歴代詩話卷七十五

癸集中之上 行邉詩 西湖麈談錄曰王世昌越雖尚權谲而文事武備皆有可觀世間惟有征夫苦天下無如邉地寒髪為胡笳吹作雪心因烽火煉成丹其行邉詩也西涯李公謂其姿表奇邁議論英發其于邉徼險易敵情真僞将士強弱勞逸皆在胸臆出奇取捷謀定後發莫測所向颠倒才智自為操縦而人人欣勸樂為之用可謂得其實矣呉旦生曰蓬軒類紀世昌廷試日稿甫就忽旋風起腋下騰公卷于雲霄中廷臣與同試者鹹仰視彌乆彌髙至不能見乃已诏許别楮謄進逾年髙麗貢使持其卷上聞後公由中執法大司馬至封威甯伯蓋飛騰之兆已見扵廷試之日矣詩話載公一日思退賦詩雲歸去來兮歸去來千金難買釣魚台也知世事隻如此試問古人安在哉綠醑有情憐我老黃花無主為誰開平生事業心如火一夜西風化作灰未防以事敗編管安陸遂符一夜化灰黃花無主之防或以偕汪直出塞緻開邉釁士論少之鄭淡泉謂汪直自敬憚威甯威寜不峻拒之亦未為過也可稱知心之論餘每誦其次韻馬大理雲閑來愛飲三杯酒老去羞談兩石弓則以文臣而三佩将印乃向所羞稱也豈欲開邉釁哉 鐘馗 寓圃雜記曰嘗嵗除劉原博邀劉廷羙守嵗廷羙挾所蔵鐘馗畫像求題原博為賦終南進士行大書于上曰長空糊雲夜風起不忿成羣跳狂?倒提三尺黃河氷血灑蓮花舞秋水飛螢負火明月羞栎窠影黑啼鸺鹠綠袍烏防逞行事磔腦刳腸天亦愁中有巨妖誅未得盍駕飊輪驅霹靂如何袖手便忘機回首東方又生白明旦廷羙持歸懸之中堂京師風俗每正旦主人皆出惟置白紙簿并筆硯于幾上賀客至書其名無迎送也劉定之黃廷臣首至見此詩各摘簿一葉錄之以去繼至者皆摘錄之頃間簿已盡矣明旦複置簿亦如之金本清戲謂廷羙曰此鐘馗乃耗紙?也 呉旦生曰唐人題吳道子畫鐘馗卷首雲明皇因痁作夢二?一大一小其小者衣绛犢鼻屦一足跣一足懸一屦搢一大筠紙扇繞殿而奔其大者戴防衣藍裳袒一臂鞹雙足乃捉其小者刳其目劈而啖之上問大者曰爾何人也奏雲臣鐘氏即武舉不捷之士也誓與陛下除天下之妖孽夢覺痁苦頓瘳诏吳道子如夢寫之鹹通中進士周繇以明皇夢鐘繇賦知名續博物志雲俗傳鐘馗起于明皇之夢非也北史堯暄本名鐘葵于勁字鐘葵宋宗慤妺名鐘葵非特明皇時但葵馗二字異耳又終葵菜名楊升庵謂考工記大圭首終葵注終葵椎也齊人名椎曰終葵蓋言大圭之首如椎爾俗畫神像貼于門首執椎以擊?便附防説鐘馗能啖?陳心叔謂升庵無據若以字音相同則左傳殷人七族有終葵字爾雅釋草篇有終葵中馗二草名豈可曲引為證或雲鐘馗當作終防謂六書本義終有窮極畢死之義古文防一作馗集韻馗防逵通用防孔叢于所謂土石之恠防罔兩是也窮治邪?故稱終防耳此亦意撰也若然則作鐘馗亦可鐘有收聚之義何必改鐘為終胡元瑞謂升庵心叔據孫逖張説文集有謝賜鐘馗畫表俱以鐘馗不始開元時然考北史及魏書堯暄傳暄字辟邪本名鐘葵後賜名暄又夢溪筆談載皇祐中金陵發一塜有石志乃宋宗慤母鄭夫人宗慤有妺名鐘馗則鐘馗之名在六朝前已有之流傳執?非一日矣堯暄之本名鐘葵宗氏之妺名鐘馗皆即以?神為名故暄名鐘葵而字辟邪者即取鐘馗能驅邪辟耗之意後人既不得鐘馗出處見暄名鐘葵又有辟邪之字反以世傳鐘馗為出于此豈不甚乖舛哉又隋炀初即位岚州刺史喬鐘馗従漢王諒起兵為大将軍 白鵲 劉原博題雙喜圖送馬勝宗従昌平侯出鎮宣府雲逺随金印出邉州早報平安入鳳樓剪取白羅飛繡影旗竿十丈挂人頭 呉旦生曰湯公譲作此詩未出見原博作乃歎服曰此真題邉将白鵲詩吾詩乃學課語耳遂焚其藁餘因記劉欽谟懸笥探雲聞鄒克明作三誇詩其一言蘇秉衡其二言湯公譲其三言劉原博有錢端學問公譲名屢質所為詩公譲始曰可中而厭終則勃然怒曰何絮絮如此端學局蹐去予戲之曰向有人言公謂杜陵無好句今觀之果然公譲曰吾詩正學杜何嘗雲杜