●卷二十二·叙記之屬一
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夫子固欲去之。
” （昭公）五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。
毀中軍于施氏，成諸臧氏。
初作中軍，三分公室而各有其一。
季氏盡征之，叔孫氏臣其子弟，孟氏取其半焉。
及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一。
皆盡征之，而貢于公。
以書。
使杜洩告于殡，曰：“子固欲毀中軍，既毀之矣，故告。
”杜洩曰：“夫子唯不欲毀也，故盟諸僖闳，詛諸五父之衢。
”受其書而投之，帥士而哭之。
叔仲子謂季孫曰：“帶受命于子叔孫曰：‘葬鮮者自西門。
’”季孫命杜洩。
杜洩曰：“卿喪自朝，魯禮也。
吾子為國政，未改禮，而又遷之。
群臣懼死，不敢自也。
”既葬而行。
仲至自齊，季孫欲立之。
南遺曰：“叔孫氏厚則季氏薄。
彼實家亂，子勿與知，不亦可乎？”南遺使國人助豎牛以攻諸大庫之庭。
司宮射之，中目而死。
豎牛取東鄙三十邑，以與南遺。
昭子即位，朝其家衆，曰：“豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺适立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。
必速殺之。
”豎牛懼，奔齊。
孟、仲之子殺諸塞關之外，投其首于甯風之棘上。
仲尼曰：“叔孫昭子之不勞，不可能也。
周任有言曰：‘為政者不賞私勞，不罰私怨。
’《詩》雲：‘有覺德行，四國順之。
’” ○左傳-楚靈王乾溪之難 （昭公十二年）楚子狩于州來，次于颍尾，使蕩侯、潘子、司馬督、嚣尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦複陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國皆有分，我獨無有。
今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，筚路藍縷，以處草莽。
跋涉山林，以事天子。
唯是桃弧、棘矢，以共禦王事。
齊，王舅也。
晉及魯、衛，王母弟也。
楚是以無分，而彼皆有。
今周與四國服事君王，将唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。
今鄭人貪賴其田，而不我與。
我若求之，其與我乎？”對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。
諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！” 工尹路請曰：“君王命剝圭以為钅戚铋，敢請命。
”王入視之。
析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃将斬矣。
”王出，複語。
左史倚相趨過。
王曰：“是良史也，子善視之。
是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。
”對曰：“臣嘗問焉。
昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有車轍馬迹焉。
祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒于祗宮。
臣問其詩而不知也。
若問遠焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”對曰：“能。
其詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之心。
’”王揖而入，饋不食，寝不寐，數日，不能自克，以及于難。
仲尼曰：“古也有志：‘克己複禮，仁也’。
信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？” （昭公十三年）楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室。
及即位，奪薳居田；遷許而質許圍。
蔡洧有寵于王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行。
申之會，越大夫戮焉。
王奪鬥韋龜中犨，又奪成然邑而使為郊尹。
蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也。
因群喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟，城而居之。
觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。
我請試之。
”以蔡公之命召子幹、子皙，及郊，而告之情，強與之盟，入襲蔡。
蔡公将食，見之而逃。
觀從使子幹食，坎，用牲，加書，而速行。
己徇于蔡曰：“蔡公召二子，将納之，與之盟而遣之矣，将師而從之。
”蔡人聚，将執之。
辭曰：“失賊成軍，而殺餘，何益？”乃釋之。
朝吳曰：“二三子若能死亡，則如違之，以待所濟。
若求安定，則如與之，以濟所欲。
且違上，何适而可？”衆曰：“與之。
”乃奉蔡公，召二子而盟于鄧，依陳、蔡人以國。
楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。
