●卷下
關燈
小
中
大
難得白頭遺老在，寸心先為祝期頤。
”“拈豪重記開天事，檢點青衫有淚痕。
同是結廬在塵境，人間何處有桃源？”蔚如品行高峻，舊學清通，并耽禅悅，詩亦清雅，此特遊戲之作，非其至者也。
徐青藤先生故居有王君繼香書聯雲：“數椽風雨，幾劫滄桑，想月中跨鶴來歸，詩魂當下陳蕃榻；半架青藤，一池乳液，看石上飛鴻留影，名迹應光《越絕書》。
”淵雅可誦。
黃魯直《登快閣》詩：“癡兄了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
”王盧溪《送胡淡庵》詩：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇。
”又：“我曾道汝不了事，喚作癡兒果是癡。
”不知“癡兒”、“公事”是何處出典。
馳兒問寫字之法于予，予告之曰：“要雅不要俗，要生不要熟，要苦不要甜，要蒼不要嫩，要緊饬不要松弛，要頓挫不要浮滑，要精細不要疏脫，要深摯不要淺率，要沈實不要輕剽，要恢宏不要猥瑣，要奇而法不要狂怪，要臨古而得其意，不要出奇立異，至會通後當成一體。
不第字也，詩文及繪事皆然。
” 嚴範孫二十餘歲丁外艱，其鄰人趙氏兄弟先後皆客死河南。
範孫挽之雲：“荊樹蔭雙凋，怅招魂都隔重山，未必仙遊仍作客；綠楊春不永，念讀《禮》甫逾一載，我懷父執更思親。
”甲午督學貴州省，城外翠微閣，名勝也，大吏求撰聯句雲：“蠻花貢媚，瘴而流甘，自西林相國重辟天荒，十八洞武功前無往古；佛閣吟秋，僧橋眺夕，有北江先生提倡風雅，二百年文教未墜于今。
”範孫在貴州時，同官中最契重王臣、陳劭吾兩君。
民國己醜《挽劭吾》聯雲：“來鶴深談，圖雲龍餞，廿年往事如煙，服君識燭幾先，謂莽莽神州淪胥已兆；程朱道學，賈董文章，并世真儒有幾，倏爾魂歸天上，歎滔滔江水逝者如斯。
”聯語固佳，而劭吾之學識亦可知矣。
吳梅村《偶成》雲：“世間何物是江南。
”謝玉岑《浣溪沙》辭雲：“人生何處是當年。
”讀之真使人有惘惘不盡之意。
前人謂張孟晉“高樓明月清歌夜，此是人生第幾回”，讀之有惘惘不盡之意，吾亦雲，然終嫌其說盡也。
“正是江南好風景，落花時節又逢君”，盡而不盡，真絕唱矣。
某筆記謂王摩诘詩清超絕俗，然好以古人成句入詩，“水田飛白鹭”兩句，加“漠漠”、“陰陰”四字，便成佳句，人人知之。
“行到水窮處”兩句，亦謂是他人之詩也。
又唐人《白蓮詩》“無情有恨何人覺，月曉風清欲堕時”，有謂為陸龜蒙作，有謂為李商隐作，待考。
東坡詩“萬堅雲山一破裘”一首，第二句“百錢”，第三句“五車”，第四句“二頃”，第五句“兩部”，第六句“千頭”，一詩中乃有“萬”、“一”、“百”、“五”、“二”、“兩”、“千”七個數目字，不可學也。
劉遜甫太守《次公約韻》詩雲：“萬靈沉廢詩能起，數子交期月與明。
”又《天津雜感》雲：“百劫将灰歸蕩薄，萬人收淚向歡娛。
”嗚呼！“收淚向歡娛”，滔滔皆是，獨天津人也哉？ 子《贈任公》詩：“茫茫國事急，恻恻憂懷著。
當憑衛道心，用覺斯民寤。
古人濟物情，反身先自訴。
功名豈足寶，貴克全予素。
君子但求已，小人常外骛。
願以宣聖訓，長與相攻錯。
”此詩中之後半首也，剀切而不腐，“及身先自訴”，旨哉言乎！ 隋炀帝以事殺薛道衡，語人曰：“尚能為‘空梁落燕泥’否？”宋之問向其甥索“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，欲攘為已作，劉吝而不與，宋竟以土囊壓殺之。
予謂作詩風雅事也，而竟以此啟殺機，不亦大可怪哉。
某相國問某僧曰：“吃肉是乎，不吃是乎？”答曰：“吃是相公的祿，不吃是相公的福。
”某皇帝問某僧曰：“殺豬是乎，不殺是乎？”答曰：“殺是解脫，不殺是慈悲。
