徧行堂集卷七

坐者非楚貴而越唫惄然其有所思惟先人之志事是尋思之思之限于其時然則澹澹然遠慮而憂深霜雪其侵川原其沈風生葉隕石冷泉鳴皆凄然有恫于其心即悄然而無言吾已聞忠孝之遺音矣 王嵩渚像贊 鬥牛之間複有紫氣非寶劍之精郁久而發于地也必有珠藏玉蘊厄于時而不得見其異者一嘿一語一出一處物鈍而人靈豈區區于得主則雖豐城之獄将開華陰之土待拭早已化為神龍淩霄而去矣此非雲間高士王嵩渚也耶 蔣松如像贊 地之精天之氣人之神三緣成一合相始為真不市名不營利以濟貧是道人非方伎如先民芒鞋竹杖欲何往一點微塵一點春 沈克齋明府真贊 垂手放光全歸祖父結跏趺坐交付兒孫白拂何言當門落齒天花動地退步知恩止水一簾居心湛湛春風四座及物溫溫镆铘劍下将迎立斷虛空藏裡攝受無痕判案成山峯巒萬仭揮毫簇錦桃李千村且道是文士是禅客是名臣逢人換眼沒處搜根明月清江是非不着毒蛇古墓凡聖齊吞 汪晉賢像贊 一見之缑氏山巅再見之采石江邊神遊八極之表身在五城十二樓之間随風珠玉落紙雲煙嗒然其忘言浩然其無與傳入人而未始入于人出天而未始出于天若有真宰而不得其眹為問藐姑射之仙 周侍廷八十翁真贊 祗從自性尋三寶瞥起本來無處讨掘開地底更非天出得門前渾是草問君閱過幾春秋八十年中得自由分付兒孫勤早起青山不動水長流 周母華氏真贊 世界壞時此性在地還載着天還蓋即今相見不相知兩彩曾看一手賽壺德當年解坐家秋光可敬春光愛塵塵堅密莫他求一百八珠輪得快 王像贊 四十二年前四十二年後對影成三人誰取複誰受兩眼相看兩甲寅爾面光華我面皺打碎青山作綠波一漚全海俱成就生老病死是耶非火風地水無窠臼後代兒孫識得伊杜宇三更啼白晝 朱山立像贊 非松非泉習習驅濤即雲即壑泯泯幹霄當其現處微風不度當其隐處全體忽露出世世間何用名模同今之人與天為徒曳杖逍遙渺無所托汝欲緻問我亦不答 張濟宇八十翁真贊 此無量壽即無量光金剛正眼吹笙鼓簧八十年來八十小劫生住異滅穿雲漏月默存片石下視寰中須眉父老筋骨兒童出有峯巒處無窠臼帶索行歌膛乎其後江山如舊日月長新吾聞其語未見其人不是俗流亦非道者小子識之先生來也三千學士十八高賢維摩室中寶掌路邊行地行空一來一去纔着眼睛便成破句 高寓公先生像贊 德純忠孝才擅文武擲筆登陴猛如虓虎投戈講藝燦如繡組惟皇鑒之龜山失斧誰從長夜震此火鼓一晛暫見以報死父十年同貞以訣生母豈雲萬邦遜彼三戶叱起青蜺疾呼帝所悲風四來碧筠滿塢汝則醉耳攜鋤辟土敬俟其醒露子月午龍孫劍拔天壇首俯嘉實是登鸾歌鳳舞 姚總戎采藥圖贊 采藥何必埋雲郄聘何必絕食外通而内塞馴其性無鍛其翮故非鬬角之硯非化血之碧然而火不能焚水不能溺金石不能礙禽獸不能賊人将索之高陵深谷以為可望而不可即豈知夫塵埃咫尺之間早已交臂而不相識耶 傅子雯像贊 