徧堂集卷十

性話無人會得是為可憂此真法王标榜也丹霞向來門風做壞務以豐足為安不知此間真正叢林稀粥盞飯一日出三五次坡坐六炷八炷香客來最盛六椀菜待客僧尤簡畧亦未聞有驕縱不守規矩者惟丹霞僧不肯出坡不肯坐香不肯睡長連單不肯奉行堂頭約束其最可恨者隻要善知識出門化緣自已安坐吃用且乘正經人不在便以私滅公驅除異已為做房頭散十方張本此皆今釋起手引壞後來稍欲掃除争奈老病掙紮不來所以負疚法門退謝師席惟吾弟力追先德之風長作個住山翁到飯盌不繼時何妨散衆若有不肖敗類說澹歸當日在山上親自化緣如何若何立刻趁下山不守規矩立刻趁下山總教人議論者個新長老不如老長老澹歸長老有因緣吾弟隻站定腳跟不動五年十年門風成就追配古人足以挽末俗之奔競救今釋之愆尤其感激何可言盡耶且丹霞積習未變堂頭下山久必乘機竊柄以恢複舊日污染到得吾弟歸山整頓又慯鋒犯手不少矣化緣一路易壞學人心術即如今釋十餘年穿州撞府随從諸人并無半個長進者今釋不怨不尤自艾自悔蓋實實見其俣人然當年發意本為老人身為弟子身為當家猶可稍解吾弟已居方丈職當教人不可更蹈今釋覆轍也且丹霞僧風即善知識終年累月化緣供衆渠亦落得坐享了逞人我争是非以為例所當然必不生慚愧心說我輩不合勞苦堂頭我輩也合供養三寶我輩不能行乞也合修行則吾弟雖極苦行供衆亦隻供得些壞法亂羣之僧亦隻壞了法門亦隻孤負佛祖願留意将鄙言通前徹後一詳思之如今更有一種明欺吾弟與宰官寡交便說某甲發心去某處某處托缽郄須幾封薦書入手料吾弟無以應之落得說了大話又對衆揶揄雲若是澹歸和尚在這裡定有薦書定能成就得我行願此等皆奸人秪欲逼得堂頭親自出門自已好在山中結黨做巢穴吾弟待渠開口便與一推山僧??棄得一生門庭冷落汝等愛熱鬧便向熱鬧處去争奈我何直饒此輩都走散了有得幾個真實幫住山翁底從新做起尤見吾弟妙絕此乃法門中流砥柱一粒還丹還元氣于無何有之鄉者也高識以為何如 又 制台書到山隻合令職事僧具一禀折雲澹歸和尚于戊午年六月出嶺請藏至今未回誠恐遲悞理合報明則一了百當矣今相尋于數千裡之外往返動踰半載豈不勞而無功今釋自去年得病愈久愈深坐而待盡不作則孤一峯遠來之意作則不減生龜脫殼之苦也鬥母殿碑須候将軍鑄像到時一并詳記當請其主裁不必亟亟今釋本非安靜之人拈弄筆墨亦性之所喜然病入膏肓形像俱脫一步難行萬念俱冷漸登前來已是一場狼藉所以再四丁甯勿複相通吾弟乃視如通套之談耳有生必死有聚必散人之定分縱不能太上忘情至于老者安之料吾弟同此懸念也承惠黃麻布海膽杯俱附璧随身衣單早作估唱觀矣更留此長物何為況業勤來已領貢葛香根不應重疊費事也塗英伯六金陳長卿二金前已有書留供方丈今并智篁齋儀付一峯赍繳吾弟憐愍亡僧隻消令庫司備數品蔬食如常持誦足矣此等禮數恰似澹歸與智篁是個的的親親底殊不相應也章侯畫黃皮蚝既怕是非皆留于此間聞祖墳被人葬壞傷損人丁吾弟梢為動懷果然乎當日琉璃王殺釋種三十萬人世尊惟有入空三昧耳吾輩于俗谛力可為則為之不可為則以此生善根功德升濟神明而已欲言無窮力盡且止 又 竟不能複與吾弟相見豈非分定耶金剛贊一幅乃班學士番書奉上方丈鐵缽一口相從三十年矣特以遺供石鑒兄集已為編次值病未能再閱今令善孝赍歸幸吾弟法眼更一确訂也徧行堂續集藁并往料無付梓者庶幾藏之名山耳明史貫通史學殊有可觀望愛護之勿緻埋沒借常住湼盤等俱遣送還欲言甚多力竭而止惟為法門為衆生自愛 與栖賢角子??