卷上
關燈
小
中
大
《陽春白雪》卷首），則是劇與戴善夫之《陶學士風光好》劇相類矣。
又《芙蓉亭》一本，元王實甫有《韓彩雲絲竹芙蓉亭》，當從此出，今略存古本《西廂》校注中。
又《蝴蝶夢》一本，元關漢卿有《包待制三勘蝴蝶夢》。
《蘭昌宮》一本，元庾天錫有《薛昭誤入蘭昌宮》。
《十樣錦》一本，元無名氏有《十樣錦諸葛論功》。
《杜甫遊春》一本，元範康有《曲江池杜甫遊春》。
《鴛鴦簡》一本，元白樸有《鴛鴦簡牆頭馬上》。
《月夜聞筝》一本，元鄭光祖亦有此劇。
《張生煮海》一本，元尚仲賢、李好古亦有此劇。
《劉盼盼》一本，元關漢卿有《劉盼盼鬧衡州》。
《渰藍橋》一本，元李直夫有《水渰藍橋》。
諸如此類，不勝枚舉。
凡此皆足考古今劇情之沿革也。
若夫此等劇曲，概定為金人所作者，亦有數證。
目中有《金皇聖德》一本，明為金人所作，一也。
目中故事，關涉開封者頗多，開封為宋之東都，金之南都，《上皇院本》且勿論，他如郓王、蔡奴，汴京之人也；金明池、陳橋，汴京之地也。
敷衍故事，必在事過未久之日，而又為當時人民所共知共見者，方足鼓動人心，故決為金人所作，二也。
中如〔水龍吟〕、〔雙聲疊韻〕等牌，僅見董詞，不見元曲，足證此等劇曲，在元曲之先，三也。
第此等劇曲，今皆不傳，無研究之法，今可見者，止諸宮調詞，董解元《西廂》是也。
三 諸宮調 諸宮調者，小說之支流，而被之以樂曲者也。
《碧雞漫志》、《夢粱錄》、《東京夢華錄》皆載澤州孔三傳，始作諸宮調古傳，則其來已久矣。
董詞據《正音譜》，以為創作北曲，胡元瑞、焦理堂、施研北均有考訂，訖不知為何體，實則諸宮調詞而已。
本書卷一〔太平賺〕詞雲：“俺平生情性好疏狂，疏狂的情性難拘束。
一回家想麼，詩魔多。
愛選多情曲，比前賢樂府不中聽，在諸宮調裡卻着數。
”此開卷自叙作詞緣起，而自雲在諸宮調，其證一也。
元淩雲翰《柘枝軒詞》，有〔定風波〕詞，賦《崔莺莺傳》雲：“翻殘金舊日諸宮調本，才入時人聽。
”則金人所賦《西廂》詞，自為諸宮調，其證二也。
此書體例，求之古曲，無一相似，獨元王伯成《天寶遺事》，見于《雍熙樂府》、《九宮大成譜》所選者，大緻相同。
而元鐘嗣成《錄鬼簿》，于王伯成條下，注雲：“有《天寶遺事》諸宮調行于世。
”王詞既為諸宮調，則董詞之為諸宮調，更無疑義，其證三也。
其所以名諸宮調者，則由宋人所用大曲轉踏，不過用一牌回環作之，其在同一宮調中甚明，惟此編每宮調中多或十餘曲，少或一二曲，即易他宮調，合若幹宮調以詠一事，故謂之諸宮調。
今列數詞于下。
〔黃鐘出隊子〕最苦是離别，彼此心頭難棄舍。
莺莺哭得似癡呆，臉上啼痕多是血，有千種恩情何處說。
夫人道天晚教郎疾去，怎奈紅娘心似鐵，把莺莺扶上七香車。
君瑞攀鞍空自，道得個冤家甯耐些。
〔尾〕馬兒登程，坐車兒歸舍。
馬兒往西行，坐車兒往東拽。
兩口兒一步兒離得遠如一步也。
〔仙呂點绛唇纏令〕美滿生離，據鞍兀兀離腸痛。
舊歡新寵，變作高唐夢。
回首孤城，依約青山擁。
西風送，戍樓寒重，初品梅花弄。
〔瑞蓮兒〕衰草凄凄一徑通，丹楓索索滿林紅。
平生蹤迹無定着，如斷蓬。
聽塞鴻，啞啞的飛過暮雲重。
〔風吹荷葉〕憶得枕鴛衾鳳，今宵管半壁兒沒用，觸目凄涼千萬種。
見滴流流的紅葉，淅零零的微雨，飒剌剌的西風。
