古今滑稽聯話二
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某縣令居官清廉，蕭然四壁。
嘗于除夕作聯自嘲，其語頗趣。
聯雲：“放千枚爆竹，把窮鬼轟開，數年來被這小奴才，擾累俺一雙空手；燒三枝高香，将财神請進，從今後願你老夫子，保佑我十萬纏腰。
” 鹹豐間，江蘇某君為發匪所獲，匪首聞其有才名，留司筆劄，且囑題聯。
某君題曰：“說什麼天主教，妄稱天父天兄，絕天理，滅天倫，把青天世界鬧得天昏，有一日天讨天誅，天才有眼；看這些地方官，都是地匪地棍，掘地平，挖地坑，将大地山河弄成地獄，還要抽地丁地稅，地也無皮。
”又大書一額曰：“斌尖傀卡。
”蓋譏其文不像文、武不像武、人不像人、鬼不像鬼也。
匪首不解文義，見聯中有天父天兄字樣，以為必系頌禱之辭也，因大喜厚禮之。
後遇其同類之識字者為之解釋，始大怒，以被絮漬油裹某生而火之，名曰燒大蠟燭，亦雲慘矣。
龍陽才子易哭廠，老名士中之鼎鼎者也。
晚年酷好戲劇，屬意于女伶鮮靈芝，詩詞稱揚，不遺餘力，靈芝之名因以大噪。
易死後，長沙某君戲代靈芝作挽雲：“靈芝不靈，百草難醫才子命；哭廠誰哭，一生隻惹美人憐。
” 賀新婚聯用諧谑語，最惡作劇，然亦因人而異。
如施諸優妓，則未始不可也。
往年海上某舞台男伶某旦新婚，歐陽元賀以聯雲：“安能辨我是雌雄，想華月金樽，也曾脂粉登場，為他人作嫁；畢竟可兒好身手，趁椒風錦帳，莫把葫蘆依樣，舍正路弗由。
”語極佻達而不嫌者，以題目同而人不同也。
天地間物，苟從樂觀，大而日星河嶽，固屬可喜；小而蟲禽草木，亦無一非樂景也。
昔何燕泉幼時随父乘涼郊野，父命對曰：“蛙鼓螢燈蚯蚓笛，芳塘夜夜元宵。
”燕泉對曰：“莺簧蝶拍鹧鸪詞，香陌年年上巳。
”是即其明證也。
否則鹧鸪、蚯蚓之聲，正離人思婦之所畏惡者，安得組成如此巧麗之對乎！ 《葵軒瑣記》載邗江旅壁一對雲：“鄒孟子，吳孟子，寺人孟子，一男一女，一非男非女；周宣王，齊宣王，司馬宣王，一君一臣，一不君不臣。
” 《古今巧對錄》雲：蘇長公偕釋佛印、妓琴操泛舟賞月。
佛印酒酣，出船頭撐篙為戲，琴操雲：“和尚撐船，篙打江心羅漢。
”佛印雲：“佳人汲水，繩牽井底觀音。
”佛印又曰：“一個美人映月，人間天上兩婵娟。
”琴操雲：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。
”又一日，東坡與秦少遊出遊，見岸上一醉漢，騎驢搖搖欲堕，蘇雲：“醉漢騎驢，颠頭簸腦算酒帳。
”秦亦即景對雲：“艄公搖擄，打恭作揖讨船錢。
” 楊維桢與虞集至一妓家，見妓懸兩鏡梳頭，楊雲：“兩鏡懸窗，一女梳頭三對面。
”虞雲：“孤燈挂壁，二人作揖四躬身。
” 高季迪留姚孝廣同飲，出一妓佐酒，貌甚明豔，姚戲之雲：“虞美人穿紅繡鞋，月下行來步步嬌。
”高代對曰：“水仙子持碧玉箫，風前吹出聲聲慢。
” 解大紳與同僚在舟中飲酒，有青蛙躍出水面，同僚雲：“出水蛙兒穿綠襖，美目盼兮。
”時解方食蝦，即舉以對雲：“落湯蝦子着紅袍，鞠躬如也。
” 光緒間，閻丹初相國柄政，與張子青相國俱逾八旬。
又烏少雲、孫萊山二公亦年老，奉使涖鄂查辦某事。
都下有聯雲：“丹青不知老将至；雲山況是客中過。
”集句托諷，蘊藉可喜。
凡作滑稽聯者，當以此為正宗矣！ 又李鴻章在相府，翁叔平绾度支時，都中亦傳一聯，嵌二公本籍縣名，雖含蓄稍遜，而警策過之。
聯雲：“宰相合肥天下瘦；司農常熟世間荒。
” 《紅樓夢》寓言八九，可有可無，指往事以實之已覺可笑，乃妓女中竟有襲其名号以相号召者，更無謂之極矣。
然作贈聯者，正可因此而得佳句焉。
某君贈林黛玉雲：“我為黃浦江邊客；卿是紅樓夢裡人。
”又有号賈筱樵者，本非襲名紅樓，而所歡以其姓賈，且筱樵二字聲同小喬，戲贈一聯，組織更巧。
聯雲：“姓名疑在紅樓夢；夫婿曾燒赤壁兵。
” 平湖令某，無錫人，有才名，而貪于貨賄。
巡方将劾之，憐其才，諷以對雲：“平湖湖水水平湖，未餍所欲。
