回憶吳瞿安先生
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州時，任中敏到他家參閱曲書，先生指導他無微不至。
後來中敏編著《散曲叢刊》，實得力于他的指導。
當先生在東南大學時，嘗為盧冀野改曲，也是一字不苟。
冀野創作的散曲、雜劇、傳奇等，無不有先生的潤飾；後來冀野刻《飲虹簃散曲》，與先生的誘導、鼓勵也是分不開的。
此外，如錢南揚之輯南戲，王季思之注《西廂》，都是循着先生的指示而努力進行的。
先生對學生一方面是和藹、親切，循循善誘；可是一方面也不寬假，不放任，不姑息，如有不當于理的，就會被嚴厲訓斥，因此，學生既敬愛他，也畏懼他。
先生在東南大學時，曾領導學生組織詞社，名“潛社”，前後達十馀年。
大概每月一集，揀一星期日下午，師生一同遊覽南京名勝，并作詞和曲。
題由先生出，作好也由先生改；直到傍晚，才一同歸來，在夫子廟東頭的“萬全酒家”聚餐。
有時作的是曲，先生即席訂譜，笛歌唱，極一時之樂。
席散以後，先生酒意醺醺，往往由學生扶送回寓（寓所在大石橋西頭）。
“萬全酒家”後面臨秦淮河，河下常有畫舫停泊，其中有一畫舫名“多麗”，有時師生也作詞、聚餐于“多麗”舫中。
後來學生輯印過《潛社詞曲彙刊》，便是師生多年的成績。
另外，先生又與友人在南京組織詞社，名“如社”，也是每月一集，輪流作東道主，後來也刊印了一集《如社詞鈔》。
先生唱曲謹嚴，不同流俗。
原來先生在十八歲時，就從裡老學唱曲，先生一面取古今雜劇、傳奇作比較、研究，一面根據明人魏良輔的《曲律》、王骥德的《曲律》和沈寵綏的《度曲須知》作進一步的探讨。
一九一三年，先生正三十歲，寫成《顧曲麈談》一書，内容分原曲、制曲、度曲、談曲四章講述，對于曲理多所闡明，對唱曲的五音（喉舌齒牙唇）、四呼（開齊合撮）、四聲（平上去入）、出字、收聲、歸韻諸項尤其講得細入毫芒，糾正了一般唱曲的錯誤，并指出了唱曲的正确方向。
先生第二子湅青，第四子南青，都精于吹唱，但他們有時體會曲情，于吹唱之中加添花腔，以求美聽。
先生聽了就極力制止，可見先生守律之嚴。
先生對于藝人唱曲，也盡心指導，并照顧他們的生活。
先生嘗以為《桃花扇》的曲文很好，可惜作者孔尚任不如《長生殿》作者洪昇谙于度聲，很想多譜一些《桃花扇》曲。
過去北京清華大學曾有些人組織“谷音”曲社唱曲，函請先生指導，先生曾譜《桃花扇·哭主·勝如花》二曲給他們唱，他們都以為音調悲壯，盡善盡美。
他們當時很想先生以馀時多為《桃花扇》曲制譜，但後來制的譜并不多。
我還知道先生曾制過史可法《沉江》一出的譜，也是極其悲壯動聽的。
先生為人慷慨好義，嫉惡如仇，所作英雄烈士的戲劇，大都蒼涼悲壯，痛快淋漓。
他對秋瑾的革命史迹，尤為同情，既作《軒亭秋》（僅傳《楔子》一出，載《小說林》）表揚她，又題《西泠悲秋圖》哀悼她： 半林夕照。
照上峰腰。
小冢冬青少。
有柳絲數條。
記麥飯香醪。
清明拜掃。
怎三尺孤墳也守不牢。
這冤怎樣了。
土中人，血淚抛。
滿地紅心草。
斷魂可招。
你敢也俠氣英風在這遭。
這是《越調·小桃紅》套裡的《下山虎》曲，一般都以為是難作的曲子，先生依據《幽閨記》的《下山虎》原文，四聲一字不移，作得自然、沉痛，先生也自以為“青出于藍”。
還有一件事可見先生高傲的氣概的，那就是拒絕徐樹铮的任官。
一九二一年，先生三十八歲，仍在北京大學教課，時徐樹铮任西北籌邊使，禮聘先生為秘書長，先生立即拒絕了他，并有《鹧鸪天》詞回答他： 辛苦蝸牛占一廬。
倚檐妨帽足軒渠。
依然濁酒供狂逸，那有名花奉起居。
三尺劍，萬言書。
近來彈铗出無車。
西園雅集南皮會，懶向王門再曳裾。
充分表現了“貧賤不能移”的書生本色。
在清末曲學極衰微的時期，先生以畢生精力從文學、音樂、戲劇各方面研究曲學，集三百年來研究曲學的大成，開近代研究曲學的風氣，先生的功績是永不磨滅的。
一九五一年，先生的家庭把先生所藏的全部善本遺書獻給中央，供全國廣大人民閱覽，這也是完全符合先生一生闡揚文化、教育人才的意願的。
（《雨花》1957年5月号） 附： 虞美人 悼瞿安師 亂山迷霧姚州路。
不道臞仙去。
兩年避寇走天涯。
白發飄蕭、日日望京華。
豪情曾擊瓊壺碎。
幾度青溪醉。
水磨白苎寂無聞。
莺老花殘、空憶石橋春。
注：瞿安——吳梅，字瞿安，号霜厓，蘇州人。
曾任北京大學、東南大學、中山大學、光華大學教授，為近代曲學大師。
其詩、文、詞亦工，著述繁富。
