八年
關燈
小
中
大
吏。
具純之爲下官而陵侮上官，大損體貌，申遇文之怒其子，而肆忿於其父者，大傷風敎，純、遇文，拿問定罪可也。
向來皇壇展拜禮時，一時微雨，不至霑服，而大臣及一二卿宰外，率皆顚倒避濕，擧措乖當，有駭觀瞻，移次卿宰，施以譴責之典宜矣。
邑婢潛奸，明有法禁，而一經外任，輒皆家畜，甚至幕裨、衙客，任自率來。
臣謂嚴飭諸道，申明舊典，俾無如前濫雜之弊。
批曰：「首言爲學之工，下字轉語，足見爾識解，予庸嘉之，更欲將爾陳勉，措之日用。
蒙養之方，歸之於身敎，當留念矣。
若姑息之病，奚獨懲討爲然？然言固是矣。
以禁奢二字，爲禦災救民之良方，爾言又是矣。
金吾堂上事，此非疏放，則何必深咎，侵斥之至及三司尤過矣。
道伯事依施。
當該地方官事，已行勘典，今無可論矣。
督運禦史事，幾萬石轉輸，無一人渰沒，此近來督運時，所未有之事，予方奇其殊勞，爾何曰雲然？此而勘罷，則以細類掩前功，不允。
具純、申遇文事，遇文之移怒，誠非矣。
純之擧措，極其駭妄，且關後弊，所惜者體統，宜卽重勘，而風傳之說，有難卽賜處分，災歲曠官亦不可不念。
竝令該道道臣，親執詳査狀聞。
壇班卿宰事，等閑陪班，不容乃爾。
況至重至敬之地乎？竝施罷職之典。
尾陳事，許令申飭該道。
」 3月18日 ○癸卯，修撰申耆上疏曰： 殿下臨禦八載，未見一事之熙績，徒見百度之委靡。
凡今之弊，何莫非聖志之未立，治體之未得耶？典學非不高明，稽古非不博洽，而知行兼進之工，誠有所未盡，詞章涉獵之跡，反有所著見。
九重燕閒，手不釋卷，未必爲帝王受用之實，而尋常絲綸，或占作者家規度，討論講學，有遜古聖人踐履。
公車之體，應製之格，從而化之，漸開文勝之弊，好學右文之化，徒爲賁飾無實而止耳。
殿下敎迪民彜，培植世道，敦風奬節，祛文戒奢，而世家、大族，未見模楷之可法，高位、達官，全無恬素之可稱，何莫非實心、實政之未得其要而然耶？殿下每以立經陳紀爲務，而關和之申明者，乍飭而旌弛；弊瘼之釐革者，始議而終置。
天討之當擧者，明知而久緩；逆孥之難貰者，屈法而曲貸。
輕釋孥配，不恤王府之覆難；移置賊魁，不由喉院之惟允。
如是而紀綱何由而振勵，政令何能而厭服耶？殿下每以喜聞闕遺，虛受直言爲急務，而今日諸臣，骫骳軟熟，無能爲聖朝補拾闕失，如古之遺直，藉或隨事論列，亦無足以當聖心者，遂至寢卻不省。
比者災沴薦臻，惻怛求言，前後論事之章，亦豈無一二採用之言？而嘉尙之批旨，徒美觀瞻；廟堂之覆奏，率多姑置。
竊以爲聖志不立，治體未得之病根，救藥之方，不外乎一心上猛省。
講學則思其眞知力踐，必變詞章記誦之習；立敎則勉夫敦厚誠信，必矯澆漓渝薄之習；樹紀綱則惟從大公至正，必遏偏係撓奪之患；制文敎則隻貴明理闡道，必斥掇英摛華之技；容諫諍則翕受敷施，必務虛心見行之實。
是特一轉移間事，可不勉哉？臣於向日賓對，伏聞聖敎，有以治道不成，謂若時之使然者，爲之慨惜，不能無憾於聖德一言之失。
天下無不可爲之時，盛衰在天，得失在人，今若一付氣數，不論人事，則是特後世凡主之因循退托，而殆亦近於齊王之罪歲也。
均廳之設，實我先大王爲生民減布之盛德也。
然方其創始之日，猶有先事之慮者，而于今三紀，無論智愚，莫不以生理之極艱，歸之海稅、魚鹽總稅。
要不滿十萬貫，堂堂千乘之國，何惜十萬之財，不副億兆之望耶？我國人士，太半是簪纓之裔，欲事耕作，初無尺土可以料理，欲業工商，又有國俗之不可擺脫。
昔之所以資藉延活之道，惟是親戚故舊之先達者，捐廩而周急也。
今者吝嗇成風，雖有俸祿，猶無施與，故以士爲名者，莫不憂衣食亂心，自抛其莊修之業。
自朝家，一以奬用廉白，斥黜貪吝爲主，則庶有知畏施與之風矣？ 批曰：「疏中，講學也、立敎也、修紀綱也、制文敎也、容諫諍也。
此五條皆屬目下急務，思欲隨處體察，而附陳事，《易》不言乎：『時之義大矣哉？』雖有周官法度，必須量時而行，然向所雲雲，特慨時而發，豈有眞不能爲之時？爾之追提此說，不失啓沃之體，予庸嘉之。
魚鹽事，先朝已定之制，不啻若金石，卽爲生民至誠惻怛之盛德大業也，到今豈可輕易議到？然於句管之在此在彼，方欲略加移換，此亦仰體先大王聖意也。
至若疏末所陳事，士大夫資藉之風，非一朝一夕所可設法禁之者。
朝著之間最貪濁者，爾何不指名斥言，俾朝廷擧烹阿之典耶？廉白抄啓，已至多年，訖無一人薦。
似此責在廟堂，竊爲之慨然。
」 ○正言李錫夏上疏曰： 殿下之意，每在於整肅綱紀，而恬嬉轉甚，振刷無期，董飭之敎，或欠於持重。
殿下之心，常切於開廣言路，而謇諤無人，喑啞成習，採施之美，或遜於求助。
正俗之道，莫先於公是非，而趨向異路，言議多岐，姸媸相混，眞僞莫辨，旌別之典，殿下之所當痛正者也。
礪世之具，莫尙於張廉恥，而恬靜無聞，囂競成風，關節肆行，邪徑多端，激揚之道，殿下之所當明施者也。
地閥才華，優於淸銜，而潛郞末班，至白首而潦倒者有之。
才諝幹局，宜畀牧守，而草野荒陬，抱紅牌而窮餓者有之。
疏通之敎屢下，而淹滯之歎猶前。
請令銓曹，廣加搜訪，以爲恢公振滯之道焉。
伏覩近日守令有窠，輒下擇差之敎，而銓曹所以擧行者，每當其人之注擬，多視曾經之考績，褒貶之目，或不無一時之幸不幸，則該曹之視此排擬，未必爲詳愼之道。
請令差遣之際，惟才是視，勿爲循襲此例焉。
士趨不古，文風漸衰，作文則不爲思索，納券則互相爭先，駭異之事不一而足，矯革之道，恐不如先講後製之法。
此法一定，庶有肄業之效，自絶希倖之心。
請下詢大臣、春曹而處之。
批曰：「整肅紀綱，開廣言路，卽正俗勵世之大頭?，爾能敷陳此四目之要。
進言之誠，予庸嘉之。
又以振淹滯、擇守令、嚴科場、正士習，附陳之，此可謂時務中最緊切。
予當留意。
先講後製事，非不欲更詢大臣禮堂，曩者收議，尙不批下。
蓋以不揀主司，先更規制，慮或歸於徒法而不能自行。
」 ○樂安郡火，百餘戶被燒，道臣以聞。
命優施恤。
○敎曰：「昨今年，都民積困於歉荒矣。
自冬徂春，賴以全活者，惟在發賣一路，而旣不能戶給人足，則尙可曰盡父母之責乎？環海以東，均吾赤子，何嘗有小大遐邇之別？而念玆京城卽四方根本之地，而戶凡四萬有餘，人爲二十萬，而旣無土地之可以業農，又無糶糴之可以聊生，飢饉薦臻，契活轉乏。
彼料祿綺紈之家，猶且雲急，況下於此者乎？聞今市直，式日飛騰，而加之春煦，且添閏月，若使發賣之穀，按古例，但止於四巡，都下望哺之民，能無抑鬱之情否？予於六道民事，左右酬接，日夕焦勞，以若錢若穀，陸續辦劃，反於都下，其惠也，或有不及外邑之慮，或有不及初春之歎焉，豈但本末之倒置？惟玆辛勤煦濡之都民，幾何不至於捐瘠，其令有司，第五巡發賣時，特爲加給。
加給發賣，則白給不宜異同，亦許加給。
向聞賑堂言，四巡米，將以田米磨鍊雲，似非新運之西穀，穀品必不如昨年。
然小米一巡，旣係不易之事目，有難遽令變改，而苟欲酌量闊狹，豈無益下之方？小米分給巡，比原減價，更爲加數減價，以助一分民力。
因此又思之，都民錢荒之弊，去而益甚，聞諸諸臣筵奏，民情旣可知耳。
三昨賓筵之特敎來會，將欲講究裕民財之策，而近來事最是姑息爲病，萬一任他，難期出場。
向來限十萬數貿銅之命，亦出爲民行貨之至意，而無異勺水車薪，窮巷借貸之資，列肆貿遷之需，想艱窘一如前矣。
又際此時收發賣之價，有入而無出，無幾近於割肉充腸？泉府之流通，責在朝廷，目見民産之遑急，錢荒甚於穀荒，不思所以矯捄散布。
予爲民父母，於予心安乎否乎？予已先決于中，積蓄之多寡，規例之有無，不須諮詢，所可講定者，卽節目間事。
錢則用何處，錢數則準幾許數，何以則有流行之效，何以則有沾漑之益也？將以利民，何論取息？頒表之所以嚴防侵漁，條例之。
可以通行營衙，廟堂爛加商確以聞，自政院分付京兆，曉諭坊曲，俾俄都民，恃而爲安，各奠厥居。
」 ○以徐有隣爲議政府右參贊。
3月19日 ○甲辰，詣北苑，行望拜禮。
3月20日 ○乙巳，次對。
領議政鄭存謙啓言：「壬辰殉節人李彭壽，因嶺伯狀聞，朝家旣已旌閭。
而蓋彭壽，當亂投筆，登科未一年，竟至殉國。
初無職名，隻是一出身。
同時死節人金虎，十年前，因大臣筵奏，旣命贈職。
今亦一體贈職，似合激勸之道矣。
」從之。
又啓言：「邊上有犯越之事，則地方官拿問，道帥臣論勘，而先朝戊辰，有自我國現發者，道帥臣勿論之敎矣。
頃因下敎，取考戊辰以後謄錄，犯越之自我國摘發者，皆依受敎擧行，而庚午年則以犯越罪人之有殺越於彼地，先爲移咨，故自我現發，而道帥臣依法典論勘。
庚子年則以査事之不善究覈，雖自我現發，而道帥臣亦爲論勘。
自今以後，除非如許別般事情，當遵受敎擧行乎？抑一從法典施行乎？」上曰：「從後受敎施行，其中犯越，至於殺越者，按査時或有誤査者，亦依向來處分擧行。
」 ○復授前禁衛大將李敬懋職。
○禦宣政門，召貢市民，詢弊瘼及行貨便否。
上曰：「予自禦極以後，體列朝勤民之德，宵旰一念，未嘗不在於利用厚生，而惠鮮之化，尙遲於遍究；困瘁之形，轉甚於薦飢。
以及昨年，六道告歉，則非不知國儲之耗縮，經費之匱竭，而移粟往哺，不憚轉輸之勞，蠲稅發帑，務盡賙恤之方，俾吾赤子，不至於顚連溝壑，此烏足以盡接濟之責？而惟予心旣勤且苦矣。
今當窮春，又有閏月，中外艱食之狀，森然若在眼前。
況王都者，八方之本根，而旣乏稼穡服力之效，又無糶糴沾漑之資，自夫豐歲，尙多倒懸之急，値此荒年，那免胥溺之患？夫十年九潦，不能潦唐之群黎。
八年七旱，不能旱商之百姓，是知天災流行，何國蔑有，而其斡旋懷保之責，專係人事之盡不盡如何。
昔在先朝，每軫都民捐瘠，勿論歲之豐兇，必諮訪弊瘼，講究便否，眷恤之德，停減之恩，藹然若陽春之蘇枯荄，此予之平日所仰覩，而今番發賣穀之加給一巡，貢市人之臨門俯詢，亦出繼述之念。
苟益於民，何財之足惜，何事之不措？軍需之哀痛，不須說也；邦用之窘迫，不暇顧也。
凡予之坐而待朝，食息靡寧者，隻爲都民之未蒙一視之惠，而或不免於騖遠忽近之歸。
昨日傳敎，使之曉諭坊曲，各奠厥居，爾等想必承聆，而錢荒則何以救之，物價則何以平之，假貸之政，何者爲便，斂敷之術，何道爲得？罔或自阻，悉陳毋隱。
」市民等曰：「近年以來，水旱頻仍，蓄積俱空，無以支保，幸賴我聖上曠古之惠澤，自春徂冬，接巡發賣，俾不至於飢餓，則雖以小民之無知，豈不仰戴父母子育之大德乎？至於斂敷之便宜，惟在朝家措置之如何，而若得十萬兩假貸之恩，則庶爲億兆民料生之道矣。
」敎曰：「都下民戶，不下數十萬，假代之數，如或不敷，唉！彼窮巷小民，安能均被實惠？內需司錢一萬兩、禁營錢二千兩、禦營廳錢三萬八千兩、摠戎廳錢一萬四千兩、守禦廳錢六千兩，合七萬兩，市人處散貸。
禁衛營錢一萬八千兩，貢人處散貸。
訓局錢一萬兩，本局軍兵處散貸。
禁衛營錢一萬兩，本營軍兵處散貸。
禦營廳錢二千兩，本營軍兵處散貸。
守禦廳錢四千兩，太學典僕處散貸。
竝前下貿銅價、賑恤廳錢四萬三千，恰滿十五萬七千兩之數，而除其息利，禁其口錢，以爲均俵之地。
蓋貢人、軍兵，亦都下之民也，而貨泉之流行，勿論在此在彼，其爲都下沾漑之利一也。
如此則果能有救荒之實效否？」民皆百拜稽首。
上曰：「昨日傳敎，已諭除息貸下之意。
還納之期，又以周年爲定，而將臣之見，或以爲莫重軍需，不可無端白給，在前軍門之以錢換銀，自有已例，限一萬兩俵給?人，使之作銀還納於周年之後，庶爲公私之益。
或以爲日後捧納之際，反貽?民之弊，不如貸下之爲便雲。
爾等各陳便否。
」?人皆願以本錢還納。
上曰：「民情旣以換銀爲難，則不必強其所不願矣。
且今日臨門，不但爲散貸之政，亦欲知民間疾苦。
爾等各陳弊瘼。
」於是?人等，各陳弊瘼。
命各令有司，看詳以啓。
又敎各貢人曰：「市民貢人，均吾百姓。
賙窮賑乏，在所一視。
貢人受價之先等預下，似爲一分聊賴之道，故方令惠堂擧行。
又以禁營錢一萬八千兩，除息許貸，爾等則比市人稍異，故亦有多寡之別。
使之鹹悉此意也。
」仍詢弊瘼，貢人等各陳弊瘼。
命該曹、該署句管之臣，從民願許施。
○敎曰：「今番貢市人詢瘼，蓋欲貸錢救荒，卽爲都民行貨泉之意也。
筵中已有下敎，且以此意，宣布民人，五營門十萬兩、內需司一萬兩與先下賑廳四萬三千兩，準十五萬之數，令各該掌財之臣，從便散與民間，而除其利息，禁其口錢，以爲一分裕民力之方。
至於民人等所陳弊瘼，竝令貢市堂上，講究變通之策以聞。
其他假貸勒徵等許多疾苦，俄於詢問之時，渠輩囁嚅不敢言，此則已令該署提調査覈，從當處分。
而貢人之弊，無異於市民，亦已詢瘼，皆令從長稟處，而聞貢米引等事，郞廳持難雲。
當此穀貴錢荒之時，何循常例？特許引等預下。
且減分之擧，雖出於不得已，予每以此，不置于中。
減分貢人等處，一體許劃。
散貸錢，自廟堂散貸。
民人及形止數爻，一一別單以啓。
」 ○以金魯鎭、嚴璹、鄭昌順、李時秀、金載瓚爲受敎纂輯堂上，李兢淵、姜??、安廷玹、李運彬、李祖承、林濟遠、李鼎運、崔守魯、李家煥、趙恒鎭、樸奎淳、鄭東觀爲郞廳。
3月21日 ○丙午，以李養鼎爲司諫院大司諫。
○副修撰徐瀅修上疏曰： 一曰勤聖學。
帝王之學，與韋布不同。
丌尊六經，禮備三書。
不以講官之非人，而或懈延訪之誠；不以應對之失旨，而或示厭薄之色。
方今春晷漸長，館僚鹹備。
伏願頻開講筵，以積施措之基焉。
二曰懋存養。
夫戒懼於外，以達持養之地，提撕於內，以緻收斂之本者，靜中之動也；愼獨於初，以求幾微之際，遏欲於終，以收精察之效者，動中之靜也。
存養省察，固宜齊頭竝腳，而竊覵我殿下高明之過，英氣太露，淵停含蓄之象，常無以勝夫文理密察之用，伏願益勉存養，以立萬化之源。
三曰輔儲嗣。
我元子宮離筵接賓，指日可竢。
臣意則略倣西京五經博士之制，以《易》、《詩》、《書》、《三禮》、《春秋》，專立五家講，《春秋》則春秋家進講，《三禮》則三禮家進講，而宮官差擬，亦必以五經家，平分排比，以備旁引參稽之資，其所裨益，必當萬萬於汎濫無實。
曾在先朝，故大提學臣南有容請令儒臣，修明四書五經人，治一書，如漢專門博士之學，則前輩於此，固已論之熟矣。
伏願博詢便否，以盡輔益之具焉。
四曰廣聽納。
今日言路，含糊鶻突。
便作涉世之良策，峭厲激切，反歸昧事之愚夫，此其世級旣降，宿習轉痼，而臣愚死罪，以爲我殿下，雖無厭直之心，而未有奬直之擧，雖有來諫之誠，而奈無用諫之實？伏願隨事聽納，以開不諱之門焉。
