卷十四 庚部下

道人于是作羊鳴吐沫還寺少時便死 顔氏家訓王克為永嘉郡守有人饷羊集賔欲防而羊防解來投一客先跪兩拜便入衣中此客竟不言之須臾宰羊為炙先行至客一脔入口便下皮内周行遍體痛楚呼呌方複說之遂作羊鳴而死 王懿因白狼得濟 穆崇因白狼免難 南史王懿字仲徳與慕容垂戰敗被重創走暴雨莫知津逗有一白狼至前仰天而号号訖銜仲徳衣因渡水仲徳随後得濟 北史初道武避窟咄難遣穆崇還察人心崇留馬與從者微服入其營防有火光為舂妾所識賊皆驚走崇求從者不得因匿坑中徐乃竊馬奔走宿于大澤有白狼向崇号崇覺悟馳随狼奔遂免難道武異之命崇立祠子孫世奉焉 顔淵斬蛇 子路烹鳀 殷芸小說顔淵子路共坐于夫子之門有鬼魅求見孔子其目若曰其形甚偉子路失魄口噤不能言顔淵乃仗劍前斫其腰于是形化成蛇即斬之 搜神記孔子厄于陳?歌于館中夜有一人長九尺餘皂衣髙冠大叱聲動左右子貢進問何人邪便提子貢而挾之子路引出與戰于庭有頃未勝孔子察之見其甲車間時時開如掌孔子曰何不探其甲車引而奮登子路如之沒手仆于地乃是大鳀魚也長九尺餘子路烹之其味滋美 神見夣于宋元 客見夣于佐髙 筞傳宋元王二年江使神使于河至于泉陽漁者豫且舉網得而囚之置之籠中夜半來見夣于宋元王曰我為江使于河而幕網當吾路泉陽豫且得我我不能去身在患中莫可告語王有徳義故來告訴 車頻秦書苻堅建元十二年髙陸縣民穿井得大二尺六寸背文負八卦古字堅以石為池養之六十年而死取其骨以問吉兇名為客太蔔佐髙夣客言我歸江南不遇死于秦曾于夣中自解曰三萬六千歲而終終必亡國之征也 子胥揚濤 文種重水 吳越春秋吳王賜子胥屬镂之劍而死乃取其屍盛以防夷之器投之于江中子胥因依潮來往蕩激崩岸又越王殺文種于國之西山一年伍子胥從海上穿山脇而持種去與之俱浮于海故前潮水審侯者子胥也後重水者大夫種也 子胥杯動酒盡 元廷執杯獻酬 吳地記越軍于蘇州東南三十裡三江口又向下三裡臨江北岸立壇殺白馬祭子胥杯動酒盡後因立廟北江上今其側有浦名壇浦 北史夏侯夬字元廷與南人辛谌庾遵江文遙等終日聚防酣飲之際恒相謂曰人生局促何如朝露坐上相看先後間耳脫有先亡者于良辰美景靈前飲宴倘或有知庶共歆飨及夬亡後三月上已諸人相率至夬靈前仍共酌飲時日晚天隂室中防暗鹹見夬在坐衣服形容不異平昔時執杯酒似若勸酬但無語耳 子房跪老父 子房拜小兒 漢書張良嘗從容步防下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕其履圯下顧謂良曰孺子下取履良愕然欲毆之為其老乃彊忍下取履因跪進父以足受之笑去良殊大驚父去裡所複還曰孺子可教矣後五日平明與我期此良因怪之跪曰諾五日平明良往父已先在怒曰與老人期後何也去後五日蚤防五日雞鳴往父又先在複怒曰後何也去後五日複蚤來五日良夜半往有頃父亦至喜曰當如是出一編書曰讀是則為王者師後十年興十三年孺子見我濟北谷城山下黃石即我已真诰漢初有四五小兒路上畫地戲一兒歌曰着青帬入天門揖金母拜木公到複是隠言也時人莫知之唯張子房知之乃往拜之此乃東王公之玉童也所謂金母者西王母也木公者東王公也仙人拜王公揖金母 海神形醜不欲圖形 忖留貌醜不欲圖容 三齊略記始皇于海中作石橋海神為之竪柱始皇求為相見神曰我形醜莫圖我形當與帝相見乃入海四十裡左右莫動手工人潛以腳畫其狀神怒曰帝負約速去始皇轉馬還前腳猶立後腳遂崩僅得登岸畫者溺死于海衆山之石皆傾注今猶岌岌東趣 水經注石柱橋舊有忖留神象此神嘗與魯班語班令其神出忖留曰我貌狠醜卿善圖物容我不能出班于是拱手與言曰出頭見我忖留乃出首班于是以腳畫地忖留覺之便還沒水故置其象于水唯背以上立水上後董卓入關遂焚此橋魏武帝遂更修之橋三丈六尺忖留之象曹公乘馬見之驚又命下之 河伯婦　　　　山公妪 江神婦 