卷十二

作四方從合杭蜀本雲洪樊辨證詳矣】發之短者日益白齒之揺者日益脫聰明不及於前時道德日負於初心【二於字或并作于】其不至於君子而卒為小人也昭昭矣作五箴以訟其惡雲 遊箴 餘少之時将求多能蚤夜以孜孜餘今之時既飽而嬉蚤夜以無為【餘方從合杭蜀本并作于雲左傳于民生之不易于勝之不可保杜注于曰餘○今按方雲不為無據然與所證之文初不相似況下文有嗚呼餘乎則此于字皆是餘字明矣】嗚呼餘乎其無知乎君子之棄而小人之歸乎【知下或無乎字】 言箴 不知言之人烏可與言知言之人默焉而其意已傳【烏或作焉焉或作然】幕中之辯人反以汝為叛台中之評人反以汝為傾【以汝方并作汝以○今按近世校本務為新奇多作倒語文乖字逆幾類歐陽公所譏石公操作字之怪殊失韓公立言本意今悉正之不敢從也】汝不懲邪而呶呶【女交切】以害其生耶 行箴【行或作悔】 行與義乖言與法違後雖無害汝可以悔行也無邪言也無頗【普禾切】死而不死汝悔而何宜悔而休汝惡曷瘳宜休而悔汝善安在悔不可追悔不可為思而斯得汝則弗思【追諸本皆同而方從合抗作止○今按草書追字近似止字二本偶以傳寫緻誤而方乃以好怪取之不複計其文義之通塞可一笑也】 好惡箴 無善而好不觀其道無悖而惡不詳其故【善方從杭蜀作悖○今按二本蓋由下句而誤方亦不顧文義而取之也】前之所好今見其尤從也為比舍也為讐前之所惡今見其臧從也為愧舍也為狂維讐維比維狂維愧於身不祥於德不義不義不祥維惡之大幾如是為而不颠沛齒之尚少庸有不思今其老矣不慎胡為 知名箴 内不足者急於人知霈焉有餘厥聞四馳【焉或作然】今日告汝知名之法勿病無聞病其??昔者子路惟恐有聞赫然千載德譽愈尊矜汝文章負汝言語乘人不能揜以自取汝非其父汝非其師不請而敎誰雲不欺欺以賈【音古】憎揜以媒怨汝曾不寤以及於難小人在辱亦克知悔及其既甯終莫能戒【及其或作其及】既出汝心又銘汝前汝如不顧禍亦宜然【禍亦方作辱則】 後漢三賢贊三首 【樊曰後漢王充王符仲長統三人者同傳公為之贊各不滿百言而叙事畧無遺者】 王充者何會稽上虞本自元城爰來徙居師事班彪家貧無書閲書於肆市肆是遊一見誦憶遂通衆流閉門潛思論衡【韓曰王充所為論衡初中土未有傳者蔡邕入吳始得之常秘以為談助其後王良為會稽太守亦得其書及滿許下時人稱其才進或曰不見異人當得異書】以修為州治中自免歸欤同郡友人謝姓夷吾上書薦之待诏公車以病不行年七十餘乃作養性一十六篇肅宗之時終於永元 王符節信安定臨泾好學有志為鄉人所輕【或無為字人或作裡】憤世着論潛夫是名述赦之篇以赦為賊良民之甚其旨甚明【甚或作急方雲王符述赦篇曰今日賊良民之甚者莫大於數赦公全具此語】皇甫度遼聞至乃驚衣不及帶屣履出迎豈若雁門問雁呼卿【樊曰度遼将軍皇甫規解官歸安定鄉人有以貫得雁門大守者亦還家書刺谒規規卧不起既入而問卿前在郡食雁美乎有頃王符在門規素間符名衣不及帶屣履出迎時人為之語曰徒見二千石不如一逢掖】不仕終家籲嗟先生 仲長統公理山陽高平【或無仲字】謂高幹有雄志而無雄才【諸上或冇自字】其後果敗以此有聲俶傥敢言語默無常人以為狂生【俶或作攔方雲俶與傳合】州郡會召稱疾不就着論見情初舉尚書郎後參丞相軍事卒不至於榮【舉下或有高弟字○今按本傳無高弟字】論說古今發憤着書昌言是名友人缪襲稱其文章足繼西京【文章方雲考本傳當作才韓公三贊未甚緻立一語】四十一終何其短耶嗚呼先生【一下方有而字】 諱辯 愈與李賀書【李上方有進士二字非是】勸賀舉進士賀舉進士有名與賀争名者毀之【此公自言嘗勸李賀舉進士而賀從巳說舉進士有名稱故與之争名者毀之也今方氏乃從諸本删去名字而以有字屬下句遂使複出四字為剩語而争名二字無所承故諸本亦有覺其誤者而并删四字以從有雖若小勝方本然要為失韓公本指而不究毀者之情也方本又無之字亦非是方又雲康骈劇談錄謂公此文因元稹而發董彥遠謂賀死元和中使稹為禮部亦不相及争名蓋當時同計者】曰賀父名晉肅賀不舉進士為是勸之舉者為非聽者不察也和而唱之同然一辭【或無也字】皇甫湜曰若不明白子與賀且得罪【方無若字】愈曰然律曰二名不徧諱釋之者曰謂若言徵不稱在言在不稱徵是也律曰不諱嫌名釋之者曰謂若禹與雨丘與蓲之類是也【蓲與丘同音烏蓲草名或無此