”此雖有理緻，亦模棱以避禍耳。
張獻忠亂蜀，遇破山和尚于渝，逼令食肉，既食乃曰：“酒肉穿腸過，佛在當中坐。
”因免渝人之戮。
後示寂于保甯，嘗作偈曰：“頂笠腰包到酒樓，酒風頭也牧頭牛，可将繩索放還收，好把隻笛吹江秋，一聲喚起鼾ぴぴ。
”此僧大有來曆。
“君試觀世界如何乎，橫流滄海，突起大風波，山河帶砺屬誰家，願諸君嘗膽卧薪，每飯不忘天下事；士多為環境所累耳，咬定菜根，方是奇男子，王侯将相原無種，思古人斷荠畫粥，立身端在秀才時。
”此聯為譚祖安監督湖南師範學堂時所作。
學生以飯食不佳，欲起風潮，故撰此聯曉之，而風潮以息，文字之感人如此。
凡詩以第三句對第一句，以第四句對第二句。
如東坡詩“邂逅陪車馬，尋芳謝州。
凄涼望鄉國，得句仲宣樓”，聖俞詩“昔時花下留連飲，暖日夭桃莺亂啼。
今日江邊容易别，淡煙芳草馬頻嘶”，見《蘇長公外紀》。
此體今人罕有為之者。
邵堯夫詩“前有一萬古，後有一萬世。
中間一百年，作得幾多事。
而況人之生，幾人能百歲。
如何不喜歡，将身自憔悴”，此與《詩經》《魏詩》“且以喜樂，且以永日。
宛其死矣，他人入室”，《古詩》“人生不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭遊”，同是一意，特堯夫之詩為坦白耳。
秦少遊谪雷州，有詩曰：“南土四時都熱，愁人日夜俱長。
安得此心如石，一時忘了家鄉。
”黃魯直谪宜州，作詩曰：“老色日上面，歡情日去心。
今既不如昔，後當不如今。
輕紗一幅巾，短罩六尺床。
無客日自靜，有風終夕涼。
”少遊锺情，故詩酸楚；魯直學道，故詩閑暇。
至東坡《南中詩》曰：“平生萬事足，所欠惟一死。
”則英特之氣非人所及矣。
南海張樵野侍郎，戊戌五月時，憂讒畏譏。
曾為人畫扇，濕雲氵翁郁，作欲雨狀，雲氣中露紙鸢一角，一童子牽其線，立危石上。
題詩曰：“天邊任爾風雲變，握定絲綸總不驚。
”其抱負可見。
及在戍所，臨刑之前數時，告其從子曰：“爾常索我畫，久未得暇，今當了此宿願，即出兩扇，從容染翰，模山範水，異常缜密，盎然有靜穆之氣。
”畫畢就刑，真可謂絕筆矣，其鎮定非人所及也。
宋景文與客奕棋一局後，舉杯飲鸩而死，且曰：“此酒不可相讓。
”古今人之行徑，竟爾相同。
唐明皇在南内耿耿不樂，每吟太白《傀儡詩》曰：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。
複臾弄罷渾無事，還似人生一世中。
”見《明皇雜錄》。
人生一世，固無日無時不在弄中，身死則舞罷矣，所謂“誰人肯向死前休”也。
哀哉！ 某筆記記有數貴人遊某寺，酒酣誦前人詩：“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。
”僧聞而竊笑曰：“尊官得半日閑，老僧卻忙了三日。
”蓋一日供張，一日燕集，一日掃除也。
又某筆記，某人遊僧寺，遇一僧懵懂特甚，戲颠倒詠前人詩曰：“又得浮生半日閑，忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧話，終日昏昏醉夢間。
”可發一笑。
唐人某作詩屬草極潦草，次日命其侄鈔之，許多難辨之字，執冊詢之。
某也熟視莫辨也，責其侄曰：“何不早問，予亦不識矣。
”宋人某作詩命其子錄之，偶有誤字，則口子之臂，血流及肘。
兩事頗相類，亦頗可笑。
楊昀谷先生撰《寅寮睡譜》百餘條，發揮睡趣，極有理緻，并自序，以為“睡之為德，能令黠者樸，暴者溫，貪者廉，嚣者寂，養生恒于斯，化俗恒于斯也”。
檢錄四則于下：“金相玉幾，危乎其艱，不如鳥巢，安于泰山。
”“希夷先生，睡心睡目，穆穆，掩關滅燭。
”“寶此幽獨，永矢弗告。
