黃庭堅
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樂，自郐以下無譏焉。
”注曰：“季子聞郐、曹二國歌，不複譏之，以其微也。
”《周禮·大宗伯注》雲：“子男不執圭者，未成國。
”《詩·衡門》注曰：“言淺陋也。
” ③ 《周禮·職方氏》：揚州，其川三江，其浸五湖。
左太沖《吳都賦》曰：“或吞江而納漢。
” ④ 謂東坡無窮達之異也。
東坡谪黃州凡五年，嘗遊赤壁，有前後賦。
按鄂州蒲圻縣有赤壁山，黃州亦有之。
杜牧之詩：“何人教我吹長笛，與倚春風弄月明。
”元祐元年東坡自中書舍人遷翰林學士。
東坡集《武昌西山》詩序雲：“元祐元年十一月二十九日，與翰林承旨鄧聖求會宿玉堂，偶話舊事，因為此詩。
”太白詩：“歸來桃花岩，得憩雲窗眠。
”退之詩（《華山女》）：雲窗霧閣事恍惚。
”山谷題東坡贊曰：“東坡之酒，赤壁之笛。
”又東坡《赤壁賦》曰：“客有吹洞箫者。
”赤壁之笛，意取此乎？ ⑤ 老杜詩：“覓句新知律。
”退之《樊宗師銘》曰：“由漢迄今用一律。
此借用其字，言自提一家之軍律也。
”《漢書》曰：“武帝遣公孫敖築塞外受降城。
” ⑥ 枯松以自況。
太白《蜀道難》曰：“枯松倒挂倚絕壁。
”退之詩：“洪濤舂撞禹穴幽。
”按《禮論·學記注》曰：“舂容，謂重撞擊也。
” ⑦ 老杜《古柏行》曰：“大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
”退之詩（《病中贈張十八》）：龍文百斛鼎，筆力可獨扛。
” ⑧ 老杜戲為絕句曰：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。
”按幹寶《晉紀總論》曰：“蓋共嗤點以為灰塵。
”晁無咎、張文潛皆蘇公門下士。
⑨ 《選》詩：“一心抱區區，懼君不識察。
”《蜀志·龐統傳注》引《襄陽記》曰：“諸葛孔明為卧龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，蓋皆龐德公題品之語也。
德公，襄陽人，孔明每至其家，獨拜于床下。
” ⑩ 終上句相知之意，且欲為其子求婚于蘇氏，抑東坡或嘗以此許之也。
山谷在黔中與王泸州帖雲：“小子相今年十四，骨氣差龐厚。
以此帖觀之，在京師時三四歲矣。
”（黃《譜》二十六：相小名小德，小字四十。
《内集》十有《嘲小德》詩，末雲：“解著《潛夫論》，不妨無外家。
”《左氏》成十六年傳曰：“民生敦龐。
” ⑾ 阿巽蓋蘇邁伯達之女，東坡之孫。
山谷雖有此言，其後契闊，竟不成婚，嫁範子功之孫潩。
潩字箕叟，敷文學士。
蘇符仲虎，伯達之子也，其言雲爾。
《說文》曰：“缸，瓶也。
”今人定婚者多以紅彩纏酒壺雲。
《宋詩菁華錄》：起四句論者謂有微詞，理或然也。
諸人四句言本不足附蘇門，而蘇乃降格納交。
蘇轼《送楊孟容》：我家峨眉陰，與子同一邦。
相望六十裡，共飲玻璃江。
江山不違人，遍滿千家窗。
但苦窗中人，寸心不自降。
子歸治小國，洪鐘噎微撞。
我留侍玉座，弱步欹豐扛。
後生多高才，名與黃童雙。
不肯入州府，故人餘老龐；殷勤與問訊，愛惜雙眉龐。
何以待我歸？寒醅發春缸。
（紀昀曰：以窄韻見長。
） 《舉要》一：韓退之有答孟郊詩，洪善慶曰：“規模背時利，文字觑天巧，此效東野。
酬樊宗師雲：梁惟西南屏，山厲水刻屈，此效宗師。
”查注謂《送楊孟容詩》在元祐元二年（1087，四十三歲），馮星實、王見大皆從之。
魯直此詩亦當在二年。
子瞻《李委吹笛詩序》曰：“東坡生日（1080，元豐五年），置酒赤壁矶下”雲雲，赤壁笛當指此。
揚子雲《解嘲》曰：“曆金門上玉堂有日矣。
” 贛上食蓮有感 蓮食大如指，分甘念母慈②。
共房頭(左角右咠)(左角右咠)③，更深兄弟思。
實中有幺荷，拳如小兒手④。
令我念衆雛，迎門索梨棗⑤。
蓮心政自苦⑥，食苦何能甘。
甘餐恐臘毒，素食則懷慚⑦。
蓮生于【一作“淤”】泥中，不與泥同調⑧。
食蓮誰不甘，知味良獨少⑨。
吾家雙井塘⑩，十裡秋風香。
安得同袍子，歸制芙蓉裳⑾。
① 《目錄》第一卷：元豐四年辛酉（1081，山谷三十七歲。
）至六年癸亥（1083）山谷在太和凡三年。
至元豐癸亥移監德州德平鎮。
贛上即虔州，與吉鄰郡，江西外台所在。
山谷或以白事至此。
② 《爾雅》：“荷，芙蕖，其華菡萏，其實蓮，其根藕；其中的，的中薏。
”注曰：“蓮謂房也，的，蓮中實也。
”《南山有台詩疏》引陸玑《草木疏》雲：“枸樹似白楊，有子著樹端大如指。
”此借用其字。
詩意謂拇指也。
《晉書·王羲之傳》曰：“率諸子，抱弱孫，有一味之甘，割而分之，以娛目前。
”“念母”字見《詩·渭陽》序。
③ 《王子年拾遺記》曰：“西王母見穆天子，進素蓮，一房百子。
”《詩》曰：“其角𧥄𧥄。
”此借用。
𧥄𧥄，角多貌。
通作濈。
《詩·小雅》：“爾羊來思，其角濈濈。
”《傳》：“濈濈，和也。
羊以善觸為患，故言其和，謂聚而不相觸也。
”《箋》：“又作𧥄，亦作戢。
” ④ 幺荷謂小葉。
太白詩曰：“初拳幾枝蕨。
”《圖經本草》曰：“菰根歲久者中心生白台如小兒臂，謂之菰手。
”此句頗采其意。
⑤ 祢正平《鹦鹉賦》曰：“憫衆雛之無知。
”淵明《歸去來》曰：“稚子候門。
”又《責子詩》曰：“通子垂九齡，但覓梨與栗。
”公詩有“蕨芽已作小兒拳”之句，張閣見之雲：“此忍人也。
”時閣蔬食誦經，故有此語。
王直方雲：“今此亦雲幺荷拳如小兒手，兩用皆有妙處。
