徧行堂集卷十一

子思更無第二孫吾佛止一子羅怙羅七歲出家亦遂無孫玄真子紫芝翁皆無子不可謂皇天酷罰況吾兄尚有公郎即以孔子自居未為報施之爽何必區區銜悲無已乎吾兄自視此身當有大于愛子者幸勿過傷以招陰陽之患也頃出嶺請藏并此告行不敢言别蓋未欲與梅關斷絕策杖晤言應有後期耳 答陳階六參藩 至嘉禾請藏事訖即拟走山陽奉訪話四十年契闊病于吳門複過雲間盡力讨得缽盂兩度濕以此蹉跎忽得手教如從天而降喜慰無量大壽自當躬賀然窮途殊費經費幸且見寬小古文率成一段白話仍是舊時頑皮故态閱之想為絕倒耳頃又去雲間矣腳根無線長被俗漢揶揄道是老困風塵今将赴黃山之請聊以遮眼若此緣不就則淮揚一帶皆吾風塵中之一塵也或徑來作用餘盤桓亦未可知但以口腹累人更莫預生厭卷拙集俱盡此一部原留以奉獻者謹附來使馳納雅贶拜登寸芹莫展旅次如洗并望垂諒 與戴怡濤憲副 前讀大集即拟題數語于後以賤恙遷延近來空山無事辄複抽毫自詶宿念荒落久矣殆不成章然未敢自匿其醜非謂足以發揚萬一亦見論交好學之懷雖老病尚未衰也聞高涼有變吾兄吉人自不堕此塗炭未審借才複在何地乎監寺還山具述愛厚惓惓益深感佩拙集不應問世諸及門為災木之舉正是叢林抄化資糧耳遂損廉橐良以增愧風便暫謝 又 答教至山具審起居如宜展誦之次涼風透腋暫若披對可勝慰仰吾兄于吏事煩劇中寄托蕭遠時露出塵之資所謂自是君身有仙骨也拙詞呈去豈免布鼓雷門全集刷成自當續緻特以覓紙稍難尚需時日耳黃參頒惠乃近來希有之物此真意重如山矣今歲三春未成一字承示為苦思添津正恐孤負不妨向看病福田回向也茶筍獻新愧不能佳 又 拙集刻成弟即度嶺矣丹霞道場已交付敝師弟樂說和尚即囑料理一部寄呈此番出嶺補本師老和尚七十大壽兼了藏經之債捧藏而歸當策杖奉谒作無邊際劇談未知吾兄有此閑工夫否隻弟退院老僧了卻此二事除卻閻羅王來請更無一刻不閑也倚舷草草未能盡所欲言惟祝順時珍攝為嶺海蒼生自愛 又 出嶺匆匆未遑谒别但有依戀入春伏承道履勝常伫聞殊擢以慰遠懷謹因栖賢化人之便端勒奉候并有懇者江右諸郡南康最貧南康諸山匡廬最貧匡廬諸剎栖賢最貧積此三累之貧而敝法弟角子禅師于此領衆結制東坡滑稽日供毳飯幾使沒毛驢盡作溝中之瘠亦仁人君子所深愍也一麟際朗托缽嶺表尚恐遠水不救近火弟為發告急之書幸吾兄稍損廉橐以救之貴屬縣中有可勸導者更賜數函先容俾之滿載而歸起死肉骨真大功德主也旅次未盡覼縷近作橫卷聊充一刻之談 與曹秋嶽侍郎 昨敬老見顧具述吾兄高誼欲為弟覓一靜室翁振老雲有一處現成甚便拟與吾兄相商别後思之賤性随寓可安出家以來惟三寶叢林事乃上緊耳此何等時耶即吾兄近來拮據艱難之際弟豈不知若以一身便安而緻護法費累非道人之心幸且置之弟料理藏經乃是正意倘得完成去住亦尚未定自可從容斟酌恐諸公以好我之故急于倡論先此奉聞惟察其真切 與查王望給谏 