卷一

上功德者以百數獨今大司農澤州陳公所進冊為皇上亟稱賞於時長公濂村先生方選授庶常先後奏詩五言排律四十韻七言近體十六章皆冠之序都下傳誦為之紙貴大抵公詩鋪陳盛德則清廟緝熙揚厲武功則江漢常武尹吉甫之着作也而庶常序辭典贍有風則嫓美燕許詩格整麗叙事詳核大曆才子之遺調也 天子常稱公有子顧以年少逸才於散館日用 國書特绌其名第将試之以民事蓋 皇上於司農公相待不啻家人父子然於其子弟所欲曲成而裁就之者其用意深遠有非愚賤之所得而窺測者也某獲以編纂随侍司農公辱引為忘分交者十餘年尊聞集成嘗屬為序言暨奉 命進呈而蕪穢之文亦得上塵 甲帳經寓目焉庶常不久将複入為侍從典校中秘其文亦當貯在延閣廣内之間餘之衰鈍複得挂名其末此公家兩世濟美之盛而皆餘之所藉以不朽者也 白燕栖詩集序 子獲交問亭先生即請餘為白燕栖記諾之而未就者行十年矣白燕栖者先生讀書之齋以嘗有雙燕來巢其色皆白故異而名之以此餘初至其所於時春也野卉雜花蔓開庭除紅白滿地次年再過之庭前兩榆被霜風吹索索有聲落葉侵入屐齒牕外藓花被砌蝸涎緣壁左右視不見人伫立久之始有蹩老阍來看客而入殆忘其為王孫朱邸也此則白燕栖之大概餘是時不待讀其詩而知其澹蕩有意趣深于詩者也今年二月先生出其詩數求序複令餘一一展讀而次第之雖一字句未安必停量再四定去留焉蓋先生為人标格既高而又濟之以研摩之力加之虛受集益宜其詩之清麗閑遠直似古人且日進而未有已也昔人論詩謂遊不出五百裡者不足以極比興之緻今先生禀長白之奇锺天潢之秀朝請 阙下閑行郊墅非有幽深汗漫瑰特之觀足以暢發其心志也然一下筆辄居然有重山疊嶺煙雲回洑之勢由是觀之使李杜王孟之輩不徧遊名山水曆覽奇勝将不得為諸公之詩乎故知立言家所貴其神明超俗耳語曰不善遊者務觀其外善遊者務觀其内蓋耳目之取資者有盡神明之所含蓄者難窮此有待與無待之别也 高戶部詩集序 舊嘗往來欈李得徧交其中賢士聞子修高先生名最久然至辄不相值已而先生舉進士從官河北十餘年後遷郎署來京師餘适還裡比餘再入都未數月而先生喪車已就道矣時聞先生為縣及州守有惠政終以不得一識面為恨今年長公泾縣君孝本字大立初谒選吏部僦居與餘邸才隔垣餘久慕先生之賢自歎已矣終無由一見而泾縣君文行超轶有謂餘仿佛如有先公者幸不餘鄙辱與之交至厚一日問及先生君縷述前後為守令時事言無溢美事實完備餘欲瑣録之如唐人之傳何易于元紫芝者而君出先生遺詩一編命為序餘讀之終卷益知先生之為人淡泊修潔恬於聲利於其詩見之矣於泾縣君得仿佛先生之為人又於詩得先生為人之賢之深然則餘雖未見先生視世之所稱為先生者或未有過於餘者也乃可無一言以序其垂世之文乎先生之為内鄉也地與襄陽接壤始至當兵火後村落無十家之聚綏輯再期流民四集煙火相望為安州發倉赈饑不待報聞辄散民無道殣其他政稱是以故兩地百姓及隣縣所嘗攝署地無不戴之如父母於其去扳留之載道沒而赴京吊哭者不絶於路也蓋自先生為守令十一年未嘗攜家到署去任囊衣箧書自随而已清苦過人亦其天性家居時與禅僧詩友相習時襆被宿僧舍累日忘返生平獨行已意亦不以忤俗故其為詩一以雅淡為宗匠心獨運蕭踈閑遠而自與古法相合視世之角立家數喧嚣於唐宋之分界者無有也餘之自謂得先生之深者以此泾縣君又示餘樂春軒詩樂春軒者其随任上谷臨行所作絶句三十餘首以視先生之詩無以異也然則君之為政于泾也有一不如先生者乎古有以循良世其家者相傳有理縣譜猶未免俗吏之為若先生父子之於詩其為譜也大矣 緑楊紅杏軒詩集序 