凡例 十七則

一、選詩分類，始自昭明。沿及宋人，瑣屑彌甚，殊乖編錄之體。今惟以作者登科先後為序。

    一、館閣諸公，有登科館選錄可考。其試卷行卷，散見諸編，作者難以悉核。今随見随編，共為一卷，不複排比後先。

    一、坊刻諸詩，姓名往往互異，今亦無從考定，各據所見書之。

    一、迩來選本至夥，各以意見潤飾，字句多有異同，甚有一篇僅同數句者。今惟酌其長者從之，不複注“某一作某”，以省簡編。

    一、芮挺章選《國秀集》，自錄其詩二首；元結選《箧中集》，亦錄其弟季川詩。近世選本，多沿此例，然亦微涉自炫之嫌。今悉不敢載。

    一、殷璠《河嶽英靈集》，評在詩前；方回《瀛奎律髓》，評列詩後；劉會孟評工部詩，散綴句中；羅椅評放翁詩，夾注篇尾。是編初用虛谷例。因加注之後，行款參差，改用澗谷之例。

    一、李善注《選》，散附句下；近虞山錢氏箋《杜集》，注列詩後，較清整易觀。考之于古，陸德明《經典釋文》，司馬貞《史記索隐》，即是此體，非錢氏臆創也。今從其例。

    一、古籍今多轶亡，注家抄撮類書，舛訛相踵，因而影撰者有之。是編，必詳檢原書，方敢載入。有原書不存，不得已轉引他書者，亦必詳标“今載某書”，以便于稽核。

    一、著書不易，校書更難。況屢經易稿，尤不免帝虎魯魚。故是編引書，必列篇目，引詩文必列全題。遇有訛脫，庶讀者易于檢改。

    一、古人訓诂簡質，不尚繁詞。故秦君曰若稽古，先儒以為深诮。然孔賈諸疏，已不免繁稱而博引。蓋文涉隐奧，義有異同，非反複引證不明也。是編為初學講授，每事務窮端委，故所注較他本為詳。

    一、凡引用故事者，皆詳具始末。其借用字句者，則但載所引一二語。

    一、引證務與詩意印合。如“晚節”字，出《鄒陽傳》，然在《菊殘猶有傲霜枝》詩，則當引韓稚圭語；又如《金柅》詩“微陰杜蘖芽”句，惟引《紫岩易傳》著聖人防微杜漸之意，不複更注“蘖芽”字。凡此之類，皆不敢釋事而忘義。

    一、注有二說相足者，如“銀燭”字，本《穆天子傳》；然原文乃“燭銀”非“銀燭”，則當兼引鮑照詩。“鳳沼”字，本《荀勖傳》；然原文乃“鳳池”非“鳳沼”，則當兼引謝莊表。務使源委分明，非敢故為蔓衍。

    一、文太繁者，不免删節，然皆不敢竄易字句。其有文勢相承，不可割裂。如“聘義氣如白虹”語，不連上文，則不知所指何物者，甯多載數言，亦不敢括其詞，以己語為古語。

    一、此編檢點再三，重複差少。然有不得不兩見者，如“五歲再閏”，已注于前，後注“挂扐”字，勢不能獨删此句；“宏璧琬琰”，别注于後，前注“房序”字，勢亦不能先避此文。惟以詳略為别，讀者諒之。

    一、四庫之書，浩如煙海，管窺蠡測，安得盡窮？中有不能詳考者，謹附阙疑，不敢如師古等之注杜詩，鑿空僞撰。

    一、故實皆略得出處，至雕繪之詞轉相引用，殊難遽溯其源。惟據耳目所及，時代最先者載之。疏漏之譏，知不能免，幸博雅君子匡所不逮焉。