及郊，陳、蔡欲為名，故請為武軍。
蔡公知之曰：“欲速。
且役病矣，請藩而已。
”乃藩為軍。
蔡公使須務牟與史卑先入，因正仆人殺大子祿及公子罷敵。
公子比為王，公子黑肱為令尹，次于魚陂。
公子棄疾為司馬，先除王宮。
使觀從從師于乾溪，而遂告之，且曰：“先歸複所，後者劓。
”師及訾梁而潰。
王聞群公子之死也，自投于車下，曰：“人之愛其子也，亦如餘乎？”侍者曰：“甚焉。
小人老而無子，知擠于溝壑矣。
”王曰：“餘殺人子多矣，能無及此乎？”右尹子革曰：“請待于郊，以聽國人。
”王曰：“衆怒不可犯也。
”曰：“若入于大都而乞師于諸侯。
”王曰：“皆叛矣。
”曰：“若亡于諸侯，以聽大國之圖君也。
”王曰：“大福不再，隻取辱焉。
”然丹乃歸于楚。
王沿夏，将欲入鄢。
芋尹無宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉？君不可忍，惠不可棄，吾其從王。
”乃求王，遇諸棘圍以歸。
夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏。
申亥以其二女殉而葬之。
觀從謂子幹曰：“不殺棄疾，雖得國，猶受禍也。
”子幹曰：“餘不忍也。
”子玉曰：“人将忍子，吾不忍俟也。
”乃行。
國每夜駭曰：“王入矣！”乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：“王至矣！”國人大驚。
使蔓成然走告子幹、子皙曰：“王至矣！國人殺君司馬，将來矣！君若早自圖也，可以無辱。
衆怒如水火焉，不可為謀。
”又有呼而走至者曰：“衆至矣！”二子皆自殺。
丙辰，棄疾即位，名曰熊居。
葬子幹于訾，實訾敖。
殺囚，衣之王服而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。
使子旗為令尹。
楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。
平王封陳、蔡，複遷邑，緻群賂，施舍寬民，宥罪舉職。
召觀從，王曰：“唯爾所欲。
”對曰：“臣之先，佐開蔔。
”乃使為蔔尹。
使枝如子躬聘于鄭，且緻犨、栎之田。
事畢，弗緻。
鄭人請曰：“聞諸道路，将命寡君以犨、栎，敢請命。
”對曰：“臣未聞命。
”既複，王問犨、栎。
降服而對，曰：“臣過失命，未之緻也。
”王執其手，曰：“子毋勤。
姑歸，不谷有事，其告子也。
”他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。
初，靈王蔔，曰：“餘尚得天下。
”不吉，投龜，诟天而呼曰：“是區區者而不餘畀，餘必自取之。
”民患王之無厭也，故從亂如歸。
初，共王無冢适，有寵子五人，無適立焉。
乃大有事于群望，而祈曰：“請神擇于五人者，使主社稷。
”乃遍以璧見于群望，曰：“當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？”既，乃與巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齊，而長入拜。
康王跨之，靈王肘加焉，子幹、子皙皆遠之。
平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐。
鬥韋龜屬成然焉，且曰：“棄禮違命，楚其危哉！” 子幹歸，韓宣子問于叔向曰：“子幹其濟乎？”對曰：“難。
”宣子曰：“同惡相求，如市賈焉，何難？”對曰：“無與同好，誰與同惡？取國有五難：有寵而無人，一也；有人而無主，二也；有主而無謀，三也；有謀而無民，四也；有民而無德，五也。
子幹在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂無人。
族盡親叛，可謂無主。
無釁而動，可謂無謀。
為羁終世，可謂無民。
亡無愛征，可謂無德。
王虐而不忌，楚君子幹，涉五難以弑舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄疾乎！君陳、蔡，城外屬焉。
苛慝不作，盜賊伏隐，私欲不違，民無怨心。
先神命之。
國民信之，羋姓有亂，必季實立，楚之常也。
獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常，五也。
有五利以去五難，誰能害之？子幹之官，則右尹也。
數其貴寵，則庶子也。
以神所命，則又遠之。
其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，将何以立？”宣子曰：“齊桓、晉文，不亦是乎？”對曰：“齊桓，衛姬之子也，有寵于僖。
有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐，有莒、衛以為外主，有國、高以為内主。
從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵于獻。
好學而不貳，生十七年，有士五人。
有先大夫子餘、子犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，有栾、郤、狐、先以為内主。
亡十九年，守志彌笃。
惠、懷棄民，民從而與之。
獻無異親，民無異望，天方相晉，将何以代文？此二君者，異于子幹。
共有寵子，國有奧主。
