卷二十 癸部下

郡君所謂駮龍逍遙者也犬于馬上設褥以抱之闘雞亦号開府犬馬雞鷹多食縣邑鷹之入養者稍割犬肉以飼之】 作俑者無後 為俑者不仁 禮記孔子謂為刍靈者善謂為俑者不仁不殆于用人乎哉 油然作雲沛然下雨 浡然興雲沛然下雨 韓詩外傳雲如嵗之旱莫不潰荗然天浡然興雲沛然下雨則萬物無不興起之者民非無仁義根于心者也王政怵廹而不得見憂郁而不得出聖王在彼躧舃視不出閤而天下随倡而天下和何如在此有以應哉詩曰如彼嵗旱莫不潰荗 釁鐘以牛 釁廟以羊 大戴禮成廟釁之以羊君?服立于寝門内南向祝宗人宰夫雍人皆?服宗人曰請令以釁某廟君曰諾遂入雍人拭羊【拭帨】乃行入廟門碑南北靣同上雍人舉羊升屋自中中屋南靣刲羊血流于前 以羊易之 以豕易之 幽求子雲齊宣王見屠羊哀其無罪以豕易之 是心足以王 吾君有王道 晏子春秋景公探雀鷇鷇弱反之晏子聞之不待時而入見景公公汗出惕然晏子曰君何為者也公曰吾探雀鷇鷇弱故反之晏子逡廵北靣再拜而賀曰吾君有聖王之道矣公曰寡人探雀鷇鷇弱故反之其當聖王之道者何也晏子對曰君探雀鷇鷇弱反之是長幼也吾君仁愛曾禽獸之加焉而況于人乎此聖王之道也【宋史程頥傳頥聞帝宮中盥避蟻頥奏願推此心以及四海】 聞其聲不食其肉 聞其聲不嘗其肉 賈太傅新書雲遠庖廚所以長恩且眀有仁也　又曰禮聖王之于禽獸也見其生不忍見其死聞其聲不甞其肉隐弗忍也故逺庖廚仁之至也不合圍不掩羣不射宿不涸澤豺不祭獸不田獵獺不祭魚不設網罟鷹隼不鸷眭而不逮不出罻羅草木不零落斧斤不入山林昆蟲不蟄不以火田不麛不卵不刳胎不殀夭魚肉不入廟門鳥獸不成毫毛不登庖廚湯曰昔蛛蝥作罟不高順不用命者甯丁我網其憚害物也如是 挾泰山以超北海 挈泰山以越河濟 墨子曰挈泰山而越河濟可謂畢刼有力矣自古及今未有能行之者也 恒産 經産 管子民有經産【房?齡注經常也】民不務經産則倉廪空虛财用不足 囿方四十裡 宣王囿五裡 後漢書靈帝紀初作靈泉單圭苑司徒楊賜上書曰臣聞使者并規度城南民田欲以為苑昔先王造囿裁足取牲以備三驅薪采刍牧者徃焉六國之際取獸者有罪傷槐者被誅孟轲謂梁惠王極陳其事先帝之制左開洪池右作上林不儉不泰禮以合中今猥規都城之側以畜禽獸之物非所保養民庶赤子之義築郎不時春秋有譏盤于遊田周公作戒今城外之苑已有五六足用逞情意順四節何必變革舊制以罷民力楚興章華郢人乖叛秦作阿房黎甿憤怨宜思夏後卑室之意太宗露台之費慰此下民勞止之歌上欲止侍中任芝樂松等曰昔宣王囿五裡民以為大文王百裡民以為小今造二苑與百姓共之不妨于政民?其澤上遂從之【章懐太子注百裡五裡與孟子不同及觀世說舉樂松之語雲齊五十裡乃知非五裡也當時史文于五字下脫一十字耳】?子雲羽獵賦文王囿百裡民以為尚小齊宣王囿四十裡民以為大裕民之與奪民也 文王之囿與民同之 文王之囿與衆共之 世說王安期為東海郡小吏盜池中魚綱紀推之王曰文王之囿與衆共之池魚複何足惜 殺其麋鹿者如殺人之罪 殺禁地鹿者身死産沒官 魏志髙柔傳是時殺禁地麋鹿者身死财産沒官有能覺告者厚加賞賜柔上疏曰聖王之禦世莫不以廣農為務儉用為資中間已來百姓供給衆役親田者既減加頃複有獵禁羣鹿犯暴殘食生苖處處為害所傷不赀民雖障防力不能禦至如荥陽左右周數百裡嵗略不收元元之命實可矜傷方今天下生财者甚少而麋鹿之損者甚多卒有兵戎之役兇年之災将無以待之惟陛下覽先聖之所念愍稼穑之艱難寛放民間使得捕鹿遂除其禁則衆庶永濟莫不悅豫矣　