俨山外集卷一

意以副上之所求庶乎風俗可漸複矣 自古取民之制計嵗故謂之嵗辦貢助徹皆什一漢法最輕史稱三十而稅一文帝十三年六月诏除民田租且古者十一而稅以為天下之中正今漢人田或百一而稅可謂鮮矣當時民力可想也兩稅三限作自楊炎始唐書食貨志兩稅具載并無三限條格蔡介夫雲夏稅盡六月秋稅盡十一月如此止是兩限爾想兩稅俱限以三次征輸亦有緩征之意雖然炎固萬世罪人也 世言三尺法者蓋用三尺竹簡書律法诏書謂之尺一亦以一尺版書诏嚢封加玺又謂之玺書 近有梓行史漢異同論隲文字頗工獨阙相如傳贊而不論揚雄所謂曲終而奏雅豈子長所得采摭耶 楊徳祖與曹孟徳讀曹娥碑娥上虞人今曹娥江在甯紹兩界中孫權據越當時孟徳何縁得至江浒耶 洪武四年廢圖譜局得非以彌文太盛乎魏晉置中正以門第官人李唐論相惟重八姓自秦不師古焚毀典籍聖賢之世系湮沒而姓氏遂不辨後世婦人一例稱氏何所本與傳曰别生分類蓋姓之為言生也氏之為言類也此姓氏之説漢室去古未逺淩煙圖畫題曰大将軍博陸侯霍氏以氏代名蓋男子之美稱爾豈有姓有氏男女通稱與左傳天子建徳因生以賜姓胙之土而命之氏義各有取難以混稱也若堯舜姬姓稱陶唐氏有虞氏大禹姒姓稱有夏氏成湯子姓稱有商氏呂東萊祖謙雲三代之時曰姓者統其祖考之所自出也百世而不變曰氏者則其子孫之所自分也數世而一變竊恐氏亦難以自分而随變也按姜姓為呂氏至于今不變若國氏為子國之後驷氏為子驷之後所謂以字為氏者也又有以郡為氏者齊魯秦吳是已以諡為氏者文武成宣是已以官為氏者司馬司徒是已以爵為氏者王孫公孫是已以居為氏者東門北郭是已至于巫乙氏匠陶氏又以所有事為氏皆不容變如吾陸姓宜稱吳氏所謂朱張顧陸吳郡四大姓也漢制侯爵凡五等國邑闗内鄉亭陸以鄉侯為氏裴陸厐閻是也複有以國以邑以鄉以亭以地以姓以名以次以族以技以吉徳以兇徳以爵系國系族系邑系之類凡二十餘有複姓三字姓四字姓之類具見鄭氏通志故曰三代以前姓氏分而為二男子稱氏婦人稱姓氏别貴賤姓别婚婣貴者有氏賤者有名三代以後姓氏合而為一大抵姓可呼為氏氏不可呼為姓也一説帝堯姓伊祁名放勲堯其諡爾夾漈鄭氏曰堯舜禹湯皆名也 商周之先有無端典禮若?鳥閟宮之詩是已按姜嫄帝喾元妃簡狄為次妃則稷契皆帝子也後人追隆之祀乃有取于?鳥巨人使稷契有母而無父謂之何哉 古今説春秋者隻于春王正月皆不得聖人之防夫四時定嵗天道無忒時冬也而謂之春故書曰春實非春也東遷陵遲政教不綱無王矣而謂之王故書曰王實非王也本十一月也而謂之正故書曰正月實非正也所謂防事直書而其義自見褒貶之説恐後來穿鑿耳葵丘首止皆非美詞 内恱其君之心委曲聽順而無所違戾外竊其生殺予奪之柄黜陟天下以見已之權而沒其君之威恵内能使其君歡愛悅怿無所不順而安為之上外能使其公卿大夫百官庶吏無所不歸命而争為之腹心上愛下順合而為一然後權臣之勢成此蘇颍濵論權臣文極明快雖然不已誨盜乎 域中輿地東西九千三百二裡南北萬三千三百六十六裡此漢之極盛也唐之極盛東西九千五百十裡南北萬六千九百十八裡本朝疆界予所行者起自東海西至成都又西望威茂松潘約有千裡蓋萬裡餘矣成都萬裡橋蓋自長安迂道言之指南北也非實南自延建北至鴈門予行蓋五千裡餘雲 南濠都太仆好古書籍在京嘗為言水經予因借出抄行近刻之吳中予覽之有三疑桑欽著書能成一家言後漢文苑何不為立傳欽之名姓又别無考見一疑也水經所具至到源委徧及夷夏非一人一生所可窮極一疑也所稱郦道元注道元後魏時人其書該洽浩博後來引用者但稱出水經注而已不知經注複何所出又一疑也偶覽通典亦載水經郭璞注三卷郦道元注四十卷皆不詳撰者名氏亦不知何代之書但謂是順帝以後纂序也且雲所作詭誕全無慿據拟于吳越春秋越絶之流亦不知有桑欽君卿博洽之儒其論當可信與漢書孔安國傳載徐敖以毛詩傳恽子真子真傳桑欽君長此當是西漢末人與水經同乎否 山濤為晉吏部尚書?有名實世稱山公啓事偶録其一通曰侍中彭權遷當選代按雍州刺史髙簡有雅量在兵間少不盡下情處朝廷足以肅政左右衛将軍王濟才髙美茂後來之冠此二人誠顧問之秀聖意傥惜濟貴之骁騎将軍荀恺智器明敏其典宿衛終不減濟祭酒庾純強正有學亦堪取選國學初建王荀已亡純能其事宜當少留粗立其制不審宜爾有當聖防者否其體例明确如此誠可為法 時日之忌固小道也世俗亦有所自來子卯謂之疾日又有徃亡日檀弓曰子卯不樂蓋本于桀纣之事唐朝新格又以正月五月九月為忌月至今仕宦上任避之此本無謂房?齡等損益隋律亦存之以不行刑謂之斷屠月