無施于民，無援于外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？” ○左傳-吳楚雞父之戰 （昭公二十三年）吳人伐州來，楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來。
吳人禦諸鐘離。
子瑕卒，楚師熸。
吳公子光曰：“諸侯從于楚者衆，而皆小國也。
畏楚而不獲已，是以來。
吾聞之曰：‘作事威克其愛，雖小必濟’。
胡、沈之君幼而狂，陳大夫齧壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。
楚令尹死，其師熸。
帥賤、多寵，政令不壹。
而七國同役不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也，若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。
三國敗，諸侯之師乃搖心矣。
諸侯乖亂，楚必大奔。
請先者去備薄威，後者敦陳整旅。
”吳子從之。
戊辰晦，戰于雞父。
吳子以罪人三千，先犯胡、沈與陳，三國争之。
吳為三軍以擊于後，中軍從王，光帥右，掩餘帥左。
吳之罪人或奔或止，三國亂。
吳師擊之，三國敗，獲胡、沈之君及陳大夫。
舍胡、沈之囚，使奔許與蔡、頓，曰：“吾君死矣！”師噪而從之，三國奔，楚師大奔。
書曰：“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧。
”君臣之辭也。
不言戰，楚未陳也。
○左傳-魯昭公乾侯之難 （昭公二十五年）季公若之姊為小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻季平子。
昭子如宋聘，且逆之。
公若從，謂曹氏勿與，魯将逐之。
曹氏告公，公告樂祁。
樂祁曰：“與之。
如是，魯君必出。
政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣。
無民而能逞其志者，未之有也。
國君是以鎮撫其民。
《詩》曰：‘人之雲亡，心之憂矣。
’魯君失民矣，焉得逞其志？靖以待命猶可，動必憂。
” 夏，會于黃父，謀王室也。
趙簡子令諸侯之大夫輸王粟，具戍人，曰：“明年将納王。
”子大叔見趙簡子，簡子問揖讓周旋之禮焉。
對曰：“是儀也，非禮也。
”簡子曰：“敢問何謂禮？”對曰：“吉也聞諸先大夫子産曰：‘夫禮，天之經也。
地之義也，民之行也。
’天地之經，而民實則之。
則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。
氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。
是故為禮以奉之：為六畜、五牲、三犧，以奉五味；為九文、六采、五章，以奉五色；為九歌、八風、七音、六律，以奉五聲；為君臣、上下，以則地義；為夫婦、外内，以經二物；為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明，為政事、庸力、行務，以從四時；為刑罰、威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮；為溫慈、惠和，以效天之生殖長育。
民有好、惡、喜、怒、哀、樂，生于六氣。
是故審則宜類，以制六志。
哀有哭泣，樂有歌舞，喜有施舍，怒有戰鬥；喜生于好，怒生于惡。
是故審行信令，禍福賞罰，以制死生。
生，好物也；死，惡物也；好物，樂也；惡物，哀也。
哀樂不失，乃能協于天地之性，是以長久。
”簡子曰：“甚哉，禮之大也！”對曰：“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也，是以先王尚之。
故人之能自曲直以赴禮者，謂之成人。
大，不亦宜乎？”簡子曰：“鞅也請終身守此言也。
”宋樂大心曰：“我不輸粟。
我于周為客？”若之何使客？”晉士伯曰：“自踐土以來，宋何役之不會，而何盟之不同？曰‘同恤王室’，子焉得辟之？子奉君命，以會大事，而宋背盟，無乃不可乎？”右師不敢對，受牒而退。
士伯告簡子曰：“宋右師必亡。
奉君命以使，而欲背盟以幹盟主，無不祥大焉。
” ‘有鸲鹆來巢’，書所無也。
師己曰：“異哉！吾聞文、武之世，童謠有之，曰：‘鸲之鹆之，公出辱之。
鸲鹆之羽，公在外野，往饋之馬。
鸲鹆跦跦，公在乾侯，征褰與襦。
鸲鹆之巢，遠哉遙遙。
稠父喪勞，宋父以驕。
鸲鹆鸲鹆，往歌來哭。
’童謠有是，今鸲鹆來巢，其将及乎？” 秋，書再雩，旱甚也。
初，季公鳥娶妻于齊鮑文子，生甲。
公鳥死，季公亥與公思展與公鳥之臣申夜姑相其室。
及季姒與饔人檀通，而懼，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，曰：“公若欲使餘，餘不可而抶餘。
”又訴于公甫，曰：“展與夜姑将要餘。
”秦姬以告公之，公之與公甫告平子。
平子拘展于卞而執夜姑，将殺之。
公若泣而哀之，曰：“殺是，是殺餘也。
”将為之請。
平子使豎勿内，日中不得請。
有司逆命，公之使速殺之。
故公若怨平子。
季、郈之雞鬥。
季氏介其雞，郈氏為之金距。
平子怒，益宮于郈氏，且讓之。
故郈昭伯亦怨平子。
臧昭伯之從弟會，為讒于臧氏，而逃于季氏，臧氏執旃。
平子怒，拘臧氏老。
将褅于襄公，萬者二人，其衆萬于季氏。
臧孫曰：“此之謂不能庸先君之廟。
”大夫遂怨平子。
公若獻弓于公為，且與之出射于外，而謀去季氏。
公為告公果、公贲。
公果、公贲使侍人僚柤告公。
公寝，将以戈擊之，乃走。
公曰：“執之。
”亦無命也。
懼而不出，數月不見，公不怒。
又使言，公執戈懼之，乃走。
又使言，公曰：“非小人之所及也。