解放初，其家屬将所藏百嘉室曲集善本捐獻給人民政府。
（《夢桐詞》，江蘇古籍出版社1987年版）
後來中敏編著《散曲叢刊》，實得力于他的指導。
當先生在東南大學時，嘗為盧冀野改曲，也是一字不苟。
冀野創作的散曲、雜劇、傳奇等，無不有先生的潤飾；後來冀野刻《飲虹簃散曲》，與先生的誘導、鼓勵也是分不開的。
此外，如錢南揚之輯南戲，王季思之注《西廂》，都是循着先生的指示而努力進行的。
先生對學生一方面是和藹、親切，循循善誘；可是一方面也不寬假，不放任，不姑息，如有不當于理的，就會被嚴厲訓斥，因此，學生既敬愛他，也畏懼他。
先生在東南大學時，曾領導學生組織詞社，名“潛社”，前後達十馀年。
大概每月一集，揀一星期日下午，師生一同遊覽南京名勝，并作詞和曲。
題由先生出，作好也由先生改；直到傍晚，才一同歸來，在夫子廟東頭的“萬全酒家”聚餐。
有時作的是曲，先生即席訂譜，笛歌唱，極一時之樂。
席散以後，先生酒意醺醺，往往由學生扶送回寓（寓所在大石橋西頭）。
“萬全酒家”後面臨秦淮河，河下常有畫舫停泊，其中有一畫舫名“多麗”，有時師生也作詞、聚餐于“多麗”舫中。
後來學生輯印過《潛社詞曲彙刊》，便是師生多年的成績。
另外，先生又與友人在南京組織詞社，名“如社”，也是每月一集，輪流作東道主，後來也刊印了一集《如社詞鈔》。
先生唱曲謹嚴，不同流俗。
原來先生在十八歲時，就從裡老學唱曲，先生一面取古今雜劇、傳奇作比較、研究，一面根據明人魏良輔的《曲律》、王骥德的《曲律》和沈寵綏的《度曲須知》作進一步的探讨。
一九一三年，先生正三十歲，寫成《顧曲麈談》一書，内容分原曲、制曲、度曲、談曲四章講述，對于曲理多所闡明，對唱曲的五音（喉舌齒牙唇）、四呼（開齊合撮）、四聲（平上去入）、出字、收聲、歸韻諸項尤其講得細入毫芒，糾正了一般唱曲的錯誤，并指出了唱曲的正确方向。
先生第二子湅青，第四子南青，都精于吹唱，但他們有時體會曲情，于吹唱之中加添花腔，以求美聽。
先生聽了就極力制止，可見先生守律之嚴。
先生對于藝人唱曲，也盡心指導，并照顧他們的生活。
先生嘗以為《桃花扇》的曲文很好，可惜作者孔尚任不如《長生殿》作者洪昇谙于度聲，很想多譜一些《桃花扇》曲。
過去北京清華大學曾有些人組織“谷音”曲社唱曲，函請先生指導，先生曾譜《桃花扇·哭主·勝如花》二曲給他們唱，他們都以為音調悲壯，盡善盡美。
他們當時很想先生以馀時多為《桃花扇》曲制譜，但後來制的譜并不多。
我還知道先生曾制過史可法《沉江》一出的譜，也是極其悲壯動聽的。
先生為人慷慨好義，嫉惡如仇，所作英雄烈士的戲劇，大都蒼涼悲壯，痛快淋漓。
他對秋瑾的革命史迹，尤為同情，既作《軒亭秋》（僅傳《楔子》一出，載《小說林》）表揚她，又題《西泠悲秋圖》哀悼她： 半林夕照。
照上峰腰。
小冢冬青少。
有柳絲數條。
記麥飯香醪。
清明拜掃。
怎三尺孤墳也守不牢。
這冤怎樣了。
土中人，血淚抛。
滿地紅心草。
斷魂可招。
你敢也俠氣英風在這遭。
這是《越調·小桃紅》套裡的《下山虎》曲，一般都以為是難作的曲子，先生依據《幽閨記》的《下山虎》原文，四聲一字不移，作得自然、沉痛，先生也自以為“青出于藍”。
還有一件事可見先生高傲的氣概的，那就是拒絕徐樹铮的任官。
一九二一年，先生三十八歲，仍在北京大學教課，時徐樹铮任西北籌邊使，禮聘先生為秘書長，先生立即拒絕了他，并有《鹧鸪天》詞回答他： 辛苦蝸牛占一廬。
倚檐妨帽足軒渠。
依然濁酒供狂逸，那有名花奉起居。
三尺劍，萬言書。
近來彈铗出無車。
西園雅集南皮會，懶向王門再曳裾。
充分表現了“貧賤不能移”的書生本色。
在清末曲學極衰微的時期，先生以畢生精力從文學、音樂、戲劇各方面研究曲學，集三百年來研究曲學的大成，開近代研究曲學的風氣，先生的功績是永不磨滅的。
一九五一年，先生的家庭把先生所藏的全部善本遺書獻給中央，供全國廣大人民閱覽，這也是完全符合先生一生闡揚文化、教育人才的意願的。
（《雨花》1957年5月号） 附： 虞美人 悼瞿安師 亂山迷霧姚州路。
不道臞仙去。
兩年避寇走天涯。
白發飄蕭、日日望京華。
豪情曾擊瓊壺碎。
幾度青溪醉。
水磨白苎寂無聞。
莺老花殘、空憶石橋春。
注：瞿安——吳梅，字瞿安，号霜厓，蘇州人。
曾任北京大學、東南大學、中山大學、光華大學教授，為近代曲學大師。
其詩、文、詞亦工，著述繁富。
解放初，其家屬将所藏百嘉室曲集善本捐獻給人民政府。
（《夢桐詞》，江蘇古籍出版社1987年版）