卷十九 癸部上

夜至斫木下見白書乃鑽火燭之讀其書未畢齊軍萬弩俱發魏軍大亂相失厐防自知智窮兵敗乃自刭曰遂成防子之名【索隠曰防子謂膑】晉書阮籍嘗登廣武觀楚漢戰處歎曰時無英雄使防子成名【按志林雲昔先友史經臣彥輔謂餘阮籍登廣武而歎豈謂沛公防子乎餘曰非也傷時無劉項也防子指魏晉間人耳其後餘聞潤州甘露寺有孔明孫權梁武李徳裕之遺迹餘感之賦詩其畧曰四雄皆龍虎遺迹俨未刓方其盛壯時争奪肯少安廢興屬造化遷逝誰恐搏況彼妄庸子而欲事所難聊興廣武歎不得雍門彈則猶此意也今日讀李太白登古戰塲詩雲沈湎呼防子狂言非至公乃知太白亦誤認嗣宗語與先友之意無異也嗣宗雖放蕩本有意于世以魏晉間多故故一放于酒何至以沛公為監子乎】 想魂乎萬裡之外 望祭于千裡之外 漢書賈捐之罷珠厓對曰孝武皇帝元狩六年太倉之粟紅腐而不可食都内之錢貫朽而不可校乃探平城之事録冒頓以來數為邊害籍兵厲馬因富民以攘服之西連諸國至于安息東過碣石以?菟樂浪為郡北郤匈奴萬裡更起營塞制南海以為八郡則天下斷獄萬數民賦數百造鹽鐡酒榷之利以佐用度猶不能足當此之時冦賊并起軍旅數發父戰死于前子鬭傷于後女子乘亭鄣孤兒泣于道老母寡婦飲泣巷哭遙設虛祭想魂乎萬裡之外是皆廓地泰大征伐不休之故也 唐書張柬之論姚州戍曰漢歴博南山涉蘭倉水更置博南哀牢二縣蜀人愁怨行者作歌曰歴博南越蘭津渡蘭倉為他人蓋譏漢貪珍竒鹽布之利而使蠻夷之所馳役也漢獲其利人且怨歌今減耗國儲費用日廣而使陛下之赤子身膏野艸骸骨不歸老母幼子哀号望祭于千裡之外于國家無絲毫之利任百姓受終身之酷臣竊為國家痛之 豫章生七年而後知 駃騠生七日而超母 淮南子藜藿之生蝡蝡然日加數寸不可以為栌棟楩柟豫章之生也七年而後知　延叔堅曰豫章與木相似七年乃可别【音尤】 文選孟康注曰駃騠駿馬也生七日而超其母　孫氏瑞應圖曰駃騠者後土之獸也自能言語王者仁孝于民則出禹治水有功而來 濕之至而炭已重風之至而木已動 天且風而鳥已翔天且雨而魚已噞 淮南子夫濕之至也莫見其形而炭已重矣風之至也莫見其象而木已動矣 又天之且風草木未動而鳥已翔矣其且雨也隂曀未集而魚已噞矣以隂陽之氣相動也故寒暑燥濕以類相從聲響疾徐以音相應也 以賤治貴以醜治好 微而毗着而助洪 濳夫論攻玉以石治金以鹽濯錦以魚浣布以灰夫物固有以賤治貴以醜治好者矣 陸士衡演連珠雲鑚燧吐火以續陽谷之晷揮翮生風而繼飛亷之功是以物有微而毗着事有而助洪 蛟龍得雲雨終非池中物 蛟龍得雲雨非複池中物 吳志劉備以左将軍領荊州牧治公安備詣京見孫權周瑜上疏曰劉備以枭雄之姿而有關羽張飛熊虎之将必非久屈為人用者愚謂大計宜徙備置吳盛為築宮室多其美女玩好以娛其耳目分此二人各置一方使如瑜者得挾與攻戰大事可定也今猥割土地以資業之聚此三人俱在疆場恐蛟龍得雲雨終非池中物也 載記秦涼覆沒帝疇咨将帥上黨李熹曰陛下誠能發匈奴五部之衆假劉元海一将軍之号鼓行而西可指期而定孔恂曰李公之言未盡殄患之理也熹勃然曰以匈奴之勁悍元海之曉兵奉宣聖威何不盡之有恂曰元海若能平涼州斬樹機能恐涼州方有難耳蛟龍得雲雨非複池中物也帝乃止 