⑥ 《爾雅》：“的中薏”注曰：“中心苦。
”《晉書·謝安傳》曰：“正自不能不爾耳。
” ⑦ 《國語·周語》下曰：“厚味實臘毒。
”韋注：“厚味，喻重祿也。
臘，亟也。
厚味者，其毒亟也。
”《詩·伐檐》曰：“不素餐兮。
” ⑧ 《維摩經》曰：“譬如高原陸地，不生蓮華；卑濕淤泥，乃生此花。
”《選》詩曰：“異伐可同調。
” ⑨ 《中庸》曰：“人莫不飲食也，鮮能知味也。
”《晉書》桓伊歌曰：“為臣良獨難。
” ⑩ 雙井在洪州分甯縣。
⑾ 《詩》曰：“豈曰無衣，與子同袍。
”此借用。
王介甫《次俞秀老韻》亦曰：“解我蔥珩脫‘孟勞’（刀名），暮年甘與子同袍。
”《離騷》曰：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳。
” 《全書》正集一據黃《譜》十二。
贛上即今贛州。
元豐四年公自吉安往南安試舉人，過此而作。
其孝友慈愛之意，藹然可思。
篇中“甘餐恐臘毒，素食則懷慚”二句，作“投劾去未能，竊祿以懷慚”，又“安得同袍子”句，作“安得免簪袚”，見公真迹，與集中十數字不同。
黃《譜》作“冠绂”。
“誰不甘”作“誰雲多”。
《艇齋詩話》：山谷《贛上食蓮詩》，讀之知其孝弟人也。
東湖每喜誦此詩。
以小團龍及半挺贈無咎，并詩，用前韻為戲 我持玄圭與蒼璧，以暗投人渠不識②。
城南窮巷有佳人，不索賓郎常晏食③。
赤銅茗碗雨斑斑，銀粟翻光解破顔④。
上有龍文下棋局，探囊贈君諾已宿⑤。
此物已是元豐春，先皇聖功調玉燭⑥。
晁子胸中開典禮，平生自期莘與渭⑦。
故用澆君磊隗胸，莫令鬓毛雪相似⑧。
曲幾團蒲聽煮湯，煎成車聲繞羊腸⑨。
雞蘇胡麻留渴羌，不應亂我官焙香⑩。
肥如匏壺鼻雷吼⑾，幸君飲此勿飲酒！ ① 《目錄》第二卷：元豐八年乙醜（1085，山谷四十一歲），春夏山谷在德平。
按《實錄》：是歲三月哲宗即位。
四月丁醜（十六日）以秘書省校書郎召到京師，時當在六七月。
本詩前有《謝（李清臣）送碾壑源揀牙》詩，即此韻。
《談苑》曰：“建州茶李氏别令取其乳作片，或号曰金挺。
” ② 《書》曰：“禹錫玄圭。
”《周禮》曰：“以蒼璧禮天。
”柳子厚《新茶詩》：“圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。
”《漢書·鄒陽傳》曰：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，衆莫不按劍相盼者，何則？無因而至前也。
”“渠”，猶晉人言伊，蓋梁、陳以來語。
③ “佳人”，謂無咎，山谷後詩（卧陶軒）有雲：“城南晁正字。
”《南史》：“劉穆之少貧，好往妻兄江氏家乞食，食畢，求槟榔。
江氏戲之曰：“槟榔消食，君乃常饑，何忽須此？”《戰國策》顔斶曰：“晚食以當肉。
”《新序·刺奢篇》曰：“晏進粝粢之食，瓜瓠之羹。
” ④ 韓、孟聯句曰：“茗碗纖纖捧。
”歐公詩：“小雨斑斑作燕泥。
”“銀粟”，謂茗花。
老杜詩：“将軍且莫破愁顔。
”樂天詩：“一放狂歌一破顔。
” ⑤ “棋局”，謂團茶下隐隐有此文，蓋蔑痕。
《莊子》曰：“胠箧探囊。
”《魯論》曰：“子路無宿諾。
” ⑥ 《易·蒙卦》曰：“蒙以養正，聖功也。
”《爾雅》曰：“四氣和謂之玉燭。
”注雲：“道光照。
” ⑦ 《易·系辭》曰：“觀其會通以行其典禮。
”此借用。
言典章文物開陳于胸次也。
《孟子》曰：“伊尹耕于有莘之野。
”《史記·齊世家》：“西伯遇太公于渭之陽。
”老杜詩：“自比稷與契。
” ⑧ 《世說》卷一：“王遜問王忱：‘阮籍何如司馬相如？’忱曰：‘阮籍胸中磊隗，故須澆之；言同相如，惟有酒異。
’”退之詩：“兩鬓雪白趨埃塵。
”劉禹錫詩：“今宵帝城月，一望雪相似。
” ⑨ 柳子厚有《斬曲幾》文。
王介甫詩：“獨坐隐團蒲。
”魏武《苦寒行》曰：“羊腸阪诘曲，車輪為之摧。
”注引《呂氏春秋》：“九山曰太行羊腸，其山盤纡如羊腸，在太原晉陽北。
”樂天詩：“夢尋來路繞羊腸。
” ⑩ 俗人煮茶，多以此二物雜之。
《拾遺記》曰：“晉有羌人姚馥，但言渴于酒，群輩呼為渴羌。
”“官焙”即建溪北焙。
⑾ 退之《石鼎聯句序》曰：“道士倚牆，鼻息如雷鳴。
”元稹詩：“鼻息吼春雷。
” 《王立之詩話》：東坡見山谷此句雲：“黃九恁地，怎得不窮！”故晁無咎複和雲：“車聲出鼎繞九盤，如此佳句誰能識？” 《詹言》十二：先皇句不歸，擲。
開典禮三字擲。
吳其濬《植物名實圖考》二十五：水蘇即雞蘇，澤地多有之。
昔人煎雞蘇為飲，今則紫蘇盛行，而菜與飲皆不複用雞蘇矣。
《雩婁農》曰：“東坡詩：‘道人解作雞蘇水，稚子能煎莺粟湯。
’” 又《長編》十二：《草木經》：“水蘇味辛微溫，主下氣，辟口臭，去毒，辟惡氣。
久服通神明，輕身耐老。
” 《廣雅疏證·釋草》：匏，瓠也。
今按瓠自有甘苦二種。
瓠通作壺。
匏之轉聲為瓢。
瓠之疊韻為瓠蘆。
匏也，瓢也，瓠也，瓠蘆也，實一物也。
瓠蘆或作壺盧，或作瓠蒌。
至陸佃則直以《詩傳》匏謂之瓠為誤，而雲“長而瘦上曰瓠，短頸大腹為匏”，真不通之論矣。
鮑照《梅花落》：中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。
何君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實，搖蕩春風媚春日；念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。