沒搭撒林君複來奚落趙師雄我有千年活計汝隻一夜春風從旁轉出傅子雯喝道一個鬼窟裡一個夢魂中争似我人人俱見日日相同噫原來也是個影子郄憶醉端攜手去醇醪三盞入鴻蒙 題徐檗庵小像贊 高松流水之間據石而坐眇然如有所思浩然而無所挫雄劍欲鳴素琴難和童子不言是義皆堕蓋嗒然遊于聲光之表索之千人萬人而不得見其一個者也如何是一個過 俞念依像贊 柳下惠不以三公易其介此洞垣之見也柳下惠至清伯夷至和伯夷不恭柳下惠隘皆非皮相者所知念依先生當貢不欲與不肖人同貢甯不貢其入對大廷即賢者欲一見其文一為之地斷斷不可故曰坤至柔而動也剛至靜而德方以剛為用者必以剛為體若無此德方之體雖千動萬動求毫厘之剛豈可得耶今之人以盛德為鄉原宜其風之日下矣贊曰 生鐵心肝春風眉眼日親日疏日近日遠護前七寸退後三分首陽其質柳下其文通身有藥通身無病全火全冰無人肯信 朱公是像贊 君家考亭筮得遯卷舌藏身得無悶耳孫公是稱寄庵栖蘆宿海收風帆數奇自歎淩霄翮酒後悲歌壺口缺吾所大患吾有家如蠶縛絸魚行沙遯五之動之于旅其妙用賓不用主南海北海聲蓬蓬過而不着如虛空羣龍無首誰得比遯之同人化為尾幹元用九飛亦潛用遯于旅藏于淵八百主人千年田天涯何處不作客枝上寒蟬抱枯葉 公是别來十餘年邂逅吳門近号寄庵此得遯之旅也漫發其義即為真贊觀于此而天地萬物之情亦大概可見矣 梅聖占像贊 砥柱亂流之中電激雷怒疾趨于下而不予從予拙母汝工予異母汝同獨戰萬古不與天通此非一世之雄也耶 賀客星真贊 不與人同繪素不與天同舉措裁今則大義為尊論古則多文以富百丈飛泉神龍隐而孤吟千尋壁立跛驢望而絕度嗒然忘言迥然獨露豈非遊物之初反已之故者耶剎那剎那念念密移往不重留來不預期但一月真無是非是纔說未生早成兩句吾将與之虛而遨遊泛若不系之舟行無求而止無憂亦得妙于随流也 張心宇長者真贊 抱神以靜使物自正告天不愧與人無競其生也淳樸以遊非富貴所能移其殁也吉祥而逝即人天之最勝宜爾後裔享其餘慶嗚呼昔者入廛兼詩書之本蘊今者入廛專仕宦之快捷方式予于翁慨然思盛世之遺民而以未得見有恒為不幸也 題張穎堅像贊 予與張子穎堅交在珠江為令祖容宇翁作真贊既别八年浪迹吳門穎堅聞之驚喜時相過從每以志感今有請尊親銘傳如呼小兒遲即加以聲色過而藐然若不相蒙者穎堅之厚蓋其孝也廣州汪太守聘穎堅記室穎堅顧力勸其乞休太守唯唯否否穎堅遂告辭太守将倍緻館谷穎堅曰吾以道義相成耳豈為利動哉幞被徑歸此一事古賢人立朝入本傳中稱僅有穎堅生平大畧可見矣乃為題其真曰 清直勇三人所難兼眇爾記室具此風節是可以為天子大臣生乎今之時行歌而負薪覩一斑識全豹隐得其忠顯得其孝我傳神不傳貌 史露生真贊 帶索行歌踞石翻經開卷自得杜口誰聽乘月斷岸臨風遠汀夢中了了醉裡惺惺一以為披帷之名士一以為入社之遺民蓋屈于今而信于古人眼白而天眼為之青者也 張爾就真贊 拟德于玉擢玉于竹散竹于墨格韻天然一見決矣不由比類而知爾就張子