五曰理財用。
臣嘗伏見皇朝萬曆中，兵部所陳本國事宜，槪以長衫、大袖，譏其風俗。
且曰：「朝鮮貴世官、賤世役。
」宜令破格搜采，懋用人才。
大抵長衫大袖，實爲耗財之大端，而長衫、大袖之弊，又本於貴世官、賤世役。
一國之風聲，靡靡然恥言農夫，其勢不得不生者漸寡，食者漸衆，爲之不疾，用之不舒，試使秉銓之臣，擢一畎畝之茂才，措諸峻選，屈一閥閱之庸品，擯諸名塗，俾人人相率樂赴於耕作之本業，而不復以遊食爲高緻，則此平天下之要道，而用人所以爲理財之本者也。
伏願丕變風俗，以求理財之源焉。
其六曰變貢擧。
我朝之以能誦爲明經，實往古所未有之法，而況背誦七書，其功至難，兼治製述，人皆知其行不得之事，而猶於初試三場，強之以平生所不習之製述，今日釐弊，孰有大於永罷明經之科乎？然不可遽革，寧就明經科三十三人，半屬明經，半屬製述，而申明《經國大典》規例，初、覆試，竝分三場。
初場以四書三經，取明經生，二場以賦表，三場以策文，取製述生。
仍用皇朝故事，自上親行面試，一講一製，相錯科次，則朝有登英之美，野無遺珠之歎。
伏願更令商確，以責用人之實焉。
批曰：「六條陳勉，無不切實，予用嘉之，當體念。
第三條事，旣有故判書陳請之語，今亦行之，似無不可。
但實效未可必，當更量處。
大抵爾疏甚該洽，從此可以備顧問。
」 3月22日 ○丁未，召對。
○敎曰：「向以山林抄選事，飭敎丁寧，而伊後因銓堂不備，尙不擧行，是豈當初飭諭之意？法典內，或有自廟堂議薦，送于銓曹調用。
如非生進幼學，則雖直擬經筵官，似非違例，以此意言于廟堂，從速擧行。
」 3月23日 ○戊申，以尹東暹爲判義禁府事。
3月24日 ○己酉，召對。
○召見回還冬至正使黃仁點、副使柳義養。
3月25日 ○庚戌，召見備局有司堂上及纂輯堂上。
3月27日 ○壬子，備邊司上京獄檢驗事目〈事目一，初覆檢，則當部官及京兆官，依例擧行，而從前檢案之不能依樣，尊由於部吏不解事、不識字之緻，此後部官初檢時，定送京兆執吏中練習文案者一人擧行。
京兆官覆檢時，則以刑曹該房執吏定送，如或行三檢，則刑曹郞廳，率覆檢不參之他房執吏進去。
一，初覆檢之不得相通，法意甚嚴。
如或私自宣洩、潛相漏通，則當該下吏嚴刑定配。
一，初檢時，檢官到停屍處開檢，前屍親與被告人及應問各人等處，發問目取初招檢，後取再招，初招與再招，當問人或取三四招，或令面質。
檢官仍以意見懸錄。
實因區別其正犯、幹犯，尾陳跋辭。
一，覆檢狀來呈秋曹後，堂上論理、題辭，幹連中，可放者放，可囚者囚。
一，檢後不多日內，卽爲會推，初覆檢官秋曹堂郞，一齊會坐，發問目嚴訊，十分無疑，然後始爲完決入啓。
一，檢後不卽會推，會推後不卽完決，延拖時月者，當該堂郞施以制書有違之律。
如或判堂有故，本曹草記以稟。
一，法物洗淨，銀釵試用，幷依《無冤錄》擧行，而雖至覆檢後，屍身則姑爲灰封守直，待秋曹題辭出給。
一，初覆檢狀如有疑端，則草記後三檢，自是前例，而待啓下擧行之際，或緻遲滯，此後一邊草記，一邊擧行。
一，三檢後復檢不實之官員、醫律生、下吏等，會推後，卽爲論罪。
一，如行三檢，則凡請格式，一依初覆檢例擧行。
一，一番會推後，雖有更覈之端，他司檢官不爲來待。
一，檢驗取招時，幹連看證之可問者，卽地發捕，一體取招。
一，初檢則屍親發告後，無滯晷刻，卽爲如法擧行，覆檢則不待秋曹知委，初檢官直爲移文請來擧行。
一，初檢時，幹連看證之當問者，疲殘部隷，有難推捉，自京兆定送勤幹吏隷五六人，使之預待於檢所。
一，從檢官分付擧行，而如有慢忽，則報秋曹嚴懲。
正犯如或逃躱，則卽地秘移捕廳，以爲當刻內掩捕之地。
一，秋曹日次，卽是一月六次。
如或一月內無故未滿三次者，依外方闕推例，自政院察推。
〉 ○司諫李福徽上疏曰： 日昨以都民之生理日急，特出數十萬銅，散貸列?及軍校，貢人米價，亦爲預下，俾無錢穀俱荒之嘆，德至厚也。
然米價依舊，少無所減。
此由於米?人，乘時牟利，惟意操縱之緻，而聞其報直於該署，則增其升鬥，以至欺罔天聽。
臣謂嚴飭該署，稍減米直焉。
近以軍資監逋欠事，有摘發論罪之擧。
此非但吏胥輩偸竊之緻，每當頒料之時，則掖隷侮辱官長，拳踢吏胥，斛上加斛，比他倍蓗，故一番頒料加入，不啻數十石，月添歲積，幾何不爲數千斛耶？臣謂嚴飭該曹，各別禁斷。
伏聞湖南朔膳進上之規，各邑捧價於民間，出給營主人，使之貿易進排，而所謂營主人，消盡於私用，及其封進，無計辦出，輒訴本邑，圖得還穀。
今年如是，明年如是，一主人所負，多則五六千石，少不下四五百石，五十三州，無不皆然雲，此實南路之一大痼弊也。
臣謂令廟堂，卽速釐正可也。
昇平日久，武備踈虞，筒箇弓矢之屬，隻取華飾，專無實用，脫有緩急，將焉用哉？臣謂申飭侍衛及各營帥臣，一從舊制，利其器械可也。
至於月課藥丸，三南及海西邊鎭，非無惠廳劃給，而初無儲備之事，每當操鍊，潛買列邑，緩急何以猝辦？臣謂講究籌司，廣詢將臣，及時通變可也。
瀛館淸選，責任甚重。
近來官方淆雜，無論文識地閥，必以彼此互對，試以今番館錄而言之，地處卑微之如李翼晉、權??、不學無識之如洪樂恒者，遽然混圈於極選之中。
至若李顯默之向來討逆之啓，欲發旋寢，四百年臺風，於斯掃地，刊改之請，至發於論思之列，而彈墨未乾，華銜濫叨，其可曰國有公議乎？臣謂李翼晉、權??、洪樂恒、李顯默，特施刊改之典。
其時參圈玉堂，竝施譴罷之典。
至於都堂錄，一依本館錄施行，全無黜陟可否之意，夫如是則何必更圈於都堂乎？竊爲大臣慨然也。
日前朝堂，崇品元戎，發怒於辭疏之退卻，醜辱不捧之承宣，同座駭視，傳說狼藉。
彼雖武夫，其在搢紳相敬之道，何可肆其口氣，損其體貌，若是之甚也？臣謂訓鍊大將具善復，特施譴罷之典。
批曰：「首陳事、次陳事，當留意。
米價事、逋欠事，申飭該司。
第五件事，令廟堂便講究。
第六件事，各別申飭，俾有實效。
第七件事，固知爲弊，至於有名無實，不必草率釐正，反緻紛紜之歎，今姑置之。
第四玉堂事，何乃一筆句勘，售此齷齪手段？予甚非之。
參圈諸玉堂事，不允。
至於侵斥都堂，不但以妄率言，都堂有甚所失，爾以爲慨然乎？末端事，誠有是也。
譴罷可謂末勘，而此屬風傳，將臣去就，亦係不輕，不允。
」 ○召見刑曹郞官，敎曰：「今因審理事，諸道錄啓文案，使之謄出冊子，一件備乙覽，一件藏本司，槪欲常常披考，求生於必死也。
與其成書後，區別處分，曷若及是時，參考取捨之爲便？諸道錄啓文案，摠爲百數十度矣。
其中，可以傅生者留中，可以爛商者，付籤以下。
大抵郞官，皆是來頭作宰之人，且欲觀其意見識解之如何。
元文案隨啓下，先令郞官，具意見粘尾後，三堂分掌諸道，各具意見以入，如有與成獄時，道伯商議處，前伯議同爲書啓。
」 ○獻納金履鏞上疏曰： 臣於北路之行，竊有一二事可以仰聞者。
鹿茸捧上法例，每對以四兩重爲準，而準兩者絶少。
上納之際，私商百般設巧，以射厚利，一對之直，不惜百金之費，此爲邊民難支之大弊。
貿非眞品，費以厚直，今若減其重數，雖二三兩，必以眞品，則民力少紓，藥料必精。
亟命有司，商確稟處。
近來紀綱轉益壞損。
北靑前府使高益擎之在官，以還穀拒納，將笞一民，數十頑民，攘臂入庭，奪杖解縳，仰首叱辱。
北地獷猂，素乏禮敎，而災荒孔酷，愍恤之典，聯翩道路，惟彼頑民，藉以爲說，無所顧忌，誠非細故也。
亟命道臣，嚴査重繩，凡於惠恤之政，兼施嚴威之道焉。
穩城樸紀萬，追喪六年，泣血餟粥，孝感所及，山火自滅，隣虎遠避，繡衣陳達，特蒙給復。
其子就明，其孫祖述，又以至孝，曾被道薦，至蒙齋郞之除，猶以未蒙旌閭，久爲北人之嗟惜。
富寧樸天壽妻金氏，其夫之死，三喪旣畢，從容就死。
社民齊訴，府牒褒奬，可見一鄕之公議。
臣謂特許樸紀萬及樸天壽妻金氏，棹楔之典宜矣。
批曰：「鹿茸之弊，曾已稔聞。
向有矯弊之敎，回啓未免踈漏，更令廟堂與藥院，相議稟處，俾除北民倒懸之苦。
北靑民事，令道臣決處。
穩城樸紀萬、富寧樸天壽妻孝烈，求諸古人，實無愧焉。
不料遐陬，有此卓行。
特令該曹，施以棹楔之典。
」 3月29日 ○甲寅，召見回還書狀官李東郁。
○以吳載純爲弘文館副提學。
3月30日 ○乙卯，吏曹判書鄭尙淳免。
○以沈豐之爲吏曹參判，趙鼎鎭爲吏曹參議。
○召對。
○以李在簡爲吏曹判書。
閏三月 閏3月1日 ○丙辰朔，輪對。
○以樸祐源爲弘文館副提學。
○召見吏曹堂上。
上曰：「先朝丁卯，有特敎定式。
經筵官抄啓，大臣與吏堂，會于賓廳，議薦書入。
南臺之通諮議之望，皆以經筵抄啓人中，備擬爲敎。
伊後未免廢卻。
此後一依先朝傳敎遵行，毋或違越。
」 ○司譯院啓言：「本院三學堂下之以等第，輪回赴燕者，計爲一百五十三人。
而每年一次，不過十六人，則但爲十年次之行。
惟是等第減半之事，最爲矯捄之道。
若使十年一次，爲五年一次。
五年之內，或有別使、或有換差，則去來自然頻數，言語庶可閑習。
至如文官之肄習漢語，法意有在，而承文院殿最時，兩等九處講廢卻，亦已多年。
與其九處講之有名無實，毋寧漢學講之逐等設行，而朝官勸課，有非本院所可擧行，令廟堂稟處。
」廟堂請依施。
從之。
仍敎曰：「與其創出，無若循舊。
漢學殿講，自是應行。
方欲間間設行，俾有勸課之意。
」 ○洪忠道觀察使申大升，以運穀船利泊啓，領運差員等，施賞有差。
○以金履安、閔彛顯、金鬥默、曺霖爲經筵官。
議政府議薦也。
○京畿儒生鄭東羽等上疏曰： 麗季忠節臣南乙珍、趙狷祠院，尙未蒙宣額之命。
蓋乙珍卽開國元勳南在之叔父，早服性理之學，晩就徵辟，官至門下府事。
及王氏政亂，棄官歸隱于楊州故沙川縣，及聞麗運訖，被髮痛哭，入紺嶽山石窟。
太祖招之，乙珍拒益堅。
太祖極加賞歎，環其居而封之。
號曰沙川伯。
狷卽開國元勳趙浚之弟，與鄭夢周友善，以名節自勵。
及見浚有翊戴志，涕泣謂曰：「吾家國之喬木，國存當存，國亡當亡。
達可，國之柱石。
若求異於達可，是害國而促國亡。
」浚知其志，出之嶺南。
未及還，麗朝革命，痛哭入頭流山，轉住淸溪山。
太祖擢拜戶曹典書。
狷曰：「願採松山薇，不願聖世氓。
」一日，太祖與浚，從十數騎，幸淸溪，狷牢臥以被鞱面。
太祖曰：「未可以賓主相見乎？」始出，泣而不拜。
命封淸溪一面，築石室表貞節。
狷以今王所命築，非舊臣所宜居，卽移住楊州，自號松山。
彼二臣罔僕之志，無異殷之夷、齊、齊之王蠋。
粵昔多士，鳩材建祠于沙川故墟，享以俎豆。
伏願特命有司，亟頒華額焉。
禮曹覆奏施行。
閏3月3日 ○戊午，以鄭好仁爲司憲府大司憲，安聖彬爲司諫院大司諫，金履安爲司憲府持平。
閏3月5日 ○庚申，以金憙爲司諫院大司諫，尹東暹爲議政府右參贊。
閏3月6日 ○辛酉，司諫李福徽上疏曰： 亞銓之疏，盛氣反詈，驅人於挾雜之科，自處以共公之論。
臣雖疲劣，又有共公之一論。
父事能賊之徐瀅修，師事德逆之孟至大，亦入其中，此亦共公之論耶？黃海兵使吳載熙，曾在邊邑，風症大發，至有拔劍逐裨之擧，復授閫任，專廢戎務，多發怪擧雲。
臣謂卽爲遞罷可也。
不從。
福徽初疏後，吏曹參判沈豐之上疏言： 圈後彈駁者，古或有之，而斥之以卑微，曾未聞。
而今其二人，俱登臺省之列，或在抄啓，或負士望。
李翼晉，璿泒遺裔，文華超拔。
權??，故家望族，學識該洽。
洪樂恒，屢侍雷肆之講，未聞金根之譏。
至於李顯默，向來擧措，大壞臺體，而其地閥文藝，不必因此永棄。
彼臺臣以伊時亞諫，數旬居臺，一言不及，到今復叨之後，始有追提之說，乃以臺閣之無言，謂之寒心。
良亦異也 雲。
於是，福徽又上疏卞之。
○次對。
上曰：「日前李福徽又上一疏，近來朝象，何爲至此？福徽前疏，雖甚齷齪，猶諉一分公議，反加優批。
今此再疏，其精神意態，人孰不知？夫啓能、德相之所以爲啓能、德相者，皆由於作威作福，必欲角勝朝廷之緻。
今以福徽爲嚆矢，作此擧措者又幾何，而不爲啓能、德相耶？蓋毋論甲乙彼此，保合世臣，卽予苦心，而今番事兆眹已形，豈可尋常處之乎？徐判府卽與國同休戚之人，其家人尙不顧藉，則他尙何說？且徐瀅修，當啓能逆節未著，人孰不相親？況丙申以後，自幹天誅者，皆是故家大族。
凡今朝廷之人，若以前日相親，一一追勘，則自大臣，豈有完人乎？徐瀅修之不能一疏，自暴於釋褐之初者，雖愧古人，如鄭蘊之賢，亦嘗爲仁弘之門人，豈可以一時師事，爲其人終身之累耶？此而任他，則非所以仰體先大王建極之治，卿等以爲何如？」領議政鄭存謙曰：「苟非曲江之先見，豈能逆折奸萌？臣等之於諸逆，兇圖未彰之前，無不與之相親。
以此責人，世豈有完人耶？」上曰：「予決不使此輩，售其角勝朝廷之心。
今此福徽之疏，必有慫慂者。
福徽之爲人，予亦熟知。
屢入臺地，尙不識傳啓避嫌之法。
使福徽爲此，眞所謂欲巧反拙，而亦可謂眼無朝廷矣。
且此兩人，何不於初疏幷論，今始攙入，有若過去句節乎？今日朝廷，有登庸者，有未登庸者，有昔登庸而今不登庸者，睽乖之端，每在此等處。
此豈予之臆逆？自見此疏，胸中終不釋然矣。
」左議政李福源曰：「李福徽，臣亦熟知，老昏不省東西者也。
」右議政金熤曰：「後疏緊於前疏，而今始言之。
卽今一事，已不成體段，而其精神所在，不難知矣。
至於孟至大，嘗往來臣家，每多譏笑，德相之言，師事之說，豈不孟浪乎？」上曰：「雖使孟至大，師事德相，豈足爲至大之累？且徐瀅修，以判府之姪，尙遭彈駁，則其餘諸人，何難湛滅？予於近日朝廷事，以似睡非睡，若知若不知，爲一副當規模，今則不得不以明示好惡，爲第一義諦也。
」仍敎曰：「今日李福徽之疏，又何爲而出也？日前初疏，雖甚錯愕，猶屬一分公議，及其再疏之出，而旨意所在，明若觀火。
然一福徽何足深誅？苟索源委，隻添一層風波，姑且含默，而大抵徐瀅修是誰家人也？其家之於朝廷，自有同休共戚之義，朝廷之所眷待者，十倍於他人凡有憂故，烏可不極力拯濟？當能賊逆節未著之時，相親者豈特瀅修而已？擧一世無不輻輳，誰能有逆覩而先絶者雲耶？況年前昭晣之敎，不啻諄複，逮渠釋褐之後，向用無替，則忽於水落石出之後，復售一番人手段，四字句斷，一網打盡，非眞有惡意於一瀅修而然，急於困獸之鬪，不覺春雉之鳴，眞所謂欲巧反拙者也。
至若孟至大，予不識其何狀，問於賓筵大臣，諸臣之言，鹹曰：」無是事。
「疏中雲雲，自歸落空。