《古詩箋》：《畫慢錄》：“丁晉公始制為鳳團。
後為龍團，天聖中又為小團，其品迥嘉于大團。
” 葉廷勳曰：《東溪試茶錄》：“茶受水則光澤，其面渙散如粟，謂之冷粥面。
” 《韻語陽秋》五：世言團茶始于丁晉公，前此未有也。
慶曆中蔡君谟為福建漕，更制小團以充歲貢；元豐初下建州，又制密雲龍以獻，其品高于小團，而其制益精矣。
戲答趙伯充勸莫學書及為席子澤解嘲 叔盎延賞 平生飲酒不盡味，五鼎饋肉如嚼蠟②。
我醉欲眠便遣客，三年窺牆亦面壁③。
空餘小來翰墨場，松煙免穎傍門窗④。
偶随兒戲灑墨汁，衆人許在崔杜行⑤。
晚學長沙小三昧，幻出萬物真成狂⑥。
龍蛇起陸雷破柱，自喜奇觀繞繩床⑦。
家人罵笑甯有道，污染黃素敗粉牆⑧。
誠不如南鄰席明府，珠網鎖硯蝸書梁⑨。
懷中探丸起九死，才術頗似漢太倉⑩。
感君詩句喚夢覺，邯鄲初未熟黃粱⑾。
身如朝露無牢強，玩此白駒過隙光⑿。
從此永明書百卷，自公退食一爐香⒀。
① 《目錄》第六卷：元祐二年丁卯（1087，山谷四十三歲），是歲山谷在史局。
按《實錄》：正月辛未，山谷為著作佐郎。
② 《孟子》曰：“缪公之于子思也，亟問，亟饋鼎肉。
”《楞嚴》曰：“當橫陳時，味如嚼蠟。
”《漢書·主父偃傳》曰：“丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹耳。
”注謂牛羊豕魚麋。
③ 《南史·陶潛傳》曰：“潛若先醉，便語客雲：‘我醉欲眠卿可去。
’”宋玉《登徒子好色賦》：“此女登牆窺臣三年，至今未許也。
”《傳燈錄》：“達摩寓止嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然。
” ④ 《選》詩：“粲粲翰墨場。
”鮑照《飛白書銘》曰：“沾此瑤液，染彼松煙。
”“免穎”，見退之《毛穎傳》。
⑤ 《漢書·周亞夫傳》：“文帝曰：‘向者霸上、棘門如兒戲耳。
’”盧仝《示添丁》雲：“忽來案上翻汁，塗抹詩書如老鴉。
”按《王子年拾遺記》雲：“浮提國獻神通善書二人，出肘間金壺，壺中有墨汁如淳漆。
酒地及石，皆成篆隸科鬥之字。
羅叔景、趙元嗣者，與伯英并時見稱于西州，而矜巧自與，衆頗惑之。
故伯英自稱上比崔、杜不足，下方羅、趙有餘。
”崔謂崔瑗，杜謂杜度。
⑥ 《國史補》曰：“長沙僧懷素自言得草聖三昧。
”《傳燈錄》：“毗婆屍佛偈曰：‘身從無相中受生，猶如幻出諸形象。
’” ⑦ 《陰符經》曰：“地發殺機，龍蛇起陸。
”《世說》曰：“夏侯玄常倚柱讀書，時暴雨霹靂破所倚柱，衣服焦然。
玄色不變，讀書如故。
”此并借用，以言草書之變态。
《墨薮》雲：“蔡邕得用筆法，大叫歡喜。
”《晉書·劉毅傳》：“嘗聚樗蒲，擲雉，大喜，褰衣繞床叫。
”太白作《懷索草書歌》曰：“吾師醉後倚繩床，須叟掃盡數千行。
” ⑧ 《書斷》曰：“張芝字伯英，性好書。
凡家之衣帛，皆書而後練。
”《北史》：“盧詢祖于黃素楷書勳簿。
”東坡詩：“書窗涴壁常遭罵。
”任華《懷素草書歌》曰：“粉壁搖晴光，素屏凝曉霜，待師揮灑兮不可忘。
” ⑨ 席君蓋京師醫者，與山谷寓舍相鄰。
山谷書帖中所謂席三，即其人也《文選》左太沖詩：“南鄰擊鐘磬。
”《漢書·龔遂傳》曰：“明府且止。
”杜牧之詩：“蝸涎蠹畫梁。
”老杜詩雲：“蟲書玉佩藓。
” ⑩ 《漢書·尹賞傳》曰：“相與探丸為彈。
”《史記·扁鵲傳》曰：“臣非能生人也；此當生者，越人能使之起耳。
”《楚辭》曰：“雖九死其猶未悔。
”《史記》：“太倉公淳于意受公乘陽慶禁方，為人治病決死生，多驗。
” ⑾ 《異聞集》卷一：道者呂翁經邯鄲道上。
邸舍中有少年盧生自歎其貧困，言訖思寐。
時主人方炊黃粱為馔。
翁乃探懷中枕以授生。
枕兩端有竅。
生夢中自竅入其家，見其身富貴五十年老病而卒。
欠伸而悟，顧呂翁在傍，主人炊黃粱尚未熟。
⑿ 《漢書·蘇武傳》曰：“人生如朝露，何久自苦如此。
”《維摩經》曰：“是身如芭蕉，中無有堅。
”《遺教經》曰：“世實危脆，無牢強者。
”《莊子》曰：“人生天地之間，如白駒之過郤，忽然而已。
” ⒀ 《傳燈錄》：“杭州永明寺智覺禅師延壽著《宗鏡錄》一百卷。
”其《序》曰，“舉一心為宗，照萬法如鏡。
編聯古制之深義，撮略寶藏之圓诠。
”雲雲。
《羔羊詩》曰：“自公退食。
”《傳燈錄》：“守安禅師頌曰：‘南台靜坐一爐香，互日凝然萬慮忘。
’” 《同子贍韻和趙伯充團練》注：伯充宗室子。
武衛大将軍康州團練使，善畫馬。
《戲答陳元輿（軒）》：官饔同盤厭腥膩，茶瓯破睡秋堂空。
自言不複蛾眉夢，枯淡頗與小人同。
《發願文》：我從昔來，因癡有愛。
飲酒食肉，增長愛渴。
入邪見林，不得解脫。
今者對佛發大誓願，願從今日盡未來世不複淫欲，願從今日盡未來世不複飲酒，願從今日盡未來世不複食肉。
（《全書·内集》二十九） 觀伯時畫馬禮部試院作 儀鸾供帳饕虱行，翰林濕薪爆竹聲，風簾官燭淚縱模②。
木穿石槃未渠透，坐窗不遨令人瘦，貧馬百藖逢一豆③。
眼明見此玉花驄，徑思着鞭随詩翁，城西野桃尋小紅④。
① 《目錄》第九卷：元祐三年戊辰（1088，山谷四十四歲），是歲山谷在史局。
其春東坡知貢舉，山谷與李公麟等皆為其屬。
黃《譜》二十三 元祐三年戊辰 正月東坡知貢舉，先生為參詳。
按題大學試院雲：元祐二（？）年正月乙醜（十七日）鎖太學，試禮部進士四千七百三十二人。
三月戊申（初一日）奏号進士五百人，宗室二人。
