●卷四
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六更。
吾于政和戊戌曾侍祠于宣和殿，嘗備聞之。
據此，則承平時蓋擊鼓六通。
此雲椎數十聲，未知孰是也。
楊廷秀雲，紹熙庚戌歲考試，殿廬夜漏殺五更之後複打一更，問之雞人，雲：“宮漏打六更。
”按蔡、程、楊三人皆從官也，所謂六更者，皆親聞之，而或雲打一更，或雲撾鼓六通。
成雲椎鼓數十聲，竟無定論，當考。
學士院具員，文臣待制以上，武臣正任防禦使以上。
蓋防禦使有超除節度使之理，故皆入具員。
（阙書名。
當出《蔣魏公逸史》）按，國朝防禦使，雖有殊功，未嘗徑建節也。
紹興末，李寶以膠西之捷，自遙察除節度使，時号創見。
蔣所記誤。
唐制，翰林學士本職在官下，五代趙鳳為之，始諷宰相任圜移在官上。
（出葉夢得《石林燕語》）按，唐劉彖撰《王巨镛碑》，稱“翰林學士、中散大夫、守中書舍人劉彖；柳公權撰《何進滔碑》，稱“翰林學士承旨兼侍書、朝議大夫、守工部侍郎、知制诰柳公權”；《白居易集》載《初除拾遺書》，稱“翰林學士、将仕郎、守左拾遺白居易”。
據此類皆職在官上。
又按，元稹《祭?李尚書文》，稱“中散大夫、守中書舍人、翰林學士元稹”；崔群《謝官狀》稱“朝議郎、守尚書庫部員外郎、翰林學士崔群”；王源中撰《李藏用碑》，稱“中散大夫、守尚書戶部侍郎、知制诰、翰林學士王源中”。
據此類皆職在官下。
五代趙鳳所移，乃端明殿學士。
葉誤記也。
唐翰林學士結銜或在官上，或在官下，無定制。
予家藏《李藏用碑》，撰者言“中散大夫、守尚書戶部侍郎、知制诰翰林學士王源中”，《王巨镛碑》撰者言“翰林學士、中散大夫、守中書舍人劉彖”，彖仍不稱知制诰，不可曉。
（出葉夢得《石林燕語》）按，學士官至紫微舍人，則銜内不系知制诰三字，所從來遠矣。
唐自代宗後，曆德、順、憲、穆、敬五帝及懿宗，皆不置節名。
（出葉夢得《石林燕語》）按，懿宗延慶節，此雲不置，非也。
前世牌額，額必先挂而後書，牌必先立而後刻。
魏淩雲台至高，韋誕書榜，即日皓首，此先挂之驗也。
今則先書而後挂。
（阙書名）按《晉書王獻之傳》，太元中，新起太極殿，謝安欲使獻之題榜，以為萬代寶，而難言之。
試謂曰：“魏時淩雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲将懸筆書之，比訖，須發盡白，才餘氣息。
”據此，則乃一時匠者之誤，非古人皆先挂而後書也。
台州筆吏楊滌者，能詩，亦可觀。
其外氏，唐元相國之裔，偶持告身來，乃微之拜相綸軸也。
銷金雲鳳，绫新若手未觸。
白樂天作并書，後有畢文簡、夏文莊、元章簡諸公跋識甚多。
尋聞為秦喜所取，恨當時不能入石也。
（阙書名。
出王明清《揮麈前錄》）按，考唐《白傅集》，其在翰林嘗當五相制，乃裴、張弘靖、李绛、韋貫之、武元衡爾。
其在中書嘗草微之谕德及翰林兩制。
蓋樂天以元和初為學士，而微之長慶二年始入中書，其相去遠矣。
此所記必有誤。
王景彜藏《續皇王寶運錄》十卷，多載唐中葉以後事。
所恨宋景文、歐陽文忠諸公未曾見之。
其中載黃巢王氣一事雲：“金州太白山人，中和三年夏，見刺史崔堯封雲：‘州北有牛山，傍有黃巢谷、金桶水。
