禦定星曆考原卷一
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得商，則甲戌得角而乙亥随之，納音為火；丙戌得徵而丁亥随之，納音為土；戊戌得羽而己亥随之，納音為木；庚戌複得宮而辛亥随之，納音為金；壬戌得商而癸亥随之，納音為水。
此六甲十幹支所納的音也。
要之，幹應乎天，支應乎地，花甲應乎人，自納音之位定，而三才遂各有專屬之五行矣。
宮【屬土 甲子乙醜 壬申癸酉 庚辰辛巳生金 甲午乙未 壬寅癸卯 庚戌辛亥】 商【屬金 丙子丁醜 甲申乙酉 壬辰癸巳生水 丙午丁未 甲寅乙卯 壬戌癸亥】 角【屬木 戊子己醜 丙申丁酉 甲辰乙巳生火 戊午己未 丙寅丁卯 甲戌乙亥】 征【屬火 庚子辛醜 戊申己酉 丙辰丁巳生土 庚午辛未 戊寅己卯 丙戌丁亥】 羽【屬水 壬子癸醜 庚申辛酉 戊辰己巳生木 壬午癸未 庚寅辛卯 戊戌己亥】 納甲 直圖 乾坤艮兌坎離震巽，乾坤。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
幹納甲壬，坤納乙癸，乾坤包括始終之義也。
其餘六卦，則自下而上，法畫卦者之自下而上也。
震巽陰陽起于下，故震納庚，巽納辛；坎離陰陽交于中，故坎納戊，離納己；艮兌陰陽極于上，故艮納丙，兌納丁。
甲丙戊庚壬為陽幹，皆納陽卦；乙丁己辛癸殊為陰幹，皆納陰卦。
圓圖 此以六卦應月候，而坎離為日月之本體，居中不用。
震直生明者，一陽始生，又生明之時，以初昏候之，月見庚方也。
兌直上弦者，二陽浸盛，又上弦之時，以初昏候之，月見丁方也。
幹直望者，三陽盛滿，又望時，以初昏候之，月見甲方也。
巽直生魄，則一陰始生，又生魄之時，以平明候之，月見辛方也。
艮直下弦，則二陰浸盛，又下弦之時，以平明候之，月見丙方也。
坤直晦，則三陰盛滿，又晦時，以平明候之，月見乙方也。
皆與納甲相應。
納甲納十二支圖 此以八卦之六畫分納六辰之法也。
凡幹在内卦，則為甲而納子寅辰，如初九為甲子，九二為甲寅，九三為甲辰也；在外卦，則為壬而納午申戌，如九四為壬午，九五為壬申，上九為壬戌也。
凡坤在内卦，則為乙而納未巳卯，如初六為乙未，六二為乙巳，六三為乙卯也；在外卦，則為癸而納醜亥酉，如六四為癸醜，六五為癸亥，上六為癸酉也。
因乾坤各納兩幹，故别為内外二卦。
若震止納庚，則初九為庚子，六二為庚寅，六三為庚辰，九四為庚午，六五為庚申，上六為庚戌。
巽止納辛，則初六為辛醜，九二為辛亥，九三為辛酉，六四為辛未，九五為辛巳，上九為辛卯。
坎離艮兌四卦依震巽例推之。
按納甲之法，不知其所自起，因其以六卦直月候，明魄死生，陰陽消息，與先天圖有相似者，故道書《參同契》中所陳，本述納甲之說，而朱子以為即先天之傳也。
孔子之後，諸儒失之，而方外之流，密相付授，以為丹竈之術耳。
今按先天之圖，八卦俱備，而納甲除去坎離以為二用，則其法亦不盡合。
或曰：說卦言“天地定位，山澤通氣，雷風相薄”，乃以三陽三陰至一陽一陰為序，而其後方言“水火不相射”，蓋以六卦寓消息，而以水火為用，或者古有此說也。
至其參錯六辰之法則，陽皆順行，陰皆逆轉，陰陽之老長中少每差一位，惟震與幹同者，長子繼父體也。
坤不起于醜，而起于未，尤與洛書耦數起未位，後天圖坤居西南，樂律林鐘為地統，而應未月之氣者相合，故諸術之中，惟納甲為近理。
今火珠林蔔卦即其法也。
十二辰二十八宿星象 十二辰禽象：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
其說相沿已久，莫知其所自來，雖于經典無見，然以傳記子史考之，則不獨宋以後也。
如韓愈《毛穎傳》謂“食于卯地”，祭張員外文謂“虎取而去來寅”，其征則唐時有之矣。
管辂傳推東方朔龍蛇之占，以為變化相推，會于辰巳，又谯周謂司馬為典午，則漢晉時有之矣。