子瞻、莘老知貢舉，熙叔、魯直（五人）參詳，君贶、無咎（十四人）點檢試卷。
是日侍禦吏日晏不來，為子發書。
② 上三句言供拟之寒陋也。
供張弊壞，卒徒以為卧具，故有貪饕之虱行于其間。
《國朝會要》曰：“儀鸾司在拱宸門外嘉平坊，掌奉供帳之事。
翰林司在大甯門内，掌供禦酒茗湯果，及遊幸宴會，内外延設。
”《神異經》曰：“山臊畏爆竹聲。
後漢巴祗與客暗坐，不燃官燭。
”李商隐詩曰：“風簾殘燭隔霜清。
”老杜詩曰：“四座淚縱橫。
” ③ 言鎖宿甚久，出院未有期，郁郁自苦，如貧馬之得瘦。
《真诰》曰：“太極老君與傅先生木鑽，使穿一石槃，厚五尺許。
積四十七年而石穿，遂得神丹。
”《庭燎詩》注曰：“夜未央，猶言夜未渠央也。
”《音義》曰：“渠，音其遽反。
”元次山詩曰：“豈欲皂枥中，争食籺與藖？”自注雲：“藖，糠中可食者，下沒反。
牛馬食餘草節曰藖，下谏反。
”按《集韻》：“藖音何間反，莝餘草也，又侯裥反。
” ④ 老杜詩：“吾與汝曹俱眼明。
”又《丹青引》曰：“先帝天馬玉花驄。
”（一本作“五花驄”）《晉書·劉琨傳》曰：“常恐祖生先吾着鞭。
”詩翁謂東坡。
老杜詩：“點注桃花舒小紅。
” 《目錄》第七卷：伯時名公麟。
《詠李伯時摹韓幹三馬次蘇子由韻簡伯時兼寄李德素》（《内集》七）：李侯畫隐百僚底，初不自期人誤知。
戲弄丹青聊卒歲，亦如閱世老禅詩。
《次韻子瞻和子由觀韓幹馬因論伯時畫天馬》（《内集》七）：曹霸弟子沙苑丞，喜作肥馬人笑之。
李侯論幹獨不爾，妙畫骨相遺毛皮。
況我平生賞神駿，僧中雲是道林詩。
《叢話》前集四十八：《禁脔》謂之促句換韻。
其法三句一換韻，三疊而止。
此格甚新，人少用之。
紀呁曰：此法本之嘉州《走馬川》詩。
嘉州又本之《峄山碑》，但碑是四言耳。
（《蘇詩編注集成》卷三十五按） 《詹言》十二：起三句極言供奉之陋，當一傳。
收入題，神化，極言貧困。
此是在試院作。
坡和尤妙。
蘇轼《次韻黃魯直畫馬試院中作》：“少年鞍馬勤遠行，卧聞齕草風雨聲，見此忽思短策橫。
十年髀肉磨欲透，那更陪君作詩瘦！不如芋魁歸飯豆。
門前欲嘶禦史驄，诏恩三日休老翁；羨君懷中雙桔紅。
”查注：“本集書試院詩後雲：‘元祐三年正月二十一日領貢舉事。
辟李伯時為考校官。
三月初，考校既畢，待諸廳參會。
伯時苦水悸，欲作𩨍馬以排悶。
魯直詩先成，餘次韻；蔡天啟、晁無咎、舒堯文、廖明略皆繼。
’” 翁方綱曰：“貧馬”句比興，夾寫7入題無迹。
送王郎 酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英②。
贈君以黟川點漆之墨，送君以陽關堕淚之聲③。
酒澆胸次之磊隗，菊制短世之頹齡④。
墨以傳萬古文章之印，歌以寫一家兄弟之情⑤。
江山萬裡俱頭白，骨肉十年終眼青。
連床夜語雞戒曉，書囊無底談未了⑥。
有功翰墨乃如此，何恨遠别音書少。
炒沙作糜終不飽，镂冰文章費工巧⑦。
要須心地收汗馬，孔孟行世日杲杲⑧。
有弟有弟力持家，婦能養姑供珍鲑⑨。
兒大詩書女絲麻⑩，公但讀書煮春茶。
① 《目錄》第一卷：元豐七年甲子（1084，山谷四十歲），是歲山谷監德州德平鎮。
有《發願文》，蓋七年三月過泗州僧伽塔所作。
到官當在夏秋也。
王純亮字世弼，山谷之妹婿，見于黃民世譜。
② 庾信詩：“蒲城桑落酒。
”按《續古今注》雲：“索郎酒桑落時美，故因以為名。
”《齊民要術》載釀桑落酒法，亦以九月。
或雲：“桑落，河名，非也。
”杜詩：“坐開桑落酒。
”《漢書》揚雄作《反騷》曰：“欽吊楚之湘累。
”注謂屈原赴湘死，故曰湘累。
《楚辭》曰：“夕飡秋菊之落英。
” ③ 黟音伊，漢舊縣，今屬歙州。
《墨譜》雲：“江南黟、歙之地有李廷珪墨尤佳。
廷珪本易水人，唐末渡江居歙，造墨有名。
”蕭子良《答王僧虔書》雲：“仲将之墨一點如漆。
”王維詩：“勸君更盡一懷酒，西出陽關無故人。
”李商隐詩：“斷腸聲裡唱陽關。
”堕淚碑，見《晉書·羊祜傳》。
④ 《莊子》曰：“喜怒哀樂不入于胸次。
”淵明詩：“菊為制頹齡。
”班固《幽通賦》：“道修長而世短。
” ⑤ 印，如釋氏所謂傳佛心印。
《詩》曰：“以寫我憂。
” ⑥ 《文選·趙景真答嵇茂齊書》曰：“鳴雞戒旦。
”顔師古注《急就章》曰：“有底曰囊，無底曰橐。
” ⑦ 《楞嚴經》曰：“若不斷淫修禅定者，如蒸砂石欲成其飯，經百千劫，隻名熱沙。
何以故？此非飯，本砂石成故。
”佛書又雲：“譬如說食，終不能飽。
”《鹽鐵論》曰：“内無其質而外學其文，若畫脂镂冰，費日損功。
”《考工記》曰：“工有巧。
” ⑧ 謂道義戰勝，胸中開明，乃曉然見聖賢用心處。
《史記·晉世家》：“文公曰：‘矢石之難，汗馬之勞，此複受次賞。
’”孟子曰：“子夏、子張、子遊以有若似聖人，欲以所事孔子事之。
”曾子曰：“不可。
江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚矣。
”注曰：“秋陽，周之秋，夏之五月六月，盛陽也。
皜皜，甚白也，皜音杲。
”《詩》曰：“其雨！其雨！杲杲出日。
”山谷《答王雩書》（《正集》十八《與王子予書》）曰：“想以道義敵紛華之兵戰勝久矣。
古人雲：‘并敵一向，千裡殺将。
要須心地收汗馬之功，讀書乃有味。
’” ⑨ 老杜《同谷歌》雲：“有弟有弟在遠方。
”《南史·庾杲之傳》：“誰謂庾郎貧？食鲑常有二十七種。
”鲑，戶佳反，《切韻》：“魚名，出《吳志》。
” ⑩ 《禮記》曰：“治其絲麻。