魏名臣奏載柔上疏曰臣深思陛下所以不早取此鹿者誠欲使極蕃息然後大取以為軍國之用然臣竊以為今鹿但有日耗終無從得多何以知之今禁地廣輪且千餘裡計虎狼所食雕鹗所害何可勝數以此推之終無從得多不如早取之為便也 太王事獯鬻 黃帝逐薫鬻 外紀黃帝北逐薰鬻【史記匈奴傳葷粥居于北蠻】 曷敢越志 誰敢幹志 搜神記武王伐纣至河上雨甚疾雷晦暝?波于河衆甚懼武王曰餘在天下誰敢幹志者風波立霁 放于琅邪 南至琅邪 管子桓公将東逰問于管仲曰我遊猶軸轉斛南至琅邪司馬曰亦先王之遊已何謂也對曰先王之遊也春出原農事之不本者謂之遊秋出補人之不足者謂之夕師行而糧食其民者謂之亡從樂而不反者謂之荒先王有遊夕之業于民無荒亡之行于身桓公退再拜命曰寳法也　晏子春秋景公出遊問于晏子曰吾欲觀于轉附朝舞遵海而南至于琅琊寡人何脩則夫先王之遊晏子再拜曰善哉君之問也聞天子之諸侯為巡狩諸侯之天子為述職故春省耕而補不足者謂之遊秋省實而助不給者謂之豫夏諺曰吾君不遊我曷以休吾君不豫我曷以助一遊一豫為諸侯度今君之遊不然師行而糧食貧苦不補勞者不息夫從南歴時而不反謂之流從下而不反謂之連從獸而不歸謂之荒從樂而不歸謂之亡古者聖王無流連之遊荒亡之行公曰善命吏計公掌之粟籍長幼貧氓之數吏所委發廪出粟以予貧民者三千鐘公所身見癃老者七十人振贍之然後歸　陳蕃谏校獵曰齊景公欲觀于海放乎琅邪晏子為陳百姓惡聞旌旗輿馬之音舉首颦眉之感景公為之不行【此以孟子二章為一事　按括異志齊景鄉縣北四十裡有廟在焉圖宅号齊景公廟一雲未明大王古老相傳齊景公遵海而南觀于轉附朝儛曾遊于此立廟于斯舊有碑今磨滅不存矣唐貞觀十四年太子左贊善大夫吳郡陸使君汝南縣君周氏墓志雲祔于嘉興縣東界海鹽縣齊景鄕青墩原西北茔則齊景鄕青墩之名舊矣】 于是始興發補不足 令出裘發粟于饑寒 晏子春秋晏子曰嬰聞古之賢君飽而知人之饑溫而知人之寒逸而知人之勞今君不知也公曰善寡人聞命矣乃令出裘發粟與饑寒令所睹于途者無問其鄉所睹于裡者無問其家循國計數無言其名 昔者文王之治岐 昔文王之治西土 墨子曰昔文王之治西土老而無子者有所得終其壽連獨無兄弟者有所雜于生人之間少失其父母者有所放依而長　王制曰少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻者謂之矜老而無夫者謂之寡此四者天民之窮而無告者也皆有常饩 左右皆曰可殺勿聴 衆人皆曰殺之未可 唐書鄭注構宋申錫捕逮倉卒内外震駭崔?亮率谏官叩延英苦诤反覆數百言文宗未谕?