此至大之遭彈，豈有他哉？難於瀅修之單擧，覓出至大之無累，彼至大豈不冤乎？究厥設心，何乃不仁之甚？言疏之故，雖不得不賜批，因此而有洞諭於廷臣者。
不幸丙丁以來，亂逆層生，世家之無故者，僅可一二計。
惟予斷斷苦心，亶在調劑保合四字。
近日朝廷之上，兆眹不佳，派分岐裂，始因哆侈之成習，竟至戈戟之相尋，流害所及，朝廷當偏受之。
此何等光景？在下者，轉相浮動，固有罪矣。
自上之袖手坐視，得無咎乎？今日縷縷筵敎，豈但爲兩玉堂？如使臺疏，易地而出，則又不得不扶此而抑彼，予豈私有好惡於其間而然哉？從今以往，凡我廷臣，知予苦心之所在，審去就而定趨向，公私之幸，孰大於是也？諸臣幷須知悉。
」存謙啓言：「今日下敎，寔出鎭世道之聖意。
顧今朝象泮渙，位著艱乏，對揚之責，惟在銓衡。
仰體聖意，務恢公道之意，請申飭。
」敎曰：「前此飭諭銓曹，不啻諄複，成效邈然，因循若前，其可曰宣揚德意乎？況於今筵，縷縷辭敎，亶出保世臣、鎭世道之苦心至誠。
諸臣必皆諦聽矣。
卿等先自淬勵。
」仍又另飭銓堂：「凡於政注之間，務從恢蕩之方，匿瑕勿摘，細纇勿拘，惟以保合二字，爲一副當規模，一政二政，漸次修擧，則久當有和協寅恭之美。
此政日計不足，月計有餘者也。
以此更爲各別嚴飭。
予當徐觀銓堂，宣揚與否，明示勸懲之政，竝以此意知悉。
」 ○金熤啓言：「壬辰之亂，全羅右水使李祺，殲賊之功，亞於李舜臣，當時旣贈本兵之長，追後又享忠愍之祠。
而尙闕易名之典，請特許賜諡。
」從之。
○諭持平金履安曰：「爾之登薦剡，夫豈偶然？紀昔予在春邸時，爾之父爲予贊善，惟我先大王，欲置之冑筵，俾輔予不逮，弓旌之招，屢賁丘園，而遐心莫回，羽儀永閴。
每一思惟，增我興傷。
噫！賢者之生，不係世德，擧於版築者有之，起自畎畝者有之。
若其紹述詩禮之業，濡染家庭之訓者，亦有所不可誣焉。
胡明仲之於文定，司馬康之於端明，有是父有是子，至今傳爲儒門盛事。
今爾卽大家遺裔，志行也、經術也，不問可知爲故贊善之肖子，採之輿論，沕然無貳辭，爾雖欲棲遲於蔭官，奈此闇然之章何哉？又況文正、文忠、忠獻、文簡，道德名節，世有聞人，與國相須，同休共戚，則爾欲不念喬木之義，反遂薖軸之志，其可得乎？我國家最重儒術，卽列朝相傳之家法也。
逮至寡躬，寤寐一念，惟先志是承是述。
然予誠淺，未能緻一賢士於朝端，去年兪儒賢長逝之後，巖穴遂空矣，予用是惕然。
爰命政府政曹，會議薦進，爾果首膺是選。
予誠喜而不寐。
矧今元子，衣長幹尺，知思漸開，導迪輔翊之任，非爾伊誰？雖在委巷匹庶之家，苟有相知也深，托以訓蒙之責，義不可固辭。
爾以乃祖之孫、乃父之子，延頸之誠，必倍他人。
爾須體予心腹之諭，無庸過加辭遜，取近登途，副予如渴之望。
」仍命上來時給馬。
閏3月8日 ○癸亥，特補吏曹佐郞趙弘鎭山淸縣監。
屢達召命也。
○諭經筵官閔彛顯、金鬥默、曺霖等曰：「儒者之於國家，顧不重歟？治國而不以儒道，若秤無星，如輪脫輻，難乎其施措之得宜。
噫！崇儒重道四字，卽我列朝相傳之家法也。
以是群賢彙征，仰裨治化，朝野以至型範，倫綱賴亦維持。
挽近以來，吾道益孤，在旌招之列者，惟有故參議兪彥鏶一人，而今又不在世矣。
日前有會薦之擧四人者，俱以名賢之子若孫，首登遴剡，玆豈非邦家之幸歟？持平金履安處，才下別諭，宣予虛佇之意。
外此經筵官抄啓者又三人，俱在外邑雲。
予之必欲盡誠緻之者，豈但爲予一身之資益？誠以元子衣尺漸長，冑筵將開。
此時敎導之責，政須儒者委任，而俱以世祿之裔，必有願忠之誠，想不待徵辟之屢煩，而白駒之縶，在我場藿。
予方跂足而竢之。
」 閏3月10日 ○乙醜，次對。
領議政鄭存謙啓言：「前獻納金履鏞疏陳北路鹿茸弊端，而聞藥院鹿茸捧上時，初無每對四兩重爲準之式。
四兩爲準，必是審藥輩操縱作奸之緻，行會道、帥臣，勿拘重數，使之擇封眞品爲宜。
」敎曰：「向因本道貢茸之弊，詢及方伯，期令蘇祛，而伊後狀聞，別無指一論斷。
廟堂覆奏，亦未免無實。
是豈當初勤咨之本意？大抵貢茸一對之價，殆近二百金者，究其弊源，不在於兩數之多寡。
今若不防奸竇，但欲減兩重而增價本，則決知爲無甚效益。
及今變通之方，惟在防奸二字。
自廟堂往復道伯，從長指一稟處。
藥茸事體，雖系至重，視吾民切肌之苦，予則曰：『反有輕焉。
是以近見藥院所進茸材，輒先蹙頞，不忍下咽。
若此而藥亦豈能效靈？近來京外擧行，惟以目前彌縫爲妙計，以貢茸一事言之，前後下敎，不啻諄複，而該道則以增價本爲請，廟堂則以減兩重爲言，增之又增，將至千金，減之又減，必止一兩。
此豈非行不得處乎？朝家不聞則已，旣聞而猶且任他北民，能無觖望之情乎？如是申飭之後，所以蘇祛之責，萬一有如前循襲之歎，有司堂上及該道臣，當重勘，以謝北民。
」 ○禮曹判書嚴璹啓言：「故忠臣樸彭年之父，吏曹判書樸仲林；成三問之父，都摠管成勝，與六臣同日就死，忠節少無異同，而仲林則先朝己未復官，成勝則尙未復官，誠是欠典矣。
」命復官。
璹曰：「摠管本是兼銜。
樸仲林、成勝，幷進一階贈職爲宜。
」從之。
左議政李福源啓言：「禮堂所奏，固其職耳。
至於某品某官之直請加贈，事涉未安，請推考。
」命勿推。
○以宋載經爲司諫院大司諫，韓光會爲判義禁府事。
閏3月11日 ○丙寅，輪對。
閏3月16日 ○辛未，命贈領議政金汝岉賜諡。
從禮曹啓也。
汝岉當壬辰之亂，爲巡邊使申砬從事官，勸其進據鳥嶺，而砬不聽。
竟與之同死。
閏3月17日 ○壬申，持平金履安上疏曰： 臣聞經筵，峻望也，臺閣，重任也。
拔之格外，其選尤重。
歷觀前古之膺是選者，其爲職可知也。
臣本庸姿，志氣卑下，半生公車。
才短不售。
遂乃甘心吏役，老不知休，跡其始終，不過如斯。
是安有一日反身之工，以述父祖之業，而比數當世之儒林哉？臣於往歲，待罪桂坊，醜拙畢露，日月之明，宜無所不燭。
而伊來十年，疾病勞碌，幷與口耳掇拾之陋，而忘失已久，兀然爲沒字人。
如是而貪榮冒進，抗顔淸朝，則眞小人，而無忌憚者，臣何忍焉？至於聖諭中末端辭旨，又有出於今玆所叨之外者，臣惝惶震越，莫知所以爲對，而若論其簡遴之宜愼，則尤倍他任，一有不審，而或及於妄庸，無益輔導之實，反啓沖年輕士之心，豈不尤可懼也哉？ 批曰：「才下敷心之諭，方企登途之擧，遐心莫回，巽牘隨至，由於誠淺，良用瞿然。
噫！今招延豈爲觀瞻？誠以經筵、冑筵討論開發之功，期望于爾者，深且切焉，爾何不念及於此，而不之肯顧，勞予虛佇乎？惟爾經術、識解，自在桂坊，知之已熟，每臨講席，輒勤發問，想必記有之矣。
爾須念君臣之大義，勿復多讓，幡然造朝，以副如渴之望。
」 閏3月19日 ○甲戌，晝講。
閏3月20日 ○乙亥，設護産廳。
時宜嬪成氏生女，故有是命。
閏3月21日 ○丙子，親試抄啓文臣。
○以蔡濟恭爲工曹判書。
閏3月23日 ○戊寅，校理李顯靖上疏言開言路。
仍陳糴弊曰：「列邑之糴穀，大抵有本數，而近來糴穀，比本數倍三之二。
捧糴之時，民納者精而吏納者虛；分糶之時，民食其虛而吏食其精。
豐年則散之以租粟，兇歲則歛之以米豆，精實之穀，稱以落耗，盡數發賣，民無升鬥之食，腐傷之穀，稱以改色，逐戶分給，或至數十石之多。
還納之時，徵之遠近之族、同井之民，此莫非奸吏輩從中舞弄，欺瞞守宰之緻。
目今春窮，民所仰哺，隻在糴穀之虛實，而一包之穀，不能延數日之命，隣裡愁歎，道路號冤，尤甚稍實，畢竟同歸，是豈我殿下慰恤之德意？臣竊以爲：『糴穀半留之外，量其分給之數，賣其半，以充經費停減之數，則國用有裕，民力休息。
』伏願分付廟堂，從長區處。
」答以：「首陳事，言固切實，當體念。
尾陳事，令廟堂稟處。
」廟堂請寢之。
閏3月24日 ○己卯，展拜于景慕宮。
○兵曹判書李玾免，以徐有隣代之。
○行抄啓文臣課試。
禦題擬本朝群臣等，謝於引見大臣、諸宰之日，諭以：「凡今日在廷之臣，乃祖乃父之子若孫，殊塗異臭。
自是同根，若東若西，若南若北之人。
自我視之，均吾世臣。
全保調停此四字，我先王五十載建極之志事，而又畀付予一人者。
予之斷斷苦心，亦惟在是。
然黨私妨公，而未見寅協之美，偸容苟安，而莫聞辰告之猷，世道如水益下，而百川之橫流，孰任其障之，習俗則若病漸痼，而百骸之奇症，孰委其醫之？餘害所及，朝廷偏受，靜思厥咎，伊誰主張？一副苦心，牢不可破。
繼今以往卿等知予好惡之心，在於此而不在於彼，偕底大道，同我太平萬世，子孫無斁。
」箋蓋上意，在勑勵群工也。
閏3月25日 ○庚辰，以徐浩修爲右參贊。
○判下京外死囚錄啓。
閏3月27日 ○壬午，禦春塘臺，行內試射。
閏3月28日 ○癸未，特贈故僉使徐仁忠兵曹參判。
因蔚山幼學徐達伋上言，詢道臣，又議大臣。
領議政鄭存謙、左議政李福源、右議政金熤、判府事徐命善以爲：「島夷之亂，仁忠倡義奮忠，殊績卓越，道啓邑誌，斑斑可考，合有褒贈。
」判府事李徽之以爲：「當時旣許錄勳，幾百年之後，似難貤贈。
」特命贈秩。
閏3月29日 ○甲申，召對。
○漢城府以五部饑民，白給發賣數啓：「自正月始，止閏三月，白給總六百七十七戶，米三百二十三石零。
發賣總二萬二千五百八十九戶，米一萬四千七百八十四石零。
京外遺棄兒收養，總四百三十六口。
京內七十一名，錢一百四十二兩，布七十一疋。
鰥寡獨白給，總一百二十三戶，米三十六石零。
」上以漢城府堂上五部官勤勞，施賞有差。
夏四月 4月1日 ○乙酉朔，輪對。
4月2日 ○丙戌，校理林濟遠上疏曰： 臣歸田裡，細探民情，還民之饑，殆甚賑民，恃菜以爲命，望麥如不及。
此時尤急，最是兩稅若幹未收，皆在殿屎之民，實無升鬥可徵之勢，雖以晩載之律，邑邑而罪之，畢竟等是過限也，等是未捧也。
與其徒事椎剝，無寧早爲變通。
若命道臣，區別其數，難捧者，依向來畿甸例，限秋成停退，則在窮民爲生死肉骨之惠。
批以：「所陳民隱，實屬目下急務。
卽令廟堂，分付該道，依爾言施行。
」 ○以金憙爲吏曹參議。
4月3日 ○丁亥，召見備局有司堂上。
金華鎭啓言：「前校理林濟遠疏請湖西兩稅停退，而湖西上納，限在三月，或已上納，或已裝載。
道臣守令，初不細加區別，混同停退，以緻還給之境，則其所爲弊，殆有甚焉。
停退一款，不可輕議。
」敎曰：「設令無實效，而有實害，昨旣許施，今難反汗，且必有未捧。
依昨日傳敎，卽爲行會。
」 ○以趙英鎭爲司諫院大司諫。
4月4日 ○戊子，展拜景慕宮。
召見領府事金尙喆、本宮都提調徐命善。
上曰：「予有欲言於卿等，而尙未一諭者，蓋以姑無形現之跡，難以模索爲言故耳。
向來金尙集，以承宣入侍也，予有雲雲，使之往諭領府事，想已聞知矣。
領府家近來貌樣，比數年前果何如？金宇鎭之廣州外除，猶是當品。
金華鎭之一無撿擬，果何故也？至於金啓洛，則臺通尙未擧論，館錄亦爲見漏。
以啓洛之地處、才華，何官不做，而始漏於本館之圈，終枳於都堂之錄，吏議望中，亦未見金宇鎭三字，寧不怪哉？近來居銓之臣，決無惡意於領府，而必皆以爲他人不擧擬，故吾亦不擧擬雲雲。
徐判府事亦曰：『吾亦無深意於彼，而自然如此。
』雲雲。
然則外議必以爲：『上意所在如此，故領府家如此。
』雲矣。
此何擧措？大抵昨秋以來，世之所以處金氏者，若是迫切，金氏之所以自處者，疑阻轉甚。
予雖深居九重，莫知裏面委折，觀於筵臣色辭之間，亦不無覷得者。
惟予全保鎭壓之意，未嘗一日忘于懷，卿等其何以諒之？昨秋一臺臣上疏，似或有意，初無指的名言，故摸捉不得矣。
今番李福徽疏一出，而公然驅人於惡逆之科。
予於是，不能無介於領府事，此非臆逆，其跡似然。
予意如此，他人豈不緻疑？予以是痛斥其疏，若使易地而出，處分亦當如是矣。
館錄後，欲除金啓洛玉堂矣。
福徽疏後，未免中止，昨年金宇鎭外除，亦是予全保之意。
蓋領府卽院相，而爲今元老。
金宇鎭，名雖君臣，義同父子。
徐判府，卽是勳舊之家，無異肺腑之親，與國家同休戚，予所倚毗，顧何如也？全保世臣，卽予苦心，在廷之臣，政宜一乃心力，協贊共貞，而乃反互相傾軋，轉成疑阻，終至於戈戟相尋，則國勢朝象，將不知稅駕於何地。
思之及此，寧不懍然？今日以後，毋論公戰私憤，兩相氷釋，一不芥滯，有事則相議，有過則相戒，同寅協恭，則非但卿等之福，實爲國家之幸。
粵在先朝，使故相閔奉賀，筵席兩解，此則事係不可解者，猶尙調劑。
況今卿等事，尤有異於其時。
卿等二人，卽席說破。
毋相疑阻，以體予全保之苦心。
」尙喆曰：「日前因金尙集，始有所承聞，而今日下敎，亶出於全保臣家之聖意，臣雖糜粉，何以仰答？臣與徐判府，素有姻婭之好，同朝三十年，無一相失，而臣卽朝暮就木之人，判府鬚髮亦白。
紛紛於世，何有怨惡，而公然血戰於桑楡之境乎？至於予福徽之疏，臣病廢人事，實無聞知之事矣。
」命善曰：「今此縷縷聖敎，非但爲臣等兩家而已，實出爲國家深慮，辭旨懇惻。
臣雖不肖，敢不畢陳衷情？領府事，卽臣姻族也。
平日情誼之親好，可謂無間，而向日雲雲，是中間交構之說，而近來則臣幸蒙恩休，無異老退，一切時論，初不幹豫於領府家，實無他意矣。
」上曰：「當初事端，緣何委折，至於此境？今若不破源頭，則無以解惑，卿等須悉陳之。
」尙喆曰：「臣則年來病昏聾瞽，初不參涉於世事。
或者年少子姪輩，有不善周旋處而然矣。
」上曰：「卿子廣尹，人固良善，見事或忽，如是之際，安知無旡妄之咎乎？卿等試思之。
此何等時？今日下敎，非爲卿等兩家也。
先大王五十年功化，在於建極二字，而詔敎予小子者，亦惟在是。
目今悠悠萬事，隻是收拾，若爾之家，一心王室，以爲捍衛藩蔽之責，而先自卿等之家，已有泮渙之漸。
蓋睽貳之不已，則將至於擬刃相視，人心世道，莫可收拾，未知卿等之爭公乎私乎。
卿等雖不能挽回世道，輔我平蕩之治，何反有分黨之漸也？其本事及今說破，然後始可有保合之效，萬有一卿等口然而心不然，在筵而唯諾，筵退而疑阻，則豈予臨筵面諭之至意也？」尙喆曰：「臣亦無摸捉之事，欲爲自明之疏，而亦不得爲之矣。
」命善顧謂尙喆曰：「近來公議，有雲然之事，今此下詢，似指此事矣。
今旣共登筵席，各陳無隱好矣。
」尙喆曰：「神精抑塞，猝無以仰對矣。
」上曰：「徐判府事先爲陳之。
」命善曰：「昨春，領府事適登筵，有妄發之語，少年諸議，持論崢嶸，故臣亦不爲非矣。
大抵臣所以籍手，卽是一部明義也，凡係隄防之事，有疑似漫漶之跡，則其所以痛惡而深斥之者，百倍於他人。