”“睡非睡，非非睡，宅于沖邃，以存夜氣。
” 曹健亭省長故後，挽聯甚多，惟嚴範老聯沉摯有獨到處，聯曰：“咄咄死喪威，賴兄弟得暫相依，急難孔懷君不愧；凄凄亂離瘼，歎始終未嘗主戰，憂心觏闵世誰知。
”健亭不主戰，政變時可去而不去，遂及于難。
《雪濤詩評》：“李沅南《赴公車别所愛姬人》詩：‘寶馬金鞭白玉鞍，藁砧明日上長安。
夜深幾點傷心淚，滴入紅爐火亦寒。
’”第四句奇創。
城南社友胡秀漳先生能畫梅，有題句雲：“奇暖是冰雪。
”亦奇創也。
前記隔句對詩，如東坡之“邂逅陪車馬”雲雲。
前之有左太沖《詠史》詩：“習習籠中鳥，舉翮觸四隅。
落落窮巷士，抱影守空廬。
”薛道沖《詠側理紙》詩：“昔時應春色，引綠泛青溝。
今來承玉管，布字轉銀鈎。
”七言亦有此體，然不多見，如《鄭都官》詩雲：“昔年共照松溪影，松折碑荒僧已無。
今日還思錦城事，雪消花謝夢何如。
”即此類也。
有富室設館于花園，園中種茄極多，但從未入馊。
師寫詩兩句雲：“東家茄子滿園間，不與先生當一餐。
”日日吟之，學生白其父，父命今後每飯設茄，久而不辍。
師厭之，續兩句雲：“不料一茄茄到底，招茄容易退茄難。
”此早年相傳之諧詩也，本不足記。
昨閱《梅澗詩話》，記有河北三鴉鎮小官，地僻惟藕可食，吟詩雲：“二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家。
每日三餐都是藕，看看口裡長蓮花。
”與《詠茄詩》同趣。
倪春潮族子有句雲：“殘花寒士面，枯木老僧頭。
”許滇生冢子《詠棺》雲：“即此已為身外物，須知都是個中人。
”二人皆少年夭折，人皆以為詩谶。
越缦先生不以為然。
子亦謂偶然寄興，何預休咎？若作詩必作富貴吉祥語，幾何不贻所謂至寶丹之诮耶！ 吾邑劉幼樵太史今夏病故，年七十七歲。
周孝懷先生挽之雲：“共危舟值大波，權活草間，零落已無幾老；舍此都适樂國，知從煙外，欷獻時數九州。
”兩人清末同官四川。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
”補庵謂此絕妙好辭，千古不磨，若翻成白話，便索然無味。
“黃梅一例纖纖雨，分外添凄楚。
添泥衾絮煞一燈嬌，不信人間還有可憐宵。
更挨盡人誰共，拚得都無夢，擁來滋味上心頭。
瘦盡爐煙終覺不成秋。
”調寄《虞美人》。
“往事慣消魂，銀甲金尊，蛛絲應照舊題痕。
孤館簾垂燈上早，雨到江村。
短夢暫溫存，隻欠分明，花陰燕子鎖重門。
兩地酒醒香燼裡，一樣黃昏。
”調寄《浪淘沙》。
以上兩辭越缦先生少作。
段合肥殁于上海，王逸塘先生挽之雲：“一代完人，其自任以天下之重如此；萬方多難，是知其不可而為之者欤。
”誦洛述。
北平黃二南能以舌濡墨畫花卉、蔬果等物，極富天趣。
且能以果皮木屑畫山水，尤超妙。
誦洛贈詩雲：“掉舌儀秦隻取輕，郦生休矣下齊城。
多君作計空前古，突兀山川出口成。
”“無可固知無不可，言超故自阿龍超。
選毫百輩矜姿媚，争及殘磚破酒瓢。
”“故李将君醉尉诃（黃曾任旅長），邵平瓜較又如何。
為君更誦丹青引，未免寒宵熱淚多。
” “捧讀遺編漏欲殘，迢迢人靜夜生寒。
音容恍似承歡暇，手澤須防繼世難。
猶憶退朝時起草，每成佳句喜忘餐。
傷心東閣梅梢月，倦倚窗前淚暗彈。
”廬江吳女士绮琴夜讀其父詩草，作七律一首，妥貼真摯，不類女士作也。
易哭庵《楸陰感舊圖題詩》雲：“為看芍藥屢停車，幾度楸陰聽煮茶。
尋夢更尋尋夢地，送春先送送春花。
閑思棋局都成劫，小坐琴床便當家。
感舊卻憐君似我，鬓絲禅榻共生涯。
”第三、四句雖非大雅，而造句新穎可喜。
“忠孝何曾盡一分，年來姜被識奇溫。
眼中犀角非耶是，身後牛衣怨亦恩。
泡露影，水雲身，任抛心力作詞人，可哀惟有人間世，不結他生未了因。