溯而上之，晉師三豕渡河，而孔子以為己亥，蓋幹支相配，乙亥為一豕，丁亥為二豕，至己亥則三豕也。
陳敬仲筮者言當昌于姜姓之國，而釋《春秋》者謂觀之六四納得辛未，辛為巽為長女，未為羊，羊加女為姜，則是周時又已有之也。
至于二十八宿禽象，則近代方有之意者，因十二辰所取而附會其說耳。
何則？十二辰以子午卯酉為四中宮，故一宮各筦三象。
子宮女虛危，虛星居中，故為鼠之本象，女為蝠，危為燕，則取其似鼠者以配之也。
卯宮氐房心，房星居中，故為兔之本象，氐為貉，心為狐，則取其似兔者以配之也。
午宮柳星張，星居中，故為馬之本象，柳為獐，張為鹿，則取其似馬者以配之也。
酉宮胃昴畢，昴星居中，故為雞之本象，胃為雉，畢為烏，則取其似雞者以配之也。
其餘寅申巳亥、辰戌醜未八個宮，各筦兩象，而以近中宮者為主。
辰宮亢近中宮，故為龍之本象，角居其旁，則取蛟為龍之類以配之。
寅宮尾近中宮，故為虎之本象，箕居其旁，則取豹為虎之類以配之。
醜宮牛近中宮，故為牛之本象，鬥居其旁，則取獬為牛之類以配之。
亥宮室近中宮，故為豬之本象，壁居其旁，則取彘為豬之類以配之。
戌宮婁近中宮，故為狗之本象，奎居其旁，則取狼為狗之類以配之。
申宮觜近中宮，故為猴之本象，參居其旁，則取猿為猴之類以配之。
未宮鬼近中宮，故為羊之本象，井居其旁，則取犴為羊之類以配之。
巳宮翼近中宮，故為羊之本象，井居其旁，則取犴為羊之類以配之。
巳宮翼近中宮，故為蛇之本象，轸居其旁，則取蚓為蛇之類以配之。
其分配七曜，擇日用之，并見五卷。
五虎遁【從寅算起，以五陽幹配五寅位，故為五虎】 甲巳之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛更向庚寅起，丁壬壬位順行流，戊癸年從何處起，甲寅之上好推求。
按：上古曆元年月日時皆起于甲子，是甲子年必甲子月為年前冬至十一月也，而正月建寅，故得丙寅，二月丁卯，以次順數至次年正月得戊寅，故乙年正月起戊寅，從甲至巳越五年共六十月，花甲周而複始，故正月亦為丙寅，即甲與巳合之義。
五鼠遁【從子算起，以五陽幹配五子位，故名五鼠】 甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸尋壬時，元定不虛。
按：甲子日起甲子時，從甲子順數至次日子時得丙子，故乙日起丙子，從甲至巳越五日共六十時，花甲周而複始，故子時亦為甲子也。
三合 申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉醜合金局。
按：三合者，取生旺庫三者以合局也。
如水生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局也。
木生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局也。
火生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局也。
金生于巳，旺于酉，墓于醜，故己酉醜合金局也。
五合 甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。
按：五合者，即五位相得而各有合也。
河圖一與六，二與七，三與八，四與九，五與十皆各有合。
以十幹之次言之，第一為甲，第六為巳，故甲與巳合；二為乙，七為庚，故乙與庚合；三為丙，八為辛，故丙與辛合；四為丁，九為壬，故丁與壬合；五為戊，十為癸，故戊與癸合。
其一三五七九奇也，二四六八十偶也，故甲丙戊庚壬屬陽，乙丁巳辛癸屬陰。
六合 子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。
按：六合者，以月建與月将為相合也。
