古今滑稽聯話十
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書，惟有虞廷十六字；目空天下士，隻讓尼山一個人。
”後呂詣倪，倪亦揭一聯于堂雲：“孝若曾子參，才足當一字可；才如周公旦，容不得半點驕。
”呂爽然若失。
兩人之優劣見矣。
有延師課子者，于本宅近處另辟精舍一區，聽館師出入自便。
其師好嬉遊，日私出至城外某戲園，居停訪之辄不晤。
因書陶句于門雲：“園日涉以成趣；門雖設而常關。
”師歸見之，即襆被而去。
彌勒佛終日嬉笑，作聯者亦因之诙諧百出。
杭州某寺一聯，傳誦人口，餘已錄于上矣。
頃又于友人處得邛州人餘昂一聯雲：“終日解其頤，笑世事紛纭，曾無了局；經年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。
” 某處藥王廟戲台聯雲：“名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥，總是妙藥，醫不盡遍地炎涼。
”頗有慨乎其言。
又某處關廟雲：“顧曲小聰明，當日可憐公瑾；撾鼓大豪傑，至今猶罵曹瞞。
”确是關廟戲台語，若移置他處，則不成話矣。
福州城外由江達海之路，以羅星塔為關鍵。
塔據山巅，四面皆波濤洶湧，其由閩縣達長樂，則必以羅星塔山下為暫泊候潮之所，蓋海潮由此而分也。
塔上舊有七字聯，不知何人所撰。
其句雲：“朝朝朝朝朝朝夕；長長長長長長消。
”過客皆不知所謂。
康熙中有一道士到此，讀而喜之，衆請其說，道士笑曰：“上句第三、第五兩朝字讀下平聲，通作潮；又将下句第三、第五兩長字讀作上聲即得，不過是朝汐長消而已。
” 吳門陳竹士之室金纖纖，才女也，著有《瘦吟樓詩稿》。
年二十一卒，其女友汪宣秋挽以聯雲：“入夢想從君，鶴背恐嫌凡骨重；遺真添畫我，飛仙可要侍兒扶。
”可謂傾倒極矣。
竹士繼室王梅卿亦工詩，合卺之夕，汪又戲賀一聯雲：“幾生修得到；一日不可無。
”雅谑解頤。
何吳門之多才女耶！ 蔡佛田家貧嗜酒，而性滑稽。
當四十九歲時，自集宋句為聯雲：“四十九年窮不死；三百六日醉如泥。
” 某縣令姓王名寅，性極貪鄙。
有夜題其門一聯者，句雲：“王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊。
” 道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書于其門雲：“曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正。
” 王楷堂老于曹郎，家計甚窘，宅近馬棚，門臨大道。
自撰一聯懸于門柱雲：“馬骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；車聲曆碌，拉人拉物不拉錢。
” 吳江任子湘秀才，為壽闆鋪春聯雲：“夢且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。
”二句分詠，語殊溫雅，可作壽闆鋪之普通聯用。
紀曉岚家中屢為庸醫所誤，恨之次骨。
适有為醫家求題扁額者，立書“明遠堂”三字與之。
或詢其說，紀曰：“不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠也已矣。
此等醫生，隻當祝其不行，便是無量功德也。
”或曰：“然則彼來求聯，更将何以應之？”紀曰：“我有撰成五言、七言兩聯，一系乙轉孟襄陽詩字雲：‘不明才主棄；多故病人疏。
’一系集唐人詩句：‘新鬼煩冤舊鬼哭；他生未蔔此生休。
’”問者大笑而去，可謂挖苦極矣。
閩縣某君為族中排解一訟事，而有所偏徇，衆疑其受私，某力辯不能明。
适其鄉賽神作燈聯，某乃以谑語解嘲雲：“燭問燈雲：靠汝遮光作門面；鼓對鑼曰：虧侬空腹受拳頭。
” 有項某自署其門聯雲：“一門三學士；四代五尚書。
”客見之，疑近代顯宦中無此姓，意其先世或居是官，因造門而問焉。
項對曰：“吾家父子三人，并弟子員，各占杭州、仁和、錢塘一學；且祖若父生前曾舉明經，合四代皆習尚書，故曰一門三學之士、四代有五人習尚書耳，君無讀破句别字也。
”問者大笑而退。
《明道雜志》雲：世傳朱全忠作四鎮時，與賓佐出遊，全忠指一地曰：“此處可建神祠，試召一視地工驗之。
”而召工久不至，全忠怒甚，見于辭色，左右皆恐。
良久工至，全忠指地示之，工再拜賀曰：“此所謂乾上龍尾地，建廟固宜，然非大貴人不能見此地。
”全忠喜，薄賜而遣之。
工出，賓僚或戲之曰：“若非‘乾上龍尾’，定當‘坎下驢頭’矣。
”蓋東北人謂所伐曰坎也。
沈作喆寓簡雲：楊文公危言直道，獨立一世，嫉惡如仇。