”令會其意，對曰：“無錫錫山山無錫，空得其名。
”巡方颔之，遂罷劾。
又某生以赝銀
嘗于除夕作聯自嘲，其語頗趣。
聯雲：“放千枚爆竹，把窮鬼轟開，數年來被這小奴才，擾累俺一雙空手；燒三枝高香，将财神請進，從今後願你老夫子，保佑我十萬纏腰。
” 鹹豐間，江蘇某君為發匪所獲，匪首聞其有才名，留司筆劄，且囑題聯。
某君題曰：“說什麼天主教，妄稱天父天兄，絕天理，滅天倫，把青天世界鬧得天昏，有一日天讨天誅，天才有眼；看這些地方官，都是地匪地棍，掘地平，挖地坑，将大地山河弄成地獄，還要抽地丁地稅，地也無皮。
”又大書一額曰：“斌尖傀卡。
”蓋譏其文不像文、武不像武、人不像人、鬼不像鬼也。
匪首不解文義，見聯中有天父天兄字樣，以為必系頌禱之辭也，因大喜厚禮之。
後遇其同類之識字者為之解釋，始大怒，以被絮漬油裹某生而火之，名曰燒大蠟燭，亦雲慘矣。
龍陽才子易哭廠，老名士中之鼎鼎者也。
晚年酷好戲劇，屬意于女伶鮮靈芝，詩詞稱揚，不遺餘力，靈芝之名因以大噪。
易死後，長沙某君戲代靈芝作挽雲：“靈芝不靈，百草難醫才子命；哭廠誰哭，一生隻惹美人憐。
” 賀新婚聯用諧谑語，最惡作劇，然亦因人而異。
如施諸優妓，則未始不可也。
往年海上某舞台男伶某旦新婚，歐陽元賀以聯雲：“安能辨我是雌雄，想華月金樽，也曾脂粉登場，為他人作嫁；畢竟可兒好身手，趁椒風錦帳，莫把葫蘆依樣，舍正路弗由。
”語極佻達而不嫌者，以題目同而人不同也。
天地間物，苟從樂觀，大而日星河嶽，固屬可喜；小而蟲禽草木，亦無一非樂景也。
昔何燕泉幼時随父乘涼郊野，父命對曰：“蛙鼓螢燈蚯蚓笛，芳塘夜夜元宵。
”燕泉對曰：“莺簧蝶拍鹧鸪詞，香陌年年上巳。
”是即其明證也。
否則鹧鸪、蚯蚓之聲，正離人思婦之所畏惡者，安得組成如此巧麗之對乎！ 《葵軒瑣記》載邗江旅壁一對雲：“鄒孟子，吳孟子，寺人孟子，一男一女，一非男非女；周宣王，齊宣王，司馬宣王，一君一臣，一不君不臣。
” 《古今巧對錄》雲：蘇長公偕釋佛印、妓琴操泛舟賞月。
佛印酒酣，出船頭撐篙為戲，琴操雲：“和尚撐船，篙打江心羅漢。
”佛印雲：“佳人汲水，繩牽井底觀音。
”佛印又曰：“一個美人映月，人間天上兩婵娟。
”琴操雲：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。
”又一日，東坡與秦少遊出遊，見岸上一醉漢，騎驢搖搖欲堕，蘇雲：“醉漢騎驢，颠頭簸腦算酒帳。
”秦亦即景對雲：“艄公搖擄，打恭作揖讨船錢。
” 楊維桢與虞集至一妓家，見妓懸兩鏡梳頭，楊雲：“兩鏡懸窗，一女梳頭三對面。
”虞雲：“孤燈挂壁，二人作揖四躬身。
” 高季迪留姚孝廣同飲，出一妓佐酒，貌甚明豔，姚戲之雲：“虞美人穿紅繡鞋，月下行來步步嬌。
”高代對曰：“水仙子持碧玉箫，風前吹出聲聲慢。
” 解大紳與同僚在舟中飲酒，有青蛙躍出水面，同僚雲：“出水蛙兒穿綠襖，美目盼兮。
”時解方食蝦，即舉以對雲：“落湯蝦子着紅袍，鞠躬如也。
” 光緒間，閻丹初相國柄政，與張子青相國俱逾八旬。
又烏少雲、孫萊山二公亦年老，奉使涖鄂查辦某事。
都下有聯雲：“丹青不知老将至；雲山況是客中過。
”集句托諷，蘊藉可喜。
凡作滑稽聯者，當以此為正宗矣！ 又李鴻章在相府，翁叔平绾度支時，都中亦傳一聯，嵌二公本籍縣名，雖含蓄稍遜，而警策過之。
聯雲：“宰相合肥天下瘦；司農常熟世間荒。
” 《紅樓夢》寓言八九，可有可無，指往事以實之已覺可笑，乃妓女中竟有襲其名号以相号召者，更無謂之極矣。
然作贈聯者，正可因此而得佳句焉。
某君贈林黛玉雲：“我為黃浦江邊客；卿是紅樓夢裡人。
”又有号賈筱樵者，本非襲名紅樓，而所歡以其姓賈，且筱樵二字聲同小喬，戲贈一聯，組織更巧。
聯雲：“姓名疑在紅樓夢；夫婿曾燒赤壁兵。
” 平湖令某，無錫人，有才名，而貪于貨賄。
巡方将劾之，憐其才，諷以對雲：“平湖湖水水平湖，未餍所欲。
”令會其意，對曰：“無錫錫山山無錫，空得其名。
”巡方颔之，遂罷劾。
又某生以赝銀