俨山外集卷十六

至尾廣寸許有毛青色長三四分土人捕得之投烈火中薪盡而此獸不傷見抱樸子豈火鼠類耶 呂申公晦叔當國時嘗籍記人才已用未用姓名事件當行已行條目謂之掌記聞之前輩雲我朝楊文貞公士奇當國時亦有手折子書知府已上名姓懐之袖中暇即展閱 李邕字泰和江都人仕至北海太守世稱李北海杜子美所指李邕欣識面者即其人也其父名善注文選文選有五臣者呂延濟劉良張銑呂向李周翰并李善為六臣皆唐人也意當時奉防注釋故稱臣唐又有中散大夫李邕撰金谷園記者不知即一人否耶 予昨記後唐明宗與我太祖加耗以為仁政按周世宗顯徳中毎石與耗一鬥此出之于官以資轉運非謂取之于民也胡緻堂論之曰受挽而取耗未嘗為耗用直多取以實倉廪耳又謂不宜取而取者省耗是也當與而未嘗與者漕耗是也其意善矣我太宗定鼎燕都轉漕江南較之汴宋其費宜倍今運軍給耗每石已至三鬥餘而漕政疲蓋有兩端京通交納監督者太多運官部領刻剝者至巧東坡知揚州上言謂祖宗以來通許綱運攬載物貨既免征稅而腳錢又輕故物貨流通緣路雖失商稅而京師坐獲富庶按此事想古所不禁若今日更有法以通融之亦漕運之一利也 司馬溫公救荒疏謂富室有蓄積者官給印厯聽其舉貸量出利息豐熟日官為收索示以必信不可诳誘按此今日救荒之上防要在得人行之勝于官粥赈濟多矣 朱文公為浙東提舉時與丞相王季海書曰今上自執政下及庶僚内而侍從外而牧守皆可以交結附托而得明公不此之愛而顧愛此迪功文學承信校尉十數人之賞以為重惜名器之計愚亦不知其何説也大抵朝廷愛民之心不如惜費之甚是以不肯為極力救民之事明公憂國之念不如愛身之切是以但務為阿谀順防之計此其自謀可謂盡矣然自旁觀論之則亦可謂不思之甚也籲可謂危言矣當時猶能容之季海殆未易及也 蘇黃門古史序曰古之帝王其必為善如火之必熱水之必寒其不為不善如驺虞之不殺竊脂之不谷晦翁極歎服之以為非子長所及東坡範文正公集序亦曰其于仁義禮樂忠信孝弟蓋如饑渇之于飲食如火之熱水之濕蓋其天性有不得不然者其言如出一轍若其名理則當以水之濕為勝世有溫泉湯泉寒固不足以盡水也 林竹溪論歐曽老蘇東坡所以絶出于唐以後者以其詞必已出不蹈襲前人而又自然也蹈襲者非剽竊言語但體制相類筆力相似皆是也斯言甚足以救今日之弊 劉原父嘗謂歐九不甚讀書歐陽公亦謂原父文章未佳古人各以其短相箴規其長自見耳非後世相傾之謂嘗讀原父所行修書制詞可謂髙出一代相傳食頃草九制各得其體豈獨長于此耶 宋朝王氏文章之盛出于一時者臨川王安石介甫王安禮和甫王安國平甫介甫之子雱元澤侯官王囘深父王向子直王冏容季皆一家又有揚州王令逢原并稱大家又有王鞏定國王诜晉卿王無咎補之稍後有王适子立蘇颍濱壻也 自古典籍廢興隋牛?謂仲尼之後凡有五厄大約謂秦火為一厄王莽之亂為一厄漢末為一厄永嘉南渡為一厄周師入郢為一厄雖然經史具存與孔壁汲冢之複出見于劉向父子之所輯畧者為書凡三萬三千九十卷孔氏之舊蓋未嘗亡也至隋嘉則殿乃有書三十七萬卷可謂富矣栁顧言等之所校定才七萬七千餘卷則是重複猥雜張其數耳七畧之外所増才倍之而諸史羣撰具焉南朝盛時梁武之世公私典籍七萬餘卷尚有重本則傳世之書惟存舊數而已散亡之極猶不失萬卷唐世分為四庫開元着録者五萬三千九百一十五卷魏晉所増與釋老之編雜出其間亦不過三萬餘卷而唐之學者自為之書又二萬八千四百六十九卷自是日有所益矣安史亂後備加搜采而四庫之書複完黃巢之禍兩京蕩然宋建隆初三館有書萬二千餘卷自後削平諸國盡收圖籍重以購募太平興國初六庫書籍正副本凡八萬卷固半實爾慶厯崇文總目之書三萬六百六十九卷校之七畧顧有不及參互乗除所亡益者何等書耶洪容齋謂禦覽引用一千六百九十種書十亡八九而姚?所類文集亦多不存因以為歎然經史子集之舊宋亦未嘗阙焉宣