以此果不無慨惜之心矣。
今承聖敎，此後豈復有疑阻之心乎？」上曰：「領府事，伊時筵奏，詳載記注，此事不須提說也。
聞昨年夏，領府事躬往卿家，有所說話，而卿則猶不釋然雲。
領府之得此梁、楚，判府之不解廉、藺，雖謂之胥失可也。
今日以後，卿等兩家之中，一或有纖芥之跡，殊乖予保合之意。
卿等須知之。
」尙喆曰：「向來所奏鄭妻事，實非有意而發，聖明俯燭，臣何敢煩陳？而今日聖敎，若是懇惻，臣雖頑如木石，豈復有纖毫芥滯乎？」上曰：「卿家則世必有稱惜之論，至於徐判府事家，仇敵滿世，視卿家殆有甚焉，予甚悶念。
」命善曰：「臣家爲一世所仇嫉，鋒鏑殆遍，倘非我殿下曲庇之恩，豈敢保有今日乎？」上曰：「卿等，俱以世臣。
有國然後有卿等之家，爲今日急先務，莫過於保合世臣四字符，而今則卿等旣雲釋憾，此豈非朝廷之大幸？徐判府乃義理主人，今日所奏，有足感動予心，誠幸矣。
」尙喆、命善等，起而對曰：「臣等雖甚無似，苟有可以利於國者，死且不避，況指導調劑之敎，若是諄複，豈敢復以私好惡，退有後言乎？」先是，鄭妻酌處時，尙喆奏曰：「此盛德事也。
」一時議者，以尙喆卽鄭羽良之女壻，而扶護劇賊，攻之徐命善，是其論。
於是，兩家睽阻，有東南之目。
蓋尙喆居於東村，命善居於南村也。
至是李福徽疏出，而世疑尙喆之所嗾，上聞之，特召兩相，而諭解之。
○命拿處吏曹佐郞李祖承，旋放。
敎曰：「筵敎何等丁寧截嚴，則焉敢強引有此強聒乎？大抵政席可否，自是美事。
況其疏語，元無拶逼，特令參政，不但爲銓地備員。
一則尊體統，二則息紛競，豈可一向任其逡巡？該房承旨推考，堂郞備員開政。
」先是，吏曹參判金夏材，欲以尹得孚擬館職，祖承爭之。
夏材陳疏自引，祖承又疏引，屢違召。
遂命問啓于吏曹堂郞，旣問啓，敎曰：「堂上之初不力薦，郞官之亦不力塞，推此對語，槪可知矣。
然則可謂都無事，當初問啓之命，慮或有彼此相較之事，朝家必欲兩解故耳。
雖以尹得孚言之，侵斥重臣，極口噴薄，緻使朝著不靜，殊乖朝家鎭安之本意。
然經歲不擬，便作轗軻，不幾於已甚？此意亦令銓曹知悉。
」 ○以趙鼎鎭爲吏曹參議。
4月10日 ○甲午，召對。
4月12日 ○丙申，召見藥院、內閣承候諸臣。
時上有膈滯之候，諸臣請承候，故召接。
4月13日 ○丁酉，經筵官閔彛顯上疏曰： 臣早失父祖之訓，長無志學之誠，荒嬉自放，無所猷爲。
母年益高，菽水不繼，誠願得祿而養，伸其反哺之情，故爲隨分從官之計。
臣之本末，不過如斯，奈何當國家求賢之日，乃以如臣蔭途下品之人，苟然擬議於山林讀書之士？名器猥褻，聽聞訝惑。
乞汰臣職名，收還召命。
「批曰：」噫！爾祖卽予輔養官也。
今爾以爾祖之孫，抄選之初，首膺薦剡，又爲予經筵官。
雖未見爾祖，尙喜有典刑，爾何過自辭巽，若是邁邁歟？爾之經學，克傳箕裘，輿論所歸，有不可誣，而在蔭補則就之，講官則去之？莫曰居卑而辭尊。
揆以古人幼學壯行之義，得不逕庭乎？況予之旌招于爾者，非但爲資益寡躬，將畀夫訓迪元子之責。
則爾以世祿之臣，延頸一念，寧或後於人也？爾須體予申諭，幡然登途，用副側席虛佇之望。
「 4月14日 ○戊戌，特授金啓洛副校理。
○以蔡弘履爲司憲府大司憲，李時秀爲司諫院大司諫。
時秀以父子相府、臺閣，私義難冒引避。
批曰：「左、右揆，與首揆差異，不許。
」 4月16日 ○庚子，以徐有防爲副提學，李養鼎爲司諫院大司諫。
4月18日 ○壬寅，鹹興府火，道臣以聞。
敎曰：「鹹興府民戶燒燼，若是夥然，災歲賙恤，尤當拔例。
參考年前最優例施行。
」 4月19日 ○癸卯，以柳義養爲司諫院大司諫。
4月20日 ○甲辰，以具善復爲判義禁府事。
○京畿設賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈公賑，坡州、長湍、豊德、通津、南陽、竹山、仁川、富平、高陽、金浦、交河、陽川、廣州、楊州、水原、庇仁、陽智、果川等邑，德浦、花梁、注文、德續、長峯等鎭，總饑民三十四萬三千八百三十八口，賑穀三萬六百三十二石零。
江華府自癸卯十二月設賑。
是年五月畢賑。
總饑民二萬九千二百三十五口，賑穀七百九十五石零。
〉 4月21日 ○乙巳，京畿道臣，上畢賑啓，守令及願納人，請賞。
命賑堂吏、兵判登筵稟處。
敎曰：「坡州牧使李潤彬，出自近列，竭誠奉公，熟馬面給。
高陽郡守金履中、交河郡守兪漢敦，竝準職除授。
利川縣監李德鉉、衿川縣監洪述祖，捐廩私賑，固已可尙，飢口穀摠，又甚夥多。
至於衿倅之鬥邑災年，乃能如是辦出，洪述祖右職調用，李德鉉陞敍。
願納人五衛將李弘遂，爲大院君支派，特命守令調用。
五十石以上，特竝加資。
」又敎曰：「昨年荒政，實心拮據，使我許多濱死之民，得免捐瘠。
論其功績，一則方伯，二則方伯。
且月一引接，殆乎言從而計聽，蓋喜幹辦了然。
到今賑政旣畢。
邑宰分等論賞，宜有別般示嘉。
京畿監司沈頤之，熟馬一匹賜給。
」 ○召對。
○敎曰：「堂下武臣，積薪不知爲幾許，足以幹和。
近年夏冬大政，輒以經僉以下，次次遷敍事，飭諭申複，而銓曹未嘗着意疏滯，銓曹事誠慨然。
大抵守令，異於邊將，先觀其人能否，未必徒循久次，銓曹以此藉口，渠輩坐此枯項，緻使朝家本意，閼而不施，可勝歎哉？久勤事例，有曰判、主、守、部每都目，通融各一人遷轉，武兼二人遷轉雲雲，此指邊將調用也。
近來竝與邊將，而初不準數，如式遷轉，渠輩之沈屈，反不如楊州把摠、南陽哨官可乎？且渠輩俱是遐外貧不自振之類也，要沾鬥祿，積苦求仕，及其入仕之後，備厥章服，圖得免新，業已傾資破産，而畢竟所得一麾，非所望。
竝與乘障而累陳，若此而孰肯操弓業武也哉？今因邊將多窠，思之及今不諭，恐緻後時，今番邊將見窠，以訓鍊判官、主簿武兼宣傳官、部將、守門將，最久勤人，從自願擬入。
來頭都政善地窠，與內三廳及各營將校等，參錯收用。
」 ○以孫相龍爲全羅道兵馬節度使，李潤彬爲洪忠道水軍節度使，李亨元爲全羅左道水軍節度使，鄭觀采爲全羅右道水軍節度使。
4月22日 ○丙午，次對。
○發關西記簿錢十萬兩放殖，以補營庫欠錢。
先是，平安道觀察使鄭民始辭陛也，以監營庫儲多逋負，請給債，取其息以充之。
上念平壤市肆凋弊，慮其有害，使斟量論啓。
至是民始狀請曰： 本營各庫記簿錢，爲二十餘萬，以十萬兩，輕其利給民，限十三年還充本數，仍施停殖蕩債之政，蘇殘益下之首，俱爲方便。
領議政鄭存謙，請許施。
上問左右相，皆言其便，從之。
仍命：「此後有難處之端，更具意見，論理狀聞。
」 ○漢城判尹金履素啓言：「東西郊病人出幕者，或有病差，而無食緻命者，事極傷惻。
請依本府謄錄，捧甘兩署，移賑廳給糧。
」從之。
○召見辭陛守令、邊將。
○召對。
○領府事金尙喆上箚曰： 臣年紀衰暮，神精昏耗，不知不覺之中，無適無莫之間，顚錯妄率，奚止一二？雖以前春鄭妻處分後筵奏言之。
聖上豈或以此賊之貫盈罪惡，有一分可恕哉？特聖意所在，與聖祖所以處龍妻者，前後同符，臣未能齊聲爭執，而至於傳敎之不由喉院，有違常格，故略陳憂慨之忱，奏對之際，輕重失序，公議之以此罪臣，臣亦何辭可解？惟殿下，拯濟之曲察之，咫尺宮筵，洞然開諭，必欲全保世臣，調劑世道，臣仰戴聖恩，俯訟臣罪。
爲今息補之道，惟在宿願之必遂。
伏乞特許臣休緻之請。
批曰：「引年之請，日上十箚，予所準擬以待之者，卽勿辭二字矣。
向來事，豈或追提卿之本心？予惟知之，聞諸宮筵酬酢。
卿必諒悉。
」 4月23日 ○丁未，召對。
4月24日 ○戊申，敎曰：「方痛出幕人中，貧窮之類，給糧資活事，因京兆長言，亦已許施，而更思之，糧資雖給，住接無所，萬有一因此添痛緻斃，是則死非其命也，寧不矜惻？招緻賑郞及三營從事官，糧資則著意顧助，無或虛實相蒙。
病幕則各其字內營門，與賑廳，眼同結搆奠接，俾免風雨觸冒之患。
自廟堂，間數日發遣郞廳，抽栍摘奸，若有不勤處，小則嚴加申飭，大則草記論罪。
文備郞亦爲啓下，使之輪回發送。
因是而又有提飭者。
明知其瘟癘，然後出送城外，自是不易之典，而昨聞承宣言，外感之微痛者，輒皆歸之於涉疑之疾雲。
如是之際，部屬作挐閭裡，必多有之。
除非十分分明，勿令出送郊幕，擧行勤慢，當分遣史官、或宣傳官考察，竝令知悉，枚擧傳敎，嚴飭諸道，皆令惕念賙恤。
」 4月25日 ○己酉，召對。
4月26日 ○庚戌，禦宣政殿，親試抄啓文臣，行儒生殿講。
○特擢鄭枋副摠管。
敎曰：「自在春坊，已識其面。
近因上京見之，年近八十，且遠人，宜有垂念，何惜一資。
副摠管除授。
」 ○以李仁秀爲慶尙左道兵馬節度使，申曮爲慶尙右道兵馬節度使。
4月28日 ○壬子，特罷吏曹參判金夏材職。
夏材上疏曰： 臣適當開政，前修撰尹得孚，略記其地處文學，不無可取。
初非停望，沈滯已久，有所擧似於郞官，郞官堅執不從。
所以堅執之故，初不說出，可否相持，體統漸損，遂至上章乞免。
伊後始知得孚，於昨春朝參時，有一語大拂公議者，取見其所懷措語，則數三句節，關係不輕，不但爲文疪語病而已。
或者得孚與蔡濟恭，趨向各異，濟恭之豺心狼性，有未及覷得，而有此擧耶？執跡而論之，誠莫曉其故也。
然則其所見格於郞官，固也，而臣之不知而擧論者，安得免妄率之譏？若使郞官，早爲劈破，則其何可輕擬，又何至於疏擧耶？毋乃年少氣銳，未暇審思而然歟？緣臣固陋踈忽，始旣不察，末亦自取，尙誰怨尤？亟命鐫削臣職。
批以勿辭，旋命罷職。
4月30日 ○甲寅，次對。
○兵曹判書徐有隣啓言：「別軍職參上加設，訓鍊主簿以上，隨品例付。
參外加設部將例付，依原部將例。
仕滿陞六，而出六後，次次陞付之階，旣無限節，又無朔數。
至於訓正、訓副，乃是堂下武臣極顯之職也，中庶之一例借銜，未免猥屑，士夫之一例陞付，反緻顚倒。
雖曰影職，官方則重，中庶則以僉正爲限，訓正訓副當通之人，擬實職經僉，則例授僉正後，從公論通擬。
而若有曾經之人，則加設單付，問大臣、將臣，別無異同之論。
」敎曰：「陞遷之際，不可無界限。
退與諸將臣，爛議以聞。
」 ○上謂諸大臣曰：「吏參事，卿等以爲如何？先疏後疏，豈非兩截之人乎？且其疏中工判，何以攙入乎？」右議政金熤曰：「始欲通尹得孚，末乃以不知本事爲說，故自然拖及矣。
」左議政李福源曰：「尹得孚、金夏材，雖有不善爲之事，亦未必營護蔡濟恭而然也。
上曰：」尹得孚有罪無罪，卿等明言之。
「熤曰：」尹得孚旣論李命植之賣友，則區別其心跡，然後可以論勘矣。
「上曰：」重臣賣友之說，乖激極矣。
然方今世家大族，太半廢棄，決不當以此事，又廢一人，而卿等皆囁嚅不明言，予甚慨然也。
「存謙曰：」旣無罪名，而尙今不入於三司之望，誠過矣。
「上曰：」今則金夏材疏出，而此事推上朝廷，當自朝廷處之，而領相則規模謹拙，迄無自斷之論。
右相則予每恃其言論，今日之事，大非所望。
何不明言其當罪、不當罪乎？大抵蔡濟恭事，當初聲討，旣不分明，尹得孚所啓中不知雲者，何足怪乎？擧世糊塗之時，能辦此立異之論，不害爲美事。
若謂之媢嫉重臣，出於傾軋之習，則誠可罪矣。
尹得孚事，不出此三者。
卿等須詳說之。
「存謙曰：」執跡而論，則章疏疊出之後，得孚之啓，不當如此，銓曹之不擧論，無足怪矣。
第念聖世無棄物，豈無甄用之日乎？但自廟堂，分付疏通，則不可矣。
「福源曰：」臣意則不可一向枳塞矣。
「熤曰：」如非死罪，則豈可終身廢棄乎？銓曹若能檢擬，使渠有自鳴之路，未爲不可矣。
「熤又曰：」尹得孚於蔡濟恭，眞是風馬牛之不相及。
濟恭逆節，豈有營護之理？而第其未及詳知一句語，實有心跡之難明者，雖或由於僻野鄕闇之緻，而公議之擯斥不齒，烏可已乎？然而不必爲終身之棄者，誠如聖敎。
吏判方入侍，承傳聖敎，似有對揚之道矣。
「上曰：」左右相之意如此，銓堂備員後，卽爲擧行。
「吏曹判書李在簡曰：」堂下通塞，卽郞官之所主張，而況此事，已經堂郞之互相爭難，至於上徹，則不可以臣一人之見，遽然擧行。
請姑待郞官之出仕，更觀公議而處之。
「上曰：」近來銓曹事，亦多可訝者。
一番首擬，未蒙點之人，必不更擬，此何故耶？「福源曰：」世故多端，完人絶罕，故爲銓官者，不能無趑趄之心故也。
「熤曰：」不幸近來，逆變層生，故通塞之際，銓官不能主張。
自然有如此之弊矣。
「上曰：」政望落點，古亦有三等筆之法。
首擬不點，而仍不檢擬，則是政官，必欲點下於首擬之故也。
此風不改，則沈滯者無疏通之日。
以此筵敎，吏兵判書揭曹壁，以爲交相兢惕之地。
「 ○召見辭陛閫帥、守令。
○以金文淳爲吏曹參判。
○嶺南、湖南賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈嶺南公賑，寧海、順興、豐基、盈德、淸河、知禮、延日、興海、長鬐、聞慶、英陽、眞寶、榮川、梁山、金海、靈山、奉化、河東、漆谷、仁同等邑，黃山、昌樂、松羅、幽谷等驛。
鳥嶺、浦項等鎭飢民二十萬三千四百口，賑穀一萬六千六百五十石零。
湖南公賑，全州、羅州、光州、綾州、礪山、靈巖、靈光、珍島、金堤、寶城、益山、古阜、臨陂、萬頃、金溝、龍安、鹹悅、茂長、鹹平、務安、海南、沃溝、興德、雲峯、興湯、泰仁、扶安、南平、長水、高敞、谷城、南原、順天、長城、長興、樂安、昌平、光陽、鎭安、康津、玉果、和順、井邑等邑。
兵營左水營、右水營、碧沙、靑巖、景陽等驛。
法聖、荏子島、古群山、羣山、臨淄、蝟島、智島、於蘭、多慶浦、木浦、鹿島、黔毛浦、格浦、防踏、古群古今島、薪智島、古突山、會寧浦、威鳳島、黑山島等鎭。
羅州、珎島、興陽、順天等牧場。
飢民二百二十一萬四百六十六口，賑穀十一萬一千三百四十石零。
〉兩南道臣，上畢賑啓。
敎曰：「嶺南畢賑狀本來到。
雖與兩湖、畿甸、關東等諸道之大賑有異，守令論賞一款，不可全然不論。
且有私賑人，亦宜有褒賞。
」命吏、兵判、賑堂、備局有司堂上，使節登對稟處。
嶺南金海府使金履禧兒馬賜給，興海郡守成大中陞敍。
湖南前兵使曺學臣、前水使孫相龍，各熟馬賜給，寶城前郡守鄭彥衡，右職調用。
南平縣監柳曾養四人陞品，已陞資者，表裏賜給，已準職者，內三品調用。
私賑守令南原府使徐侃修準職除授。
願納人邊將調用，或加資有差。
○備邊司上《蠲恤要覽》。
內自都城，外至八路，災歲蠲恤恩澤，分類成冊子以進。
五月 5月4日 ○戊午，兵曹啓言：「宣傳官白慶周，本廳可否不順，依例汰去。