” 《王直方詩話》：“讀書頭欲白，相對眼終青。
”“身更萬事已頭白，相對百年終眼青。
”“看鏡白頭知我老，平生青眼
”注曰：“季子聞郐、曹二國歌，不複譏之，以其微也。
”《周禮·大宗伯注》雲：“子男不執圭者，未成國。
”《詩·衡門》注曰：“言淺陋也。
” ③ 《周禮·職方氏》：揚州，其川三江，其浸五湖。
左太沖《吳都賦》曰：“或吞江而納漢。
” ④ 謂東坡無窮達之異也。
東坡谪黃州凡五年，嘗遊赤壁，有前後賦。
按鄂州蒲圻縣有赤壁山，黃州亦有之。
杜牧之詩：“何人教我吹長笛，與倚春風弄月明。
”元祐元年東坡自中書舍人遷翰林學士。
東坡集《武昌西山》詩序雲：“元祐元年十一月二十九日，與翰林承旨鄧聖求會宿玉堂，偶話舊事，因為此詩。
”太白詩：“歸來桃花岩，得憩雲窗眠。
”退之詩（《華山女》）：雲窗霧閣事恍惚。
”山谷題東坡贊曰：“東坡之酒，赤壁之笛。
”又東坡《赤壁賦》曰：“客有吹洞箫者。
”赤壁之笛，意取此乎？ ⑤ 老杜詩：“覓句新知律。
”退之《樊宗師銘》曰：“由漢迄今用一律。
此借用其字，言自提一家之軍律也。
”《漢書》曰：“武帝遣公孫敖築塞外受降城。
” ⑥ 枯松以自況。
太白《蜀道難》曰：“枯松倒挂倚絕壁。
”退之詩：“洪濤舂撞禹穴幽。
”按《禮論·學記注》曰：“舂容，謂重撞擊也。
” ⑦ 老杜《古柏行》曰：“大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
”退之詩（《病中贈張十八》）：龍文百斛鼎，筆力可獨扛。
” ⑧ 老杜戲為絕句曰：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。
”按幹寶《晉紀總論》曰：“蓋共嗤點以為灰塵。
”晁無咎、張文潛皆蘇公門下士。
⑨ 《選》詩：“一心抱區區，懼君不識察。
”《蜀志·龐統傳注》引《襄陽記》曰：“諸葛孔明為卧龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，蓋皆龐德公題品之語也。
德公，襄陽人，孔明每至其家，獨拜于床下。
” ⑩ 終上句相知之意，且欲為其子求婚于蘇氏，抑東坡或嘗以此許之也。
山谷在黔中與王泸州帖雲：“小子相今年十四，骨氣差龐厚。
以此帖觀之，在京師時三四歲矣。
”（黃《譜》二十六：相小名小德，小字四十。
《内集》十有《嘲小德》詩，末雲：“解著《潛夫論》，不妨無外家。
”《左氏》成十六年傳曰：“民生敦龐。
” ⑾ 阿巽蓋蘇邁伯達之女，東坡之孫。
山谷雖有此言，其後契闊，竟不成婚，嫁範子功之孫潩。
潩字箕叟，敷文學士。
蘇符仲虎，伯達之子也，其言雲爾。
《說文》曰：“缸，瓶也。
”今人定婚者多以紅彩纏酒壺雲。
《宋詩菁華錄》：起四句論者謂有微詞，理或然也。
諸人四句言本不足附蘇門，而蘇乃降格納交。
蘇轼《送楊孟容》：我家峨眉陰，與子同一邦。
相望六十裡，共飲玻璃江。
江山不違人，遍滿千家窗。
但苦窗中人，寸心不自降。
子歸治小國，洪鐘噎微撞。
我留侍玉座，弱步欹豐扛。
後生多高才，名與黃童雙。
不肯入州府，故人餘老龐；殷勤與問訊，愛惜雙眉龐。
何以待我歸？寒醅發春缸。
（紀昀曰：以窄韻見長。
） 《舉要》一：韓退之有答孟郊詩，洪善慶曰：“規模背時利，文字觑天巧，此效東野。
酬樊宗師雲：梁惟西南屏，山厲水刻屈，此效宗師。
”查注謂《送楊孟容詩》在元祐元二年（1087，四十三歲），馮星實、王見大皆從之。
魯直此詩亦當在二年。
子瞻《李委吹笛詩序》曰：“東坡生日（1080，元豐五年），置酒赤壁矶下”雲雲，赤壁笛當指此。
揚子雲《解嘲》曰：“曆金門上玉堂有日矣。
” 贛上食蓮有感 蓮食大如指，分甘念母慈②。
共房頭(左角右咠)(左角右咠)③，更深兄弟思。
實中有幺荷，拳如小兒手④。
令我念衆雛，迎門索梨棗⑤。
蓮心政自苦⑥，食苦何能甘。
甘餐恐臘毒，素食則懷慚⑦。
蓮生于【一作“淤”】泥中，不與泥同調⑧。
食蓮誰不甘，知味良獨少⑨。
吾家雙井塘⑩，十裡秋風香。
安得同袍子，歸制芙蓉裳⑾。
① 《目錄》第一卷：元豐四年辛酉（1081，山谷三十七歲。
）至六年癸亥（1083）山谷在太和凡三年。
至元豐癸亥移監德州德平鎮。
贛上即虔州，與吉鄰郡，江西外台所在。
山谷或以白事至此。
② 《爾雅》：“荷，芙蕖，其華菡萏，其實蓮，其根藕；其中的，的中薏。
”注曰：“蓮謂房也，的，蓮中實也。
”《南山有台詩疏》引陸玑《草木疏》雲：“枸樹似白楊，有子著樹端大如指。
”此借用其字。
詩意謂拇指也。
《晉書·王羲之傳》曰：“率諸子，抱弱孫，有一味之甘，割而分之，以娛目前。
”“念母”字見《詩·渭陽》序。
③ 《王子年拾遺記》曰：“西王母見穆天子，進素蓮，一房百子。
”《詩》曰：“其角𧥄𧥄。
”此借用。
𧥄𧥄，角多貌。
通作濈。
《詩·小雅》：“爾羊來思，其角濈濈。
”《傳》：“濈濈，和也。
羊以善觸為患，故言其和，謂聚而不相觸也。
”《箋》：“又作𧥄，亦作戢。
” ④ 幺荷謂小葉。
太白詩曰：“初拳幾枝蕨。
”《圖經本草》曰：“菰根歲久者中心生白台如小兒臂，謂之菰手。
”此句頗采其意。
⑤ 祢正平《鹦鹉賦》曰：“憫衆雛之無知。
”淵明《歸去來》曰：“稚子候門。
”又《責子詩》曰：“通子垂九齡，但覓梨與栗。
”公詩有“蕨芽已作小兒拳”之句，張閣見之雲：“此忍人也。
”時閣蔬食誦經，故有此語。
王直方雲：“今此亦雲幺荷拳如小兒手，兩用皆有妙處。