”調寄《鹧鸪天》。
為朱古微先生絕筆，邵君次公所傳者。
劉君孟揚舊作雲：“人皆笑我癡，雖癡亦自适。
不癡何所得，癡又何所失？居官本為民，貪求非吾志。
錢多終非福，人格足矜式。
富貴等浮雲，虛榮能幾日？人生數十年，所争在沒世。
”“不癡何所得，癡又何所失”，名言也。
十月五日俦社同人餞壽人太史于豐澤園，嘯麓即席賦詩曰：“搔鬓霜風又入秦，重關飛度氣嶙峋。
隔年訪戴都疑夢，垂老依劉正坐貧。
客日一尊添鬓影，離心萬葉送車塵。
灞橋驢子應相待，方便新詩寄故人。
”是日兩席，逸塘、仲瑩臨時加入為主人。
李越缦先生《寒宵坐雨懷孟調汴中》詩：“等是文章誤此身，念君比我倍傷神。
危城風雪朱門閉，萬裡孤寒落第人。
”又《唁陳閑谷商邱》詩：“念爾勞勞為養親，倚闾難待百年身。
傭書近得天涯信，凄絕靈床薦一缗。
”兩詩均沈摯，七截中罕見之作。
雪瓯以近作五律見視，皆穩秀老成。
如“盆花招瘦蝶，硯水潤饑蠅”，“一水繞修竹，數峰明夕陽”，“溪魚朝曉日，山鳥落初花”。
上希大曆十子，下不失永嘉四靈，見《越缦堂日記》。
納蘭容若之小令能得锺隐、淮海之悟，如“寄語釀花風日好，綠窗來與上琴弦。
記得别伊時，桃花柳萬絲”，“妝罷隻思眠。
江南四月天，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”，“甚日還來同領略，夜雨空階滋味，一鈎殘照，半簾微絮，總是惱人時”，皆清靈婉約，誦之使人之意也消。
同上。
曾文正挽莫子孝廉雲：“京華一見便傾心，當時書肆訂交，早欽夙學；江表十年常聚首，今日酒尊和淚，來吊詩人。
” “客中風雨，又凄涼、過了清明寒食。
小屋荒燈扶病坐，形影暫相憐惜。
水市笙箫，山廚饧粥，故國三年别。
杜鵑難到，夜深何處啼血。
愁絕海北孤兒，江南老母，兩地無消息。
更念松楸先壟在，濁酒一杯誰滴。
冷月山花，天涯魂夢，應有歸時節。
草間弟妹，今朝知倍相憶。
”調奇《百字令》，題為《壬戌清明風雨凄沓夜坐，奇故園弟妹》。
越缦先生作。
《南燼記聞》記“一日至一處，謂是長城基址，聞番人吹笛，聲嗚咽如哭，太上口占一詞曰：‘玉京曾憶舊京華，萬國帝王家，金殿瓊樓。
朝吟鳳管，暮弄龍琶。
化成人去今蕭索，春夢繞胡沙，向晚不堪回首，坡頭吹徹梅花。
’少帝唱其詞，複和之曰：‘宸傳百戰舊京華，仁孝自名家。
一旦奸邪，天傾地坼，忍聽琵琶。
如今塞外多離索，迤逞繞胡沙。
萬裡邦家，伶仃父子，向晚宿霜花。
’歌不成曲，大哭而止。
”予謂此殆後人僞托之詞也，二帝流離颠沛，痛苦極矣，安有閑情為此詞耶？ 杜少陵《石居吏》起四句雲：“暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
”施愚山《蠖齋詩話》謂“看”字乃“首”字之誤，此解未經人道。
傅沅叔總長昔年贈英君斂之集句聯雲：“是何意态雄且傑，不露文章世已驚。
”又梁任公贈斂之聯雲：“萬事無如公論久，微言惟有故人知。
”上句用陸放翁，下句用王荊公，極雅切。
其時斂之辦《大公報》，頗有聲也。
斂之好遊西山，曾有詩雲：“午禦單缣朝挾纩，上升旭日并鳴雷。
”句頗奇警。
族弟生甫能古文，不拘拘桐城家法，雄厚近張濂卿。
嘗贈予詩雲：“下筆噓枯見性情，當關報客無昏曉。
”惜忘其全首矣。
長白如冠九都轉（山），嘗為人書楹聯雲：“鏡裡有梅新晉馬，釜中無藥舊唐雞。
”鹹不知“唐雞”為何物。
詢之如，如答之雲：“隻是釜底舊鍋巴飯耳。
”未知其何所本也。
世傳王摩诘作《桃源行》，年十四歲；王阮亭作《秋柳詩》，年二十四歲。
黃叔度十歲時作試帖詩，出語驚人，《一覽衆山小》起句雲：“天下猶為小，何論眼底山。
”又《一路春鸠啼落花》起句雲：“春從何處去，鸠亦盡情啼。
”蓋具宿慧也。