文章古稱韓柳尚矣若韓之於詩硬句排奡橫骛别驅以文為詩者也今之言詩者争趨之而獨以蕭散沖淡為柳詩之宗自非山林老退躭閑寂寞之士則未有究心于此者餘以為蕭散沖淡固柳之所以為妙而柳之長篇古律缒險出奇七言古詩鍛鍊精刻實不主沖淡一家若其酬韶州裴使君諸詩之用險仄韻遊南亭叙志諸詩之出奇無窮固非退之不能辦而漢家三十六将軍長歌之排突雄悍尤與退之争勝于毫厘者也學柳不先識其似韓者而遽求之於蕭散沖淡将有如韓之所謂頹堕委靡不可收拾而詩家之峥嵘氣象索然無餘地矣昔人論韋應物歌行初亦放縱後歸平淡韋柳一體也故學韓而工者未有不可以為柳者也蔣子靜山詩學初亦本於退之旁及子瞻人見其詭谲而橫厲夭矯而放溢莫不以為韓蘇之接武矣而餘獨舉柳以為言者以平淡必本于絢爛雖子厚猶然蔣子盛年壯氣其才之浩瀚肆出不可遏抑宜有如是者又安知其融鑄之久不歸于蕭散沖淡不止者乎是始終善學柳者莫蔣子若也且蔣子生長子厚之鄉聞見相熟也吾知其於兩家之詩必有能會而一之者矣 野香亭詩集序 夫人之有懷也言之所不能盡則見之于文辭書之于冊而已見之於文辭書之于冊而猶有所不能盡者於是乎有詩以道其不能盡之情蓋古之人有有其聲而無其辭者矣聲之所感雖辭可以不設未有無其聲而可以詩者也故餘之論詩必以意為主以身為用嘗薄毛序鄭箋不識詩人比興之義惟朱子集注略轉換一字句間使人反覆吟詠自有感發此為得之蓋作詩之體至唐略備論詩之法至朱子而始明餘每自信其言不妄向讀諸城汪中允詩嘗舉此序其首又於中允所見野香亭詩集野香亭集者為合肥編修丹壑李先生所着編修之於詩也既本之于今相國家學其冥搜心得取境近而藴義遠有陶韋王儲之風至其才思所溢間旁出于韓蘇諸家特用以開拓其境界而已不以自詭其法也餘尤喜其樂府古淡婉切回環可誦雖張王操筆無以過也以為詩必如是則意與聲會始可以返而複之古蓋嘗屢言之雲爾編修謂為知言即屬餘書之然編修以名公子年少登第滞史館十五年泊然無競進意其所寄興八九常在酒槍茗椀山村水野之間宜其風格之超脫如此至其經途觸目凡田家疾苦吏治清濁與夫南北風土之險易厚薄無不習知所以感切諷谕而發之以忠厚之旨傳之以和平之聲者又不一而足古觀人者往往于其人一吟詠間知其有以天下為已任之意若編修之詩之志吾殆不得以詩人命之已 谷園續集序 今河南提刑按察使茨村胡君為贈少保少宰宛委公令嗣胚胎前緒年少稱詩向有以谷園集見示者序者稱其飄逸清新是已頃餘留京師有使從中州來投詩五言三章發緘得谷園集一卷辱不鄙命為之序而詩以緻其殷懃之意按察君自起家郎署曆官武昌曆下十餘年今其續編起自已已歲南返會稽上先塜移節河東及遷臬河南之作才五六年所遊迹半天下更曆事益多所得詩幾千首大抵馳躏於少陵之阃域視前所謂飄逸清新者一變矣其尤緻意者自以少遭孤露僑居薊北又内艱新阕纒綿桑梓之慕凄怆蓼莪之感往往連什累紙使人增欷嗚唈不忍竟讀抑非獨如是而已每所聞 朝廷寛大之诏及創行諸盛典辄次第其事頌述之疾吏貪墨憫俗澆敝亦時時托諸諷谕此則仿佛於昔之稷契自許者由其道可以施於為政則君今日之明慎用刑聲譽焯然外台其諸得于詩教者深欤昔舜之臣二十二人所與舜載赓歌於朝者唯作士之臯陶一人而已二十一人者無與也蓋溫柔敦厚者詩教也臯陶之作士以之使人皆知溫柔敦厚之可以作士而明刑弼教則無論三百篇也彼律令格式凡所以殺人生人之具莫不有風雅之道存焉惜乎俗吏不知所以用之而後世能詩之士昧於其本又薄之以不屑為按察使君之于詩既見之為政者如此其入而侍從左右歌詠明聖德嫓美風雅庶克踵于前人 一研齋詩序 