松栢之質經霜彌茂 松栢之姿經霜猶茂 世說顧恱與簡文同年而發早白簡文曰卿何以先白恱曰蒲栁之姿望秋而落松栢之質經霜彌茂顧凱之家傳松栢之姿經霜猶茂蒲柳之質望秋先零 始驗疾風知勁草 可謂疾風知勁草 東觀漢記光武為大司馬以王霸為功曹令史從渡河北賓客随者數十人稍稍引去上謂霸曰颍川從我者皆逝而子獨留始驗疾風知勁草 南史庾登子仲遠為宋眀帝府尉廢帝景和中明帝疑防賓客故人無到門者惟仲遠朝谒不替明帝即位曰卿可謂疾風知勁草 王導指周顗腹曰此中何所有 周顗指顧和心曰此中何所有 晉書王導甚重周顗嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也荅曰此中空洞無物然足容卿輩數百人又周顗過顧和指和心曰此中何所有和徐應曰此中最是難測地顗入謂王導曰卿州吏中有一令仆才導亦以為然 辛毗曰吾之立身自有本末 蕭引曰吾之立身自有本末 魏志時中書監劉放令孫資見信于主制斷時政大臣莫不交好而辛毗不與徃來毗子敞谏曰今劉孫用事衆皆應附大人宜小降意和光同塵不然必有謗言毗正色曰主上雖未稱聰眀不為闇劣吾之立身自有本末就與劉孫不平不過令吾不作三公而已何危害之有焉有大丈夫欲為公而毀其高節者邪 陳書時殿内朋主吳璡及宦官李善度蔡脫兒等多所請屬蕭引一皆不許引族子宻時為黃門郎谏引曰李蔡之勢在位皆畏憚之亦宜小為身計引曰吾之立身自有本末亦安能為李蔡改行就令不平不過觧職耳吳璡竟作飛書李蔡證之坐免 饑則附人飽則飏去 饑則附人飽便高飏 魏志陳登與曹公言待呂布如養鷹雲饑則附人飽則飏去 載記權翼谏苻堅許慕容垂至邺曰垂猶鷹也饑則附人飽便高飏 吾少無宦情 我本無宦情 晉書王衍以太尉為太傅軍司及東海王越薨衆共推為元帥衍以賊冦鋒起懼不敢當辭曰吾少無宦情随牒推移遂至于此今日之事安可以非才處之俄而舉軍為石勒所破 南史司空禇彥回謂劉善明曰高尚之事乃卿從來素意今朝廷方相委待讵得便學松喬邪善明荅曰我本無宦情既逢知己所以戮力驅馳天地廓清朝廷濟濟鄙吝既申不敢昧于富貴矣 高明廣大不在于他在加之志 高明光大不在于它在加之意 大戴禮君子思其不複者而先施焉親戚既殁雖欲孝誰為孝年既艾雖欲弟誰為弟故孝有不及弟有不時其此之謂與言不逺身言之主也行不逺身行之本也言有主行有本謂之有聞矣君子尊其所聞則高明矣行其所聞則廣大矣高明廣大不在于他在加之志而已矣 漢書董仲舒曰陛下并有天下海内莫不率服廣覽兼聽極羣下之知盡天下之美至徳昭然施于方外夜郎康居殊方萬裡說徳歸誼此太平之緻也然而功不加于百姓者殆王心未加焉曾子曰尊其所聞則高明矣行其所知則光大矣高明光大不在于它在乎加之意而已願陛下因用所聞設誠于内而緻行之則三王何異哉【按能改齋漫録雲董防既稱髙而以明繼之矣豈可以複言光耶兼本書首尾一以聞為主知字非是雖仲舒亦稱因用所聞以結之則知字其誤尤分明曽子書不顯于世故董防無有知其誤者不可不辨也】 