如正月建寅，月将在亥，故寅與亥合；二月建卯，月将在戌，故卯與戌合也。
月建從天道而左旋，月将從日行而右轉，順逆相值，故為六合。
禦定星曆考原卷一
此六甲十幹支所納的音也。
要之，幹應乎天，支應乎地，花甲應乎人，自納音之位定，而三才遂各有專屬之五行矣。
宮【屬土 甲子乙醜 壬申癸酉 庚辰辛巳生金 甲午乙未 壬寅癸卯 庚戌辛亥】 商【屬金 丙子丁醜 甲申乙酉 壬辰癸巳生水 丙午丁未 甲寅乙卯 壬戌癸亥】 角【屬木 戊子己醜 丙申丁酉 甲辰乙巳生火 戊午己未 丙寅丁卯 甲戌乙亥】 征【屬火 庚子辛醜 戊申己酉 丙辰丁巳生土 庚午辛未 戊寅己卯 丙戌丁亥】 羽【屬水 壬子癸醜 庚申辛酉 戊辰己巳生木 壬午癸未 庚寅辛卯 戊戌己亥】 納甲 直圖 乾坤艮兌坎離震巽，乾坤。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
幹納甲壬，坤納乙癸，乾坤包括始終之義也。
其餘六卦，則自下而上，法畫卦者之自下而上也。
震巽陰陽起于下，故震納庚，巽納辛；坎離陰陽交于中，故坎納戊，離納己；艮兌陰陽極于上，故艮納丙，兌納丁。
甲丙戊庚壬為陽幹，皆納陽卦；乙丁己辛癸殊為陰幹，皆納陰卦。
圓圖 此以六卦應月候，而坎離為日月之本體，居中不用。
震直生明者，一陽始生，又生明之時，以初昏候之，月見庚方也。
兌直上弦者，二陽浸盛，又上弦之時，以初昏候之，月見丁方也。
幹直望者，三陽盛滿，又望時，以初昏候之，月見甲方也。
巽直生魄，則一陰始生，又生魄之時，以平明候之，月見辛方也。
艮直下弦，則二陰浸盛，又下弦之時，以平明候之，月見丙方也。
坤直晦，則三陰盛滿，又晦時，以平明候之，月見乙方也。
皆與納甲相應。
納甲納十二支圖 此以八卦之六畫分納六辰之法也。
凡幹在内卦，則為甲而納子寅辰，如初九為甲子，九二為甲寅，九三為甲辰也；在外卦，則為壬而納午申戌，如九四為壬午，九五為壬申，上九為壬戌也。
凡坤在内卦，則為乙而納未巳卯，如初六為乙未，六二為乙巳，六三為乙卯也；在外卦，則為癸而納醜亥酉，如六四為癸醜，六五為癸亥，上六為癸酉也。
因乾坤各納兩幹，故别為内外二卦。
若震止納庚，則初九為庚子，六二為庚寅，六三為庚辰，九四為庚午，六五為庚申，上六為庚戌。
巽止納辛，則初六為辛醜，九二為辛亥，九三為辛酉，六四為辛未，九五為辛巳，上九為辛卯。
坎離艮兌四卦依震巽例推之。
按納甲之法，不知其所自起，因其以六卦直月候，明魄死生，陰陽消息，與先天圖有相似者，故道書《參同契》中所陳，本述納甲之說，而朱子以為即先天之傳也。
孔子之後，諸儒失之，而方外之流，密相付授，以為丹竈之術耳。
今按先天之圖，八卦俱備，而納甲除去坎離以為二用，則其法亦不盡合。
或曰：說卦言“天地定位，山澤通氣，雷風相薄”，乃以三陽三陰至一陽一陰為序，而其後方言“水火不相射”，蓋以六卦寓消息，而以水火為用，或者古有此說也。
至其參錯六辰之法則，陽皆順行，陰皆逆轉，陰陽之老長中少每差一位，惟震與幹同者，長子繼父體也。
坤不起于醜，而起于未，尤與洛書耦數起未位，後天圖坤居西南，樂律林鐘為地統，而應未月之氣者相合，故諸術之中，惟納甲為近理。
今火珠林蔔卦即其法也。
十二辰二十八宿星象 十二辰禽象：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
其說相沿已久，莫知其所自來，雖于經典無見，然以傳記子史考之，則不獨宋以後也。
如韓愈《毛穎傳》謂“食于卯地”，祭張員外文謂“虎取而去來寅”，其征則唐時有之矣。
管辂傳推東方朔龍蛇之占，以為變化相推，會于辰巳，又谯周謂司馬為典午，則漢晉時有之矣。
溯而上之，晉師三豕渡河，而孔子以為己亥，蓋幹支相配，乙亥為一豕，丁亥為二豕，至己亥則三豕也。