吳章得罪而門人不敢複名其師說張禹為相封侯人人傳其論語章句而餘家浸微文字之聲價以勢利為盛衰自古而患之矣始栎園周司農以雄沈堅峭之詩倡起後進為學者甚衆及司農失勢稍稍去之今死而言其詩者或鮮矣今讀吳子介茲前後二集詩展卷未終其雄沈堅峭之色望而知其為司農弟子也介茲當司農盛時不為熻熻熱今去其死時三年詩雖變益工然守其家法每論詩稱栎園不去口及其嗣君交久而彌笃介茲誠貧士使其得志操利權于時其肯違行易心棄生死之交翻手下石哉書曰詩言志若介茲之詩之志不獨今之學士大夫媿之亦遠勝于古之人也 陳集生詩序 文章之道古人雖謂有得于山川之助者而朋友往來意氣之所感激其入人也更深子所見于三百篇者如風雨凄凄鷄鳴不已中心好之曷飲食之之類其言皆至深婉足以發人之性情而動作者之思然在春秋時列國傧介往還所至必賦詩贈答誼至殷勤然特以取諸古人之成什已耳未嘗必欲其自己出也而漢時稱公卿好客有汲黯鄭莊汲鄭皆不聞能詩終西漢之世河梁執手寥寥數章而已而宴餞投贈之作顧多得之建安以後何也毘陵陳子集生嫺于詩尤好交遊旦日出過存諸公間修脯之贽鷄黍之設日接乎遠近不以貧故少廢以是其知交日親名日聞而詩亦漸積至若幹首本之于意氣之盛而發之為和平之音殆近于孔子之所謂可以羣者也陳君得此亦足以自雄矣然今海内言詩者日衆予意必有卓荦命世之才足以含跨往古而領袖來茲惜予特迂疎寡合其蒐取十不能二三若君之博聞廣見而猶謂無所得焉豈其理也與君居甚久君即不暇為詩以遺我罄君之所聞于賢士大夫者盍為我取酒斷章而賦之吾将以附于三百篇之遺焉 吳虞升詩序 吳門吳子翊自弱冠從其舅氏京師其為詩雄麗排宕與作者上下所至名公宿儒多樂與之遊相唱酬若兄弟然然其意默然殊不自得也予聞之其先曾祖都谏諱之佳者當萬曆朝儲位未定有旨冊封上所愛鄭氏為皇貴妃時宸英曾祖奉常公給事戶垣首抗疏力争不可且請早立東宮上震怒谪雲中尉從此淪落三十餘年而都谏同時亦相繼與張公棟葉公先春論儲事削籍歸伍世所稱東吳三谏者是也然先奉常至光宗時被召内遷雖不久複廢而都谏竟以黜死惜哉自國本議起朝論各有向背門戶之見紛然于是閹釁寇氛伺隙萌芽相為熻張迹其終始雖罪有攸歸而一時匪躬諸臣亦未免過為張皇以激成清流之禍況其間依聲附和十百為輩此與異時諸公建白之意何如卒至矢沒寝陵薦及京阙而光廟隆準之子孫與向所謂愛子如意之子亦且與盈廷水火漂爍俱盡迄今鮮或存者悲夫獨先奉常以垂老複起為璫黨薛鳳翔所擠亟奉身退而都谏亦以早殁得脫于鈎黨至今喪亂之餘兩家子弟猶幸不失其世守風燈雨館蹙颦相對追念數十年來君子小人互為消長之故與其所以勝敗日累月積禍所從來宜其皆可為拊膺扼腕太息而見之於詩不獨志遊覽之壯觀為一時之唱酬已也夫稱先民述祖德以相贈答者詩人之志也昔子美贈闾丘僧詩盛稱其祖審言與闾丘之祖均同年蒙主恩為榮然審言幸進女後之朝謟事張昌宗易之兄弟以罪死宜也即均亦無足稱者今以吳子之才發而為詩使其屢為之不止何患遽不如甫子雖瞠乎後哉然其家世亦足以誇于子美矣吾與吳子勉之而已 夏無易詩序 無易夏子于古人之詩無所不讀然皆資以為詩之用故其為詩益專而工于古人之能事亦無所不有性不樂仕宦嘗再任視施州衛學當山水奇僻處人蹤斷絶蓬藋蔚然辄收視返聽神骛八極戛然大放厥辭已複舍去乘興遊京師忽持一卷詣子曰趣為我序而歸之吾行南轅自此以往将無所不遊不複與公等接矣其遊益勝其寄托益遠則其詩必益奇然予又懼其溺于物外之觀無乃飄忽汗漫一往而不返乎将必晦其迹韬其光而不耀則是集不可以無傳也 送高詹事歸養詩序 