揚州名士方君地山（爾謙）。
二十年前，予見日本租界一家春
”“拈豪重記開天事，檢點青衫有淚痕。
同是結廬在塵境，人間何處有桃源？”蔚如品行高峻，舊學清通，并耽禅悅，詩亦清雅，此特遊戲之作，非其至者也。
徐青藤先生故居有王君繼香書聯雲：“數椽風雨，幾劫滄桑，想月中跨鶴來歸，詩魂當下陳蕃榻；半架青藤，一池乳液，看石上飛鴻留影，名迹應光《越絕書》。
”淵雅可誦。
黃魯直《登快閣》詩：“癡兄了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
”王盧溪《送胡淡庵》詩：“癡兒不了公家事，男子要為天下奇。
”又：“我曾道汝不了事，喚作癡兒果是癡。
”不知“癡兒”、“公事”是何處出典。
馳兒問寫字之法于予，予告之曰：“要雅不要俗，要生不要熟，要苦不要甜，要蒼不要嫩，要緊饬不要松弛，要頓挫不要浮滑，要精細不要疏脫，要深摯不要淺率，要沈實不要輕剽，要恢宏不要猥瑣，要奇而法不要狂怪，要臨古而得其意，不要出奇立異，至會通後當成一體。
不第字也，詩文及繪事皆然。
” 嚴範孫二十餘歲丁外艱，其鄰人趙氏兄弟先後皆客死河南。
範孫挽之雲：“荊樹蔭雙凋，怅招魂都隔重山，未必仙遊仍作客；綠楊春不永，念讀《禮》甫逾一載，我懷父執更思親。
”甲午督學貴州省，城外翠微閣，名勝也，大吏求撰聯句雲：“蠻花貢媚，瘴而流甘，自西林相國重辟天荒，十八洞武功前無往古；佛閣吟秋，僧橋眺夕，有北江先生提倡風雅，二百年文教未墜于今。
”範孫在貴州時，同官中最契重王臣、陳劭吾兩君。
民國己醜《挽劭吾》聯雲：“來鶴深談，圖雲龍餞，廿年往事如煙，服君識燭幾先，謂莽莽神州淪胥已兆；程朱道學，賈董文章，并世真儒有幾，倏爾魂歸天上，歎滔滔江水逝者如斯。
”聯語固佳，而劭吾之學識亦可知矣。
吳梅村《偶成》雲：“世間何物是江南。
”謝玉岑《浣溪沙》辭雲：“人生何處是當年。
”讀之真使人有惘惘不盡之意。
前人謂張孟晉“高樓明月清歌夜，此是人生第幾回”，讀之有惘惘不盡之意，吾亦雲，然終嫌其說盡也。
“正是江南好風景，落花時節又逢君”，盡而不盡，真絕唱矣。
某筆記謂王摩诘詩清超絕俗，然好以古人成句入詩，“水田飛白鹭”兩句，加“漠漠”、“陰陰”四字，便成佳句，人人知之。
“行到水窮處”兩句，亦謂是他人之詩也。
又唐人《白蓮詩》“無情有恨何人覺，月曉風清欲堕時”，有謂為陸龜蒙作，有謂為李商隐作，待考。
東坡詩“萬堅雲山一破裘”一首，第二句“百錢”，第三句“五車”，第四句“二頃”，第五句“兩部”，第六句“千頭”，一詩中乃有“萬”、“一”、“百”、“五”、“二”、“兩”、“千”七個數目字，不可學也。
劉遜甫太守《次公約韻》詩雲：“萬靈沉廢詩能起，數子交期月與明。
”又《天津雜感》雲：“百劫将灰歸蕩薄，萬人收淚向歡娛。
”嗚呼！“收淚向歡娛”，滔滔皆是，獨天津人也哉？ 子《贈任公》詩：“茫茫國事急，恻恻憂懷著。
當憑衛道心，用覺斯民寤。
古人濟物情，反身先自訴。
功名豈足寶，貴克全予素。
君子但求已，小人常外骛。
願以宣聖訓，長與相攻錯。
”此詩中之後半首也，剀切而不腐，“及身先自訴”，旨哉言乎！ 隋炀帝以事殺薛道衡，語人曰：“尚能為‘空梁落燕泥’否？”宋之問向其甥索“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，欲攘為已作，劉吝而不與，宋竟以土囊壓殺之。
予謂作詩風雅事也，而竟以此啟殺機，不亦大可怪哉。
某相國問某僧曰：“吃肉是乎，不吃是乎？”答曰：“吃是相公的祿，不吃是相公的福。
”某皇帝問某僧曰：“殺豬是乎，不殺是乎？”答曰：“殺是解脫，不殺是慈悲。
”此雖有理緻，亦模棱以避禍耳。
張獻忠亂蜀，遇破山和尚于渝，逼令食肉，既食乃曰：“酒肉穿腸過，佛在當中坐。