陳敬仲筮者言當昌于姜姓之國，而釋《春秋》者謂觀之六四納得辛未，辛為巽為長女，未為羊，羊加女為姜，則是周時又已有之也。
至于二十八宿禽象，則近代方有之意者，因十二辰所取而附會其說耳。
何則？十二辰以子午卯酉為四中宮，故一宮各筦三象。
子宮女虛危，虛星居中，故為鼠之本象，女為蝠，危為燕，則取其似鼠者以配之也。
卯宮氐房心，房星居中，故為兔之本象，氐為貉，心為狐，則取其似兔者以配之也。
午宮柳星張，星居中，故為馬之本象，柳為獐，張為鹿，則取其似馬者以配之也。
酉宮胃昴畢，昴星居中，故為雞之本象，胃為雉，畢為烏，則取其似雞者以配之也。
其餘寅申巳亥、辰戌醜未八個宮，各筦兩象，而以近中宮者為主。
辰宮亢近中宮，故為龍之本象，角居其旁，則取蛟為龍之類以配之。
寅宮尾近中宮，故為虎之本象，箕居其旁，則取豹為虎之類以配之。
醜宮牛近中宮，故為牛之本象，鬥居其旁，則取獬為牛之類以配之。
亥宮室近中宮，故為豬之本象，壁居其旁，則取彘為豬之類以配之。
戌宮婁近中宮，故為狗之本象，奎居其旁，則取狼為狗之類以配之。
申宮觜近中宮，故為猴之本象，參居其旁，則取猿為猴之類以配之。
未宮鬼近中宮，故為羊之本象，井居其旁，則取犴為羊之類以配之。
巳宮翼近中宮，故為羊之本象，井居其旁，則取犴為羊之類以配之。
巳宮翼近中宮，故為蛇之本象，轸居其旁，則取蚓為蛇之類以配之。
其分配七曜，擇日用之，并見五卷。
五虎遁【從寅算起，以五陽幹配五寅位，故為五虎】 甲巳之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛更向庚寅起，丁壬壬位順行流，戊癸年從何處起，甲寅之上好推求。
按：上古曆元年月日時皆起于甲子，是甲子年必甲子月為年前冬至十一月也，而正月建寅，故得丙寅，二月丁卯，以次順數至次年正月得戊寅，故乙年正月起戊寅，從甲至巳越五年共六十月，花甲周而複始，故正月亦為丙寅，即甲與巳合之義。
五鼠遁【從子算起，以五陽幹配五子位，故名五鼠】 甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸尋壬時，元定不虛。
按：甲子日起甲子時，從甲子順數至次日子時得丙子，故乙日起丙子，從甲至巳越五日共六十時，花甲周而複始，故子時亦為甲子也。
三合 申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉醜合金局。
按：三合者，取生旺庫三者以合局也。
如水生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局也。
木生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局也。
火生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局也。
金生于巳，旺于酉，墓于醜，故己酉醜合金局也。
五合 甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。
按：五合者，即五位相得而各有合也。
河圖一與六，二與七，三與八，四與九，五與十皆各有合。
以十幹之次言之，第一為甲，第六為巳，故甲與巳合；二為乙，七為庚，故乙與庚合；三為丙，八為辛，故丙與辛合；四為丁，九為壬，故丁與壬合；五為戊，十為癸，故戊與癸合。
其一三五七九奇也，二四六八十偶也，故甲丙戊庚壬屬陽，乙丁巳辛癸屬陰。
六合 子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。
按：六合者，以月建與月将為相合也。
如正月建寅，月将在亥，故寅與亥合；二月建卯，月将在戌，故卯與戌合也。
月建從天道而左旋，月将從日行而右轉，順逆相值，故為六合。
禦定星曆考原卷一