」敎曰：「俄聞將臣言，白慶周卽仁傑九代孫雲。
仁傑何等名人，無論八代九代，雖雲十代二十代，爲其子孫者，寧有不做名宦之慮乎？文而可爲當年錄，武而可爲南行薦。
見今本廳諸員中，顯祖孰有如慶周者乎？渠廳之立異於定軸，作梗於可否，事之駭然，未有甚於此者。
昔在先朝甲子，因宣傳官可否不順事，參論十六人，至有臨門大處分之擧，豈非今日所宜仰述？而其時宣傳官，事出於偏黨之心，故有是處分之截嚴，而今番則本情稍有間焉，姑且含默，蓋有商量而然耳。
行首邊慶遇汰去。
」 5月5日 ○己未，展拜于景慕宮，省牲器，夏享在翼日也。
5月8日 ○壬戌，以金宇鎭爲吏曹參議。
5月10日 ○甲子，上詣皇壇，行望拜禮。
召見皇朝人子孫。
○以金文淳爲同知經筵事。
5月11日 ○乙醜，關東設賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈公賑，江陵、襄陽、杆城、高城、通川、歙谷、三陟、蔚珍、平海、旌善、平昌、淮陽、麟蹄、楊口、狼川、寧越、等邑，總飢民二萬四千七百七十七口，賑穀二萬一千七百三十五石零。
私賑，春川、原州、平康等邑，總飢民七百二十五口，賑穀六百五十四石零。
〉原春道臣，上畢賑啓。
襄陽縣監具世勣右職調用，大川府使李得臣、原州判官趙光逵，上弦弓賜給。
平康縣監樸禮源，賜兒馬一匹。
私賑人及願納人等，施賞有差。
○以黃昇源爲吏曹參議。
5月12日 ○丙寅，召見時原任大臣、閣臣。
時新生翁主卒。
諸臣爲承候來待，遂召接。
5月13日 ○丁卯，上齋居不視事。
5月14日 ○戊辰，畿內有黑蟲癢稼，設酺祭。
5月22日 ○丙子，湖西設賑，自二月始設。
至是畢賑。
〈公賑，泰安、平澤、瑞山、牙山、舒川、稷山、庇仁、大興、禮山、韓山、唐津、天安、海美、溫陽、保寧、藍浦、恩津、扶餘、結城、沔川、石城、定山、公山、洪州、林川、鴻山、西原、堤川、燕岐、文義、全義、德山等邑，兵營、水營、行營、平薪、所斤、馬梁、舒川浦等鎭，成歡、利仁、栗峯等驛，總飢民六十五萬六千二百九十一口，賑穀四萬九千六百三十八石零。
私賑，靑陽、尼城、連山、鎭岑等邑，總饑民二萬三千九百十五口，賑穀一千七百四十六石零。
〉湖西道臣，上畢賑啓。
召見備局堂上賑廳堂上。
徐有隣啓言：「湖西之得有今日，皆聖上賜也。
以歉荒，則兩年之沿野孔慘。
以蓄積則一路之公私俱空，到處民情，汲汲遑遑，勢將相率入於溝壑，而朝家德意，去益懇摯，先期講確，及時拯濟，自冬徂春，隨匱隨恤，蠲稅停糴，除貢減布，恩綸頻繁於敷心。
惠澤洋溢於浹骨，而亦猶曰不足。
移粟則泛嶠南之舟，添還則捐惟正之稅，以穀以錢，指不勝摟，而飭賙窮，則先軫朝士章甫，開別巡，則特賜內庫珍藏。
疾病有養，童稚皆收，遂使湖以西幾萬生靈，回呻爲謠，出死入生，懷保之仁，普洽六道；拯救之惠，若偏一方。
守宰之承藉德意，殫竭心力，係是職分內事，而有勩無酬，亦非奬勵之道。
別單修啓守令及原本附陳守令，俱宜有分等褒嘉之典。
至於士民之願納私賑，薦飢之餘，出義捐財，其所激勸，不在巨細，而其中納千包者，納千緡者，連兩年備納者，尤極嘉尙，隨多寡施賞，在所不已。
幷令該曹，考例稟處。
」從之。
覆奏大興郡守沈載鎭加資，瑞山縣監李禹鉉右職調用，私賑守令靑陽縣監李璡、尼城縣監沈禧，四品守令除授。
稷山縣監金履銈準職除授。
願納人依湖南收用。
○兵曹上監門節目。
是日，內司僕小東門自開，兵曹以啓。
敎曰：「環鑰小之緻，似無他奸情，而事關宿衛，分軍淆雜，特推兵曹判書。
」命兵曹著成節目。
敎曰：「古則坐直承旨，閤門有朝夕問安。
故夕問安後，請鑰閉門；朝問安時，請鑰開門。
挽近此規廢卻，宜卽參定畫一之式。
自今下鑰，坐直承旨專當藏置。
啓鑰後，該房承旨主管監掌。
當修不修，當該承旨下義禁府重勘，注書、摠郞、宣傳官、司鑰中，該門句管人，亦令攸司勘斷。
兵曹巡檢按鑰，自是職掌。
以建陽東西爲界，與守門將、衛將同罪。
如有弊破處，隨卽來告。
色承宣修改一款，申前則該房掌之，申後則坐直下位掌之，申明定式。
此後城門、闕門鎖鑰，戶郞監造判書句檢，一體成節目啓下。
如是定式，則摠郞之敦化門句管，殊無意義，宣傳官則敦化門句管，摠郞則通化、宣仁門句管。
〈節目曰一，各門開閉，係古例政院主管。
下鑰後，則開金，坐直下位承旨，親捧藏置。
司其出納，啓鑰後，則鎖金、開金，該房承旨親捧藏置，申後，傳掌于上直下位承旨。
一，各門分授以建陽東西爲界，西則西南兩所分掌，而兵曹次知。
東則東北兩所分掌而摠府次知。
守門將，則各就其附近，小南門則丹鳳門守門將兼管，小東門則宣仁門守門將兼管。
如有不謹，嚴法勘處。
一，各門鎖鑰如有破傷可改之處，該門守門將與護所部將眼同，來告于各其字內，兵曹或摠府郞廳，親往看審，告于政院。
修改之節，申前則該房掌之，申後則坐直承旨掌之。
一，各門開閉時監鑰，敦化門、曜金門、丹獻門，宣傳官。
金虎門，注書。
弘化門、宣仁門、通化門，摠府郞廳次知，而與各該門守門將及次知司鑰眼同擧行。
一，兵曹郞廳及摠府郞廳夜巡時，各門鎖鑰，隨其字內與該守門將眼同按視，小東門、小南門，一體照檢。
一，各處水門之重大開金之留置該所，事極未安，南水閣水門，敦化門守門將兼管，北水閣水門，曜金門守門將兼管，破傷處修改照檢時按視等節，依他門例施行。
一，城門、闕門鎖鑰事體重大，自今爲始，鎖鑰修改時，戶曹郞廳躬自監造，判書句檢。
一，各門分授，雖以建陽東西爲界，兵曹旣是閣內各處管轄之地，不可以定界有所弛心，建陽以東，亦摠領檢察。
〉○以沈豐之爲吏曹參判，徐有大爲禁衛大將，李敬懋爲禦營大將。
○修撰李顯靖上疏曰： 國祚靈長，係於元子。
元子仁善，在於豫養。
伏願屛宦寺闒冗之輩，付師傅謹厚之倫，使賢士日接乎前，將見日遷善不自覺矣。
抄啓新進，其所應製，不過策家籠罩之法，四六駢儷之體，國家取人，隻是科目，而才藝之士，埋沒於十日之工，求售於一夫之目，伎倆愈精，躁競成風。
及其釋褐，庶幾回頭，若可從事於修己治人之術，而乃復束縛馳驟於爭等第、較得失之場，徒益其浮華渝薄之習。
伏願姑舍詩賦、表策之規，先取經傳、洛建之書，逐次課講，務適實用，應製文字，必以不拘格式，辭達理順爲主。
批曰：「首陳事，蒙養之方，爾言甚好，當體念。
至於宦寺，雖難盡屛，師傅固欲愼簡矣。
次陳事，培養之道，爾言亦當。
事目中每月定以課講二次，課試一次，槪欲講多於製，更當留意，無至有偏重之弊。
」 5月23日 ○丁醜，召對。
5月25日 ○己卯，晝講兼行次對。
○左議政李福源啓言：「向來經筵官差出，實出繼述舊章，作興儒術之聖意，而命下屢月，尙無動靜。
古亦有長吏勸駕之事，請令道、守臣，宣諭敦勉，期於從近造朝。
」從之。
○以金魯鎭爲漢城府判尹，奎章閣直提學鄭志儉、徐有防免，以吳載純、樸祐源代之。
尹行任爲奎章閣待敎。
○司諫院，停金養淳之啓。
5月26日 ○庚辰，正言閔慶世上疏曰： 府啓中，金養淳，初以無批答書出，再以未承批書出，末乃以停啓書出，臣不勝訝惑。
探其委折，則政院以此事，屢度往復於前掌令李集鬥處，而集鬥所答，初果如彼，未復如此雲矣。
昨日，憲臣之傳啓也，金養淳事，未及承批，遽奏他啓之狀，臣旣參見，及出臺廳，憲臣手寫避嫌草，其所措辭亦如是，而今忽謂之停啓，何也？以口傳啓，以手停啓，事未前聞，大關後弊。
臣謂前掌令李集鬥，亟施刊削之典，斷不可已。
批曰：「李集鬥事，實關後弊。
啓中人白脫無餘，昨筵亦有亟停之敎。
但停之不以其道，雖因生踈，不可無罪，依施。
」 5月27日 ○辛巳，以趙鼎鎭爲吏曹參議，李聖圭爲司憲府大司憲，尹坊爲司諫院大司諫。
5月29日 ○癸未，召見上京守令。
○召見刑曹堂上，判下諸道殺獄文案。
六月 6月1日 ○甲申朔，輪對。
○召對。
○《奎章閣志》成，親製序文。
原任提學李福源、李徽之、黃景源、徐命膺、提學金鍾秀，各製跋文，命外閣刊進。
○親試抄啓文臣。
6月2日 ○乙酉，以黃昇源爲吏曹參議。
○應敎李魯春、副校理曺允大聯箚，論尹弘烈、李普溫之不宜循例敍用。
批曰：「二人事，以決無不知四字，置人於人鬼關頭者，無係隄防，有乖刑政。
以是旣宥之，又敍之，予意豈無商量？」大司憲李聖圭等，又疏論二人事，又言：「金載順之不當遽敍。
」竝不允。
6月3日 ○丙戌，召對。
6月4日 ○丁亥，展拜于景慕宮。
6月5日 ○戊子，次對。
上謂諸臣曰：「金文淳疏，有若引義而侵斥判堂，不遺餘力。
卿等聞知乎？」右議政金熤曰：「殿下旣知濟恭之在長官，而又爲點下文淳於亞堂，禮下之道，恐或未盡矣。
」敎曰：「朝家擧措，刑政爲重。
雖以李判府事筵奏言之，憑問無所，事涉?昧，雖欲罪之，何以摸把？一番除職，一番遭彈，欲爲收錄，反爲其害，此何景象？卿等以難明之案，必欲置人於死地，果有眞贓之可執？則予豈排一世之公議乎？」領議政鄭存謙曰：「向來三司懲討，首陳丙申春獄事，此是濟恭斷案。
殿下如欲進用此人，必盡斥朝參日言官而後可矣。
」熤曰：「濟恭之罪，昭布耳目，朝參日，大臣、三司之懲討，眞贓畢露，而殿下尙今假借，不徒不罪，又以官職縻之，臣竊慨然。
」上曰：「卿等誠慨然。
豈可以?昧，驅人於惡逆乎？賓對決難爲之，卿等退去。
」存謙、熤退卽胥命。
諭曰：「以今苟容之時樣，似此擧措，猶屬突兀，無怪乎卿等之惶駭也。
然世道之責，捨卿等亦何以哉？卿等安心勿胥命，卽爲入來，仍行賓對。
」諸大臣承命入侍。
上謂諸臣曰：「大抵近來廷臣，惟思保身之策。
誰能擔當國事？予所以保合鎭安，捨卿等而誰？雖以俄筵重臣一事言之，旣加之以逆名，則固當捉出眞贓，而今不明言其罪，安得悅服人心乎？右相之文學風裁，予所倚重，而今番所奏，判若兩截，此豈所望於平日哉？」存謙曰：「雖以金載瓚上疏見之，濟恭安得無罪乎？」敎曰：「金載瓚上疏，不過隨三司疊發矣。
」熤曰：「三司疊發，乃所以爲公議矣。
」上曰：「所謂公議，眞假相混。
予之所望，惟在公議之歸於眞矣。
」熤曰：「朝參時，大臣之言，初發其端，終沒歸宿。
此則失在大臣，而不可以此，有所容貸矣。
金文淳豈肯與逆竪作僚乎？」上曰：「卿等若執眞贓，雖竄配，予當允從，須畢陳也。
」熤曰：「盡在前後疏章，不敢疊床，而向見洪文泳疏批，竊不勝憂歎。
在下者懲討，而自上歸之紛競，然則三司之言，將不得爲公議矣。
」上曰：「卿以三司之言，歸之公議，則尹得孚之言，何爲而出也？今日欲除尹得孚臺職矣。
」存謙曰：「許篈、宋應漑，以背馳國是，不廁朝籍。
尹得孚之見枳，無異於此，不可輕議矣。
」熤曰：「尹得孚之除職，殿下決不可爲矣。
」上曰：「近日重臣事，向年大臣，旣奏其不然。
今者卿等之言，亦不分明，豈可以此遽然論勘乎？朝廷是非之有甲乙，固也。
至於懲討，豈有異同？卿等試思之。
今日擧措，可謂貽笑瞻聆。
尹得孚，今將特除臺職。
得孚若以爲是，則卿等更有何言乎？」熤曰：「尹得孚之除職，萬萬不可矣。
」 ○特授尹得孚爲正言。
○特罷工曹參判金文淳職。
先是，文淳以義不與蔡濟恭周旋一司，上疏極言。
至是敎曰：「今日筵敎，不啻千百，自可聞知，何必更煩辭敎？」仍命捧納承旨罷職，文淳罷職不敍。
○召對。
○正言尹得孚上疏曰： 李命植，以趙?切友，今日竟夕相隨，明日忽地驅?於蔡濟恭之黨，而論劾之，居無何而重臣之官位隆赫，一世之人謂之賣友，莫不蚩點，而特以時諱人莫之言耳。
臣纔還朝，適當歲首求言之會，略加規警，而又不忍直斥其賣友，但以近之一字爲言，而隻請薄勘者，蓋欲就事論事而已，其不欲傷害之意，可見。
及其對章出，而盛氣噴薄，強引蔡濟恭之事，抑勒爲說，至曰：「爲違德報仇。
」又曰：「爲彼賊伸誣，」又曰：「右袒無忌，」直驅臣於護逆之科。
蓋臣之本意隻言朋皮故舊之道，不可如是而已，實無扶抑彼此之意。
嗚呼！人孰無過，改之爲貴，惜乎重臣年紀已老，位亦崇顯，惡聞已非，反怒言者。
憑藉懲討，要爲脅持之術，而其論趙?一款，則終不肯發明，但稱以二字雲雲，而藏頭爲說，吐呑閃倐，縱欲以鎌遮眼，反顧其身，果能無愧於心耶？臣聞昔在明廟，白仁傑爲獻納，以權門之傳令軍卒，劾大司憲閔齊仁，而齊仁許以確論，引而自咎，至今稱爲長者。
臣雖不敢比擬於白仁傑，而重臣獨不可爲閔齊仁乎？且臣論重臣之時，竝及前應敎李宗燮，而宗燮則自伏其失，重臣則乃如是，其視宗燮又如何也？緣臣言行無素，纔效官師之規，反得橫逆之來，自此以後，朝著之上，誰敢出一言、論一事，自取無限狼狽哉？噫！人之所以相與者，在信義而已，苟利害當前，而輒生趨避之計，不顧道理之攸在，則其流之弊，何所不至？臣爲是之懼，欲先捄重臣之失，而又誤了鄭在信矣。
在信，於臣爲母族也。
臣之所懷出後，在信遇臣於社稷祭班，有所稱道，而不數日，忽復論列臣罪，旌卽貽書於臣而謝之，其非在信之本心可知耳。
臣每謂在信，善人也，今其所爲如是，使在信爲是者，其亦不仁之甚矣。
臣於尹光紹之疏，又有不可終默者。
噫！尹拯父子之罪，聖明之所洞悉，而丙申之初，旣復施追奪，而至於壬寅之冬，特以邦慶，凡係逆案之類，竝賜曠蕩之典，尹拯父子，亦貸死後一律，則其官雖復，而悖義傷倫之罪，固自如也。
彼光紹者，又肆然陳章，乃敢擧尹拯父子之諡號，而稱之以先正，詆斥前後言者，目之以負先王、壞聖德，而歸之於異言之喧豗，誠可駭憤。
肅廟丙申之後，弘濟、象極之輩，相繼投疏，血戰正論，終緻辛醜之反案。
彼光紹，敢於頃年處分之下，挺身投章，復襲弘濟、象極之舊套，以重罹泉壤之誣爲說。
伊時當罪，而不之罪，故緻有再疏嘗試之擧，此而置之不問，則臣未知幾箇光紹，將又接踵而起，方來之憂，寧有極乎？臣伏見其時答臺臣之批，以靜鎭爲敎。
臣固知靜鎭二字，卽殿下之苦心，而竊以爲靜鎭之道，在於卞善惡、明邪正，苟其惡而邪也，則隨其罪之大小，而繩之以法，使民志有所畏服。
是乃所以爲靜鎭之道，苟或但以含垢容疾，爲靜鎭之道，則目下雖若爲一時止鬧，畢竟言議乖激，無復有會極歸極之望矣。
伏願殿下，一以先儒之所謂大一統爲要，而爲生民立心，爲萬世開太平者，深留聖意，而無以姑息、彌縫之意，爲一時鎭安之策焉。
臣又聞頃日銓曹，以賊臣擧擬事，堂郞相爭，至有互爲上章之擧，而李祖承之疏，全襲李命植之舊套，旨意尤緊，蓋其必欲甘心於臣者，不但在於枳塞而已。