〔尾〕驢鞭半袅吟肩雙聳，休問離愁輕重，向個馬兒上馱也馱不動。
〔仙呂賞花時〕落日平林噪晚鴉，風袖翩翩催瘦馬，一徑入天涯。
荒涼古岸，衰草帶霜滑，瞥見個孤林端入畫。
籬落蕭疏帶淺沙，一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水，茅舍映荻花。
〔尾〕駝腰的柳樹上有魚槎，一竿風旆茅檐上挂。
淡煙潇灑橫鎖着兩三家。
以上八曲，已易三宮調，全書體例皆如是，故名諸宮調也。
施國祁《禮耕堂叢說》雲：“此本為海陽黃嘉惠刻，定為《董西廂》，分上下二卷，無出名關目，行間全載宮調、引子、尾聲，率填樂府方言，不采類書故實，曲多白少，不注工尺，是流傳讀本，與院伎劉麗華口授者不同。
”餘謂此書體格，固屬諸宮調，實為北曲之開山。
元詞中所用詞牌，如〔仙呂點绛唇〕、〔越調鬥鹌鹑〕、〔正宮端正好〕，與此書全合，故《太和正音譜》謂解元始作北曲，亦非不經之論也。
又諸宮調套數至短，最多不過七八曲，元劇套數，有多至十七八支者，顧每支止用一疊，如〔點绛唇〕、〔鬥鹌鹑〕、〔端正好〕等，僅用上疊，而後疊換頭不用，故諸宮調雖短，詞牌則全，元劇雖長，而每牌止有其半，此又可見金元間詞體之變矣。
又董詞中各調，較元曲略多。
元詞諸牌，董詞中多有之，董詞各牌，如〔倬倬戚〕、〔牆頭花〕、〔渠神令〕、〔咍咍令〕等，皆元人所不用。
清代《九宮大成譜》，始采錄入譜，然闆式腔格，率多可疑，是北曲之不能完備，不在明嘉隆昆腔盛行以後，反在元人繼述之不周，乃至解元各譜，無形消滅，迨康乾時欲掇拾墜緒，已難免杜撰之譏焉。
淩廷堪作《燕樂考原》，先列董詞，次及元曲，可雲特識，惟不知元曲即出于董詞，強分疆界，不可謂非賢者之過。
至《正音譜》、《辍耕錄》各宮曲數，僅就北劇厘訂之，尤不知董詞為何物矣。
至張、崔之事，譜入弦管，實不始于解元，宋趙令畤已有〔商調蝶戀花〕十章，取《會真記》逐段分配，略具搬演形式，但不如解元之作，自布局勢，别造偉詞也。
（案解元名号，今無可考，《辍耕錄》謂金章宗時人，《西河詞話》謂解元為金章宗學士，《正音譜》謂其仕元，初制北曲，皆未深考，不足為據。
餘謂解元之稱，為金元人通稱，凡讀書應舉者，皆以此呼之。
如《鬼董》五卷末，有泰定丙寅臨安錢孚跋雲：“關解元之所傳”，是漢卿亦稱解元也。
又王實甫《西廂》第一折雲：“風魔了張解元”，是君瑞亦稱解元也。
此等稱謂至多，如公子稱衙内，夫人稱院君，和尚稱潔郎，盜賊稱幫老，概為一時方言，不必狃于舊習，以鄉舉首列者為解元也。
） 四 元人雜劇 戲曲至元代，可為最盛時期。
據《正音譜》卷首所錄雜劇，共五百六十六本，鐘嗣成《錄鬼簿》所載，共四百五十八本，洋洋乎一代巨觀也。
第今人所見者，如臧晉叔《元曲選》百種外，日本西京大學《覆刊雜劇三十種》内，有十七種，為臧選本所未及，而臧選本中，亦有六種為明初人作（《兒女團圓》、《金安壽》、《城南柳》、《誤入桃源》、《對玉梳》、《蕭淑蘭》），去之合百十有一種。
再加《西廂》五劇，羅貫中《風雲會》，費唐臣《赤壁賦》，楊梓《豫讓吞炭》，實得一百十有九種，吾人研究元曲盡此矣。
或已佚各種，他日得複行于世者，要亦不多耳。
今将僅存各種，列目如下。
元人雜劇，就可見者列目如下。
