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自古忠孝之士,以名顯者,皆時之不幸者也。吾鄉羅孝子岩,既得汪茭湖、蔣樗庵為之傳,孝行彰彰,在人耳目,壽镛又何贅焉。獨恨其時浙東大饑,甯紹接壤,泛舟相濟,通其有無常也。氓之蚩蚩,鼓騷于西成橋下,變起倉卒,為民父母者,挺身而出,善為勸解,吾知見晛曰消,不獨羅氏父子可免缧绁,同事數十人,囊頭械足,大獄何由而興?而乃始謀不臧,自贻伊戚,迄今二百有餘歲,卒使羅孝子之名,因此而傳。然則時之不幸,而轉為羅孝子幸,豈羅孝子之所望哉?亦行其心之所安而已矣。當夫慷慨對簿,知有父而不知有身,萬裡長征,周覽塞外山川形勢,徧交其豪傑,雪中戴笠,拔佩刀,割彘肩,與客同啖,作猛虎詞,何其壯也!念及明鏡高堂,白雲迢遞,寄情畫竹,淚灑成斑,又何悲也!天眷孝子,得赦旋歸,父子團聚如初,則尤孝子不幸而幸者也。壽镛今得羅孝子所作現成話,其詩也。茭湖雲:詩取達意,佳者時入宋人之室,詩以人傳,固不論其工不工雲。既付諸梓,因叙論之。民國二十二年九月,後學張壽镛序。

    孝子羅公家傳汪國

    公名岩,字友山,一字品山,鄞之西成裡人,餘外祖父也。少負豪氣,能詩善畫,嘗代父戍邊,一時識與不識,皆稱之為羅孝子焉。先是康熙某年,浙東大饑,紹郡所屬尤甚,當道議以二郡按壤,須有無相濟,檄郡别駕運米饋之。暮夜泊舟西成橋下,裡民不知,以為客舟私出境也,鼓衆截留,而沈其餘米于河。時變起倉卒,勢甚洶洶,别駕跳而愬諸上官,上官欲捕之,而未得其主名,則僞為溫言以慰藉。羅氏世居裡中,公之父絅文公,素以德望為裡人所敬,至是皆曰:牒無羅公名,無以見吾輩義舉。遂相率以其名上,公父子皆不知也。及捕吏到門,絅文公方欲就逮,公長跪白父曰:大人老矣,逆憲令而抗長吏,罪且不測,兒請以身代。遂往會獄。同事數十人,皆囊頭械手,足蓄縮無人色,公獨慷慨對簿,以身任之。每一集訊,五毒參并,而公意氣自如,終未嘗作呼謈聲。堂上下人吏,環列相視,無不咋舌歎服。獄成奏上,置首事者一人大辟,戍其餘數十人于邊,絅文公竟以獲免,而公戍沈陽矣。當是時,羅孝子之名聞天下。初,絅文公以詩畫負重名,如少宰滄柱仇公、侍禦鹿亭胡公,皆樂與之遊。而尹盛京者為蓮山廖公,亦雅慕羅絅文之名。繼聞孝子代戍,亟欲望見顔色,一見即以國士待之,以是得周覽塞外山川形勝,遍交其豪傑。嘗于大雪中握刀戴鬥笠,跨一白騾,踔數百裡,至蓋州城,遇客共飲,囊出生彘肩,踞地就爐火炙之,鮮血淋漓,拔所佩刀,且割且啖,而歌其所作猛虎詞,聲振長城閑。客各驚顧,以為安得此南蠻子耶?已而知其代父戍者,因共傳客之,竟其役弗衰。戍既久,事已浸解,公念絅文公老,思歸省親,已至半途,有與嫌者欲首之,複留滞金陵者數年。本善畫竹,及是遇人授以指畫之法,藝益大進,雖有善學者,莫能窺其秘也。後得赦旋裡,絅文公尚健在,公怡怡色養,盡孺慕歡。及卒,哭泣毀瘠,幾至滅性,是時公年已六十矣。公性高曠,未嘗戚戚于貧賤,又敦笃故舊,待人不設城府。裡中有趙、毛二儒,貧老無依,推食與共,而前欲首公者亦老困,時時周之終其身,蓋其盛德如此。公于畫學兼通六法,而傳真尤善,詩取達意佳者,時入宋人之室,有集若幹藏于家。卒年七十有七。

    蔣學镛鄞志稿……