”因免渝人之戮。
後示寂于保甯，嘗作偈曰：“頂笠腰包到酒樓，酒風頭也牧頭牛，可将繩索放還收，好把隻笛吹江秋，一聲喚起鼾ぴぴ。
”此僧大有來曆。
“君試觀世界如何乎，橫流滄海，突起大風波，山河帶砺屬誰家，願諸君嘗膽卧薪，每飯不忘天下事；士多為環境所累耳，咬定菜根，方是奇男子，王侯将相原無種，思古人斷荠畫粥，立身端在秀才時。
”此聯為譚祖安監督湖南師範學堂時所作。
學生以飯食不佳，欲起風潮，故撰此聯曉之，而風潮以息，文字之感人如此。
凡詩以第三句對第一句，以第四句對第二句。
如東坡詩“邂逅陪車馬，尋芳謝州。
凄涼望鄉國，得句仲宣樓”，聖俞詩“昔時花下留連飲，暖日夭桃莺亂啼。
今日江邊容易别，淡煙芳草馬頻嘶”，見《蘇長公外紀》。
此體今人罕有為之者。
邵堯夫詩“前有一萬古，後有一萬世。
中間一百年，作得幾多事。
而況人之生，幾人能百歲。
如何不喜歡，将身自憔悴”，此與《詩經》《魏詩》“且以喜樂，且以永日。
宛其死矣，他人入室”，《古詩》“人生不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭遊”，同是一意，特堯夫之詩為坦白耳。
秦少遊谪雷州，有詩曰：“南土四時都熱，愁人日夜俱長。
安得此心如石，一時忘了家鄉。
”黃魯直谪宜州，作詩曰：“老色日上面，歡情日去心。
今既不如昔，後當不如今。
輕紗一幅巾，短罩六尺床。
無客日自靜，有風終夕涼。
”少遊锺情，故詩酸楚；魯直學道，故詩閑暇。
至東坡《南中詩》曰：“平生萬事足，所欠惟一死。
”則英特之氣非人所及矣。
南海張樵野侍郎，戊戌五月時，憂讒畏譏。
曾為人畫扇，濕雲氵翁郁，作欲雨狀，雲氣中露紙鸢一角，一童子牽其線，立危石上。
題詩曰：“天邊任爾風雲變，握定絲綸總不驚。
”其抱負可見。
及在戍所，臨刑之前數時，告其從子曰：“爾常索我畫，久未得暇，今當了此宿願，即出兩扇，從容染翰，模山範水，異常缜密，盎然有靜穆之氣。
”畫畢就刑，真可謂絕筆矣，其鎮定非人所及也。
宋景文與客奕棋一局後，舉杯飲鸩而死，且曰：“此酒不可相讓。
”古今人之行徑，竟爾相同。
唐明皇在南内耿耿不樂，每吟太白《傀儡詩》曰：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發與真同。
複臾弄罷渾無事，還似人生一世中。
”見《明皇雜錄》。
人生一世，固無日無時不在弄中，身死則舞罷矣，所謂“誰人肯向死前休”也。
哀哉！ 某筆記記有數貴人遊某寺，酒酣誦前人詩：“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。
”僧聞而竊笑曰：“尊官得半日閑，老僧卻忙了三日。
”蓋一日供張，一日燕集，一日掃除也。
又某筆記，某人遊僧寺，遇一僧懵懂特甚，戲颠倒詠前人詩曰：“又得浮生半日閑，忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧話，終日昏昏醉夢間。
”可發一笑。
唐人某作詩屬草極潦草，次日命其侄鈔之，許多難辨之字，執冊詢之。
某也熟視莫辨也，責其侄曰：“何不早問，予亦不識矣。
”宋人某作詩命其子錄之，偶有誤字，則口子之臂，血流及肘。
兩事頗相類，亦頗可笑。
楊昀谷先生撰《寅寮睡譜》百餘條，發揮睡趣，極有理緻，并自序，以為“睡之為德，能令黠者樸，暴者溫，貪者廉，嚣者寂，養生恒于斯，化俗恒于斯也”。
檢錄四則于下：“金相玉幾，危乎其艱，不如鳥巢，安于泰山。
”“希夷先生，睡心睡目，穆穆，掩關滅燭。
”“寶此幽獨，永矢弗告。
”“睡非睡，非非睡，宅于沖邃，以存夜氣。