⑥ 《爾雅》：“的中薏”注曰：“中心苦。
”《晉書·謝安傳》曰：“正自不能不爾耳。
” ⑦ 《國語·周語》下曰：“厚味實臘毒。
”韋注：“厚味，喻重祿也。
臘，亟也。
厚味者，其毒亟也。
”《詩·伐檐》曰：“不素餐兮。
” ⑧ 《維摩經》曰：“譬如高原陸地，不生蓮華；卑濕淤泥，乃生此花。
”《選》詩曰：“異伐可同調。
” ⑨ 《中庸》曰：“人莫不飲食也，鮮能知味也。
”《晉書》桓伊歌曰：“為臣良獨難。
” ⑩ 雙井在洪州分甯縣。
⑾ 《詩》曰：“豈曰無衣，與子同袍。
”此借用。
王介甫《次俞秀老韻》亦曰：“解我蔥珩脫‘孟勞’（刀名），暮年甘與子同袍。
”《離騷》曰：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳。
” 《全書》正集一據黃《譜》十二。
贛上即今贛州。
元豐四年公自吉安往南安試舉人，過此而作。
其孝友慈愛之意，藹然可思。
篇中“甘餐恐臘毒，素食則懷慚”二句，作“投劾去未能，竊祿以懷慚”，又“安得同袍子”句，作“安得免簪袚”，見公真迹，與集中十數字不同。
黃《譜》作“冠绂”。
“誰不甘”作“誰雲多”。
《艇齋詩話》：山谷《贛上食蓮詩》，讀之知其孝弟人也。
東湖每喜誦此詩。
以小團龍及半挺贈無咎，并詩，用前韻為戲 我持玄圭與蒼璧，以暗投人渠不識②。
城南窮巷有佳人，不索賓郎常晏食③。
赤銅茗碗雨斑斑，銀粟翻光解破顔④。
上有龍文下棋局，探囊贈君諾已宿⑤。
此物已是元豐春，先皇聖功調玉燭⑥。
晁子胸中開典禮，平生自期莘與渭⑦。
故用澆君磊隗胸，莫令鬓毛雪相似⑧。
曲幾團蒲聽煮湯，煎成車聲繞羊腸⑨。
雞蘇胡麻留渴羌，不應亂我官焙香⑩。
肥如匏壺鼻雷吼⑾，幸君飲此勿飲酒！ ① 《目錄》第二卷：元豐八年乙醜（1085，山谷四十一歲），春夏山谷在德平。
按《實錄》：是歲三月哲宗即位。
四月丁醜（十六日）以秘書省校書郎召到京師，時當在六七月。
本詩前有《謝（李清臣）送碾壑源揀牙》詩，即此韻。
《談苑》曰：“建州茶李氏别令取其乳作片，或号曰金挺。
” ② 《書》曰：“禹錫玄圭。
”《周禮》曰：“以蒼璧禮天。
”柳子厚《新茶詩》：“圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。
”《漢書·鄒陽傳》曰：“明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，衆莫不按劍相盼者，何則？無因而至前也。
”“渠”，猶晉人言伊，蓋梁、陳以來語。
③ “佳人”，謂無咎，山谷後詩（卧陶軒）有雲：“城南晁正字。
”《南史》：“劉穆之少貧，好往妻兄江氏家乞食，食畢，求槟榔。
江氏戲之曰：“槟榔消食，君乃常饑，何忽須此？”《戰國策》顔斶曰：“晚食以當肉。
”《新序·刺奢篇》曰：“晏進粝粢之食，瓜瓠之羹。
” ④ 韓、孟聯句曰：“茗碗纖纖捧。
”歐公詩：“小雨斑斑作燕泥。
”“銀粟”，謂茗花。
老杜詩：“将軍且莫破愁顔。
”樂天詩：“一放狂歌一破顔。
” ⑤ “棋局”，謂團茶下隐隐有此文，蓋蔑痕。
《莊子》曰：“胠箧探囊。
”《魯論》曰：“子路無宿諾。
” ⑥ 《易·蒙卦》曰：“蒙以養正，聖功也。
”《爾雅》曰：“四氣和謂之玉燭。
”注雲：“道光照。
” ⑦ 《易·系辭》曰：“觀其會通以行其典禮。
”此借用。
言典章文物開陳于胸次也。
《孟子》曰：“伊尹耕于有莘之野。
”《史記·齊世家》：“西伯遇太公于渭之陽。
”老杜詩：“自比稷與契。
” ⑧ 《世說》卷一：“王遜問王忱：‘阮籍何如司馬相如？’忱曰：‘阮籍胸中磊隗，故須澆之；言同相如，惟有酒異。
’”退之詩：“兩鬓雪白趨埃塵。
”劉禹錫詩：“今宵帝城月，一望雪相似。
” ⑨ 柳子厚有《斬曲幾》文。
王介甫詩：“獨坐隐團蒲。
”魏武《苦寒行》曰：“羊腸阪诘曲，車輪為之摧。
”注引《呂氏春秋》：“九山曰太行羊腸，其山盤纡如羊腸，在太原晉陽北。
”樂天詩：“夢尋來路繞羊腸。
” ⑩ 俗人煮茶，多以此二物雜之。
《拾遺記》曰：“晉有羌人姚馥，但言渴于酒，群輩呼為渴羌。
”“官焙”即建溪北焙。
⑾ 退之《石鼎聯句序》曰：“道士倚牆，鼻息如雷鳴。
”元稹詩：“鼻息吼春雷。
” 《王立之詩話》：東坡見山谷此句雲：“黃九恁地，怎得不窮！”故晁無咎複和雲：“車聲出鼎繞九盤，如此佳句誰能識？” 《詹言》十二：先皇句不歸，擲。
開典禮三字擲。
吳其濬《植物名實圖考》二十五：水蘇即雞蘇，澤地多有之。
昔人煎雞蘇為飲，今則紫蘇盛行，而菜與飲皆不複用雞蘇矣。
《雩婁農》曰：“東坡詩：‘道人解作雞蘇水，稚子能煎莺粟湯。
’” 又《長編》十二：《草木經》：“水蘇味辛微溫，主下氣，辟口臭，去毒，辟惡氣。
久服通神明，輕身耐老。
” 《廣雅疏證·釋草》：匏，瓠也。
今按瓠自有甘苦二種。
瓠通作壺。
匏之轉聲為瓢。
瓠之疊韻為瓠蘆。
匏也，瓢也，瓠也，瓠蘆也，實一物也。
瓠蘆或作壺盧，或作瓠蒌。
至陸佃則直以《詩傳》匏謂之瓠為誤，而雲“長而瘦上曰瓠，短頸大腹為匏”，真不通之論矣。
鮑照《梅花落》：中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。
何君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實，搖蕩春風媚春日；念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。