關漢卿十三本：《西蜀夢》、《拜月亭》、《謝天香》、《金線池》、《望江亭》、《救風塵》、《單刀會》、《玉鏡台》、《詐妮子》、《蝴蝶夢》、《窦娥冤》、《魯齋郎》、《續西廂》。
高文秀三本：《雙獻功》、《谇範叔》、《遇上皇》。
鄭廷玉五本：《楚昭王》、《後庭花》、《忍字記》、《看錢奴》、《崔府君》。
白樸二本：《梧桐雨》、《牆頭馬上》。
馬緻遠六本：《青衫淚》、《嶽陽樓》、《陳抟高卧》、《漢宮秋》、《薦福碑》、《任風子》。
李文蔚一本：《燕青博魚》。
李直夫一本：《虎頭牌》。
吳昌齡二本：《風花雪月》、《東坡夢》。
王實甫二本：《西廂記》（四本）、《麗春堂》。
武漢臣三本：《老生兒》、《玉壺春》、《生金閣》。
王仲文一本：《救孝子》。
李壽卿二本：《伍員吹箫》、《月明和尚》。
尚仲賢四本：《柳毅傳書》、《三奪槊》、《氣英布》、《尉遲恭》。
石君寶三本：《秋胡戲妻》、《曲江池》、《紫雲庭》。
楊顯之二本：《臨江驿》、《酷寒亭》。
紀君祥一本：《趙氏孤兒》。
戴善甫一本：《風光好》。
李好古一本：《張生煮海》。
張國賓三本：《汗衫記》、《薛仁貴》、《羅李郎》。
石子章一本：《竹塢聽琴》。
孟漢卿一本：《魔合羅》。
李行道一本：《灰闌記》。
王伯成一本：《貶夜郎》。
孫仲章一本：《勘頭巾》。
康進之一本：《李逵負荊》。
嶽伯川一本：《鐵拐李》。
狄君厚一本：《介子推》。
孔文卿一本：《東窗事犯》。
張壽卿一本：《紅梨花》。
馬緻遠、李時中、花李郎、紅字李二合作一本：《黃粱夢》。
宮天挺一本：《範張雞黍》。
鄭光祖四本：《梅香》、《周公攝政》、《王粲登樓》、《倩女離魂》。
金仁傑一
又《芙蓉亭》一本，元王實甫有《韓彩雲絲竹芙蓉亭》，當從此出，今略存古本《西廂》校注中。
又《蝴蝶夢》一本，元關漢卿有《包待制三勘蝴蝶夢》。
《蘭昌宮》一本，元庾天錫有《薛昭誤入蘭昌宮》。
《十樣錦》一本，元無名氏有《十樣錦諸葛論功》。
《杜甫遊春》一本，元範康有《曲江池杜甫遊春》。
《鴛鴦簡》一本，元白樸有《鴛鴦簡牆頭馬上》。
《月夜聞筝》一本，元鄭光祖亦有此劇。
《張生煮海》一本，元尚仲賢、李好古亦有此劇。
《劉盼盼》一本，元關漢卿有《劉盼盼鬧衡州》。
《渰藍橋》一本，元李直夫有《水渰藍橋》。
諸如此類，不勝枚舉。
凡此皆足考古今劇情之沿革也。
若夫此等劇曲，概定為金人所作者，亦有數證。
目中有《金皇聖德》一本，明為金人所作，一也。
目中故事，關涉開封者頗多，開封為宋之東都，金之南都，《上皇院本》且勿論，他如郓王、蔡奴，汴京之人也；金明池、陳橋，汴京之地也。
敷衍故事，必在事過未久之日，而又為當時人民所共知共見者，方足鼓動人心，故決為金人所作，二也。
中如〔水龍吟〕、〔雙聲疊韻〕等牌，僅見董詞，不見元曲，足證此等劇曲，在元曲之先，三也。
第此等劇曲，今皆不傳，無研究之法，今可見者，止諸宮調詞，董解元《西廂》是也。
三 諸宮調 諸宮調者，小說之支流，而被之以樂曲者也。
《碧雞漫志》、《夢粱錄》、《東京夢華錄》皆載澤州孔三傳，始作諸宮調古傳，則其來已久矣。
董詞據《正音譜》，以為創作北曲，胡元瑞、焦理堂、施研北均有考訂，訖不知為何體，實則諸宮調詞而已。
本書卷一〔太平賺〕詞雲：“俺平生情性好疏狂，疏狂的情性難拘束。