亮置笏在陛曰孟轲有言衆人皆曰殺之未可也卿大夫皆曰殺之未可也天下皆曰殺之然後察之乃寘于法今殺一凡庶當稽典律況欲誅宰相乎臣為陛下惜天下法不為申錫言也 爲巨室 爲大室 劉向新序齊宣王好為大室大葢百畆堂上三百戶以齊國之大具之三年而未能成香居谏而止 幼而學之壯而行之 少而好事長而行之 呂氏春秋能意見齊宣王宣王曰寡人聞子好直有之乎對曰意惡能直意聞好直之士家不處亂國身不見汚君得見王而家宅乎齊意惡能直宣王怒曰野士也将罪之能意曰臣少而好事長而行之王胡不能與野士乎将以彰其所好耶王乃舍之能意者使謹論于主之側亦必不阿主不阿主之所得豈少哉此賢主之所求而不肖主之所惡也 使人琢玉 使工制冠 國防王鬥謂齊宣王曰王之憂國愛民不若王愛尺縠也王曰何謂也王鬥曰王使人為冠不使左右便辟而使工者何也為能之也今王治齊非左右便辟無使也臣故曰不如愛尺縠也宣王謝曰寡人有罪國家于是舉士五人任官齊國大治 又建信君貴于趙公子魏牟過趙趙王迎之顧反至坐前有尺帛且令工人以為冠工見客來也因避趙王曰公子乃驅後車幸以臨寡人願聞所以為天下魏牟曰王能重王之國若此尺帛則王之國大治矣趙王不說形于顔色曰先生不知寡人不肖使奉社稷豈敢輕國若此魏牟曰王無罪請為王說之王有此尺帛何不令前郎中以為冠王曰郎中不知為冠魏牟曰為冠而敗之奚虧于王之國而王必待工而後乃使之今為天下之工或非也社稷為虛戾先王不血食而王不以予工乃與幼艾　桓子新論魏牟見趙王王方使冠工制冠于前問治國于牟對曰大王誠能重國若此二尺縰則國治且安王曰社稷至重而比之二尺縰何也牟曰大王制冠不使親近而必良工者非為其敗縰而冠不成欤今治國不求良士而任其私愛此非輕國于二尺縰之效耶王無以應 太王居邠 太王去邠 史記孟子傳梁惠王謀欲攻趙孟轲稱太王去邠此豈有意阿世俗茍合而已哉持方枘欲内圜鑿其能入乎【索隠曰孟子太王去邠是轲對滕文公語今雲梁惠王謀攻趙與孟子不同】　劉子新論昔秦攻梁梁惠王謂孟轲曰先生不逺千裡辱幸敝邑今秦攻梁先生何以禦乎孟轲對曰昔太王居邠狄人攻之事以玉帛不可太王不欲傷其民乃去邠之岐今王奚不去梁乎　孔叢子子思曰狄人攻太王太王召耆老而問焉曰狄人何來耆老曰欲得菽粟财貨太王曰與之與之至無而狄人不止太王又問耆老曰狄人何欲耆老曰欲土地太王曰與之耆老曰君不為社稷乎太王曰社稷所以為民也不可以所為民亡民也耆老曰君縱不為社稷不為宗廟乎太王曰宗廟者私也不可以吾私害民遂杖防而去過梁山止乎岐下豳民之束脩奔而從之者三千乘一止而成三千乘之邑此王道之端也　莊子太王亶父曰與人之兄居而殺其弟與人之父居而殺其子吾不忍也子皆勉居矣為吾臣與為狄人臣奚以異且吾聞之不以所用養害所養因杖策而去之民相連而從之遂成國于岐山之下夫太王亶父可謂能尊生矣　呂氏春秋太王亶父居邠狄人攻之事以皮帛而不受事以珠玉而不肯狄人之所求者地也太王亶父曰與人之兄居而殺其弟與人之父處而殺其子吾不忍為也皆勉處矣為吾臣與狄人臣奚以異且吾聞之不以所以養害所養杖策而去民相連而從之遂成國于岐山之下　淮南子曰太王亶父處邠狄人攻之杖策而去百姓擕幼扶老負釜甑逾梁山而國乎岐周非令之所能召也說苑雲諸侯之義死社稷太王委國而去何也夫聖人不以強暴侵淩百姓故使諸侯死國守其民太王有至仁之恩不忍戰百姓故事獯鬻戎氏以犬馬珍币而伐不止問其所欲者土地也于是屬其羣臣耆老而告之曰土地者所以養人也不以所以養而害其養也吾将去之遂居岐山之下邠人負幼扶老從之如歸父母三遷而民五倍其初【後漢書魯恭曰萬民者天之所生天愛其所生猶父母愛其子一物有不得其所者則天氣為之舛錯況于人乎故愛人者必有天報昔太王重人命而去邠故獲上天之祐】 