嗚呼！歷觀前史，朝臣相與淫朋，搆殺異己，使人莫敢開口，而其國不亡者未之有也。
臣不暇自危，而竊爲聖朝憂之。
臣於對卞之章，何敢更贅他說，而臣聞今四月初四日，幸景慕宮，召徐判府事命善，勉之以保合之意，此實朝廷之福，轉移斡旋之機會也。
噫！國榮罪盈惡極，自幹天討。
當斯時也，判府事以義理主人，居在首相，固宜一反其道，公耳忘私，以輔平蕩之治，又以勤攻吾闕，爲忠慮於國者，則庶幾爲士類之尊仰，而乃反不然，藉城社之勢，肆威福之權，其所好惡，一循己私。
於是乎頑鈍嗜利者趨之，容悅患得者附之，自成一套。
號爲時議，順之則有利，逆之則有禍。
遂使朝象日乖，國事日非，俗論肆行，淸議不張。
迨夫昨年相職雖解，威勢不衰，大小惴惴，莫敢誰何，跡其本末，苟無乙未冬樹立，則誠殆矣。
殿下特念勳舊，寵遇如一，俾主其保合之權，勉之寅協之道。
判府事，果能仰體聖意，洗心易慮，悟前之非，善後是圖，則往雖不諫，來猶可追，正在今日，而豈非公私之幸也？如或外若和平，內實乖戾，怙勢作威，一如前日，畢竟衆怒鬼噴，自取顚沛，則殿下雖欲保全，而恐不可得也。
乞將臣疏，以示徐判府事，彼若以臣言爲是，而受以爲藥石，則言者與有榮矣。
彼苟以臣言爲非，殿下無遽罪臣，乞召臣與之廷卞，則臣當索言，而極論之，若有一毫躛言，請伏誣人之律焉。
不報。
○判中樞府事徐命善，因尹得孚疏胥命。
下手書，遣承旨敦諭曰：「尹得孚疏，卽世道之一大機關，是豈無所以而發者？前月宮筵說話，亶出於念世道爲世臣之血誠、苦心也，彼角勝而力抗者，猶且知所感戢，今反爲搆捏之斧戕，痛歎痛歎。
大抵得孚疏，其端似微，其源甚大，予姑不一一索言者，蓋有待耳。
卿義理主人也，誼兼勳戚，予之待卿，卿之事予，所以藉口而藉手者，惟在一部《明義》，而以卿地處，被人構誣至此，此而不已，幾何而不至於滔天而燎原耶？見今夜色已深，區區之蘊，不得盡攄，待卿登筵，可以面敍。
卿須隨承宣，卽爲造朝。
或慮卿之未及知疏語，原疏一本，謄付入侍史官，使之往宣。
又遣承宣，與之偕入。
卿可諒予之至否耶？」 6月6日 ○己醜，遣都承旨沈豐之，諭判中樞府事徐命善曰：「大臣、諸宰，皆已來會，待卿造朝，欲爲引接。
以卿地處，何不幡然回思？急於敦迫，不得長語。
卿須卽爲入來。
」 ○召見時、原任大臣、備邊司提調，敎曰：「卿等以此時爲何如也？似睡非睡，若夢說夢。
昨筵之辭敎，不啻縷縷。
向因亞銓問啓及銓郞疏語，始知尹得孚見枳顚末，論一重臣事，終身廢錮，有非朝家陶甄之意，昨者前單點下，蓋有意也，及見其疏，滿紙張皇，無非捏人之語，而忽以徐判府事，尾及於辭疏之末。
判府事果何如人也，此而無難犯手，豈非世道之一大機關也？卿等位躋具瞻，諸宰亦緻位金緋，世道之若是波蕩。
得孚之有罪與否，其各詳陳。
」存謙曰：「見渠疏本，斷案難掩，渠之多年廢枳，卽是一世之公議。
殿下以無物不遂之聖意，拔諸陰谷，出之陽界，則渠當一疏自劾，以明其本心之不然，而乃反扶護於負犯之兇徒，必欲搆捏於秉執之大臣。
此無他，隻是爲建德報仇。
所謂建德，尙今不伏典刑，緻有此怪鬼之叫嚷，得孚豈辦此事？卽濟恭使之。
國是因此而不明，亂逆因此而肆氣，世道之隱憂、國勢之不張，職由於此。
則雖至鞫問，誠得宜矣。
」樂性曰：「渠之廢枳，專由於右袒濟恭之罪，則今於甄復之後，固當自劾之不暇，乃反搆捏討濟恭之人，自歸於護逆之科。
其旨意之陰憯，設計之兇狡，寧不痛心？」福源曰：「徐判府事，與臣有親査之嫌，而今此所遭，關係甚重，故不得不仰達矣。
殿下所以授股肱之任，委心腹之托者，蓋其有隻手擎天之功也。
於其注措之間，雖不無得失，若其所執，則明於義理，嚴於懲討。
以是之故，廢族之必欲甘心於判府者，固已久矣。
判府事請罪蔡濟恭，而反被一邊人所搆捏，世道之變，已無可言。
」熤曰：「徐判府事，卽秉執大義理之人也，構陷若是陰慘，則渠所以右袒兇逆，力戰公議者，固非爲渠斷案乎？若不嚴處，如得孚輩，其將接踵而出矣。
彼得孚，猶屬枝葉。
根柢卽濟恭是已。
濟恭，君父之讎也。
濟恭伏法，然後兇逆可懲矣。
」備堂具善復、金華鎭、鄭尙淳、鄭好仁、鄭一祥、金履素、尹塾、趙時、李在簡、徐有寧、李柱國、李昌運、徐有大、樸祐源，進前曰：「此皆懲討不嚴之緻，不可不亟賜處分。
」金魯鎭曰：「無論公憤、私憾，以權勢二字，攻斥大臣，以此加人，其設心極其無狀。
」兵曹判書徐有隣曰：「尹得孚之和應兇賊，背馳國是之狀，已著於昨春一啓。
今此疏中，一片精神，專屬判府事。
判府事，卽討濟恭之人也。
得孚於此，顯肆構誣，其心所在，萬萬陰憯。
雖以濟恭事言之，前後三司章疏疊發，而王章不加，官爵自如，誠不勝痛骨而腐心也。
」司直徐有慶、李坤、承旨徐有防、沈豐之曰：「一堂上下，輿憤可見，伏願特從臣等之請。
」上曰：「《明義錄》，雖雲無地可讀，爲今日臣子者，所不可明目張膽處乎？然朝家所重，惟刑政是已。
得孚與蔡濟恭薰蕕不相似，聲氣不相通，眞贓旣未執捉，則朝家刑政，將安所施？濟恭之外，安知無其人乎？平日卿等，若能秉執而不撓，則豈有此等事端，種種生出？原其所由，一則予過，二則予過，卿等亦不無其責。
得孚不出之前，伈伈洩洩，有若睡中光景；及夫得孚出後，紜紜撓撓，看作大事，此果誠實底道乎？朝廷之所維特者，國體也。
國體如此，寧不傷痛？至若判府，與國同休戚之人也。
有國則有判府，如得孚百輩換面而出，於判府，有何所損？濟恭事，當初聲討之人，亦雲無是事，則雖欲加罪，將若之何？朝家之貽羞，猶屬細故，其有關於世道興喪，當如何哉？懲討，亦有許多般，有丙申懲討，有丁酉懲討，有戊戌懲討，有庚子懲討，則諸宰之混說懲討不嚴，未知何懲討不嚴雲耶？諸宰事，誠極寒心。
曰是曰非，有何難底事，而依違苟且，若是之甚？世事從可知也。
今雖右袒重臣，有曰不可耶？卿等皆退去。
」 ○流尹得孚于金甲島。
敎曰：「予之本心，蓋欲卞別黑白，無一人廢錮。
近於政目，不見尹得孚三字，固已緻訝，而向見銓堂、銓郞之對辭卞章，始得以詳知委折矣。
朝參日筵奏之有情無情，姑捨是，因其彈人一事，豈必終身永枳？日前
具純之爲下官而陵侮上官，大損體貌，申遇文之怒其子，而肆忿於其父者，大傷風敎，純、遇文，拿問定罪可也。
向來皇壇展拜禮時，一時微雨，不至霑服，而大臣及一二卿宰外，率皆顚倒避濕，擧措乖當，有駭觀瞻，移次卿宰，施以譴責之典宜矣。
邑婢潛奸，明有法禁，而一經外任，輒皆家畜，甚至幕裨、衙客，任自率來。
臣謂嚴飭諸道，申明舊典，俾無如前濫雜之弊。
批曰：「首言爲學之工，下字轉語，足見爾識解，予庸嘉之，更欲將爾陳勉，措之日用。
蒙養之方，歸之於身敎，當留念矣。
若姑息之病，奚獨懲討爲然？然言固是矣。
以禁奢二字，爲禦災救民之良方，爾言又是矣。
金吾堂上事，此非疏放，則何必深咎，侵斥之至及三司尤過矣。
道伯事依施。
當該地方官事，已行勘典，今無可論矣。
督運禦史事，幾萬石轉輸，無一人渰沒，此近來督運時，所未有之事，予方奇其殊勞，爾何曰雲然？此而勘罷，則以細類掩前功，不允。
具純、申遇文事，遇文之移怒，誠非矣。
純之擧措，極其駭妄，且關後弊，所惜者體統，宜卽重勘，而風傳之說，有難卽賜處分，災歲曠官亦不可不念。
竝令該道道臣，親執詳査狀聞。
壇班卿宰事，等閑陪班，不容乃爾。
況至重至敬之地乎？竝施罷職之典。
尾陳事，許令申飭該道。
」 3月18日 ○癸卯，修撰申耆上疏曰： 殿下臨禦八載，未見一事之熙績，徒見百度之委靡。
凡今之弊，何莫非聖志之未立，治體之未得耶？典學非不高明，稽古非不博洽，而知行兼進之工，誠有所未盡，詞章涉獵之跡，反有所著見。
九重燕閒，手不釋卷，未必爲帝王受用之實，而尋常絲綸，或占作者家規度，討論講學，有遜古聖人踐履。
公車之體，應製之格，從而化之，漸開文勝之弊，好學右文之化，徒爲賁飾無實而止耳。
殿下敎迪民彜，培植世道，敦風奬節，祛文戒奢，而世家、大族，未見模楷之可法，高位、達官，全無恬素之可稱，何莫非實心、實政之未得其要而然耶？殿下每以立經陳紀爲務，而關和之申明者，乍飭而旌弛；弊瘼之釐革者，始議而終置。
天討之當擧者，明知而久緩；逆孥之難貰者，屈法而曲貸。
輕釋孥配，不恤王府之覆難；移置賊魁，不由喉院之惟允。
如是而紀綱何由而振勵，政令何能而厭服耶？殿下每以喜聞闕遺，虛受直言爲急務，而今日諸臣，骫骳軟熟，無能爲聖朝補拾闕失，如古之遺直，藉或隨事論列，亦無足以當聖心者，遂至寢卻不省。
比者災沴薦臻，惻怛求言，前後論事之章，亦豈無一二採用之言？而嘉尙之批旨，徒美觀瞻；廟堂之覆奏，率多姑置。
竊以爲聖志不立，治體未得之病根，救藥之方，不外乎一心上猛省。
講學則思其眞知力踐，必變詞章記誦之習；立敎則勉夫敦厚誠信，必矯澆漓渝薄之習；樹紀綱則惟從大公至正，必遏偏係撓奪之患；制文敎則隻貴明理闡道，必斥掇英摛華之技；容諫諍則翕受敷施，必務虛心見行之實。
是特一轉移間事，可不勉哉？臣於向日賓對，伏聞聖敎，有以治道不成，謂若時之使然者，爲之慨惜，不能無憾於聖德一言之失。
天下無不可爲之時，盛衰在天，得失在人，今若一付氣數，不論人事，則是特後世凡主之因循退托，而殆亦近於齊王之罪歲也。
均廳之設，實我先大王爲生民減布之盛德也。
然方其創始之日，猶有先事之慮者，而于今三紀，無論智愚，莫不以生理之極艱，歸之海稅、魚鹽總稅。
要不滿十萬貫，堂堂千乘之國，何惜十萬之財，不副億兆之望耶？我國人士，太半是簪纓之裔，欲事耕作，初無尺土可以料理，欲業工商，又有國俗之不可擺脫。
昔之所以資藉延活之道，惟是親戚故舊之先達者，捐廩而周急也。
今者吝嗇成風，雖有俸祿，猶無施與，故以士爲名者，莫不憂衣食亂心，自抛其莊修之業。
自朝家，一以奬用廉白，斥黜貪吝爲主，則庶有知畏施與之風矣？ 批曰：「疏中，講學也、立敎也、修紀綱也、制文敎也、容諫諍也。
此五條皆屬目下急務，思欲隨處體察，而附陳事，《易》不言乎：『時之義大矣哉？』雖有周官法度，必須量時而行，然向所雲雲，特慨時而發，豈有眞不能爲之時？爾之追提此說，不失啓沃之體，予庸嘉之。
魚鹽事，先朝已定之制，不啻若金石，卽爲生民至誠惻怛之盛德大業也，到今豈可輕易議到？然於句管之在此在彼，方欲略加移換，此亦仰體先大王聖意也。
至若疏末所陳事，士大夫資藉之風，非一朝一夕所可設法禁之者。
朝著之間最貪濁者，爾何不指名斥言，俾朝廷擧烹阿之典耶？廉白抄啓，已至多年，訖無一人薦。
似此責在廟堂，竊爲之慨然。
」 ○正言李錫夏上疏曰： 殿下之意，每在於整肅綱紀，而恬嬉轉甚，振刷無期，董飭之敎，或欠於持重。
殿下之心，常切於開廣言路，而謇諤無人，喑啞成習，採施之美，或遜於求助。
正俗之道，莫先於公是非，而趨向異路，言議多岐，姸媸相混，眞僞莫辨，旌別之典，殿下之所當痛正者也。
礪世之具，莫尙於張廉恥，而恬靜無聞，囂競成風，關節肆行，邪徑多端，激揚之道，殿下之所當明施者也。
地閥才華，優於淸銜，而潛郞末班，至白首而潦倒者有之。
才諝幹局，宜畀牧守，而草野荒陬，抱紅牌而窮餓者有之。
疏通之敎屢下，而淹滯之歎猶前。
請令銓曹，廣加搜訪，以爲恢公振滯之道焉。
伏覩近日守令有窠，輒下擇差之敎，而銓曹所以擧行者，每當其人之注擬，多視曾經之考績，褒貶之目，或不無一時之幸不幸，則該曹之視此排擬，未必爲詳愼之道。
請令差遣之際，惟才是視，勿爲循襲此例焉。
士趨不古，文風漸衰，作文則不爲思索，納券則互相爭先，駭異之事不一而足，矯革之道，恐不如先講後製之法。
此法一定，庶有肄業之效，自絶希倖之心。
請下詢大臣、春曹而處之。
批曰：「整肅紀綱，開廣言路，卽正俗勵世之大頭?，爾能敷陳此四目之要。
進言之誠，予庸嘉之。
又以振淹滯、擇守令、嚴科場、正士習，附陳之，此可謂時務中最緊切。
予當留意。
先講後製事，非不欲更詢大臣禮堂，曩者收議，尙不批下。
蓋以不揀主司，先更規制，慮或歸於徒法而不能自行。
」 ○樂安郡火，百餘戶被燒，道臣以聞。
命優施恤。
○敎曰：「昨今年，都民積困於歉荒矣。
自冬徂春，賴以全活者，惟在發賣一路，而旣不能戶給人足，則尙可曰盡父母之責乎？環海以東，均吾赤子，何嘗有小大遐邇之別？而念玆京城卽四方根本之地，而戶凡四萬有餘，人爲二十萬，而旣無土地之可以業農，又無糶糴之可以聊生，飢饉薦臻，契活轉乏。
彼料祿綺紈之家，猶且雲急，況下於此者乎？聞今市直，式日飛騰，而加之春煦，且添閏月，若使發賣之穀，按古例，但止於四巡，都下望哺之民，能無抑鬱之情否？予於六道民事，左右酬接，日夕焦勞，以若錢若穀，陸續辦劃，反於都下，其惠也，或有不及外邑之慮，或有不及初春之歎焉，豈但本末之倒置？惟玆辛勤煦濡之都民，幾何不至於捐瘠，其令有司，第五巡發賣時，特爲加給。
加給發賣，則白給不宜異同，亦許加給。
向聞賑堂言，四巡米，將以田米磨鍊雲，似非新運之西穀，穀品必不如昨年。
然小米一巡，旣係不易之事目，有難遽令變改，而苟欲酌量闊狹，豈無益下之方？小米分給巡，比原減價，更爲加數減價，以助一分民力。
因此又思之，都民錢荒之弊，去而益甚，聞諸諸臣筵奏，民情旣可知耳。
三昨賓筵之特敎來會，將欲講究裕民財之策，而近來事最是姑息爲病，萬一任他，難期出場。
向來限十萬數貿銅之命，亦出爲民行貨之至意，而無異勺水車薪，窮巷借貸之資，列肆貿遷之需，想艱窘一如前矣。
又際此時收發賣之價，有入而無出，無幾近於割肉充腸？泉府之流通，責在朝廷，目見民産之遑急，錢荒甚於穀荒，不思所以矯捄散布。
予爲民父母，於予心安乎否乎？予已先決于中，積蓄之多寡，規例之有無，不須諮詢，所可講定者，卽節目間事。
錢則用何處，錢數則準幾許數，何以則有流行之效，何以則有沾漑之益也？將以利民，何論取息？頒表之所以嚴防侵漁，條例之。
可以通行營衙，廟堂爛加商確以聞，自政院分付京兆，曉諭坊曲，俾俄都民，恃而爲安，各奠厥居。
」 ○以徐有隣爲議政府右參贊。
3月19日 ○甲辰，詣北苑，行望拜禮。
3月20日 ○乙巳，次對。
領議政鄭存謙啓言：「壬辰殉節人李彭壽，因嶺伯狀聞，朝家旣已旌閭。
而蓋彭壽，當亂投筆，登科未一年，竟至殉國。
初無職名，隻是一出身。
同時死節人金虎，十年前，因大臣筵奏，旣命贈職。
今亦一體贈職，似合激勸之道矣。
」從之。
又啓言：「邊上有犯越之事，則地方官拿問，道帥臣論勘，而先朝戊辰，有自我國現發者，道帥臣勿論之敎矣。