《古詩箋》：《畫慢錄》：“丁晉公始制為鳳團。
後為龍團，天聖中又為小團，其品迥嘉于大團。
” 葉廷勳曰：《東溪試茶錄》：“茶受水則光澤，其面渙散如粟，謂之冷粥面。
” 《韻語陽秋》五：世言團茶始于丁晉公，前此未有也。
慶曆中蔡君谟為福建漕，更制小團以充歲貢；元豐初下建州，又制密雲龍以獻，其品高于小團，而其制益精矣。
戲答趙伯充勸莫學書及為席子澤解嘲 叔盎延賞 平生飲酒不盡味，五鼎饋肉如嚼蠟②。
我醉欲眠便遣客，三年窺牆亦面壁③。
空餘小來翰墨場，松煙免穎傍門窗④。
偶随兒戲灑墨汁，衆人許在崔杜行⑤。
晚學長沙小三昧，幻出萬物真成狂⑥。
龍蛇起陸雷破柱，自喜奇觀繞繩床⑦。
家人罵笑甯有道，污染黃素敗粉牆⑧。
誠不如南鄰席明府，珠網鎖硯蝸書梁⑨。
懷中探丸起九死，才術頗似漢太倉⑩。
感君詩句喚夢覺，邯鄲初未熟黃粱⑾。
身如朝露無牢強，玩此白駒過隙光⑿。
從此永明書百卷，自公退食一爐香⒀。
① 《目錄》第六卷：元祐二年丁卯（1087，山谷四十三歲），是歲山谷在史局。
按《實錄》：正月辛未，山谷為著作佐郎。
② 《孟子》曰：“缪公之于子思也，亟問，亟饋鼎肉。
”《楞嚴》曰：“當橫陳時，味如嚼蠟。
”《漢書·主父偃傳》曰：“丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹耳。
”注謂牛羊豕魚麋。
③ 《南史·陶潛傳》曰：“潛若先醉，便語客雲：‘我醉欲眠卿可去。
’”宋玉《登徒子好色賦》：“此女登牆窺臣三年，至今未許也。
”《傳燈錄》：“達摩寓止嵩山少林寺，面壁而坐，終日默然。
” ④ 《選》詩：“粲粲翰墨場。
”鮑照《飛白書銘》曰：“沾此瑤液，染彼松煙。
”“免穎”，見退之《毛穎傳》。
⑤ 《漢書·周亞夫傳》：“文帝曰：‘向者霸上、棘門如兒戲耳。
’”盧仝《示添丁》雲：“忽來案上翻汁，塗抹詩書如老鴉。
”按《王子年拾遺記》雲：“浮提國獻神通善書二人，出肘間金壺，壺中有墨汁如淳漆。
酒地及石，皆成篆隸科鬥之字。
羅叔景、趙元嗣者，與伯英并時見稱于西州，而矜巧自與，衆頗惑之。
故伯英自稱上比崔、杜不足，下方羅、趙有餘。
”崔謂崔瑗，杜謂杜度。
⑥ 《國史補》曰：“長沙僧懷素自言得草聖三昧。
”《傳燈錄》：“毗婆屍佛偈曰：‘身從無相中受生，猶如幻出諸形象。
’” ⑦ 《陰符經》曰：“地發殺機，龍蛇起陸。
”《世說》曰：“夏侯玄常倚柱讀書，時暴雨霹靂破所倚柱，衣服焦然。
玄色不變，讀書如故。
”此并借用，以言草書之變态。
《墨薮》雲：“蔡邕得用筆法，大叫歡喜。
”《晉書·劉毅傳》：“嘗聚樗蒲，擲雉，大喜，褰衣繞床叫。
”太白作《懷索草書歌》曰：“吾師醉後倚繩床，須叟掃盡數千行。
” ⑧ 《書斷》曰：“張芝字伯英，性好書。
凡家之衣帛，皆書而後練。
”《北史》：“盧詢祖于黃素楷書勳簿。
”東坡詩：“書窗涴壁常遭罵。
”任華《懷素草書歌》曰：“粉壁搖晴光，素屏凝曉霜，待師揮灑兮不可忘。
” ⑨ 席君蓋京師醫者，與山谷寓舍相鄰。
山谷書帖中所謂席三，即其人也《文選》左太沖詩：“南鄰擊鐘磬。
”《漢書·龔遂傳》曰：“明府且止。
”杜牧之詩：“蝸涎蠹畫梁。
”老杜詩雲：“蟲書玉佩藓。
” ⑩ 《漢書·尹賞傳》曰：“相與探丸為彈。
”《史記·扁鵲傳》曰：“臣非能生人也；此當生者，越人能使之起耳。
”《楚辭》曰：“雖九死其猶未悔。
”《史記》：“太倉公淳于意受公乘陽慶禁方，為人治病決死生，多驗。
” ⑾ 《異聞集》卷一：道者呂翁經邯鄲道上。
邸舍中有少年盧生自歎其貧困，言訖思寐。
時主人方炊黃粱為馔。
翁乃探懷中枕以授生。
枕兩端有竅。
生夢中自竅入其家，見其身富貴五十年老病而卒。
欠伸而悟，顧呂翁在傍，主人炊黃粱尚未熟。
⑿ 《漢書·蘇武傳》曰：“人生如朝露，何久自苦如此。
”《維摩經》曰：“是身如芭蕉，中無有堅。
”《遺教經》曰：“世實危脆，無牢強者。
”《莊子》曰：“人生天地之間，如白駒之過郤，忽然而已。
” ⒀ 《傳燈錄》：“杭州永明寺智覺禅師延壽著《宗鏡錄》一百卷。
”其《序》曰，“舉一心為宗，照萬法如鏡。
編聯古制之深義，撮略寶藏之圓诠。
”雲雲。
《羔羊詩》曰：“自公退食。
”《傳燈錄》：“守安禅師頌曰：‘南台靜坐一爐香，互日凝然萬慮忘。
’” 《同子贍韻和趙伯充團練》注：伯充宗室子。
武衛大将軍康州團練使，善畫馬。
《戲答陳元輿（軒）》：官饔同盤厭腥膩，茶瓯破睡秋堂空。
自言不複蛾眉夢，枯淡頗與小人同。
《發願文》：我從昔來，因癡有愛。
飲酒食肉，增長愛渴。
入邪見林，不得解脫。
今者對佛發大誓願，願從今日盡未來世不複淫欲，願從今日盡未來世不複飲酒，願從今日盡未來世不複食肉。
（《全書·内集》二十九） 觀伯時畫馬禮部試院作 儀鸾供帳饕虱行，翰林濕薪爆竹聲，風簾官燭淚縱模②。
木穿石槃未渠透，坐窗不遨令人瘦，貧馬百藖逢一豆③。
眼明見此玉花驄，徑思着鞭随詩翁，城西野桃尋小紅④。
① 《目錄》第九卷：元祐三年戊辰（1088，山谷四十四歲），是歲山谷在史局。
其春東坡知貢舉，山谷與李公麟等皆為其屬。
黃《譜》二十三 元祐三年戊辰 正月東坡知貢舉，先生為參詳。
按題大學試院雲：元祐二（？）年正月乙醜（十七日）鎖太學，試禮部進士四千七百三十二人。
三月戊申（初一日）奏号進士五百人，宗室二人。
子瞻、莘老知貢舉，熙叔、魯直（五人）參詳，君贶、無咎（十四人）點檢試卷。
是日侍禦吏日晏不來，為子發書。