今黃巢年号金統，必慮王氣在此牛山，請掘之，則賊自敗散。
’堯封大喜，調義夫萬人掘牛山。
月餘，崖崩十丈，有一石桶，上有一劍，桶中有一黃腰獸，自撲而死。
堯封奏其事，加檢讨司徒。
至秋，中原克平。
”（出王明清《揮麈後錄》。
脫心傳按語） 蔡元長帥成都，嘗令費孝先畫卦影，末後畫小池，龍躍其中。
又畫兩日兩月，一屋有鸱吻，一人掩面而哭，不曉其理。
後元長南竄，死于潭州昌明寺，始悟焉。
（出王明清《揮麈餘話》）按《實錄》，蔡京死于崇教寺。
遼亡，達錫林牙亦降，後與尼堪雙陸，争道，堪心欲殺之，而口不言。
達錫懼，及歸帳，即棄其妻，攜五子宵遁，深入沙漠，立天祚之子梁王為帝。
（出洪皓《松漠記聞》）按《三國謀義錄》、《兩國編年》皆雲，天祚出夾山，以圖興複，達錫谏不聽，乃稱疾不行。
天祚被執，達錫率殘衆奉梁王北奔。
據此，則達錫未嘗降，使其果降，則梁王何以得免？洪記恐誤也。
天柞四年，趙、晉、秦、許四王，晉王先誅死，而無梁王，或者其後一王改封，亦未可知，姑從《記聞》。
《高麗曆日》，自契丹天慶八年以後皆阙不紀。
壬戌歲，改皇統，辛未改天德，癸酉改貞元，丙子改正豐。
至癸未歲又阙，直至壬辰歲，方紀大定十二年，不可考雲。
按壬戌，紹興十二年也。
熊子複《中興小曆》，改皇統在十四年。
（阙書名）按，辛酉歲烏珠與本朝書已稱皇統元年，而王大觀《行程錄》亦雲，皇統八年歲次戊辰，戊辰紹興十八年，逆數之，當以十一年改元為正，此所記誤。
又，正隆乃海陵年号，見于《隆興時政記》，亦不當作正豐。
辛巳歲葛王即位于會甯，改元大定，至壬辰為十二年，不誤。
但不知癸未歲何以缺，豈非金方紛亂，不暇頒曆于屬國故耶？
吾于政和戊戌曾侍祠于宣和殿，嘗備聞之。
據此，則承平時蓋擊鼓六通。
此雲椎數十聲，未知孰是也。
楊廷秀雲，紹熙庚戌歲考試，殿廬夜漏殺五更之後複打一更，問之雞人，雲：“宮漏打六更。
”按蔡、程、楊三人皆從官也，所謂六更者，皆親聞之，而或雲打一更，或雲撾鼓六通。
成雲椎鼓數十聲，竟無定論，當考。
學士院具員，文臣待制以上，武臣正任防禦使以上。
蓋防禦使有超除節度使之理，故皆入具員。
（阙書名。
當出《蔣魏公逸史》）按，國朝防禦使，雖有殊功，未嘗徑建節也。
紹興末，李寶以膠西之捷，自遙察除節度使，時号創見。
蔣所記誤。
唐制，翰林學士本職在官下，五代趙鳳為之，始諷宰相任圜移在官上。
（出葉夢得《石林燕語》）按，唐劉彖撰《王巨镛碑》，稱“翰林學士、中散大夫、守中書舍人劉彖；柳公權撰《何進滔碑》，稱“翰林學士承旨兼侍書、朝議大夫、守工部侍郎、知制诰柳公權”；《白居易集》載《初除拾遺書》，稱“翰林學士、将仕郎、守左拾遺白居易”。
據此類皆職在官上。
又按，元稹《祭?李尚書文》，稱“中散大夫、守中書舍人、翰林學士元稹”；崔群《謝官狀》稱“朝議郎、守尚書庫部員外郎、翰林學士崔群”；王源中撰《李藏用碑》，稱“中散大夫、守尚書戶部侍郎、知制诰、翰林學士王源中”。
據此類皆職在官下。
五代趙鳳所移，乃端明殿學士。
葉誤記也。
唐翰林學士結銜或在官上，或在官下，無定制。
予家藏《李藏用碑》，撰者言“中散大夫、守尚書戶部侍郎、知制诰翰林學士王源中”，《王巨镛碑》撰者言“翰林學士、中散大夫、守中書舍人劉彖”，彖仍不稱知制诰，不可曉。