頃因下敎，取考戊辰以後謄錄，犯越之自我國摘發者，皆依受敎擧行，而庚午年則以犯越罪人之有殺越於彼地，先爲移咨，故自我現發，而道帥臣依法典論勘。
庚子年則以査事之不善究覈，雖自我現發，而道帥臣亦爲論勘。
自今以後，除非如許別般事情，當遵受敎擧行乎？抑一從法典施行乎？」上曰：「從後受敎施行，其中犯越，至於殺越者，按査時或有誤査者，亦依向來處分擧行。
」 ○復授前禁衛大將李敬懋職。
○禦宣政門，召貢市民，詢弊瘼及行貨便否。
上曰：「予自禦極以後，體列朝勤民之德，宵旰一念，未嘗不在於利用厚生，而惠鮮之化，尙遲於遍究；困瘁之形，轉甚於薦飢。
以及昨年，六道告歉，則非不知國儲之耗縮，經費之匱竭，而移粟往哺，不憚轉輸之勞，蠲稅發帑，務盡賙恤之方，俾吾赤子，不至於顚連溝壑，此烏足以盡接濟之責？而惟予心旣勤且苦矣。
今當窮春，又有閏月，中外艱食之狀，森然若在眼前。
況王都者，八方之本根，而旣乏稼穡服力之效，又無糶糴沾漑之資，自夫豐歲，尙多倒懸之急，値此荒年，那免胥溺之患？夫十年九潦，不能潦唐之群黎。
八年七旱，不能旱商之百姓，是知天災流行，何國蔑有，而其斡旋懷保之責，專係人事之盡不盡如何。
昔在先朝，每軫都民捐瘠，勿論歲之豐兇，必諮訪弊瘼，講究便否，眷恤之德，停減之恩，藹然若陽春之蘇枯荄，此予之平日所仰覩，而今番發賣穀之加給一巡，貢市人之臨門俯詢，亦出繼述之念。
苟益於民，何財之足惜，何事之不措？軍需之哀痛，不須說也；邦用之窘迫，不暇顧也。
凡予之坐而待朝，食息靡寧者，隻爲都民之未蒙一視之惠，而或不免於騖遠忽近之歸。
昨日傳敎，使之曉諭坊曲，各奠厥居，爾等想必承聆，而錢荒則何以救之，物價則何以平之，假貸之政，何者爲便，斂敷之術，何道爲得？罔或自阻，悉陳毋隱。
」市民等曰：「近年以來，水旱頻仍，蓄積俱空，無以支保，幸賴我聖上曠古之惠澤，自春徂冬，接巡發賣，俾不至於飢餓，則雖以小民之無知，豈不仰戴父母子育之大德乎？至於斂敷之便宜，惟在朝家措置之如何，而若得十萬兩假貸之恩，則庶爲億兆民料生之道矣。
」敎曰：「都下民戶，不下數十萬，假代之數，如或不敷，唉！彼窮巷小民，安能均被實惠？內需司錢一萬兩、禁營錢二千兩、禦營廳錢三萬八千兩、摠戎廳錢一萬四千兩、守禦廳錢六千兩，合七萬兩，市人處散貸。
禁衛營錢一萬八千兩，貢人處散貸。
訓局錢一萬兩，本局軍兵處散貸。
禁衛營錢一萬兩，本營軍兵處散貸。
禦營廳錢二千兩，本營軍兵處散貸。
守禦廳錢四千兩，太學典僕處散貸。
竝前下貿銅價、賑恤廳錢四萬三千，恰滿十五萬七千兩之數，而除其息利，禁其口錢，以爲均俵之地。
蓋貢人、軍兵，亦都下之民也，而貨泉之流行，勿論在此在彼，其爲都下沾漑之利一也。
如此則果能有救荒之實效否？」民皆百拜稽首。
上曰：「昨日傳敎，已諭除息貸下之意。
還納之期，又以周年爲定，而將臣之見，或以爲莫重軍需，不可無端白給，在前軍門之以錢換銀，自有已例，限一萬兩俵給?人，使之作銀還納於周年之後，庶爲公私之益。
或以爲日後捧納之際，反貽?民之弊，不如貸下之爲便雲。
爾等各陳便否。
」?人皆願以本錢還納。
上曰：「民情旣以換銀爲難，則不必強其所不願矣。
且今日臨門，不但爲散貸之政，亦欲知民間疾苦。
爾等各陳弊瘼。
」於是?人等，各陳弊瘼。
命各令有司，看詳以啓。
又敎各貢人曰：「市民貢人，均吾百姓。
賙窮賑乏，在所一視。
貢人受價之先等預下，似爲一分聊賴之道，故方令惠堂擧行。
又以禁營錢一萬八千兩，除息許貸，爾等則比市人稍異，故亦有多寡之別。
使之鹹悉此意也。
」仍詢弊瘼，貢人等各陳弊瘼。
命該曹、該署句管之臣，從民願許施。
○敎曰：「今番貢市人詢瘼，蓋欲貸錢救荒，卽爲都民行貨泉之意也。
筵中已有下敎，且以此意，宣布民人，五營門十萬兩、內需司一萬兩與先下賑廳四萬三千兩，準十五萬之數，令各該掌財之臣，從便散與民間，而除其利息，禁其口錢，以爲一分裕民力之方。
至於民人等所陳弊瘼，竝令貢市堂上，講究變通之策以聞。
其他假貸勒徵等許多疾苦，俄於詢問之時，渠輩囁嚅不敢言，此則已令該署提調査覈，從當處分。
而貢人之弊，無異於市民，亦已詢瘼，皆令從長稟處，而聞貢米引等事，郞廳持難雲。
當此穀貴錢荒之時，何循常例？特許引等預下。
且減分之擧，雖出於不得已，予每以此，不置于中。
減分貢人等處，一體許劃。
散貸錢，自廟堂散貸。
民人及形止數爻，一一別單以啓。
」 ○以金魯鎭、嚴璹、鄭昌順、李時秀、金載瓚爲受敎纂輯堂上，李兢淵、姜??、安廷玹、李運彬、李祖承、林濟遠、李鼎運、崔守魯、李家煥、趙恒鎭、樸奎淳、鄭東觀爲郞廳。
3月21日 ○丙午，以李養鼎爲司諫院大司諫。
○副修撰徐瀅修上疏曰： 一曰勤聖學。
帝王之學，與韋布不同。
丌尊六經，禮備三書。
不以講官之非人，而或懈延訪之誠；不以應對之失旨，而或示厭薄之色。
方今春晷漸長，館僚鹹備。
伏願頻開講筵，以積施措之基焉。
二曰懋存養。
夫戒懼於外，以達持養之地，提撕於內，以緻收斂之本者，靜中之動也；愼獨於初，以求幾微之際，遏欲於終，以收精察之效者，動中之靜也。
存養省察，固宜齊頭竝腳，而竊覵我殿下高明之過，英氣太露，淵停含蓄之象，常無以勝夫文理密察之用，伏願益勉存養，以立萬化之源。
三曰輔儲嗣。
我元子宮離筵接賓，指日可竢。
臣意則略倣西京五經博士之制，以《易》、《詩》、《書》、《三禮》、《春秋》，專立五家講，《春秋》則春秋家進講，《三禮》則三禮家進講，而宮官差擬，亦必以五經家，平分排比，以備旁引參稽之資，其所裨益，必當萬萬於汎濫無實。
曾在先朝，故大提學臣南有容請令儒臣，修明四書五經人，治一書，如漢專門博士之學，則前輩於此，固已論之熟矣。
伏願博詢便否，以盡輔益之具焉。
四曰廣聽納。
今日言路，含糊鶻突。
便作涉世之良策，峭厲激切，反歸昧事之愚夫，此其世級旣降，宿習轉痼，而臣愚死罪，以爲我殿下，雖無厭直之心，而未有奬直之擧，雖有來諫之誠，而奈無用諫之實？伏願隨事聽納，以開不諱之門焉。
五曰理財用。
臣嘗伏見皇朝萬曆中，兵部所陳本國事宜，槪以長衫、大袖，譏其風俗。
且曰：「朝鮮貴世官、賤世役。
」宜令破格搜采，懋用人才。
大抵長衫大袖，實爲耗財之大端，而長衫、大袖之弊，又本於貴世官、賤世役。
一國之風聲，靡靡然恥言農夫，其勢不得不生者漸寡，食者漸衆，爲之不疾，用之不舒，試使秉銓之臣，擢一畎畝之茂才，措諸峻選，屈一閥閱之庸品，擯諸名塗，俾人人相率樂赴於耕作之本業，而不復以遊食爲高緻，則此平天下之要道，而用人所以爲理財之本者也。
伏願丕變風俗，以求理財之源焉。
其六曰變貢擧。
我朝之以能誦爲明經，實往古所未有之法，而況背誦七書，其功至難，兼治製述，人皆知其行不得之事，而猶於初試三場，強之以平生所不習之製述，今日釐弊，孰有大於永罷明經之科乎？然不可遽革，寧就明經科三十三人，半屬明經，半屬製述，而申明《經國大典》規例，初、覆試，竝分三場。
初場以四書三經，取明經生，二場以賦表，三場以策文，取製述生。
仍用皇朝故事，自上親行面試，一講一製，相錯科次，則朝有登英之美，野無遺珠之歎。
伏願更令商確，以責用人之實焉。
批曰：「六條陳勉，無不切實，予用嘉之，當體念。
第三條事，旣有故判書陳請之語，今亦行之，似無不可。
但實效未可必，當更量處。
大抵爾疏甚該洽，從此可以備顧問。
」 3月22日 ○丁未，召對。
○敎曰：「向以山林抄選事，飭敎丁寧，而伊後因銓堂不備，尙不擧行，是豈當初飭諭之意？法典內，或有自廟堂議薦，送于銓曹調用。
如非生進幼學，則雖直擬經筵官，似非違例，以此意言于廟堂，從速擧行。
」 3月23日 ○戊申，以尹東暹爲判義禁府事。
3月24日 ○己酉，召對。
○召見回還冬至正使黃仁點、副使柳義養。
3月25日 ○庚戌，召見備局有司堂上及纂輯堂上。
3月27日 ○壬子，備邊司上京獄檢驗事目〈事目一，初覆檢，則當部官及京兆官，依例擧行，而從前檢案之不能依樣，尊由於部吏不解事、不識字之緻，此後部官初檢時，定送京兆執吏中練習文案者一人擧行。
京兆官覆檢時，則以刑曹該房執吏定送，如或行三檢，則刑曹郞廳，率覆檢不參之他房執吏進去。
一，初覆檢之不得相通，法意甚嚴。
如或私自宣洩、潛相漏通，則當該下吏嚴刑定配。
一，初檢時，檢官到停屍處開檢，前屍親與被告人及應問各人等處，發問目取初招檢，後取再招，初招與再招，當問人或取三四招，或令面質。
檢官仍以意見懸錄。
實因區別其正犯、幹犯，尾陳跋辭。
一，覆檢狀來呈秋曹後，堂上論理、題辭，幹連中，可放者放，可囚者囚。
一，檢後不多日內，卽爲會推，初覆檢官秋曹堂郞，一齊會坐，發問目嚴訊，十分無疑，然後始爲完決入啓。
一，檢後不卽會推，會推後不卽完決，延拖時月者，當該堂郞施以制書有違之律。
如或判堂有故，本曹草記以稟。
一，法物洗淨，銀釵試用，幷依《無冤錄》擧行，而雖至覆檢後，屍身則姑爲灰封守直，待秋曹題辭出給。
一，初覆檢狀如有疑端，則草記後三檢，自是前例，而待啓下擧行之際，或緻遲滯，此後一邊草記，一邊擧行。
一，三檢後復檢不實之官員、醫律生、下吏等，會推後，卽爲論罪。
一，如行三檢，則凡請格式，一依初覆檢例擧行。
一，一番會推後，雖有更覈之端，他司檢官不爲來待。
一，檢驗取招時，幹連看證之可問者，卽地發捕，一體取招。
一，初檢則屍親發告後，無滯晷刻，卽爲如法擧行，覆檢則不待秋曹知委，初檢官直爲移文請來擧行。
一，初檢時，幹連看證之當問者，疲殘部隷，有難推捉，自京兆定送勤幹吏隷五六人，使之預待於檢所。
一，從檢官分付擧行，而如有慢忽，則報秋曹嚴懲。
正犯如或逃躱，則卽地秘移捕廳，以爲當刻內掩捕之地。
一，秋曹日次，卽是一月六次。
如或一月內無故未滿三次者，依外方闕推例，自政院察推。
〉 ○司諫李福徽上疏曰： 日昨以都民之生理日急，特出數十萬銅，散貸列?及軍校，貢人米價，亦爲預下，俾無錢穀俱荒之嘆，德至厚也。
然米價依舊，少無所減。
此由於米?人，乘時牟利，惟意操縱之緻，而聞其報直於該署，則增其升鬥，以至欺罔天聽。
臣謂嚴飭該署，稍減米直焉。
近以軍資監逋欠事，有摘發論罪之擧。
此非但吏胥輩偸竊之緻，每當頒料之時，則掖隷侮辱官長，拳踢吏胥，斛上加斛，比他倍蓗，故一番頒料加入，不啻數十石，月添歲積，幾何不爲數千斛耶？臣謂嚴飭該曹，各別禁斷。
伏聞湖南朔膳進上之規，各邑捧價於民間，出給營主人，使之貿易進排，而所謂營主人，消盡於私用，及其封進，無計辦出，輒訴本邑，圖得還穀。
今年如是，明年如是，一主人所負，多則五六千石，少不下四五百石，五十三州，無不皆然雲，此實南路之一大痼弊也。
臣謂令廟堂，卽速釐正可也。
昇平日久，武備踈虞，筒箇弓矢之屬，隻取華飾，專無實用，脫有緩急，將焉用哉？臣謂申飭侍衛及各營帥臣，一從舊制，利其器械可也。
至於月課藥丸，三南及海西邊鎭，非無惠廳劃給，而初無儲備之事，每當操鍊，潛買列邑，緩急何以猝辦？臣謂講究籌司，廣詢將臣，及時通變可也。
瀛館淸選，責任甚重。
近來官方淆雜，無論文識地閥，必以彼此互對，試以今番館錄而言之，地處卑微之如李翼晉、權??、不學無識之如洪樂恒者，遽然混圈於極選之中。
至若李顯默之向來討逆之啓，欲發旋寢，四百年臺風，於斯掃地，刊改之請，至發於論思之列，而彈墨未乾，華銜濫叨，其可曰國有公議乎？臣謂李翼晉、權??、洪樂恒、李顯默，特施刊改之典。
其時參圈玉堂，竝施譴罷之典。
至於都堂錄，一依本館錄施行，全無黜陟可否之意，夫如是則何必更圈於都堂乎？竊爲大臣慨然也。
日前朝堂，崇品元戎，發怒於辭疏之退卻，醜辱不捧之承宣，同座駭視，傳說狼藉。
彼雖武夫，其在搢紳相敬之道，何可肆其口氣，損其體貌，若是之甚也？臣謂訓鍊大將具善復，特施譴罷之典。
批曰：「首陳事、次陳事，當留意。
米價事、逋欠事，申飭該司。
第五件事，令廟堂便講究。
第六件事，各別申飭，俾有實效。
第七件事，固知爲弊，至於有名無實，不必草率釐正，反緻紛紜之歎，今姑置之。
第四玉堂事，何乃一筆句勘，售此齷齪手段？予甚非之。
參圈諸玉堂事，不允。
至於侵斥都堂，不但以妄率言，都堂有甚所失，爾以爲慨然乎？末端事，誠有是也。
譴罷可謂末勘，而此屬風傳，將臣去就，亦係不輕，不允。
」 ○召見刑曹郞官，敎曰：「今因審理事，諸道錄啓文案，使之謄出冊子，一件備乙覽，一件藏本司，槪欲常常披考，求生於必死也。
與其成書後，區別處分，曷若及是時，參考取捨之爲便？諸道錄啓文案，摠爲百數十度矣。
其中，可以傅生者留中，可以爛商者，付籤以下。
大抵郞官，皆是來頭作宰之人，且欲觀其意見識解之如何。
元文案隨啓下，先令郞官，具意見粘尾後，三堂分掌諸道，各具意見以入，如有與成獄時，道伯商議處，前伯議同爲書啓。
」 ○獻納金履鏞上疏曰： 臣於北路之行，竊有一二事可以仰聞者。
鹿茸捧上法例，每對以四兩重爲準，而準兩者絶少。
上納之際，私商百般設巧，以射厚利，一對之直，不惜百金之費，此爲邊民難支之大弊。
貿非眞品，費以厚直，今若減其重數，雖二三兩，必以眞品，則民力少紓，藥料必精。
亟命有司，商確稟處。
近來紀綱轉益壞損。
北靑前府使高益擎之在官，以還穀拒納，將笞一民，數十頑民，攘臂入庭，奪杖解縳，仰首叱辱。
北地獷猂，素乏禮敎，而災荒孔酷，愍恤之典，聯翩道路，惟彼頑民，藉以爲說，無所顧忌，誠非細故也。
亟命道臣，嚴査重繩，凡於惠恤之政，兼施嚴威之道焉。
穩城樸紀萬，追喪六年，泣血餟粥，孝感所及，山火自滅，隣虎遠避，繡衣陳達，特蒙給復。
其子就明，其孫祖述，又以至孝，曾被道薦，至蒙齋郞之除，猶以未蒙旌閭，久爲北人之嗟惜。
富寧樸天壽妻金氏，其夫之死，三喪旣畢，從容就死。
社民齊訴，府牒褒奬，可見一鄕之公議。
臣謂特許樸紀萬及樸天壽妻金氏，棹楔之典宜矣。
批曰：「鹿茸之弊，曾已稔聞。
向有矯弊之敎，回啓未免踈漏，更令廟堂與藥院，相議稟處，俾除北民倒懸之苦。
北靑民事，令道臣決處。
穩城樸紀萬、富寧樸天壽妻孝烈，求諸古人，實無愧焉。
不料遐陬，有此卓行。
特令該曹，施以棹楔之典。
」 3月29日 ○甲寅，召見回還書狀官李東郁。
○以吳載純爲弘文館副提學。
3月30日 ○乙卯，吏曹判書鄭尙淳免。