”公果自言，公以告臧孫，臧孫以難。
告郈孫，郈孫以可，勸。
告子家懿伯，懿伯曰：“讒人以君僥幸，事若不克，君受其名，不可為也。
舍民數世，以求克事，不可必也。
且政在焉，其難圖也。
”公退之。
辭曰：“臣與聞命矣，言若洩，臣不獲死。
”乃館于公。
叔孫昭子如阚，公居于長府。
九月戊戌，伐季氏，殺公之于門，遂入之。
平子登台而請曰：“君不察臣之罪，使有司讨臣以幹戈，臣請待于沂上以察罪。
”弗許。
請囚于費，弗許。
請以五乘亡，弗許。
子家子曰：“君其許之！政自之出久矣，隐民多取食焉。
為之徒者衆矣，日入慝作，弗可知也。
衆怒不可蓄也，蓄而弗治，将蕰。
蕰畜，民将生心。
生心，同求将合。
君必悔之。
”弗聽。
郈孫曰：“必殺之。
”公使郈孫逆孟懿子。
叔孫氏之司馬鬷戾言于其衆曰：“若之何？”莫對。
又曰：“我，家臣也，不敢知國。
凡有季氏與無，于我孰利？”皆曰：“無季氏，是無叔孫氏也。
”鬷戾曰：“然則救諸！”帥徒以往，陷西北隅以入。
公徒釋甲，執冰而踞。
遂逐之。
孟氏使登西北隅，以望季氏。
見叔孫氏之旌，以告。
孟氏執郈昭伯，殺之于南門之西，遂伐公徒。
子家子曰：“諸臣僞劫君者，而負罪以出，君止。
意如之事君也，不敢不改。
”公曰：“餘不忍也。
”與臧孫如墓謀，遂行。
己亥，公孫于齊，次于陽州。
齊侯将唁公于平陰，公先至于野井。
齊侯曰：“寡人之罪也。
”使有司待于平陰，為近故也。
書曰：“公孫于齊，次于陽州，齊侯唁公于野井。
”禮也。
将求于人，則先下之，禮之善物也。
齊侯曰：“自莒疆以西，請緻千社，以待君命。
寡人将帥敝賦以從執事，唯命是聽，君之憂，寡人之憂也。
”公喜。
子家子曰：“天祿不再，天若胙君，不過周公，以魯足矣。
失魯，而以千社為臣，誰與之立？且齊君無信，不如早之晉。
”弗從。
臧昭伯率從者将盟，載書曰：“戮力壹心，好惡同之。
信罪之有無，缱绻從公，無通外内。
”以公命示子家子。
子家子曰：“如此，吾不可以盟，羁也不佞，不能與二三子同心，而以為皆有罪。
或欲通外内，且欲去君。
二三子好亡而惡定，焉可同也？陷君于難，罪孰大焉？通外内而去君，君将速入，弗通何為？而何守焉？”乃不與盟。
昭子自阚歸，見平子。
平子稽颡，曰：“子若我何？”昭子曰：“人誰不死？子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎！将若子何？”平子曰：“苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。
”昭子從公于齊，與公言。
子家子命适公館者執之。
公與昭子言于幄内，曰将安衆而納公。
公徒将殺昭子，伏諸道。
左師展告公，公使昭子自鑄歸。
平子有異志。
冬十月辛酉，昭子齊于其寝，使祝宗祈死。
戊辰，卒。
左師展将以公乘馬而歸，公徒執之。
壬申，尹文公涉于鞏，焚東訾，弗克。
十一月，宋元公将為公故如晉。
夢大子栾即位于廟，己與平公服而相之。
旦，召六卿。
公曰：“寡人不佞，不能事父兄，以為二三子憂，寡人之罪也。
若以群子之靈，獲保首領以沒，唯是楄柎所以藉幹者，請無及先君。
”仲幾對曰：“君若以社稷之故，私降昵宴，群臣弗敢知。
若夫宋國之法，死生之度，先君有命矣。
群臣以死守之，弗敢失隊。
臣之失職，常刑不赦。
臣不忍其死，君命隻辱。
”宋公遂行。
己亥，卒于曲棘。
十二月庚辰，齊侯圍郓。
初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜偻句，以蔔為信與僣，僣吉。
臧氏老将如晉問，會請往。
昭伯問家故，盡對。
及内子與母弟叔孫，則不對。
再三問，不對。
歸，及郊，會逆，問，又如初。
至，次于外而察之，皆無之。
執而戮之，逸，奔郈。
郈鲂假使為賈正焉。
計于季氏。
臧氏使五人以戈盾伏諸桐汝之闾。
會出，逐之，反奔，執諸季氏中門之外。
平子怒，曰：“何故以兵入吾門？”拘臧氏老。
季、臧有惡。
及昭伯從公，平子立臧會。
會曰：“偻句不餘欺也。
” （昭公）夏，齊侯将納公，命無受魯貨。
申豐從女賈，以币錦二兩，縛一如瑱，适齊師。
謂子猶之人高齮：“能貨子猶，為高氏後，粟五千庾。
”高齮以錦示子猶，子猶欲之。
齮曰：“魯人買之，百兩一布，以道之不通，先入币财。
”子猶受之，言于齊侯曰：“群臣不盡力于魯君者，非不能事君也。
然據有異焉。
宋元公為魯君如晉，卒于曲棘。
叔孫昭子求納其君，無疾而死。
不知天之棄魯耶，抑魯君有罪于鬼神，故及此也？君若待于曲棘，使群臣從魯君以蔔焉。
若可，師有濟也。
君而繼之，茲無敵矣。
若其無成，君無辱焉。
”齊侯從之，使公子鉏帥師從公。
成大夫公孫朝謂平子曰：“有都以衛國也，請我受師。
”許之。
請納質，弗許，曰：“信女，足矣。
”告于齊師曰：“孟氏，魯之敝室也。
用成已甚，弗能忍也，請息肩于齊。
”齊師圍成。
成人伐齊師之飲馬于淄者，曰：“将以厭衆。
”魯成備而後告曰：“不勝衆。
”師及齊師戰于炊鼻。
齊子淵捷從洩聲子，射之，中楯瓦。
繇朐汰辀，匕入者三寸。
聲子射其馬，斬鞅，殪。
改駕，人以為鬷戾也而助之。
子車曰：“齊人也。
”将擊子車，子車射之，殪。
其禦曰：“又之。
”子車曰：“衆可懼也，而不可怒也。
”子囊帶從野洩，叱之。
洩曰：“軍無私怒，報乃私也，将亢子。
”又叱之，亦叱之。
冉豎射陳武子，中手，失弓而罵。
以告平子，曰：“有君子白皙，鬒須眉，甚口。
”平子曰：“必子強也，無乃亢諸？”對曰：“謂之君子，何敢亢之？”林雍羞為顔鳴右，下。
苑何忌取其耳，顔鳴去之。
苑子之禦曰：“視下顧。
”苑子刜林雍，斷其足。