上既起詹事高公於裡命之總裁政治典訓複三次扈從 親征蕩平漠北中外甯谧矣會典訓亦告成於時太夫人亦在京師賜第公乃上書陳情乞賜歸養大略謂臣母年七十有三生臣一子早歲孀居與臣伶仃相倚昔在京項生一瘿醫藥罔效回南五載南方生長之地水土和柔獲平複今來京重發氣衰少食兼一歲之中痰厥再三風燭不保思就故鄉風土或可再望消除少延歲月臣荷 皇上厚恩自當夙夜匪懈勉修厥職惟是親年已逼桑榆廹思鄉裡為人子者隐而不告於君父之前苟且歲月希叨榮進縱人見臣母子同居不忍苛責而臣清夜扪心何以自安按律父母年七十以上者獨子許令終養謹循例叩請伏乞 聖恩俯賜矜憐 上覽疏憫然越五日 溫旨奬谕且進公正詹允歸侍養官署於義固無不可然老人意緒多戀舊鄉非獨其風土素習也凡親戚之往來室宇之灑掃與夫物産風味無一不恍惚入其夢想久失其意郁挹悲思疾疢旋生若是者可謂之養志乎彼其忘親遠宦至老不歸以自幹於律文之誅者又無論已故曰志養難也今讀公疏至誠悱恻務在先意承志得親之歡心而已固非徒以一去鳴高者然下則辭寵於方盛之日上則推恩於将去之時此其君臣相與之際非古人所不一二見者乎蓋 皇上方弘錫類之仁於天下而公遭際明聖因得自陳其私以無憾於古所謂将母之意用是恩數便蕃豈特為公一家之慶哉於是變士大夫之風尚敦孝弟而化浮薄崇退讓而重廉恥其在此行矣是日也太夫人建八座之旌棨列驺前導彩輿出國門詹事公緩辔從其後供帳填路萬目竦瞻喜可知也作詩文頌美者合朝野凡若幹人而某特序以送之 汪中允秦行詩略序 吾讀中允汪先生詩而歎古風之於今猶未亡也蓋詩者本古之樂章以志為本以聲為用志見於言而為詩其歌而有聲也長短清濁之不同於是乎三分損益其律而用之然後被之於樂所以諧八音而和神人蓋孔子删詩三百篇皆取而弦歌之苟其不可以弦歌者孔子弗收也後世樂經散失作詩者猶不失其意漢魏詩或五言俱反或全句皆平其律具在也唐開寶大曆以還而氣格與聲調俱備矣於是才人賦客吟詠脫口即播樂府凡稱為詩者皆可歌也今則不然目涉淺薄率已自是無論市兒村妪罵街谇室俚鄙之說皆強取而韻之謂之為詩此學究之陋借宋人以自詭者也揆於古言志之義可謂徒有其言而已不知何取於詩然且一唱百和叫嚣滿耳其弊将使人束書不觀風雅道喪此中允之所憂也中允姿力深厚秦行諸作陶汰既精效法尤古王孟之閑淡高岑之悲壯東川之宕激龍标之聲駿皆耽思窮研采掇其精粹其間有未安則聽掎摭於同志或再三易稿至得當乃已推其意必不欲落開寶大曆以後一字詩必如是始可謂之正宗矣吾蓋以其聲得之也或曰中允之詩其盡于聲已乎曰詩有志有聲數十年以前學者競為浮響者志失今時競為鄙俚者聲亡二者均病而鄙俚之病于今為甚矣古人之論學其求于聲也蓋詳循聲而按之可以得其志矣故吾之所以測中允者微矣 馮梧州贈行詩序 自古詞人以文詠倡酬自建安邺下以來無若京師之盛者而近時辇下詩學大熾尤古所未有其少年而才名最着者雁門馮君敬南其一人也君姿挺隽茂弱冠登第得徧交于耆宿大儒而講論研切以究極夫古作者之遺意故其為詩尤端雅有法度人皆以君才宜在翰苑乃僅由中書出得梧州司馬以去鮮不為君惜者顧君自以生長邊郡足迹未及東南梧之為州當嶺外山水奇絶處都峤勾漏間所在有神仙遺迹道家所傳為福地洞天者吾皆得寓目而有之以資為吟詠之助其在茲行也諸君子顧不當以我為幸耶而作詩以寵我行也宜有不徒然者矣於是同遊者聞君言莫不稱善遂相與誦述其山川之美道途登眺之樂如君之所自喜者而為詩以贈之終期其政成而速來者往往亦見于篇蓋朋友之誼當爾亦古詩人頌禱之體也餘時未及與故略道