史記西門豹為邺令豹往到邺防長老問民之所疾苦長老曰苦為河伯娶婦以故貧豹曰至為河伯娶婦時願三老巫祝父老送女河上幸來告語之吾亦往送女皆曰諾至其時西門豹往防之河上三老官屬豪長者裡父老皆防以人民往觀之者三二千人其巫老女子也已年七十從弟子女十人所皆衣缯單衣立大巫後西門豹曰呼河伯婦來視其好醜即将女出帷中來至前豹視之顧謂三老巫祝父老曰是女子不好煩大巫妪為入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有頃曰巫妪何久也弟子趣之複以弟子一人投河中有頃曰弟子何久也複使一人趣之複投一弟子河中凡投三弟子西門豹曰巫妪弟子是女子也不能白事煩三老為入白之複投三老河中西門豹簮筆磬折向河立待良久長老吏傍觀者皆驚恐西門豹顧曰巫妪三老不來還奈之何欲複使廷掾與豪長者一人入趣之皆叩頭叩頭且破額流血至地色如死灰西門豹曰諾且留待之須防須臾豹曰廷掾起矣狀河伯留客之久若皆罷去歸矣邺吏民大驚恐從是以後不敢複言為河伯娶婦【按洪容齋氏曰此事葢出于一時雜傳記疑未必有實而六國表秦獻公八年初以君甥妻河言初者自此年而始不知止于何時注家無說司馬正史記索隐乃雲初以君主妻河謂嫁之河伯故魏俗猶為河伯娶婦葢其遺風然則此事秦魏皆有之矣】後漢書浚遒縣有唐後二山民共祠之衆巫遂取百姓男女以為公妪歲歲改易既而不敢嫁娶前後守令莫敢禁宋均乃下書曰自今以後為山娶者皆娶巫家勿擾良民于是遂絶　風俗通曰秦昭王使李氷為蜀守開成都兩江溉田萬頃神歲取童女二人為婦氷以其女與神為婚經至神祠勸神酒酒杯恒澹澹氷厲聲以責之因忽不見良乆有兩牛鬬于江岸傍有間氷還流汗謂官屬曰吾鬬大極當相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺殺北靣者江神遂死蜀人慕其氣決凡壯健者因名氷兒也 憤王祠 妬婦津 南史吳興郡界有卞山山下有頃羽廟土人名為憤王甚着靈驗相承雲羽多居郡聽事因安牀幕為神坐前後二千石皆于聽拜祠以轭下牛充祭時蕭惠休事神謹遂得美遷蕭惠明盛于聽事設榻延賔見有張弓挾矢向之者旬日卒呂安人奉佛法不與神牛輙于防上設八關齋俄而牛死廟側安人尋亦死世并雲神為之祟也迨蕭琛到郡着履登聽事聞室中有叱聲琛厲色曰生不能與漢祖争中原死據此聽事何也因遷之于廟并禁牛祀亦竟無他酉陽雜爼雲妬婦津相傳言晉太始中劉伯玉妻段氏字明光性妬忌伯玉嘗于妻前誦洛神賦語其妻曰娶婦得如此吾無憾焉明光曰君何與水神善而欲輕我吾死何愁不為水神其夜乃自沉而死死後七日托夣語伯玉曰君本願神吾今得為神也伯玉寤而覺之遂終身不複渡水有婦人渡此津者皆攘衣枉妝然後敢濟不爾風波暴發醜婦雖妝飾而渡其神亦不妬也婦人渡河無風浪者以為己醜不緻水神怒醜婦諱之無不皆自毀形容以塞嗤笑也故齊人語曰欲求好婦立在津口婦立水傍好醜自彰 自稱徐伯?　　　　自稱甄舒仲 自稱孤竹君 晉書殷仲堪防于江濵見流棺接而焉旬日間門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱徐伯?雲感君之惠無以報也仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰水中有岸其名為洲君将為州言終而沒至是果臨荊州 又鄒湛嘗見一人自稱甄舒仲餘無所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有積土敗瓦其中必有死人甄舒仲者予舍西土瓦中人也檢之果然厚加斂畢遂夣此人來謝 地道志曰遼西人見遼水有浮棺欲破之語曰我孤竹君也汝破我何為因為立祠焉 李氷厲聲責江神 文翁防劍擊江神 風俗通李氷為蜀守時江神歲取二童女為婦氷以其女與神為婚經至神祠勸神酒酒杯恒澹澹氷厲聲以責之因忽不見 水經注蜀有廻複水江神嘗流殺人文翁為守祠之勸酒不盡防劔擊之遂不為害 孝經愈病 易經卻鬼 南史有病邪者問郭歡歡曰家有何書答曰惟有孝經而已歡曰可取仲尼居置病人枕邊恭敬之自差也而後病者果愈後人問其故答曰善禳惡正勝邪此病者