卷二十三

是以知心為慮本問曰何知不寄在眼等分中邪答曰若慮可寄于眼分眼何故不寄于耳分問曰慮體無本故可寄之于眼分眼自有本不假寄于他分答曰眼何故有本而慮無本茍無本于我形而可遍寄于異地亦可張甲之情寄王乙之軀李丙之性托趙丁之體然乎哉不然也難曰論雲形神不殊手等皆是神分此則神以形為體體全即神全體傷即神缺矣神者何識慮也今人或斷手足殘肌膚而智思不亂猶孫膑刖趾兵略愈明膚浮解腕儒道方谧此神與形離形傷神不害之切證也但神任智以役物托器以通照視聽香味各有所憑而思識歸乎心器譬如人之有宅東閣延賢南軒引景北牖招風西櫺映月主人端居中霤以收四事之用焉若如來論口鼻耳目各有神分一目病即視神毀二目應俱盲矣一耳疾即聽神傷兩耳俱應聾矣今則不然是知神以為器非以為體也又雲心為慮本慮不可寄之他分若在于口眼耳鼻斯論然也若在于他心則不然矣耳鼻雖共此體不可以相雜以其所司不同器用各異也他心雖在彼形而可得相涉以其神理均妙識慮齊功也故書稱啓爾心沃朕心詩雲他人有心予忖度之齊桓師管仲之謀漢祖用張良之策是皆本之于我形寄之于他分何雲張甲之情不可托王乙之軀李丙之性勿得寄趙丁之體乎 問曰聖人之形猶凡人之形而有凡聖之殊故知形神異矣答曰不然金之精者能照穢者不能照能照之精金甯有不照之穢質又豈有聖人之神而寄凡人之器亦無凡人之神而托聖人之體是以八彩重瞳勳蕐之容龍顔馬口軒皥之狀此形表之異也比幹之心七竅并?伯約之膽其大如拳此心器之殊也是以知聖人區分每絶常品非惟道革羣生乃亦形超萬有凡聖均體所未敢安問曰子雲聖人之形必異于凡敢問陽貨類仲尼項籍似虞帝舜項孔陽智革形同其故何邪答曰珉似玉而非玉鶋類鳳而非鳳物誠有之人故宜爾項陽貌似而非實似心器不均雖貌無益也問曰凡聖之殊形器不一可也聖人圓極理無有二而周孔殊姿湯文異狀神不系色于此益明答曰聖與聖同同于心器而形不必同也猶馬殊毛而齊逸玉異色而均美是以晉棘楚和等價連城骅骝盜骊俱緻千裡問曰形神不二既聞之矣形謝神滅理固宜然敢問經雲為之宗廟以鬼飨之何謂也答曰聖人之教然也所以從孝子之心而厲偷薄之意神而明之此之謂矣問曰伯有被甲彭生豕見墳素着其事甯是設教而已邪答曰妖怪茫茫或存或亡強死者衆不皆為鬼彭生伯有何獨能然乍人乍豕未必齊鄭之公子也問曰易稱故知鬼神之情狀與天地相似而不違又曰載鬼一車其義雲何答曰有禽焉有獸焉飛走之别也有人焉有鬼焉幽明之别也人滅而為鬼鬼滅而為人則吾未知也 難曰論雲豈有聖人之神而寄凡人之器亦無凡人之神而托聖人之體今陽貨類仲尼項籍似帝舜即是凡人之神托聖人之體也珉玉鶋鳳不得為喻今珉自名珉玉實名玉鶋号鶢鶋鳳曰神鳳名既殊稱貌亦爽實今舜重瞳子項羽亦重瞳子非有珉玉二名唯覩重瞳相類又有女娲蛇軀臯陶馬口非直聖神入于凡器遂乃托于蟲畜之體此形神殊别明暗不同茲益昭顯也若形神為一理絶前因者則聖應誕聖賢必産賢勇怯愚智悉類其本既形神之所陶甄一氣之所孕育不得有堯睿朱嚚瞍頑舜聖矣論又雲聖同心器而形不必同猶馬殊毛而齊逸今毛複是逸氣邪馬有同毛色而異驽駿者如此則毛非逸相由體無聖器矣人形骸無凡聖之别而有貞脆之異故遐靈栖于逺質促神寓乎近體唯斯而已耳向所雲聖人之體指直語近舜之形不言器有聖智非矛盾之說勿近于此惑也 問曰知此神滅有何利用答曰浮屠害政桑門蠧俗風驚霧起馳蕩不休吾哀其弊思拯其溺夫竭财以趣僧破産以趨佛而不恤親戚不憐窮匮者何邪良由厚我之情深濟物之意淺是以圭撮涉于貧友吝情動于顔色千鐘委于富僧歡懐暢于容發豈不以僧有多稌之期友無秉之報務施不關周給立徳必于在已又惑以茫昧之言懼以阿鼻之苦誘以虛誕之辭欣以兜率之樂故舍逢掖襲橫衣廢俎豆列瓶鉢家家棄其親愛人人絶其嗣續至使兵挫于行間吏空于官府粟罄于惰遊貨殚于土木所以奸宄弗勝頌聲尚壅惟此之故也其流莫已其病無垠若知陶甄禀于自然森羅均于獨化忽焉自有怳爾而無來也不禦去也不追乘夫天理各安其性小人甘其壟畝君子保其恬素耕而食食不可窮也蠶以衣衣不可盡也下有餘以奉其上上無為以待其下可以全生可以養親可以為已可以為人可以匡國可以霸君用此道也 難曰佛之有無寄于神理存滅既有往論且欲略言今指辨其損益語其利害以弼夫子過正之談子雲釋氏蠧俗傷化費貨損役此惑者為之非佛之尤也佛之立教本以好生惡殺修善務施好生非止欲繁育鳥獸以人靈為重惡殺豈可得緩宥逋逃以哀矜斷察修善不必瞻丈六之形以忠信為上務施不茍使殚财土木以周給為美若悉絶嗣續則必法種不傳如并起浮圖又亦播殖無地凡人且猶知之況我慈氏甯樂爾乎今守株桑門迷瞀俗士見寒者不施之短褐遇餒者不錫以糠豆而競聚無識之僧争造衆多之佛親戚棄而弗眄祭祀廢而弗修良缯碎于刹上丹金縻于塔下而謂為福田期以報業此并體佛未深解法不妙雖呼佛為佛豈曉歸佛之防号僧為僧甯達依僧之意此亦神不降福予無取焉夫六家之術各有流弊儒失于僻墨失于蔽法失于峻名失于讦鹹由祖述者失其傳以緻泥溺今子不以僻蔽誅孔墨峻讦責韓鄧而獨罪我如來貶茲正覺是忿風濤而毀舟檝也今悖逆之人無賴之子上罔君親下虐俦類或不忌明憲而乍懼幽司憚閻羅之猛畏牛頭之酷遂悔其穢惡化而遷善此佛之益也又罪福之理不應殊于世教背乎人情若有事君以忠奉親唯孝與朋友信如斯人者猶以一眚掩徳蔑而棄之裁犯蟲魚陷于地獄斯必不然矣夫忠莫逾于伊尹孝莫尚乎曽參若伊公宰一畜