澹庵文集卷四

屯臨随無妄革亦四徳也不得為誠乎元亨誠之通大有蠱升鼎非誠之通乎利貞誠之複防同人大畜離鹹遯大壯明夷家人蹇解漸兌渙中孚小過既濟非誠之複乎推此則易非止幹為誠也明矣獨幹言誠者端本之道耳故曰乾元誠之源其防微哉公往嵗司風憲湖湘戢吏字民民至今思之以不屈權勢落三十年而所養亦剛大今複觀象濓溪務實去僞豈徒爾空言而已必其由先生之書以明易以合乎曲禮之誠以嚴屏攝合乎檀弓之誠使民送死無憾合乎特牲之誠使民婚姻以禮合乎月令之誠使民器不苦窳合乎學記之誠使民風移俗易合乎樂記之誠使民禮經無僞合乎祭統之誠使民祭則思敬合乎中庸之誠使民養思孝合乎大學之誠使吾政術無頗欺無所不用其誠矣由是而充焉吾知公後日登壇贊元緻君堯舜上則盡性也能化也前知如神也無息則久也知天地之化育也宜皆脗合通書之防視濓溪其無愧焉濓溪諱敦頤姓周氏紹興二十九年五月日記 二友堂記 上方側席髙人起左史福唐李公彌遜于釣築間将大用防告饑而廬陵特甚诏公作牧以字罷瘵既至栉垢爬癢民獲蘇郡以大理則求所以慰憊懑者于是視廬之偏得古松蔚然對植以竹開軒其下榜曰二友且為松竹主人命郡人胡铨志之仆曰公山林十有三年窮厓怪壑家猿狖而宮魚龍宜于林木飽聞而厭觀者豈少此二物哉是蓋有説焉孔子曰巧言令色鮮矣仁夫能牧養小民惠鮮鳏寡必剛毅不回之士蓋剛則不奪于欲故曰枨也欲焉得剛而書則曰剛而無虐惟無虐為無欲惟不欲可以言剛惟剛故能行仁公獨有取于松竹焉者非以其德全于剛耶方公閑于簿書日哦其中見夫檀栾膠轕泠風薄人清隂澡慮則思所以大庇我民以澣以濯見夫落落髙标陵轹霜雪有不可犯之色則思所以上列利病與當途要人争可否而不折見夫幽姿勁質鸾鹄對峙而不受鷃雀則思所以擊奸尚賢使君子有所恃而小人有所畏卒之雨旸以時物物得職威令神行惠澤以流仁周乎骫桑義髙乎偃柏曽不旬嵗而民和年豐是豈巧言令色四體若無骨者所能乎至若心逺地偏境與意防萬事不到胸次聴号鐘之松風挹寒塘之竹露道歴物表便有濠濮間趣回視軒冕所謂九萬則風斯在下矣是故可友而不可屈雖然公将羽儀天朝固不能屈之使卑卓然特立臨大節而不可奪以措天下于泰山之安則豈惟無愧二友實丘壑防龍之友 獲麟記 説公羊者以為箫韶作而鳳至春秋成而緻麟而王沿亦雲王道之成乃緻天瑞意鳳凰來儀自然而至也西狩獲麟因狩而獲也麟果為瑞而來則當如鳳之儀于庭不應獲而緻也獲者得也不曰麟來而曰麟獲以見窮搜逺讨搜原滌薮暴殄天物雖若麟者且不免焉則時可知矣鳳之來儀亦豈如是而見獲耶豈春秋之時亦如舜之時耶使如舜之時則箫韶雖不作而鳳自至如春秋之時雖日奏韶濩而鳳亦逺矣麟自出耶自鳳儀之後舜政日隆自獲麟之後孔子遂卒宗周遂亡然則麟之不為春秋之瑞應彰彰明矣 永興觀記 铨少時則聞大臯渡所謂永興觀者潇灑有道山之趣每适城闉過其門則必遊焉住山者王君道貴也與之語類知道者自是相往來為方外友紹興壬戌铨斥嶺表竄海上閱十有三年始内徙合江又五年乃獲自便歸田遊宜春道安成抵螺川涉大臯渡首至永興觀谒王君把酒道舊粲然一笑則謂铨曰自頃一别不知幾寒暑世事如浮雲變滅不可勝紀而吾二人白發相看如故豈偶然哉請書其事且并記觀之興毀始末以托不腐铨感其言三歎而遂為之記今夫觀之始自胡君紫槩開山而劉君居明繼之瓦礫之墟變為壇宇百餘年間鐘鼓殷然己酉冬金人長驅江左邑屋一空觀亦煨燼有陳君中陵者披榛剃莽一新土木百廢具舉不十年而陳羽化于是王君奮然大作勝事如裡中好事者劉遷吳鑒吳昌劉通出力佐之遂成玉清之居突兀創見而同郡曽仁剰者又出力鸠工揑塑為像既又建三門門側立虎