臨行為筆墨所累竟不得抽身而别至今猶歉仄也委作令先堂太安人傳已落藁書橫卷專遣侍僧赍納衰老廢學無以發揮盛美不足存也名園題額辄作兼山兩字并一跋請正亦有少許佛法奉贈然皆吾兄四威儀所自有也何時更續晤言臨箋怅惘不盡 與戚朗園給谏 衰朽無似過承護念傾耳則風生四座捧腹則香流七日所謂分外之樂不易消受者也席間雅論不欲使老年人有奔走之勞此種至情滲入五内纔一舉起便覺玉山座上大似靈山俨然未散耳頃赴桐溪石門舊交之約仍還郡城遣侍僧走皜亭所領圓滿淨檀率勒荒函奉候起居此後三吳山水任意遨遊興到相尋尚可更圖傾倒耳 與黃伯和内翰 昨承黃山之招遂有率爾之興蓋以公函鄭重不暇緻詳比聞八水禅師在彼住持八師為一方知識匡徒領衆曆有年所諸護法别請今釋而晏然受之是驅除八師而攘其院也日來諸方頗有新舊住持争一院子鬬诤不休為世間有識所笑今釋恥之豈宜身蹈覆轍以違素志謹再拜辭謝惟道兄知我愛我以德即為鼎緻貴鄉諸護法立止此舉以安愚分真護念菩薩矣至今釋衰病日深飲食不進行且溘先朝露有辜付托盛心即八師不住亦請另延名宿無使佳山水勝道場遂緻淩替以重今釋之愆言出肝鬲千萬照鑒不宣 答李研齋内翰 卧病嶺頭日與寒熱為伴侶出關請藏不覺濡滞得山中信知台駕暫駐河頭砦未能趨候徒有怅仰承示既已了悟則今日之澹公和尚必不迷在昔之道隐先生殊不知今日之澹歸已迷澹歸豈有在昔之道隐更見道隐者且共置之不足複道也賤恙未愈稍俟秋涼縷縷不盡尚容續布 與徐健庵太史 寄迹半塘遂踰五月重荷護持稠疊感不去心衰年善病腳氣方劇瘧鬼複侵精血愈耗鬲噎漸作顧此頹累知不可久已決意還廬山歸死于叢林師友之手藏骨普同不更占檀那寸土矣前承高義為住靜勸導今既理行策不敢過費淨檀并緻鹿公收回題冊惟是種種法愛于龍華會上别有消歸老僧薄德未能仰報但有沒齒不忘而已本圖晤語病不得前專此奉聞臨箋馳結 與陳長卿太史 頃來珠江即入雷峯候本師老和尚數日當還海幢聞阿字兄與張葵老同行月内便到更一俟之盤桓數日即返棹矣奉違許久拟一晤言然不欲更入老城想吾兄深悉衰年減事之意也賤辰過辱佳章錦帳之錫尤非薄德所堪拙詩志謝并以志愧幸教正為感梧州詩偶得之敝箧中在家時藁皆散失此出家公據也災木未為分外并奉一笑 又 承賜問一詩用十灰四支五微三韻古人有此體否古人并無此體蓋自唐以下用沈約韻我太祖以其音不正特命宋濂諸臣改訂仍奉禦裁刊為洪武正韻一書頒行天下凡館閣制作皆遵之弟所作詩用正韻者十之九或與同人唱詶彼用沈韻因而次之未嘗自用也此詩在沈即為三韻在正韻則一韻耳學士大夫不可與莊語沈韻本出吳侬元未确當秪因唐以詩取士以此為禮部韻有出此者不得入彀亦如時文之用朱注倘自具眼目豈真奉為不刊之典其靡然而從之者直以利耳太祖雖改正然不以詩取士不以出韻為之厲禁即以天王之尊無由責臣子以同文之義蓋利之所不在即義之所不在也山人墨客以詩盛于唐稍乖沈韻便違唐體其悍然而不從又以名耳名利之所趨狂瀾東倒真是真非有所不能障大抵如此弟素不喜沈約之為人又不然其韻案頭不複置之蓋當吾身而為詩既不與唐之人争進士之利複不與今