文集卷三

挂則懼吾心天阏而弗通蒙昧而弗明於是乎蹑窮崖之巅蹈虎狼之窟收視反聽寂焉孤坐以造夫昭明高朗之地及其戶牖四辟天宇豁如而無所凝滞於是乎布筵開法袪妄解惑以濟夫羣生是則其始也切切焉其終也汲汲焉凡所以為已者實所以利人也若是則果非遺世而獨善避喧而習靜者殆亦一視而同仁者矣吾方外友闡上人郡之名家子也少慕浮屠氏受經於慈谿之龍山寺寺逼近官道迎送賓客無虛日即杖錫江湖間冥心兀坐恨山不深林不密所見甚超詣久之典法藏於金陵之蔣山道益隆而名益着及四海弗靖無逃遁之地複歸龍山獨處一室泊如也今受知於司徒榮祿方公公命住持同裡之香山寺上人力辭不許乃勉就命於其行吾黨相知者莫不為上人喜蓋太平無事時方袍圓頂之徒雲興霧合居安養飽又有據象筵握麈尾以主之者居相望故不役志於道者寡上人方亹亹自修不暇深遁之可也及兵戈搶攘之秋叢林大刹悉為灰燼東南山水間雖無恙而?呗之聲幾絶矣老成宿德不啻若晨星霜水故役志於道者寡上人乃考鐘伐鼓以倡其道雖欲遁之可乎上人為已利人之道兼盡之矣然浮屠之住持猶吾儒之仕也學優則不可不仕仕優則不可不學上人其勉之哉裡中諸公嘗與上人遊者相率為餞命予述其事不得辭 刻唐律易覽序 刑書曰律者何蓋以假借音律之義也何假借於律律管短長其聲有輕重之殊毫厘差缪五音不和刑之道似焉書曰故乃明於刑之中中與律一也漢蕭何已修律令曷不曰漢而曰唐其書至唐而備故謂之唐也其唐律之刑十二者何律十二管五音始和故刑如其律而國家之法無不具之於是也自唐之後代有法令雖命名不同固不過本於唐律孰知唐律一本於聖經舜典曰鞭作官刑撲作教刑金作贖刑眚災肆赦怙終賊刑至三代五刑之屬三千律之條目以廣聖人之旨焉惜夫章縫之士或泥於經而不适於用鉛椠之吏或執其律而不明其原胥失之矣恭惟今天子新定律令參用唐律天下之人莫不仰瞻善教吾邑周先生元夫嘗勾稽尤溪儒而吏者也用心唐律幾四十載條之雜出者以類而從義之難明者既疏且釋以今比舊散者會焉隐者着焉名之曰唐律易覽先生書成弗售其有待於今日也欤於戲唐律之目先之以名例則尊君愛親之道大矣次之以衛禁職制則尊卑隆殺之道嚴矣次之以戶婚等目然後防範於人事者悉矣此非得於三尺之外者甯知用法之意哉雖然其間十二刑者服乎重者也八議罪有所議者也至於紛綸案牍而律文所無者若子為父複者也善乎昌黎韓子之言曰經之所言者制有司者也丁甯其義於經而深沒其文於律者其意将使法吏一斷於法而經術之士将引經而議也由是言之律豈外乎經者耶方今律令家藏戶習是亦周官之令民讀法先生是書如星漢昭列舉首畢見在位者進而用光灼然其有率乂於民秉彞之助也若夫欽哉恤哉為聖帝拳拳之緻意在乎執法者省焉 刻輿地圖序 地理有圖尚矣本朝李汝霖聲教被化圖最晚出自謂考訂諸家惟廣輪圖近理惜乎山不指處水不究源玉門陽關之西婆娑鴨緑之東傳記之古蹟道途之險隘漫不之載及考李圖增加雖廣而繁碎疆界不分而混殽今依李圖格眼重加參考如江河淮濟本各異流其後河水湮於青兖而并於淮濟水起於王屋以與河流為一而微存故迹茲圖水依禹貢所導次第而審其流塞山從一行南北兩界而别其斷續定州郡所屬之遠近指帝王所居之故都詳之於各省畧之於遐荒廣求遠索獲成此圖庶可以知王化之所及考職方之所載究道裡之險夷亦儒者急務也所慮缪戾尚多俟博雅君子正焉 玄雲吐月詩序 石之秀潤者莫靈璧若也石生靈璧縣土中與天地同始於玩物為至古不假追琢而嶔崎谽谺之态層出其理白其色玄其聲铿然故好事者取之吾郡佥書晉齋倪公得是石京師中甚瑰美廣二尺修倍之趺以白石禦史中丞溫都斯公見而異之以石之狀若玄雲然其表有白又若月之哉生明因錫之名曰玄雲吐月中丞首賦詩俾斯道序之某謂石之體至堅玄之色不炫至堅而不炫君子之德也雲之用能澤物月之輝至明澤物而至明為政之道也中丞一命名石愈光輝而佥書曰可以取鑒孰謂玩物無所益哉 禱雨詩序 古者壇而樹為祭天禱雨之處曰舞雩是故旱而禱於壇禮也然雲漢之詩曰靡神不舉靡愛斯牲又非專於壇何也周禮有荒政則索鬼神而祭之是遇天災而遍禱也古之有國者皆得而徧禱今郡縣徧禱於封内其亦索鬼神之禮也至正二十六年夏五月