” 曹健亭省長故後，挽聯甚多，惟嚴範老聯沉摯有獨到處，聯曰：“咄咄死喪威，賴兄弟得暫相依，急難孔懷君不愧；凄凄亂離瘼，歎始終未嘗主戰，憂心觏闵世誰知。
”健亭不主戰，政變時可去而不去，遂及于難。
《雪濤詩評》：“李沅南《赴公車别所愛姬人》詩：‘寶馬金鞭白玉鞍，藁砧明日上長安。
夜深幾點傷心淚，滴入紅爐火亦寒。
’”第四句奇創。
城南社友胡秀漳先生能畫梅，有題句雲：“奇暖是冰雪。
”亦奇創也。
前記隔句對詩，如東坡之“邂逅陪車馬”雲雲。
前之有左太沖《詠史》詩：“習習籠中鳥，舉翮觸四隅。
落落窮巷士，抱影守空廬。
”薛道沖《詠側理紙》詩：“昔時應春色，引綠泛青溝。
今來承玉管，布字轉銀鈎。
”七言亦有此體，然不多見，如《鄭都官》詩雲：“昔年共照松溪影，松折碑荒僧已無。
今日還思錦城事，雪消花謝夢何如。
”即此類也。
有富室設館于花園，園中種茄極多，但從未入馊。
師寫詩兩句雲：“東家茄子滿園間，不與先生當一餐。
”日日吟之，學生白其父，父命今後每飯設茄，久而不辍。
師厭之，續兩句雲：“不料一茄茄到底，招茄容易退茄難。
”此早年相傳之諧詩也，本不足記。
昨閱《梅澗詩話》，記有河北三鴉鎮小官，地僻惟藕可食，吟詩雲：“二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家。
每日三餐都是藕，看看口裡長蓮花。
”與《詠茄詩》同趣。
倪春潮族子有句雲：“殘花寒士面，枯木老僧頭。
”許滇生冢子《詠棺》雲：“即此已為身外物，須知都是個中人。
”二人皆少年夭折，人皆以為詩谶。
越缦先生不以為然。
子亦謂偶然寄興，何預休咎？若作詩必作富貴吉祥語，幾何不贻所謂至寶丹之诮耶！ 吾邑劉幼樵太史今夏病故，年七十七歲。
周孝懷先生挽之雲：“共危舟值大波，權活草間，零落已無幾老；舍此都适樂國，知從煙外，欷獻時數九州。
”兩人清末同官四川。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
”補庵謂此絕妙好辭，千古不磨，若翻成白話，便索然無味。
“黃梅一例纖纖雨，分外添凄楚。
添泥衾絮煞一燈嬌，不信人間還有可憐宵。
更挨盡人誰共，拚得都無夢，擁來滋味上心頭。
瘦盡爐煙終覺不成秋。
”調寄《虞美人》。
“往事慣消魂，銀甲金尊，蛛絲應照舊題痕。
孤館簾垂燈上早，雨到江村。
短夢暫溫存，隻欠分明，花陰燕子鎖重門。
兩地酒醒香燼裡，一樣黃昏。
”調寄《浪淘沙》。
以上兩辭越缦先生少作。
段合肥殁于上海，王逸塘先生挽之雲：“一代完人，其自任以天下之重如此；萬方多難，是知其不可而為之者欤。
”誦洛述。
北平黃二南能以舌濡墨畫花卉、蔬果等物，極富天趣。
且能以果皮木屑畫山水，尤超妙。
誦洛贈詩雲：“掉舌儀秦隻取輕，郦生休矣下齊城。
多君作計空前古，突兀山川出口成。
”“無可固知無不可，言超故自阿龍超。
選毫百輩矜姿媚，争及殘磚破酒瓢。
”“故李将君醉尉诃（黃曾任旅長），邵平瓜較又如何。
為君更誦丹青引，未免寒宵熱淚多。
” “捧讀遺編漏欲殘，迢迢人靜夜生寒。
音容恍似承歡暇，手澤須防繼世難。
猶憶退朝時起草，每成佳句喜忘餐。
傷心東閣梅梢月，倦倚窗前淚暗彈。
”廬江吳女士绮琴夜讀其父詩草，作七律一首，妥貼真摯，不類女士作也。
易哭庵《楸陰感舊圖題詩》雲：“為看芍藥屢停車，幾度楸陰聽煮茶。
尋夢更尋尋夢地，送春先送送春花。
閑思棋局都成劫，小坐琴床便當家。
感舊卻憐君似我，鬓絲禅榻共生涯。
”第三、四句雖非大雅，而造句新穎可喜。
“忠孝何曾盡一分，年來姜被識奇溫。
眼中犀角非耶是，身後牛衣怨亦恩。
泡露影，水雲身，任抛心力作詞人，可哀惟有人間世，不結他生未了因。
”調寄《鹧鸪天》。
為朱古微先生絕筆，邵君次公所傳者。