有先生者有後生者有不生者 有先醒者有後醒者有不醒者 韓詩外傳問者曰古之謂知道者曰先生何也猶言先醒也不聞道術之人則冥于得失不知亂之所由眊眊乎其猶醉也故世主有先生者有後生者有不生者昔者楚莊王謀事而居有憂色申公巫臣問曰王何為有憂也莊王曰吾聞諸侯之徳能自取師者王能自取友者霸而與居不若其身者亡以寡人之不肖也諸大夫之論莫有及于寡人是以憂也莊王之徳宜君人威服諸侯日猶恐懼思索賢佐此其先生者也昔者宋昭公出亡謂其禦曰吾知其所以亡矣禦者曰何哉昭公曰吾被服而立侍禦者數十人無不曰吾君麗者也吾發言動事朝臣數百人無不曰吾君聖者也吾外内不見吾過失是以亡也于是改操易行安義行道不出二年而美聞于宋宋人迎而複之谥為昭此其後生者也昔郭君出郭謂其禦者曰吾渴欲飲禦者進清酒曰吾饑欲食禦者進幹脯梁糗曰何備也禦者曰臣儲之曰奚儲之禦者曰為君之出亡而道饑渇也曰子知吾且亡乎禦者曰然曰何以不谏也禦者曰君喜道谀而惡至言臣欲進谏恐先郭亡是以不谏也郭君作色而怒曰吾所以亡者誠何哉禦轉其辭曰君之所以亡者太賢曰夫賢者所以為存而亡者何也禦曰天下無賢而獨賢而以亡也伏轼而歎曰嗟乎夫賢人者如此乎于是身倦力解枕禦膝而卧禦自易以塊疎行而去身死中野為虎狼所食此其不生者也故先生者當年霸楚莊王是也後生者三年而複宋昭公是也不生者死中野為虎狼所食郭君是也 賈子懐王問于賈君曰人之謂知道者為先生何也賈君對曰此博号也大者在人主中者在卿大夫下者在布衣之士乃其正名非為先生也為先醒也故世主有先醒者有後醒者有不醒者昔楚莊王過申侯之邑申侯進飯日中而王不食申侯請罪曰臣齋而具食甚潔日中而不飯臣敢請罪荘王喟然歎曰非子之罪也吾聞之曰其君賢君也而又有師者王其君中君也而有師者伯其君下君也而羣臣又莫若者亡今我下君也而羣臣又莫若不谷恐亡國也吾聞之世不絶賢天下有賢而我獨不得若吾生者何以食為故莊王戰服大國義從諸侯戚然憂恐聖智在身而自錯不肖思得賢佐日中忘食可謂眀君矣謂先寤所以存亡此先醒也昔宋昭公出亡至于境喟然歎曰嗚呼吾知所以存亡被服而侍立禦者數百人無不曰吾君麗者外内不聞吾過吾是以至此吾困宜矣于是革心易行衣苴布食馂晝學道而夕講之二年美聞宋人車徒迎而複位卒為賢君谥為昭公既亡矣而乃寤所以存此後醒者也昔者虢君驕恣自伐謟谀親貴谏臣诘逐政治蹐亂國人不服晉師伐之虢人不守虢君出走至于澤中曰吾渇而欲飲其禦乃進清酒吾饑而欲食禦進腵脯粱糗虢君喜曰何給也禦曰儲之久矣何故儲之對曰為君出亡而道饑渇也君曰知寡人亡邪對曰知之曰知之何以不谏對曰君好謟谀而惡至言臣願谏恐先虢亡虢君作色而怒禦謝曰臣之言過也為間君曰吾之亡者誠何也其禦曰君弗知耶君之所以亡者以大賢也虢君曰賢人之所以存也乃亡何也對曰天下之君皆不肖夫疾吾君之獨賢也故亡虢君喜據式而笑曰嗟乎賢固若是苦耶遂徒行而于山中居饑倦枕禦膝而卧禦易以塊自逃而去君遂餓死為禽獸食此已亡矣猶不悟所存亡此不醒者也故先醒者當時而伯後醒者三年而複不醒者枕土而死為虎狼食嗚呼戒之哉 骈志卷十九