在翰苑日，有新幸近臣以邪言進者，意欲攀公入其黨中，乘間語公曰：“君子知微知彰，知柔知剛。
”公正色疾聲答曰：“小人不恥不仁，不畏不義。
”幸臣大沮。
”後呂詣倪，倪亦揭一聯于堂雲：“孝若曾子參，才足當一字可；才如周公旦，容不得半點驕。
”呂爽然若失。
兩人之優劣見矣。
有延師課子者，于本宅近處另辟精舍一區，聽館師出入自便。
其師好嬉遊，日私出至城外某戲園，居停訪之辄不晤。
因書陶句于門雲：“園日涉以成趣；門雖設而常關。
”師歸見之，即襆被而去。
彌勒佛終日嬉笑，作聯者亦因之诙諧百出。
杭州某寺一聯，傳誦人口，餘已錄于上矣。
頃又于友人處得邛州人餘昂一聯雲：“終日解其頤，笑世事紛纭，曾無了局；經年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。
” 某處藥王廟戲台聯雲：“名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥，總是妙藥，醫不盡遍地炎涼。
”頗有慨乎其言。
又某處關廟雲：“顧曲小聰明，當日可憐公瑾；撾鼓大豪傑，至今猶罵曹瞞。
”确是關廟戲台語，若移置他處，則不成話矣。
福州城外由江達海之路，以羅星塔為關鍵。
塔據山巅，四面皆波濤洶湧，其由閩縣達長樂，則必以羅星塔山下為暫泊候潮之所，蓋海潮由此而分也。
塔上舊有七字聯，不知何人所撰。
其句雲：“朝朝朝朝朝朝夕；長長長長長長消。
”過客皆不知所謂。
康熙中有一道士到此，讀而喜之，衆請其說，道士笑曰：“上句第三、第五兩朝字讀下平聲，通作潮；又将下句第三、第五兩長字讀作上聲即得，不過是朝汐長消而已。
” 吳門陳竹士之室金纖纖，才女也，著有《瘦吟樓詩稿》。
年二十一卒，其女友汪宣秋挽以聯雲：“入夢想從君，鶴背恐嫌凡骨重；遺真添畫我，飛仙可要侍兒扶。
”可謂傾倒極矣。
竹士繼室王梅卿亦工詩，合卺之夕，汪又戲賀一聯雲：“幾生修得到；一日不可無。
”雅谑解頤。
何吳門之多才女耶！ 蔡佛田家貧嗜酒，而性滑稽。
當四十九歲時，自集宋句為聯雲：“四十九年窮不死；三百六日醉如泥。
” 某縣令姓王名寅，性極貪鄙。
有夜題其門一聯者，句雲：“王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊。
” 道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書于其門雲：“曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正。
” 王楷堂老于曹郎，家計甚窘，宅近馬棚，門臨大道。
自撰一聯懸于門柱雲：“馬骨崚嶒，吃豆吃麸兼吃草；車聲曆碌，拉人拉物不拉錢。
” 吳江任子湘秀才，為壽闆鋪春聯雲：“夢且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。
”二句分詠，語殊溫雅，可作壽闆鋪之普通聯用。
紀曉岚家中屢為庸醫所誤，恨之次骨。
适有為醫家求題扁額者，立書“明遠堂”三字與之。
或詢其說，紀曰：“不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠也已矣。
此等醫生，隻當祝其不行，便是無量功德也。
”或曰：“然則彼來求聯，更将何以應之？”紀曰：“我有撰成五言、七言兩聯，一系乙轉孟襄陽詩字雲：‘不明才主棄；多故病人疏。
’一系集唐人詩句：‘新鬼煩冤舊鬼哭；他生未蔔此生休。
’”問者大笑而去，可謂挖苦極矣。
閩縣某君為族中排解一訟事，而有所偏徇，衆疑其受私，某力辯不能明。
适其鄉賽神作燈聯，某乃以谑語解嘲雲：“燭問燈雲：靠汝遮光作門面；鼓對鑼曰：虧侬空腹受拳頭。
” 有項某自署其門聯雲：“一門三學士；四代五尚書。
”客見之，疑近代顯宦中無此姓，意其先世或居是官，因造門而問焉。
項對曰：“吾家父子三人，并弟子員，各占杭州、仁和、錢塘一學；且祖若父生前曾舉明經，合四代皆習尚書，故曰一門三學之士、四代有五人習尚書耳，君無讀破句别字也。
”問者大笑而退。
《明道雜志》雲：世傳朱全忠作四鎮時，與賓佐出遊，全忠指一地曰：“此處可建神祠，試召一視地工驗之。
”而召工久不至，全忠怒甚，見于辭色，左右皆恐。
良久工至，全忠指地示之，工再拜賀曰：“此所謂乾上龍尾地，建廟固宜，然非大貴人不能見此地。
”全忠喜，薄賜而遣之。
工出，賓僚或戲之曰：“若非‘乾上龍尾’，定當‘坎下驢頭’矣。
”蓋東北人謂所伐曰坎也。
沈作喆寓簡雲：楊文公危言直道，獨立一世，嫉惡如仇。
在翰苑日，有新幸近臣以邪言進者，意欲攀公入其黨中，乘間語公曰：“君子知微知彰，知柔知剛。
”公正色疾聲答曰：“小人不恥不仁，不畏不義。
”幸臣大沮。