劉君孟揚舊作雲：“人皆笑我癡，雖癡亦自适。
不癡何所得，癡又何所失？居官本為民，貪求非吾志。
錢多終非福，人格足矜式。
富貴等浮雲，虛榮能幾日？人生數十年，所争在沒世。
”“不癡何所得，癡又何所失”，名言也。
十月五日俦社同人餞壽人太史于豐澤園，嘯麓即席賦詩曰：“搔鬓霜風又入秦，重關飛度氣嶙峋。
隔年訪戴都疑夢，垂老依劉正坐貧。
客日一尊添鬓影，離心萬葉送車塵。
灞橋驢子應相待，方便新詩寄故人。
”是日兩席，逸塘、仲瑩臨時加入為主人。
李越缦先生《寒宵坐雨懷孟調汴中》詩：“等是文章誤此身，念君比我倍傷神。
危城風雪朱門閉，萬裡孤寒落第人。
”又《唁陳閑谷商邱》詩：“念爾勞勞為養親，倚闾難待百年身。
傭書近得天涯信，凄絕靈床薦一缗。
”兩詩均沈摯，七截中罕見之作。
雪瓯以近作五律見視，皆穩秀老成。
如“盆花招瘦蝶，硯水潤饑蠅”，“一水繞修竹，數峰明夕陽”，“溪魚朝曉日，山鳥落初花”。
上希大曆十子，下不失永嘉四靈，見《越缦堂日記》。
納蘭容若之小令能得锺隐、淮海之悟，如“寄語釀花風日好，綠窗來與上琴弦。
記得别伊時，桃花柳萬絲”，“妝罷隻思眠。
江南四月天，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”，“甚日還來同領略，夜雨空階滋味，一鈎殘照，半簾微絮，總是惱人時”，皆清靈婉約，誦之使人之意也消。
同上。
曾文正挽莫子孝廉雲：“京華一見便傾心，當時書肆訂交，早欽夙學；江表十年常聚首，今日酒尊和淚，來吊詩人。
” “客中風雨，又凄涼、過了清明寒食。
小屋荒燈扶病坐，形影暫相憐惜。
水市笙箫，山廚饧粥，故國三年别。
杜鵑難到，夜深何處啼血。
愁絕海北孤兒，江南老母，兩地無消息。
更念松楸先壟在，濁酒一杯誰滴。
冷月山花，天涯魂夢，應有歸時節。
草間弟妹，今朝知倍相憶。
”調奇《百字令》，題為《壬戌清明風雨凄沓夜坐，奇故園弟妹》。
越缦先生作。
《南燼記聞》記“一日至一處，謂是長城基址，聞番人吹笛，聲嗚咽如哭，太上口占一詞曰：‘玉京曾憶舊京華，萬國帝王家，金殿瓊樓。
朝吟鳳管，暮弄龍琶。
化成人去今蕭索，春夢繞胡沙，向晚不堪回首，坡頭吹徹梅花。
’少帝唱其詞，複和之曰：‘宸傳百戰舊京華，仁孝自名家。
一旦奸邪，天傾地坼，忍聽琵琶。
如今塞外多離索，迤逞繞胡沙。
萬裡邦家，伶仃父子，向晚宿霜花。
’歌不成曲，大哭而止。
”予謂此殆後人僞托之詞也，二帝流離颠沛，痛苦極矣，安有閑情為此詞耶？ 杜少陵《石居吏》起四句雲：“暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾牆走，老婦出門看。
”施愚山《蠖齋詩話》謂“看”字乃“首”字之誤，此解未經人道。
傅沅叔總長昔年贈英君斂之集句聯雲：“是何意态雄且傑，不露文章世已驚。
”又梁任公贈斂之聯雲：“萬事無如公論久，微言惟有故人知。
”上句用陸放翁，下句用王荊公，極雅切。
其時斂之辦《大公報》，頗有聲也。
斂之好遊西山，曾有詩雲：“午禦單缣朝挾纩，上升旭日并鳴雷。
”句頗奇警。
族弟生甫能古文，不拘拘桐城家法，雄厚近張濂卿。
嘗贈予詩雲：“下筆噓枯見性情，當關報客無昏曉。
”惜忘其全首矣。
長白如冠九都轉（山），嘗為人書楹聯雲：“鏡裡有梅新晉馬，釜中無藥舊唐雞。
”鹹不知“唐雞”為何物。
詢之如，如答之雲：“隻是釜底舊鍋巴飯耳。
”未知其何所本也。
世傳王摩诘作《桃源行》，年十四歲；王阮亭作《秋柳詩》，年二十四歲。
黃叔度十歲時作試帖詩，出語驚人，《一覽衆山小》起句雲：“天下猶為小，何論眼底山。
”又《一路春鸠啼落花》起句雲：“春從何處去，鸠亦盡情啼。
”蓋具宿慧也。
揚州名士方君地山（爾謙）。
二十年前，予見日本租界一家春