{輕金}而乘于他車以歸，顔鳴三入齊師，呼曰：“林雍乘！” （昭公十十七年）秋，會于扈，令戍周，且謀納公也。
宋、衛
” （昭公）五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。
毀中軍于施氏，成諸臧氏。
初作中軍，三分公室而各有其一。
季氏盡征之，叔孫氏臣其子弟，孟氏取其半焉。
及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一。
皆盡征之，而貢于公。
以書。
使杜洩告于殡，曰：“子固欲毀中軍，既毀之矣，故告。
”杜洩曰：“夫子唯不欲毀也，故盟諸僖闳，詛諸五父之衢。
”受其書而投之，帥士而哭之。
叔仲子謂季孫曰：“帶受命于子叔孫曰：‘葬鮮者自西門。
’”季孫命杜洩。
杜洩曰：“卿喪自朝，魯禮也。
吾子為國政，未改禮，而又遷之。
群臣懼死，不敢自也。
”既葬而行。
仲至自齊，季孫欲立之。
南遺曰：“叔孫氏厚則季氏薄。
彼實家亂，子勿與知，不亦可乎？”南遺使國人助豎牛以攻諸大庫之庭。
司宮射之，中目而死。
豎牛取東鄙三十邑，以與南遺。
昭子即位，朝其家衆，曰：“豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺适立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。
必速殺之。
”豎牛懼，奔齊。
孟、仲之子殺諸塞關之外，投其首于甯風之棘上。
仲尼曰：“叔孫昭子之不勞，不可能也。
周任有言曰：‘為政者不賞私勞，不罰私怨。
’《詩》雲：‘有覺德行，四國順之。
’” ○左傳-楚靈王乾溪之難 （昭公十二年）楚子狩于州來，次于颍尾，使蕩侯、潘子、司馬督、嚣尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦複陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，并事康王，四國皆有分，我獨無有。
今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？”對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，筚路藍縷，以處草莽。
跋涉山林，以事天子。
唯是桃弧、棘矢，以共禦王事。
齊，王舅也。
晉及魯、衛，王母弟也。
楚是以無分，而彼皆有。
今周與四國服事君王，将唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。
今鄭人貪賴其田，而不我與。
我若求之，其與我乎？”對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。
諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！” 工尹路請曰：“君王命剝圭以為钅戚铋，敢請命。
”王入視之。
析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃将斬矣。
”王出，複語。
左史倚相趨過。
王曰：“是良史也，子善視之。
是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。
”對曰：“臣嘗問焉。
昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有車轍馬迹焉。
祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒于祗宮。
臣問其詩而不知也。
若問遠焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”對曰：“能。
其詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之心。
’”王揖而入，饋不食，寝不寐，數日，不能自克，以及于難。
仲尼曰：“古也有志：‘克己複禮，仁也’。
信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱于乾溪？” （昭公十三年）楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室。
及即位，奪薳居田；遷許而質許圍。
蔡洧有寵于王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行。
申之會，越大夫戮焉。
王奪鬥韋龜中犨，又奪成然邑而使為郊尹。
蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也。
因群喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟，城而居之。
觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。
我請試之。
”以蔡公之命召子幹、子皙，及郊，而告之情，強與之盟，入襲蔡。
蔡公将食，見之而逃。
觀從使子幹食，坎，用牲，加書，而速行。
己徇于蔡曰：“蔡公召二子，将納之，與之盟而遣之矣，将師而從之。
”蔡人聚，将執之。
辭曰：“失賊成軍，而殺餘，何益？”乃釋之。
朝吳曰：“二三子若能死亡，則如違之，以待所濟。
若求安定，則如與之，以濟所欲。
且違上，何适而可？”衆曰：“與之。
”乃奉蔡公，召二子而盟于鄧，依陳、蔡人以國。
楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。
及郊，陳、蔡欲為名，故請為武軍。
蔡公知之曰：“欲速。
且役病矣，請藩而已。
”乃藩為軍。
蔡公使須務牟與史卑先入，因正仆人殺大子祿及公子罷敵。
公子比為王，公子黑肱為令尹，次于魚陂。
公子棄疾為司馬，先除王宮。
使觀從從師于乾溪，而遂告之，且曰：“先歸複所，後者劓。
”師及訾梁而潰。
王聞群公子之死也，自投于車下，曰：“人之愛其子也，亦如餘乎？”侍者曰：“甚焉。
小人老而無子，知擠于溝壑矣。
”王曰：“餘殺人子多矣，能無及此乎？”右尹子革曰：“請待于郊，以聽國人。
”王曰：“衆怒不可犯也。
”曰：“若入于大都而乞師于諸侯。
”王曰：“皆叛矣。
”曰：“若亡于諸侯，以聽大國之圖君也。
”王曰：“大福不再，隻取辱焉。
”然丹乃歸于楚。
王沿夏，将欲入鄢。
芋尹無宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉？君不可忍，惠不可棄，吾其從王。
”乃求王，遇諸棘圍以歸。
夏五月癸亥，王缢于芋尹申亥氏。
申亥以其二女殉而葬之。
觀從謂子幹曰：“不殺棄疾，雖得國，猶受禍也。
”子幹曰：“餘不忍也。
”子玉曰：“人将忍子，吾不忍俟也。
”乃行。
國每夜駭曰：“王入矣！”乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：“王至矣！”國人大驚。
使蔓成然走告子幹、子皙曰：“王至矣！國人殺君司馬，将來矣！君若早自圖也，可以無辱。
衆怒如水火焉，不可為謀。
”又有呼而走至者曰：“衆至矣！”二子皆自殺。
丙辰，棄疾即位，名曰熊居。
葬子幹于訾，實訾敖。
殺囚，衣之王服而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。
使子旗為令尹。
楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。
平王封陳、蔡，複遷邑，緻群賂，施舍寬民，宥罪舉職。
召觀從，王曰：“唯爾所欲。
”對曰：“臣之先，佐開蔔。
”乃使為蔔尹。
使枝如子躬聘于鄭，且緻犨、栎之田。
事畢，弗緻。
鄭人請曰：“聞諸道路，将命寡君以犨、栎，敢請命。
”對曰：“臣未聞命。
”既複，王問犨、栎。
降服而對，曰：“臣過失命，未之緻也。
”王執其手，曰：“子毋勤。
姑歸，不谷有事，其告子也。
”他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。
初，靈王蔔，曰：“餘尚得天下。
”不吉，投龜，诟天而呼曰：“是區區者而不餘畀，餘必自取之。
”民患王之無厭也，故從亂如歸。
初，共王無冢适，有寵子五人，無適立焉。
乃大有事于群望，而祈曰：“請神擇于五人者，使主社稷。
”乃遍以璧見于群望，曰：“當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？”既，乃與巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齊，而長入拜。
康王跨之，靈王肘加焉，子幹、子皙皆遠之。
平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐。
鬥韋龜屬成然焉，且曰：“棄禮違命，楚其危哉！” 子幹歸，韓宣子問于叔向曰：“子幹其濟乎？”對曰：“難。
”宣子曰：“同惡相求，如市賈焉，何難？”對曰：“無與同好，誰與同惡？取國有五難：有寵而無人，一也；有人而無主，二也；有主而無謀，三也；有謀而無民，四也；有民而無德，五也。
子幹在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂無人。
族盡親叛，可謂無主。
無釁而動，可謂無謀。
為羁終世，可謂無民。
亡無愛征，可謂無德。
王虐而不忌，楚君子幹，涉五難以弑舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄疾乎！君陳、蔡，城外屬焉。
苛慝不作，盜賊伏隐，私欲不違，民無怨心。
先神命之。
國民信之，羋姓有亂，必季實立，楚之常也。
獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常，五也。
有五利以去五難，誰能害之？子幹之官，則右尹也。
數其貴寵，則庶子也。
以神所命，則又遠之。
其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，将何以立？”宣子曰：“齊桓、晉文，不亦是乎？”對曰：“齊桓，衛姬之子也，有寵于僖。
有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐，有莒、衛以為外主，有國、高以為内主。
從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵于獻。
好學而不貳，生十七年，有士五人。
有先大夫子餘、子犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，有栾、郤、狐、先以為内主。
亡十九年，守志彌笃。
惠、懷棄民，民從而與之。
獻無異親，民無異望，天方相晉，将何以代文？此二君者，異于子幹。
共有寵子，國有奧主。
無施于民，無援于外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？” ○左傳-吳楚雞父之戰 （昭公二十三年）吳人伐州來，楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來。