将見孟子 将見伊尹 墨子曰昔者湯将徃見伊尹令彭氏之子禦彭氏之子半道而問曰君将何之湯曰将徃見伊尹彭氏之子曰伊尹天下之賤人也君若欲見之亦令召問焉彼受賜矣湯曰非女所知也今有藥于此食之則耳加聰目加眀則吾必說而強食之今夫伊尹之于我國也譬之良醫善藥也而子不欲我見伊尹是子不欲我善也因下彭氏之子不使禦【評曰臧氏沮轲彭氏沮尹一也而魯信臧氏以辍駕商斥彭氏以下車則所遭之主殊也然讵非天哉　論衡曰公伯寮愬子路于季孫孔子稱命魯人臧倉防孟子于平公孟子言天道未當行與防相遇天未與已惡人戾口故孔子稱命不怨公伯寮孟子言天不尤藏倉誠知時命當自然也】 速于置郵傳命 疾乎以郵傳命 呂氏春秋三苖不服禹請攻之舜曰以徳可也行徳三年而三苖服孔子聞之曰通乎徳之情則孟門太行不為險矣故曰徳之速疾乎以郵傳命 不膚撓不目逃 不色撓不目逃 韓非子曰漆雕之議不色撓不目逃行曲則違于臧獲行直則怒于諸侯世主以為亷而禮之　酉陽雜爼列言無痕撻孟稱不膚撓　惠孟見宋康王曰臣有道于此人雖勇刺之不入雖巧有力擊之不中夫刺之而不入擊之而不中此猶辱也臣有道于此使人雖有勇弗敢刺雖有力不敢擊夫不敢刺不敢擊非無其意也臣有道于此使人本無其意也 诐辭知其所蔽 诐辭知其所離 鹖冠子雲诐辭者革物者也聖人知其所離滛辭者因物者也聖人知其所合詐辭者沮物者也聖人知其所飾遁辭者倩物者也聖人知其所極正辭者惠物者也聖人知其所立　易大傳雲将叛者其辭慙中心疑者其辭枝吉人之辭寡躁人之辭多誣善之人其辭遊失其守者其辭屈 湯以七十裡文王以百裡 湯封于贊茅文王封于岐 商子雲昔湯封于贊茅文王封于岐周方百裡 迨天之未陰雨 天之未陰雨 說文雲及也從隸枲聲詩曰天之未陰雨徐铉曰枲非聲未詳徒耐切　家語殆天之未陰雨 天作孽猶可違 天作蘖可違也 禮記天作蘖可違也自作蘖不可逭 鄰國之民仰之若父母 誅國之人望之如父母 亢倉子曰義兵入于敵之境則人知所庇矣兵至于國邑之郊不踐禾稼不穴丘墓不殘積聚不焚室屋得人虜垕而歸之先發聲出号令曰兵之來也以除人之讐以順天之道故尅其國不屠其人獨誅所誅而已于是舉選秀士賢良而尊封之求見孤疾長老而拯救之發府庫之财散倉廪之谷不私其物曲加其禮今有人于此能生死人一人則天下之人争事之矣義兵之生一人亦多矣人孰不悅故義兵至則隣國之人歸之若流水誅國之人望之如父母行地滋逺得人滋衆 乍見孺子入井 人見孺子入井 孟子書曰人見孺子入井皆有恻隐之心非其子之父母也無此心者非人也無羞惡之心非人也【今孟子少異】 矢人惟恐不傷人 矢人者不為不仁 柳宗元守道論雲矢人者不為不仁函人者不為仁率其職司其局交相緻以全其功也韓非子雲醫善吮人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也故輿人成輿則欲人之富貴匠人成棺則欲人之夭死也非輿人仁而匠人賊也人不貴則輿不售人不死則棺不買情非愛憎人也　又雲輿人欲人富貴棺人欲人死喪人不貴則輿人不用人不死則棺不價非有仁賊利在其中　無能子曰棺椁者濟死甚矣然其工之心非樂于濟彼也廹于利也欲其日售則幸死幸死非怨于彼也廹于利也醫者樂病幸其必瘳非樂于救彼而又徳彼