨實便為先。
詩雲：近水柳先綠，不得明師挨那邊。
解曰：雙脈者，來龍到頭，有兩條形勢，送到面前，隻看那邊的精神起伏，短足者遷之，若齊到者融和，細小者裁之。
如水先到，有灣環朝合之處，謂之真聚，正謂近水也。
生死十六： 脈來隐隐是名生，脈小微微是正形。
隐隐隆隆方是活，若粗若蠢死無情。
寂然不動君休葬，脈路來粗終不成。
惟有其生休葬死，好從生死定枯榮。
解曰：生者，來勢一起一伏，二大一小，一曲一轉，搖頭擺尾，又得水路交合，曲屈有情也。
死者，不起不伏，似木無灣，如鐵之光，全無活動之意也。
明暗十七：接脈串珠似博花，尋其灰線草中蛇。
兩邊明暗來交合，相食雌雄水到義。
若是暗來明處取，明來暗處好尋他。
如此出殺水模樣，正湊毬檐認正斜。
解曰：接脈者，與博花接木相似，落在平洋相類，如灰中尋線，草中見蛇，雲中視鴈，盞中看酥，似有似無，細詳明水暗水，若歸到交合之處，如陰就明，陽有姤之意；若陽就暗，陰有度之情。
如無此等之形，謂之殺也。
強弱十八： 穴中問我孰為強？強者名為性至剛。
強字與陰同一路，差了饒減動瘟癀。
弱脈元來氣屬陽，見陽便向穴中詳。
弱如就弱必脫氣，要知迎接始為良。
解曰：強脈者，其勢踴躍雄壯，到博換回轉之處，尋窩葬之，如無窩，必出瘟莊，正謂強處來龍弱處點，此之意也。
弱脈者，其勢活軟柔順，到慱換回轉之處，尋突葬之，如無突，必生風勞。
正謂弱處來龍強處安。
又雲：剛處來龍剛處點，殺人瘟火不離床。
柔處來龍柔處葬，其家短命少年郎是也。
田本十九：田本坎背穴相逢山倒杖工夫衆不同。
認取禾鍬義口出，短長闊狹穴居中。
若是禾鍬并合角，大情看取合何縱。
禾鍬口出禾鍬取，莫說陰陽造化工。
故解曰：田本者，如平洋之勢，假土高而似山，低而似水，若到交合之處，有陰有陽，禾鍬義口，有明有暗，亦與土宿相同。
禾鍬之形，比之螺紋相似，專察水路為奇，入眼有情仔細也。
縮枕二十。
前親看水那先來，後倚交情莫放開。
交合太深防倒了，二分差接便生災。
急來葬口宜拖出，寬處