吳人禦諸鐘離。
子瑕卒，楚師熸。
吳公子光曰：“諸侯從于楚者衆，而皆小國也。
畏楚而不獲已，是以來。
吾聞之曰：‘作事威克其愛，雖小必濟’。
胡、沈之君幼而狂，陳大夫齧壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。
楚令尹死，其師熸。
帥賤、多寵，政令不壹。
而七國同役不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也，若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。
三國敗，諸侯之師乃搖心矣。
諸侯乖亂，楚必大奔。
請先者去備薄威，後者敦陳整旅。
”吳子從之。
戊辰晦，戰于雞父。
吳子以罪人三千，先犯胡、沈與陳，三國争之。
吳為三軍以擊于後，中軍從王，光帥右，掩餘帥左。
吳之罪人或奔或止，三國亂。
吳師擊之，三國敗，獲胡、沈之君及陳大夫。
舍胡、沈之囚，使奔許與蔡、頓，曰：“吾君死矣！”師噪而從之，三國奔，楚師大奔。
書曰：“胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧。
”君臣之辭也。
不言戰，楚未陳也。
○左傳-魯昭公乾侯之難 （昭公二十五年）季公若之姊為小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻季平子。
昭子如宋聘，且逆之。
公若從，謂曹氏勿與，魯将逐之。
曹氏告公，公告樂祁。
樂祁曰：“與之。
如是，魯君必出。
政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣。
無民而能逞其志者，未之有也。
國君是以鎮撫其民。
《詩》曰：‘人之雲亡，心之憂矣。
’魯君失民矣，焉得逞其志？靖以待命猶可，動必憂。
” 夏，會于黃父，謀王室也。
趙簡子令諸侯之大夫輸王粟，具戍人，曰：“明年将納王。
”子大叔見趙簡子，簡子問揖讓周旋之禮焉。
對曰：“是儀也，非禮也。
”簡子曰：“敢問何謂禮？”對曰：“吉也聞諸先大夫子産曰：‘夫禮，天之經也。
地之義也，民之行也。
’天地之經，而民實則之。
則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。
氣為五味，發為五色，章為五聲，淫則昏亂，民失其性。
是故為禮以奉之：為六畜、五牲、三犧，以奉五味；為九文、六采、五章，以奉五色；為九歌、八風、七音、六律，以奉五聲；為君臣、上下，以則地義；為夫婦、外内，以經二物；為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明，為政事、庸力、行務，以從四時；為刑罰、威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮；為溫慈、惠和，以效天之生殖長育。
民有好、惡、喜、怒、哀、樂，生于六氣。
是故審則宜類，以制六志。
哀有哭泣，樂有歌舞，喜有施舍，怒有戰鬥；喜生于好，怒生于惡。
是故審行信令，禍福賞罰，以制死生。
生，好物也；死，惡物也；好物，樂也；惡物，哀也。
哀樂不失，乃能協于天地之性，是以長久。
”簡子曰：“甚哉，禮之大也！”對曰：“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也，是以先王尚之。
故人之能自曲直以赴禮者，謂之成人。
大，不亦宜乎？”簡子曰：“鞅也請終身守此言也。
”宋樂大心曰：“我不輸粟。
我于周為客？”若之何使客？”晉士伯曰：“自踐土以來，宋何役之不會，而何盟之不同？曰‘同恤王室’，子焉得辟之？子奉君命，以會大事，而宋背盟，無乃不可乎？”右師不敢對，受牒而退。
士伯告簡子曰：“宋右師必亡。
奉君命以使，而欲背盟以幹盟主，無不祥大焉。
” ‘有鸲鹆來巢’，書所無也。
師己曰：“異哉！吾聞文、武之世，童謠有之，曰：‘鸲之鹆之，公出辱之。
鸲鹆之羽，公在外野，往饋之馬。
鸲鹆跦跦，公在乾侯，征褰與襦。
鸲鹆之巢，遠哉遙遙。
稠父喪勞，宋父以驕。
鸲鹆鸲鹆，往歌來哭。
’童謠有是，今鸲鹆來巢，其将及乎？” 秋，書再雩，旱甚也。
初，季公鳥娶妻于齊鮑文子，生甲。
公鳥死，季公亥與公思展與公鳥之臣申夜姑相其室。
及季姒與饔人檀通，而懼，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，曰：“公若欲使餘，餘不可而抶餘。
”又訴于公甫，曰：“展與夜姑将要餘。
”秦姬以告公之，公之與公甫告平子。
平子拘展于卞而執夜姑，将殺之。
公若泣而哀之，曰：“殺是，是殺餘也。
”将為之請。
平子使豎勿内，日中不得請。
有司逆命，公之使速殺之。
故公若怨平子。
季、郈之雞鬥。
季氏介其雞，郈氏為之金距。
平子怒，益宮于郈氏，且讓之。
故郈昭伯亦怨平子。
臧昭伯之從弟會，為讒于臧氏，而逃于季氏，臧氏執旃。
平子怒，拘臧氏老。
将褅于襄公，萬者二人，其衆萬于季氏。
臧孫曰：“此之謂不能庸先君之廟。
”大夫遂怨平子。
公若獻弓于公為，且與之出射于外，而謀去季氏。
公為告公果、公贲。
公果、公贲使侍人僚柤告公。
公寝，将以戈擊之，乃走。
公曰：“執之。
”亦無命也。
懼而不出，數月不見，公不怒。
又使言，公執戈懼之，乃走。
又使言，公曰：“非小人之所及也。
”公果自言，公以告臧孫，臧孫以難。
告郈孫，郈孫以可，勸。