（出葉夢得《石林燕語》）按，學士官至紫微舍人，則銜内不系知制诰三字，所從來遠矣。
唐自代宗後，曆德、順、憲、穆、敬五帝及懿宗，皆不置節名。
（出葉夢得《石林燕語》）按，懿宗延慶節，此雲不置，非也。
前世牌額，額必先挂而後書，牌必先立而後刻。
魏淩雲台至高，韋誕書榜，即日皓首，此先挂之驗也。
今則先書而後挂。
（阙書名）按《晉書王獻之傳》，太元中，新起太極殿，謝安欲使獻之題榜，以為萬代寶，而難言之。
試謂曰：“魏時淩雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲将懸筆書之，比訖，須發盡白，才餘氣息。
”據此，則乃一時匠者之誤，非古人皆先挂而後書也。
台州筆吏楊滌者，能詩，亦可觀。
其外氏，唐元相國之裔，偶持告身來，乃微之拜相綸軸也。
銷金雲鳳，绫新若手未觸。
白樂天作并書，後有畢文簡、夏文莊、元章簡諸公跋識甚多。
尋聞為秦喜所取，恨當時不能入石也。
（阙書名。
出王明清《揮麈前錄》）按，考唐《白傅集》，其在翰林嘗當五相制，乃裴、張弘靖、李绛、韋貫之、武元衡爾。
其在中書嘗草微之谕德及翰林兩制。
蓋樂天以元和初為學士，而微之長慶二年始入中書，其相去遠矣。
此所記必有誤。
王景彜藏《續皇王寶運錄》十卷，多載唐中葉以後事。
所恨宋景文、歐陽文忠諸公未曾見之。
其中載黃巢王氣一事雲：“金州太白山人，中和三年夏，見刺史崔堯封雲：‘州北有牛山，傍有黃巢谷、金桶水。
今黃巢年号金統，必慮王氣在此牛山，請掘之，則賊自敗散。
’堯封大喜，調義夫萬人掘牛山。
月餘，崖崩十丈，有一石桶，上有一劍，桶中有一黃腰獸，自撲而死。
堯封奏其事，加檢讨司徒。
至秋，中原克平。
”（出王明清《揮麈後錄》。
脫心傳按語） 蔡元長帥成都，嘗令費孝先畫卦影，末後畫小池，龍躍其中。
又畫兩日兩月，一屋有鸱吻，一人掩面而哭，不曉其理。
後元長南竄，死于潭州昌明寺，始悟焉。
（出王明清《揮麈餘話》）按《實錄》，蔡京死于崇教寺。
遼亡，達錫林牙亦降，後與尼堪雙陸，争道，堪心欲殺之，而口不言。
達錫懼，及歸帳，即棄其妻，攜五子宵遁，深入沙漠，立天祚之子梁王為帝。
（出洪皓《松漠記聞》）按《三國謀義錄》、《兩國編年》皆雲，天祚出夾山，以圖興複，達錫谏不聽，乃稱疾不行。
天祚被執，達錫率殘衆奉梁王北奔。
據此，則達錫未嘗降，使其果降，則梁王何以得免？洪記恐誤也。
天柞四年，趙、晉、秦、許四王，晉王先誅死，而無梁王，或者其後一王改封，亦未可知，姑從《記聞》。
《高麗曆日》，自契丹天慶八年以後皆阙不紀。
壬戌歲，改皇統，辛未改天德，癸酉改貞元，丙子改正豐。
至癸未歲又阙，直至壬辰歲，方紀大定十二年，不可考雲。
按壬戌，紹興十二年也。
熊子複《中興小曆》，改皇統在十四年。
（阙書名）按，辛酉歲烏珠與本朝書已稱皇統元年，而王大觀《行程錄》亦雲，皇統八年歲次戊辰，戊辰紹興十八年，逆數之，當以十一年改元為正，此所記誤。
又，正隆乃海陵年号，見于《隆興時政記》，亦不當作正豐。
辛巳歲葛王即位于會甯，改元大定，至壬辰為十二年，不誤。
但不知癸未歲何以缺，豈非金方紛亂，不暇頒曆于屬國故耶？