黾和尚 漸登去曾有複言想已達矣十一持手劄到具悉老人納福諸兄弟各安好甚慰某行住盡可随緣隻無如此一雙空手即所雲吳門靜室大須拮據亦隻是一派空言耳十一來卻又硬差排作丹霞化主天下無不散底筵席不可離了丹霞常将一條繩子吊住也仔細思量澹歸是銅闆刊定一名化主除卻化主更無絲毫用處向來頗有甘心然老了病了亦須讨個長假如今米貴如珠開口向人人皆不願撞着不知痛癢之流如此擺布直是叵奈叵奈某自出嶺後并不見一宰官即有舊交送督撫幾封先容竟不投進請經嘉禾有以先容剳子屬郡縣者俱原封納還亦是僧家理合如是目前許多貴人豈知冷灰裡有個澹歸若他人不為緩頰自己不肯趨風敢保沒有站腳處吾僧家眼孔淺便伸長頸子說澹歸自有許多當道相與隻一開口便可掘開寶藏豈不可笑笑得久了不覺口酸更借其歸供老弟一捧腹也老人座前為某代一語不敢獻書 與澤萌遇大師 一生閱曆世界遷流不少此回亦是司空見慣隻老頭兒沒氣力不能作壁上觀時複于枕邊聽耳窮到沒擺布處欲遣候雷峯都不可得副寺到接手教具感垂注之勤痔疾已愈然老病發歇正自無定任其去來而已天台無人遺僧看守并雇一工人伴之丹霞左右岩洞有當尊意不妨直示亂時總為俗漢占郄亦複生起是非若道路疏通便可商量也僧還暫複一箋博笑諸不多及 又 臨濟門下一隻箭誰敢當鋒郄向夾山虀甕裡淹煞古既有之今何不然小詩見意并拙集請正非敢雲成禮隻丹霞早把天台路頭一徑掘斷倘于老人鄭重付授之旨深有當乎晤對非遠此不多及 又 三人同行忽分兩地情懷無已彼此相同聞移居毘盧閣極佳彼中涼風乃其故有今釋此處郄有千尺寒冰窖九格熱蒸籠并日并到不少寬假豈能與吾弟披襟共話消此長夏乎 又 不見不聞絕妙古方不特郄病延年亦足坐登聖果曩來亦曾合了郄被同行分吃去輪不到愚兄一粒今當藏之荷包私自服食耳示及閱藏曬經法足為後來标榜此可徑與方丈議而行之何乃詢可否于已去之人耶惟雇長工一說可以不行十方叢林供養十方豈有本家得法大師而有吃閑飯之說今釋向來曾有此等舉動蓋因自已料理不欲自己受用亦為耆舊逞微勞而視常住為巳有者下此一針此後若有說澹歸在此如何若何即鳴鼓而攻之其說申明巳久矣 又 藏願既完即放出舊日迂闆面孔不似做化主之圓融以此到處落落難合郄以此自喜也承示料理後山二百餘松樹五百年箕踞其下白眼看人不妨添作寶掌千年為吾弟自受用三昧也出嶺之計亦且收起滿鍋小米粥夾些大米早是挨擠得不見徒辛苦耳今釋順風遊戲住即不行行即不住望七之人時時作死想而不作死在何處之想再回嶺南不在回嶺南亦無處更着此一想矣 與塵異但大師 牧馬童子知具茨之山又知大隗之所存引得黃帝稽首問道若遇新安牧童更須吃痛棒始得老夫耄矣孤負老人付囑喜見英俊為吾門昌大不禁起舞也小詩請正并寄拙集一部非敢充賀或可與春禽秋蚓共一賞音耳廬山定在侍行相見于湘江淩水間知不遠矣 又 好師友遊佳山水自是人間至樂然非大福德亦豈能受享老兄郄向民窮财盡處看蹙額攢眉之态百徑千蹊自既登門惹厭人複登門唾罵提婆達多陷大地獄自謂不減三禅天樂老兄自視亦豈減三疊