告子家懿伯，懿伯曰：“讒人以君僥幸，事若不克，君受其名，不可為也。
舍民數世，以求克事，不可必也。
且政在焉，其難圖也。
”公退之。
辭曰：“臣與聞命矣，言若洩，臣不獲死。
”乃館于公。
叔孫昭子如阚，公居于長府。
九月戊戌，伐季氏，殺公之于門，遂入之。
平子登台而請曰：“君不察臣之罪，使有司讨臣以幹戈，臣請待于沂上以察罪。
”弗許。
請囚于費，弗許。
請以五乘亡，弗許。
子家子曰：“君其許之！政自之出久矣，隐民多取食焉。
為之徒者衆矣，日入慝作，弗可知也。
衆怒不可蓄也，蓄而弗治，将蕰。
蕰畜，民将生心。
生心，同求将合。
君必悔之。
”弗聽。
郈孫曰：“必殺之。
”公使郈孫逆孟懿子。
叔孫氏之司馬鬷戾言于其衆曰：“若之何？”莫對。
又曰：“我，家臣也，不敢知國。
凡有季氏與無，于我孰利？”皆曰：“無季氏，是無叔孫氏也。
”鬷戾曰：“然則救諸！”帥徒以往，陷西北隅以入。
公徒釋甲，執冰而踞。
遂逐之。
孟氏使登西北隅，以望季氏。
見叔孫氏之旌，以告。
孟氏執郈昭伯，殺之于南門之西，遂伐公徒。
子家子曰：“諸臣僞劫君者，而負罪以出，君止。
意如之事君也，不敢不改。
”公曰：“餘不忍也。
”與臧孫如墓謀，遂行。
己亥，公孫于齊，次于陽州。
齊侯将唁公于平陰，公先至于野井。
齊侯曰：“寡人之罪也。
”使有司待于平陰，為近故也。
書曰：“公孫于齊，次于陽州，齊侯唁公于野井。
”禮也。
将求于人，則先下之，禮之善物也。
齊侯曰：“自莒疆以西，請緻千社，以待君命。
寡人将帥敝賦以從執事，唯命是聽，君之憂，寡人之憂也。
”公喜。
子家子曰：“天祿不再，天若胙君，不過周公，以魯足矣。
失魯，而以千社為臣，誰與之立？且齊君無信，不如早之晉。
”弗從。
臧昭伯率從者将盟，載書曰：“戮力壹心，好惡同之。
信罪之有無，缱绻從公，無通外内。
”以公命示子家子。
子家子曰：“如此，吾不可以盟，羁也不佞，不能與二三子同心，而以為皆有罪。
或欲通外内，且欲去君。
二三子好亡而惡定，焉可同也？陷君于難，罪孰大焉？通外内而去君，君将速入，弗通何為？而何守焉？”乃不與盟。
昭子自阚歸，見平子。
平子稽颡，曰：“子若我何？”昭子曰：“人誰不死？子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎！将若子何？”平子曰：“苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。
”昭子從公于齊，與公言。
子家子命适公館者執之。
公與昭子言于幄内，曰将安衆而納公。
公徒将殺昭子，伏諸道。
左師展告公，公使昭子自鑄歸。
平子有異志。
冬十月辛酉，昭子齊于其寝，使祝宗祈死。
戊辰，卒。
左師展将以公乘馬而歸，公徒執之。
壬申，尹文公涉于鞏，焚東訾，弗克。
十一月，宋元公将為公故如晉。
夢大子栾即位于廟，己與平公服而相之。
旦，召六卿。
公曰：“寡人不佞，不能事父兄，以為二三子憂，寡人之罪也。
若以群子之靈，獲保首領以沒，唯是楄柎所以藉幹者，請無及先君。
”仲幾對曰：“君若以社稷之故，私降昵宴，群臣弗敢知。
若夫宋國之法，死生之度，先君有命矣。
群臣以死守之，弗敢失隊。
臣之失職，常刑不赦。
臣不忍其死，君命隻辱。
”宋公遂行。
己亥，卒于曲棘。
十二月庚辰，齊侯圍郓。
初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜偻句，以蔔為信與僣，僣吉。
臧氏老将如晉問，會請往。
昭伯問家故，盡對。
及内子與母弟叔孫，則不對。
再三問，不對。
歸，及郊，會逆，問，又如初。
至，次于外而察之，皆無之。
執而戮之，逸，奔郈。
郈鲂假使為賈正焉。
計于季氏。
臧氏使五人以戈盾伏諸桐汝之闾。
會出，逐之，反奔，執諸季氏中門之外。
平子怒，曰：“何故以兵入吾門？”拘臧氏老。
季、臧有惡。
及昭伯從公，平子立臧會。
會曰：“偻句不餘欺也。
” （昭公）夏，齊侯将納公，命無受魯貨。
申豐從女賈，以币錦二兩，縛一如瑱，适齊師。
謂子猶之人高齮：“能貨子猶，為高氏後，粟五千庾。
”高齮以錦示子猶，子猶欲之。
齮曰：“魯人買之，百兩一布，以道之不通，先入币财。
”子猶受之，言于齊侯曰：“群臣不盡力于魯君者，非不能事君也。
然據有異焉。
宋元公為魯君如晉，卒于曲棘。
叔孫昭子求納其君，無疾而死。
不知天之棄魯耶，抑魯君有罪于鬼神，故及此也？君若待于曲棘，使群臣從魯君以蔔焉。
若可，師有濟也。
君而繼之，茲無敵矣。
若其無成，君無辱焉。
”齊侯從之，使公子鉏帥師從公。
成大夫公孫朝謂平子曰：“有都以衛國也，請我受師。
”許之。
請納質，弗許，曰：“信女，足矣。
”告于齊師曰：“孟氏，魯之敝室也。
用成已甚，弗能忍也，請息肩于齊。
”齊師圍成。
成人伐齊師之飲馬于淄者，曰：“将以厭衆。
”魯成備而後告曰：“不勝衆。
”師及齊師戰于炊鼻。
齊子淵捷從洩聲子，射之，中楯瓦。
繇朐汰辀，匕入者三寸。
聲子射其馬，斬鞅，殪。
改駕，人以為鬷戾也而助之。
子車曰：“齊人也。
”将擊子車，子車射之，殪。
其禦曰：“又之。
”子車曰：“衆可懼也，而不可怒也。
”子囊帶從野洩，叱之。
洩曰：“軍無私怒，報乃私也，将亢子。
”又叱之，亦叱之。
冉豎射陳武子，中手，失弓而罵。
以告平子，曰：“有君子白皙，鬒須眉，甚口。
”平子曰：“必子強也，無乃亢諸？”對曰：“謂之君子，何敢亢之？”林雍羞為顔鳴右，下。
苑何忌取其耳，顔鳴去之。
苑子之禦曰：“視下顧。
”苑子刜林雍，斷其足。
{輕金}而乘于他車以歸，顔鳴三入齊師，呼曰：“林雍乘！” （昭公十十七年）秋，會于扈，令戍周，且謀納公也。
宋、衛