② 上三句言供拟之寒陋也。
供張弊壞，卒徒以為卧具，故有貪饕之虱行于其間。
《國朝會要》曰：“儀鸾司在拱宸門外嘉平坊，掌奉供帳之事。
翰林司在大甯門内，掌供禦酒茗湯果，及遊幸宴會，内外延設。
”《神異經》曰：“山臊畏爆竹聲。
後漢巴祗與客暗坐，不燃官燭。
”李商隐詩曰：“風簾殘燭隔霜清。
”老杜詩曰：“四座淚縱橫。
” ③ 言鎖宿甚久，出院未有期，郁郁自苦，如貧馬之得瘦。
《真诰》曰：“太極老君與傅先生木鑽，使穿一石槃，厚五尺許。
積四十七年而石穿，遂得神丹。
”《庭燎詩》注曰：“夜未央，猶言夜未渠央也。
”《音義》曰：“渠，音其遽反。
”元次山詩曰：“豈欲皂枥中，争食籺與藖？”自注雲：“藖，糠中可食者，下沒反。
牛馬食餘草節曰藖，下谏反。
”按《集韻》：“藖音何間反，莝餘草也，又侯裥反。
” ④ 老杜詩：“吾與汝曹俱眼明。
”又《丹青引》曰：“先帝天馬玉花驄。
”（一本作“五花驄”）《晉書·劉琨傳》曰：“常恐祖生先吾着鞭。
”詩翁謂東坡。
老杜詩：“點注桃花舒小紅。
” 《目錄》第七卷：伯時名公麟。
《詠李伯時摹韓幹三馬次蘇子由韻簡伯時兼寄李德素》（《内集》七）：李侯畫隐百僚底，初不自期人誤知。
戲弄丹青聊卒歲，亦如閱世老禅詩。
《次韻子瞻和子由觀韓幹馬因論伯時畫天馬》（《内集》七）：曹霸弟子沙苑丞，喜作肥馬人笑之。
李侯論幹獨不爾，妙畫骨相遺毛皮。
況我平生賞神駿，僧中雲是道林詩。
《叢話》前集四十八：《禁脔》謂之促句換韻。
其法三句一換韻，三疊而止。
此格甚新，人少用之。
紀呁曰：此法本之嘉州《走馬川》詩。
嘉州又本之《峄山碑》，但碑是四言耳。
（《蘇詩編注集成》卷三十五按） 《詹言》十二：起三句極言供奉之陋，當一傳。
收入題，神化，極言貧困。
此是在試院作。
坡和尤妙。
蘇轼《次韻黃魯直畫馬試院中作》：“少年鞍馬勤遠行，卧聞齕草風雨聲，見此忽思短策橫。
十年髀肉磨欲透，那更陪君作詩瘦！不如芋魁歸飯豆。
門前欲嘶禦史驄，诏恩三日休老翁；羨君懷中雙桔紅。
”查注：“本集書試院詩後雲：‘元祐三年正月二十一日領貢舉事。
辟李伯時為考校官。
三月初，考校既畢，待諸廳參會。
伯時苦水悸，欲作𩨍馬以排悶。
魯直詩先成，餘次韻；蔡天啟、晁無咎、舒堯文、廖明略皆繼。
’” 翁方綱曰：“貧馬”句比興，夾寫7入題無迹。
送王郎 酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英②。
贈君以黟川點漆之墨，送君以陽關堕淚之聲③。
酒澆胸次之磊隗，菊制短世之頹齡④。
墨以傳萬古文章之印，歌以寫一家兄弟之情⑤。
江山萬裡俱頭白，骨肉十年終眼青。
連床夜語雞戒曉，書囊無底談未了⑥。
有功翰墨乃如此，何恨遠别音書少。
炒沙作糜終不飽，镂冰文章費工巧⑦。
要須心地收汗馬，孔孟行世日杲杲⑧。
有弟有弟力持家，婦能養姑供珍鲑⑨。
兒大詩書女絲麻⑩，公但讀書煮春茶。
① 《目錄》第一卷：元豐七年甲子（1084，山谷四十歲），是歲山谷監德州德平鎮。
有《發願文》，蓋七年三月過泗州僧伽塔所作。
到官當在夏秋也。
王純亮字世弼，山谷之妹婿，見于黃民世譜。
② 庾信詩：“蒲城桑落酒。
”按《續古今注》雲：“索郎酒桑落時美，故因以為名。
”《齊民要術》載釀桑落酒法，亦以九月。
或雲：“桑落，河名，非也。
”杜詩：“坐開桑落酒。
”《漢書》揚雄作《反騷》曰：“欽吊楚之湘累。
”注謂屈原赴湘死，故曰湘累。
《楚辭》曰：“夕飡秋菊之落英。
” ③ 黟音伊，漢舊縣，今屬歙州。
《墨譜》雲：“江南黟、歙之地有李廷珪墨尤佳。
廷珪本易水人，唐末渡江居歙，造墨有名。
”蕭子良《答王僧虔書》雲：“仲将之墨一點如漆。
”王維詩：“勸君更盡一懷酒，西出陽關無故人。
”李商隐詩：“斷腸聲裡唱陽關。
”堕淚碑，見《晉書·羊祜傳》。
④ 《莊子》曰：“喜怒哀樂不入于胸次。
”淵明詩：“菊為制頹齡。
”班固《幽通賦》：“道修長而世短。
” ⑤ 印，如釋氏所謂傳佛心印。
《詩》曰：“以寫我憂。
” ⑥ 《文選·趙景真答嵇茂齊書》曰：“鳴雞戒旦。
”顔師古注《急就章》曰：“有底曰囊，無底曰橐。
” ⑦ 《楞嚴經》曰：“若不斷淫修禅定者，如蒸砂石欲成其飯，經百千劫，隻名熱沙。
何以故？此非飯，本砂石成故。
”佛書又雲：“譬如說食，終不能飽。
”《鹽鐵論》曰：“内無其質而外學其文，若畫脂镂冰，費日損功。
”《考工記》曰：“工有巧。
” ⑧ 謂道義戰勝，胸中開明，乃曉然見聖賢用心處。
《史記·晉世家》：“文公曰：‘矢石之難，汗馬之勞，此複受次賞。
’”孟子曰：“子夏、子張、子遊以有若似聖人，欲以所事孔子事之。
”曾子曰：“不可。
江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚矣。
”注曰：“秋陽，周之秋，夏之五月六月，盛陽也。
皜皜，甚白也，皜音杲。
”《詩》曰：“其雨！其雨！杲杲出日。
”山谷《答王雩書》（《正集》十八《與王子予書》）曰：“想以道義敵紛華之兵戰勝久矣。
古人雲：‘并敵一向，千裡殺将。
要須心地收汗馬之功，讀書乃有味。
’” ⑨ 老杜《同谷歌》雲：“有弟有弟在遠方。
”《南史·庾杲之傳》：“誰謂庾郎貧？食鲑常有二十七種。
”鲑，戶佳反，《切韻》：“魚名，出《吳志》。
” ⑩ 《禮記》曰：“治其絲麻。
” 《王直方詩話》：“讀書頭欲白，相對眼終青。
”“身更萬事已頭白，相對百年終眼青。
”“看鏡白頭知我老，平生青眼