一回家想麼，詩魔多。
愛選多情曲，比前賢樂府不中聽，在諸宮調裡卻着數。
”此開卷自叙作詞緣起，而自雲在諸宮調，其證一也。
元淩雲翰《柘枝軒詞》，有〔定風波〕詞，賦《崔莺莺傳》雲：“翻殘金舊日諸宮調本，才入時人聽。
”則金人所賦《西廂》詞，自為諸宮調，其證二也。
此書體例，求之古曲，無一相似，獨元王伯成《天寶遺事》，見于《雍熙樂府》、《九宮大成譜》所選者，大緻相同。
而元鐘嗣成《錄鬼簿》，于王伯成條下，注雲：“有《天寶遺事》諸宮調行于世。
”王詞既為諸宮調，則董詞之為諸宮調，更無疑義，其證三也。
其所以名諸宮調者，則由宋人所用大曲轉踏，不過用一牌回環作之，其在同一宮調中甚明，惟此編每宮調中多或十餘曲，少或一二曲，即易他宮調，合若幹宮調以詠一事，故謂之諸宮調。
今列數詞于下。
〔黃鐘出隊子〕最苦是離别，彼此心頭難棄舍。
莺莺哭得似癡呆，臉上啼痕多是血，有千種恩情何處說。
夫人道天晚教郎疾去，怎奈紅娘心似鐵，把莺莺扶上七香車。
君瑞攀鞍空自，道得個冤家甯耐些。
〔尾〕馬兒登程，坐車兒歸舍。
馬兒往西行，坐車兒往東拽。
兩口兒一步兒離得遠如一步也。
〔仙呂點绛唇纏令〕美滿生離，據鞍兀兀離腸痛。
舊歡新寵，變作高唐夢。
回首孤城，依約青山擁。
西風送，戍樓寒重，初品梅花弄。
〔瑞蓮兒〕衰草凄凄一徑通，丹楓索索滿林紅。
平生蹤迹無定着，如斷蓬。
聽塞鴻，啞啞的飛過暮雲重。
〔風吹荷葉〕憶得枕鴛衾鳳，今宵管半壁兒沒用，觸目凄涼千萬種。
見滴流流的紅葉，淅零零的微雨，飒剌剌的西風。
〔尾〕驢鞭半袅吟肩雙聳，休問離愁輕重，向個馬兒上馱也馱不動。
〔仙呂賞花時〕落日平林噪晚鴉，風袖翩翩催瘦馬，一徑入天涯。
荒涼古岸，衰草帶霜滑，瞥見個孤林端入畫。
籬落蕭疏帶淺沙，一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水，茅舍映荻花。
〔尾〕駝腰的柳樹上有魚槎，一竿風旆茅檐上挂。
淡煙潇灑橫鎖着兩三家。
以上八曲，已易三宮調，全書體例皆如是，故名諸宮調也。
施國祁《禮耕堂叢說》雲：“此本為海陽黃嘉惠刻，定為《董西廂》，分上下二卷，無出名關目，行間全載宮調、引子、尾聲，率填樂府方言，不采類書故實，曲多白少，不注工尺，是流傳讀本，與院伎劉麗華口授者不同。
”餘謂此書體格，固屬諸宮調，實為北曲之開山。
元詞中所用詞牌，如〔仙呂點绛唇〕、〔越調鬥鹌鹑〕、〔正宮端正好〕，與此書全合，故《太和正音譜》謂解元始作北曲，亦非不經之論也。
又諸宮調套數至短，最多不過七八曲，元劇套數，有多至十七八支者，顧每支止用一疊，如〔點绛唇〕、〔鬥鹌鹑〕、〔端正好〕等，僅用上疊，而後疊換頭不用，故諸宮調雖短，詞牌則全，元劇雖長，而每牌止有其半，此又可見金元間詞體之變矣。
又董詞中各調，較元曲略多。
元詞諸牌，董詞中多有之，董詞各牌，如〔倬倬戚〕、〔牆頭花〕、〔渠神令〕、〔咍咍令〕等，皆元人所不用。
清代《九宮大成譜》，始采錄入譜，然闆式腔格，率多可疑，是北曲之不能完備，不在明嘉隆昆腔盛行以後，反在元人繼述之不周，乃至解元各譜，無形消滅，迨康乾時欲掇拾墜緒，已難免杜撰之譏焉。
