卷二百六十四

河圖八文 佚 乾鑿度曰有制靈圖而後有河圖八文 河圖提劉 佚 河圖眞鈎【或作眞紀鈎】 佚 按王者封泰山禅梁父易姓奉度繼典崇功者七十有二君是眞紀鈎文 河圖着命 佚 右李善注文選引之 河圖天靈 佚 河圖緯象【或作縧象】 佚 按是編叙河流九曲特明晰其言曰河導崑侖山一曲也東流千裡至規其山二曲也北流千裡至積石山三曲也千裡入隴首抵龍門四曲也南流千裡至龍首至卷重山五曲也東流貫砥柱觸阏流山六曲也東至洛會七曲也東流至大伾山八曲也東至縧水千裡至大陸九曲也足為洽聞之資 河圖玉版 佚 孫瑴曰緯之說兆於河圖故僭河圖者益衆緯録未聞有玉版而類書援引及之 按郦道元水經注引此又裴松之注魏志雲左中郎将李伏表魏王曰昔先王初建魏國武都李庶姜合羇旅漢中謂臣曰定天下者魏公子桓臣以合辭語鎭南将軍張魯魯問合知書所出合曰孔子玉版也天子曆數雖百世可知合長於内學關右知名所雲孔子玉版者當即是書也 河圖葉光圖　合古篇　秘微篇【微一作徵】 佚 王應麟曰光武封禅文載河圖合古篇蔡邕傳注引河圖秘微篇 按太平禦覽引秘微篇雲帝淫佚政不平則奎有角君急恚怒無雲而雨又引合古篇雲地淪月散必有立主 河圖始開篇 佚 按其文黃帝問風後曰予欲知河之始開風後曰河凡有五皆始於崑侖之墟此其所以名篇也 河圖要元篇 佚 楊愼曰茅山志引河圖要元篇雲句金之壇其閑有陵兵病不起洪波不登乃有地脈土良水清句曲之山金壇之陵可以度世上昇曲城蓋漢世谶書後漢書志注不載其目僅見此焉 胡應麟曰要元篇譚苑醍醐所記以用修語餘未敢深信 按要元篇亦見陶隐居眞诰雲是第四十四卷中語非用修臆撰 洛書甄曜度 佚 孫瑴曰緯書以曜稱者凡四曰靈曜曰文曜曰曜鈎曰曜嘉未有博極軌度者惟洛書甄曜度周天罔不具悉蓋星曆之學聖門所首務焉後世不第棄置之而且曰知星宿衣不覆率用為戒矣夫士子出戶舉目見天顧不解列宿為何物亦足羞也 按光武封禅刻石援洛書甄曜度文又蜀志劉豹向舉等上先主言符瑞勸進引洛書甄曜度寶号命録運期文 又按周天三百六十五度四分度之一一度為千九百三十二裡則天地相去六十七萬八千五百裡此甄曜度之文九峯蔡氏注堯典采之 又按李淳風乙巳占述洛書以禹貢山川分配二十八宿岍為角岐為亢判山為氐壺口為房雷首為心太嶽為尾砥柱為箕析城為鬥王屋為牛太行為須女恒山為虛碣石為危西傾為室朱圉為壁鳥鼠為奎太華為婁熊耳為胃外方為昴桐柏為畢陪尾為觜嶓冢為參荊山為東井内方為鬼大别為柳岷山為星衡山為張九江為翼敷淺原為轸此亦異聞諸地志皆未之援引也 洛書靈準聽 鄭玄注 佚 孫?曰所述多太古溟涬以上故其言幽靈惚怳不可為象而但溢於聽 按洛書靈準聽乾鑿度引其文則鑿度之先已有其書 洛書寶号命 佚 按沈約宋書符瑞志引之作寶予命或号字之譌也 洛書録運期【期或作法】 佚 孫?曰此其書亦必有關運位蓋隐谶存焉 按沈約宋書符瑞志引之 洛書稽命曜 佚 洛書摘六辟【六或作亡】 佚 按洛書摘六辟乾鑿度亦引之 老子河洛谶 佚 按老子河洛谶蕭子顯南齊書符瑞志引之有雲年曆七七水滅緒風雲俱起龍鱗舉又雲墥堨河梁塞龍淵消除水災洩山川又雲上參南鬥第一星下立草屋為紫庭神龍之岡梧桐生鳳鳥舒翼翔且鳴類皆韻語 經義考卷二百六十四