淩廷堪作《燕樂考原》，先列董詞，次及元曲，可雲特識，惟不知元曲即出于董詞，強分疆界，不可謂非賢者之過。
至《正音譜》、《辍耕錄》各宮曲數，僅就北劇厘訂之，尤不知董詞為何物矣。
至張、崔之事，譜入弦管，實不始于解元，宋趙令畤已有〔商調蝶戀花〕十章，取《會真記》逐段分配，略具搬演形式，但不如解元之作，自布局勢，别造偉詞也。
（案解元名号，今無可考，《辍耕錄》謂金章宗時人，《西河詞話》謂解元為金章宗學士，《正音譜》謂其仕元，初制北曲，皆未深考，不足為據。
餘謂解元之稱，為金元人通稱，凡讀書應舉者，皆以此呼之。
如《鬼董》五卷末，有泰定丙寅臨安錢孚跋雲：“關解元之所傳”，是漢卿亦稱解元也。
又王實甫《西廂》第一折雲：“風魔了張解元”，是君瑞亦稱解元也。
此等稱謂至多，如公子稱衙内，夫人稱院君，和尚稱潔郎，盜賊稱幫老，概為一時方言，不必狃于舊習，以鄉舉首列者為解元也。
） 四 元人雜劇 戲曲至元代，可為最盛時期。
據《正音譜》卷首所錄雜劇，共五百六十六本，鐘嗣成《錄鬼簿》所載，共四百五十八本，洋洋乎一代巨觀也。
第今人所見者，如臧晉叔《元曲選》百種外，日本西京大學《覆刊雜劇三十種》内，有十七種，為臧選本所未及，而臧選本中，亦有六種為明初人作（《兒女團圓》、《金安壽》、《城南柳》、《誤入桃源》、《對玉梳》、《蕭淑蘭》），去之合百十有一種。
再加《西廂》五劇，羅貫中《風雲會》，費唐臣《赤壁賦》，楊梓《豫讓吞炭》，實得一百十有九種，吾人研究元曲盡此矣。
或已佚各種，他日得複行于世者，要亦不多耳。
今将僅存各種，列目如下。
元人雜劇，就可見者列目如下。
關漢卿十三本：《西蜀夢》、《拜月亭》、《謝天香》、《金線池》、《望江亭》、《救風塵》、《單刀會》、《玉鏡台》、《詐妮子》、《蝴蝶夢》、《窦娥冤》、《魯齋郎》、《續西廂》。
高文秀三本：《雙獻功》、《谇範叔》、《遇上皇》。
鄭廷玉五本：《楚昭王》、《後庭花》、《忍字記》、《看錢奴》、《崔府君》。
白樸二本：《梧桐雨》、《牆頭馬上》。
馬緻遠六本：《青衫淚》、《嶽陽樓》、《陳抟高卧》、《漢宮秋》、《薦福碑》、《任風子》。
李文蔚一本：《燕青博魚》。
李直夫一本：《虎頭牌》。
吳昌齡二本：《風花雪月》、《東坡夢》。
王實甫二本：《西廂記》（四本）、《麗春堂》。
武漢臣三本：《老生兒》、《玉壺春》、《生金閣》。
王仲文一本：《救孝子》。
李壽卿二本：《伍員吹箫》、《月明和尚》。
尚仲賢四本：《柳毅傳書》、《三奪槊》、《氣英布》、《尉遲恭》。
石君寶三本：《秋胡戲妻》、《曲江池》、《紫雲庭》。
楊顯之二本：《臨江驿》、《酷寒亭》。
紀君祥一本：《趙氏孤兒》。
戴善甫一本：《風光好》。
李好古一本：《張生煮海》。
張國賓三本：《汗衫記》、《薛仁貴》、《羅李郎》。
石子章一本：《竹塢聽琴》。
孟漢卿一本：《魔合羅》。
李行道一本：《灰闌記》。
王伯成一本：《貶夜郎》。
孫仲章一本：《勘頭巾》。
康進之一本：《李逵負荊》。
嶽伯川一本：《鐵拐李》。
狄君厚一本：《介子推》。
孔文卿一本：《東窗事犯》。
張壽卿一本：《紅梨花》。
馬緻遠、李時中、花李郎、紅字李二合作一本：《黃粱夢》。
宮天挺一本：《範張雞黍》。
鄭光祖四本：《梅香》、《周公攝政》、《王粲登樓》、《倩女離魂》。
金仁傑一