○以沈豐之爲吏曹參判，趙鼎鎭爲吏曹參議。
○召對。
○以李在簡爲吏曹判書。
閏三月 閏3月1日 ○丙辰朔，輪對。
○以樸祐源爲弘文館副提學。
○召見吏曹堂上。
上曰：「先朝丁卯，有特敎定式。
經筵官抄啓，大臣與吏堂，會于賓廳，議薦書入。
南臺之通諮議之望，皆以經筵抄啓人中，備擬爲敎。
伊後未免廢卻。
此後一依先朝傳敎遵行，毋或違越。
」 ○司譯院啓言：「本院三學堂下之以等第，輪回赴燕者，計爲一百五十三人。
而每年一次，不過十六人，則但爲十年次之行。
惟是等第減半之事，最爲矯捄之道。
若使十年一次，爲五年一次。
五年之內，或有別使、或有換差，則去來自然頻數，言語庶可閑習。
至如文官之肄習漢語，法意有在，而承文院殿最時，兩等九處講廢卻，亦已多年。
與其九處講之有名無實，毋寧漢學講之逐等設行，而朝官勸課，有非本院所可擧行，令廟堂稟處。
」廟堂請依施。
從之。
仍敎曰：「與其創出，無若循舊。
漢學殿講，自是應行。
方欲間間設行，俾有勸課之意。
」 ○洪忠道觀察使申大升，以運穀船利泊啓，領運差員等，施賞有差。
○以金履安、閔彛顯、金鬥默、曺霖爲經筵官。
議政府議薦也。
○京畿儒生鄭東羽等上疏曰： 麗季忠節臣南乙珍、趙狷祠院，尙未蒙宣額之命。
蓋乙珍卽開國元勳南在之叔父，早服性理之學，晩就徵辟，官至門下府事。
及王氏政亂，棄官歸隱于楊州故沙川縣，及聞麗運訖，被髮痛哭，入紺嶽山石窟。
太祖招之，乙珍拒益堅。
太祖極加賞歎，環其居而封之。
號曰沙川伯。
狷卽開國元勳趙浚之弟，與鄭夢周友善，以名節自勵。
及見浚有翊戴志，涕泣謂曰：「吾家國之喬木，國存當存，國亡當亡。
達可，國之柱石。
若求異於達可，是害國而促國亡。
」浚知其志，出之嶺南。
未及還，麗朝革命，痛哭入頭流山，轉住淸溪山。
太祖擢拜戶曹典書。
狷曰：「願採松山薇，不願聖世氓。
」一日，太祖與浚，從十數騎，幸淸溪，狷牢臥以被鞱面。
太祖曰：「未可以賓主相見乎？」始出，泣而不拜。
命封淸溪一面，築石室表貞節。
狷以今王所命築，非舊臣所宜居，卽移住楊州，自號松山。
彼二臣罔僕之志，無異殷之夷、齊、齊之王蠋。
粵昔多士，鳩材建祠于沙川故墟，享以俎豆。
伏願特命有司，亟頒華額焉。
禮曹覆奏施行。
閏3月3日 ○戊午，以鄭好仁爲司憲府大司憲，安聖彬爲司諫院大司諫，金履安爲司憲府持平。
閏3月5日 ○庚申，以金憙爲司諫院大司諫，尹東暹爲議政府右參贊。
閏3月6日 ○辛酉，司諫李福徽上疏曰： 亞銓之疏，盛氣反詈，驅人於挾雜之科，自處以共公之論。
臣雖疲劣，又有共公之一論。
父事能賊之徐瀅修，師事德逆之孟至大，亦入其中，此亦共公之論耶？黃海兵使吳載熙，曾在邊邑，風症大發，至有拔劍逐裨之擧，復授閫任，專廢戎務，多發怪擧雲。
臣謂卽爲遞罷可也。
不從。
福徽初疏後，吏曹參判沈豐之上疏言： 圈後彈駁者，古或有之，而斥之以卑微，曾未聞。
而今其二人，俱登臺省之列，或在抄啓，或負士望。
李翼晉，璿泒遺裔，文華超拔。
權??，故家望族，學識該洽。
洪樂恒，屢侍雷肆之講，未聞金根之譏。
至於李顯默，向來擧措，大壞臺體，而其地閥文藝，不必因此永棄。
彼臺臣以伊時亞諫，數旬居臺，一言不及，到今復叨之後，始有追提之說，乃以臺閣之無言，謂之寒心。
良亦異也 雲。
於是，福徽又上疏卞之。
○次對。
上曰：「日前李福徽又上一疏，近來朝象，何爲至此？福徽前疏，雖甚齷齪，猶諉一分公議，反加優批。
今此再疏，其精神意態，人孰不知？夫啓能、德相之所以爲啓能、德相者，皆由於作威作福，必欲角勝朝廷之緻。
今以福徽爲嚆矢，作此擧措者又幾何，而不爲啓能、德相耶？蓋毋論甲乙彼此，保合世臣，卽予苦心，而今番事兆眹已形，豈可尋常處之乎？徐判府卽與國同休戚之人，其家人尙不顧藉，則他尙何說？且徐瀅修，當啓能逆節未著，人孰不相親？況丙申以後，自幹天誅者，皆是故家大族。
凡今朝廷之人，若以前日相親，一一追勘，則自大臣，豈有完人乎？徐瀅修之不能一疏，自暴於釋褐之初者，雖愧古人，如鄭蘊之賢，亦嘗爲仁弘之門人，豈可以一時師事，爲其人終身之累耶？此而任他，則非所以仰體先大王建極之治，卿等以爲何如？」領議政鄭存謙曰：「苟非曲江之先見，豈能逆折奸萌？臣等之於諸逆，兇圖未彰之前，無不與之相親。
以此責人，世豈有完人耶？」上曰：「予決不使此輩，售其角勝朝廷之心。
今此福徽之疏，必有慫慂者。
福徽之爲人，予亦熟知。
屢入臺地，尙不識傳啓避嫌之法。
使福徽爲此，眞所謂欲巧反拙，而亦可謂眼無朝廷矣。
且此兩人，何不於初疏幷論，今始攙入，有若過去句節乎？今日朝廷，有登庸者，有未登庸者，有昔登庸而今不登庸者，睽乖之端，每在此等處。
此豈予之臆逆？自見此疏，胸中終不釋然矣。
」左議政李福源曰：「李福徽，臣亦熟知，老昏不省東西者也。
」右議政金熤曰：「後疏緊於前疏，而今始言之。
卽今一事，已不成體段，而其精神所在，不難知矣。
至於孟至大，嘗往來臣家，每多譏笑，德相之言，師事之說，豈不孟浪乎？」上曰：「雖使孟至大，師事德相，豈足爲至大之累？且徐瀅修，以判府之姪，尙遭彈駁，則其餘諸人，何難湛滅？予於近日朝廷事，以似睡非睡，若知若不知，爲一副當規模，今則不得不以明示好惡，爲第一義諦也。
」仍敎曰：「今日李福徽之疏，又何爲而出也？日前初疏，雖甚錯愕，猶屬一分公議，及其再疏之出，而旨意所在，明若觀火。
然一福徽何足深誅？苟索源委，隻添一層風波，姑且含默，而大抵徐瀅修是誰家人也？其家之於朝廷，自有同休共戚之義，朝廷之所眷待者，十倍於他人凡有憂故，烏可不極力拯濟？當能賊逆節未著之時，相親者豈特瀅修而已？擧一世無不輻輳，誰能有逆覩而先絶者雲耶？況年前昭晣之敎，不啻諄複，逮渠釋褐之後，向用無替，則忽於水落石出之後，復售一番人手段，四字句斷，一網打盡，非眞有惡意於一瀅修而然，急於困獸之鬪，不覺春雉之鳴，眞所謂欲巧反拙者也。
至若孟至大，予不識其何狀，問於賓筵大臣，諸臣之言，鹹曰：」無是事。
「疏中雲雲，自歸落空。
此至大之遭彈，豈有他哉？難於瀅修之單擧，覓出至大之無累，彼至大豈不冤乎？究厥設心，何乃不仁之甚？言疏之故，雖不得不賜批，因此而有洞諭於廷臣者。
不幸丙丁以來，亂逆層生，世家之無故者，僅可一二計。
惟予斷斷苦心，亶在調劑保合四字。
近日朝廷之上，兆眹不佳，派分岐裂，始因哆侈之成習，竟至戈戟之相尋，流害所及，朝廷當偏受之。
此何等光景？在下者，轉相浮動，固有罪矣。
自上之袖手坐視，得無咎乎？今日縷縷筵敎，豈但爲兩玉堂？如使臺疏，易地而出，則又不得不扶此而抑彼，予豈私有好惡於其間而然哉？從今以往，凡我廷臣，知予苦心之所在，審去就而定趨向，公私之幸，孰大於是也？諸臣幷須知悉。
」存謙啓言：「今日下敎，寔出鎭世道之聖意。
顧今朝象泮渙，位著艱乏，對揚之責，惟在銓衡。
仰體聖意，務恢公道之意，請申飭。
」敎曰：「前此飭諭銓曹，不啻諄複，成效邈然，因循若前，其可曰宣揚德意乎？況於今筵，縷縷辭敎，亶出保世臣、鎭世道之苦心至誠。
諸臣必皆諦聽矣。
卿等先自淬勵。
」仍又另飭銓堂：「凡於政注之間，務從恢蕩之方，匿瑕勿摘，細纇勿拘，惟以保合二字，爲一副當規模，一政二政，漸次修擧，則久當有和協寅恭之美。
此政日計不足，月計有餘者也。
以此更爲各別嚴飭。
予當徐觀銓堂，宣揚與否，明示勸懲之政，竝以此意知悉。
」 ○金熤啓言：「壬辰之亂，全羅右水使李祺，殲賊之功，亞於李舜臣，當時旣贈本兵之長，追後又享忠愍之祠。
而尙闕易名之典，請特許賜諡。
」從之。
○諭持平金履安曰：「爾之登薦剡，夫豈偶然？紀昔予在春邸時，爾之父爲予贊善，惟我先大王，欲置之冑筵，俾輔予不逮，弓旌之招，屢賁丘園，而遐心莫回，羽儀永閴。
每一思惟，增我興傷。
噫！賢者之生，不係世德，擧於版築者有之，起自畎畝者有之。
若其紹述詩禮之業，濡染家庭之訓者，亦有所不可誣焉。
胡明仲之於文定，司馬康之於端明，有是父有是子，至今傳爲儒門盛事。
今爾卽大家遺裔，志行也、經術也，不問可知爲故贊善之肖子，採之輿論，沕然無貳辭，爾雖欲棲遲於蔭官，奈此闇然之章何哉？又況文正、文忠、忠獻、文簡，道德名節，世有聞人，與國相須，同休共戚，則爾欲不念喬木之義，反遂薖軸之志，其可得乎？我國家最重儒術，卽列朝相傳之家法也。
逮至寡躬，寤寐一念，惟先志是承是述。
然予誠淺，未能緻一賢士於朝端，去年兪儒賢長逝之後，巖穴遂空矣，予用是惕然。
爰命政府政曹，會議薦進，爾果首膺是選。
予誠喜而不寐。
矧今元子，衣長幹尺，知思漸開，導迪輔翊之任，非爾伊誰？雖在委巷匹庶之家，苟有相知也深，托以訓蒙之責，義不可固辭。
爾以乃祖之孫、乃父之子，延頸之誠，必倍他人。
爾須體予心腹之諭，無庸過加辭遜，取近登途，副予如渴之望。
」仍命上來時給馬。
閏3月8日 ○癸亥，特補吏曹佐郞趙弘鎭山淸縣監。
屢達召命也。
○諭經筵官閔彛顯、金鬥默、曺霖等曰：「儒者之於國家，顧不重歟？治國而不以儒道，若秤無星，如輪脫輻，難乎其施措之得宜。
噫！崇儒重道四字，卽我列朝相傳之家法也。
以是群賢彙征，仰裨治化，朝野以至型範，倫綱賴亦維持。
挽近以來，吾道益孤，在旌招之列者，惟有故參議兪彥鏶一人，而今又不在世矣。
日前有會薦之擧四人者，俱以名賢之子若孫，首登遴剡，玆豈非邦家之幸歟？持平金履安處，才下別諭，宣予虛佇之意。
外此經筵官抄啓者又三人，俱在外邑雲。
予之必欲盡誠緻之者，豈但爲予一身之資益？誠以元子衣尺漸長，冑筵將開。
此時敎導之責，政須儒者委任，而俱以世祿之裔，必有願忠之誠，想不待徵辟之屢煩，而白駒之縶，在我場藿。
予方跂足而竢之。
」 閏3月10日 ○乙醜，次對。
領議政鄭存謙啓言：「前獻納金履鏞疏陳北路鹿茸弊端，而聞藥院鹿茸捧上時，初無每對四兩重爲準之式。
四兩爲準，必是審藥輩操縱作奸之緻，行會道、帥臣，勿拘重數，使之擇封眞品爲宜。
」敎曰：「向因本道貢茸之弊，詢及方伯，期令蘇祛，而伊後狀聞，別無指一論斷。
廟堂覆奏，亦未免無實。
是豈當初勤咨之本意？大抵貢茸一對之價，殆近二百金者，究其弊源，不在於兩數之多寡。
今若不防奸竇，但欲減兩重而增價本，則決知爲無甚效益。
及今變通之方，惟在防奸二字。
自廟堂往復道伯，從長指一稟處。
藥茸事體，雖系至重，視吾民切肌之苦，予則曰：『反有輕焉。
是以近見藥院所進茸材，輒先蹙頞，不忍下咽。
若此而藥亦豈能效靈？近來京外擧行，惟以目前彌縫爲妙計，以貢茸一事言之，前後下敎，不啻諄複，而該道則以增價本爲請，廟堂則以減兩重爲言，增之又增，將至千金，減之又減，必止一兩。
此豈非行不得處乎？朝家不聞則已，旣聞而猶且任他北民，能無觖望之情乎？如是申飭之後，所以蘇祛之責，萬一有如前循襲之歎，有司堂上及該道臣，當重勘，以謝北民。
」 ○禮曹判書嚴璹啓言：「故忠臣樸彭年之父，吏曹判書樸仲林；成三問之父，都摠管成勝，與六臣同日就死，忠節少無異同，而仲林則先朝己未復官，成勝則尙未復官，誠是欠典矣。
」命復官。
璹曰：「摠管本是兼銜。
樸仲林、成勝，幷進一階贈職爲宜。
」從之。
左議政李福源啓言：「禮堂所奏，固其職耳。
至於某品某官之直請加贈，事涉未安，請推考。
」命勿推。
○以宋載經爲司諫院大司諫，韓光會爲判義禁府事。
閏3月11日 ○丙寅，輪對。
閏3月16日 ○辛未，命贈領議政金汝岉賜諡。
從禮曹啓也。
汝岉當壬辰之亂，爲巡邊使申砬從事官，勸其進據鳥嶺，而砬不聽。
竟與之同死。
閏3月17日 ○壬申，持平金履安上疏曰： 臣聞經筵，峻望也，臺閣，重任也。
拔之格外，其選尤重。
歷觀前古之膺是選者，其爲職可知也。
臣本庸姿，志氣卑下，半生公車。
才短不售。
遂乃甘心吏役，老不知休，跡其始終，不過如斯。
是安有一日反身之工，以述父祖之業，而比數當世之儒林哉？臣於往歲，待罪桂坊，醜拙畢露，日月之明，宜無所不燭。
而伊來十年，疾病勞碌，幷與口耳掇拾之陋，而忘失已久，兀然爲沒字人。
如是而貪榮冒進，抗顔淸朝，則眞小人，而無忌憚者，臣何忍焉？至於聖諭中末端辭旨，又有出於今玆所叨之外者，臣惝惶震越，莫知所以爲對，而若論其簡遴之宜愼，則尤倍他任，一有不審，而或及於妄庸，無益輔導之實，反啓沖年輕士之心，豈不尤可懼也哉？ 批曰：「才下敷心之諭，方企登途之擧，遐心莫回，巽牘隨至，由於誠淺，良用瞿然。
噫！今招延豈爲觀瞻？誠以經筵、冑筵討論開發之功，期望于爾者，深且切焉，爾何不念及於此，而不之肯顧，勞予虛佇乎？惟爾經術、識解，自在桂坊，知之已熟，每臨講席，輒勤發問，想必記有之矣。
爾須念君臣之大義，勿復多讓，幡然造朝，以副如渴之望。
」 閏3月19日 ○甲戌，晝講。
閏3月20日 ○乙亥，設護産廳。
時宜嬪成氏生女，故有是命。
閏3月21日 ○丙子，親試抄啓文臣。
○以蔡濟恭爲工曹判書。
閏3月23日 ○戊寅，校理李顯靖上疏言開言路。
仍陳糴弊曰：「列邑之糴穀，大抵有本數，而近來糴穀，比本數倍三之二。
捧糴之時，民納者精而吏納者虛；分糶之時，民食其虛而吏食其精。
豐年則散之以租粟，兇歲則歛之以米豆，精實之穀，稱以落耗，盡數發賣，民無升鬥之食，腐傷之穀，稱以改色，逐戶分給，或至數十石之多。
還納之時，徵之遠近之族、同井之民，此莫非奸吏輩從中舞弄，欺瞞守宰之緻。
目今春窮，民所仰哺，隻在糴穀之虛實，而一包之穀，不能延數日之命，隣裡愁歎，道路號冤，尤甚稍實，畢竟同歸，是豈我殿下慰恤之德意？臣竊以爲：『糴穀半留之外，量其分給之數，賣其半，以充經費停減之數，則國用有裕，民力休息。
』伏願分付廟堂，從長區處。
」答以：「首陳事，言固切實，當體念。
尾陳事，令廟堂稟處。
」廟堂請寢之。
閏3月24日 ○己卯，展拜于景慕宮。
○兵曹判書李玾免，以徐有隣代之。
○行抄啓文臣課試。
禦題擬本朝群臣等，謝於引見大臣、諸宰之日，諭以：「凡今日在廷之臣，乃祖乃父之子若孫，殊塗異臭。
自是同根，若東若西，若南若北之人。
自我視之，均吾世臣。
全保調停此四字，我先王五十載建極之志事，而又畀付予一人者。
予之斷斷苦心，亦惟在是。
然黨私妨公，而未見寅協之美，偸容苟安，而莫聞辰告之猷，世道如水益下，而百川之橫流，孰任其障之，習俗則若病漸痼，而百骸之奇症，孰委其醫之？餘害所及，朝廷偏受，靜思厥咎，伊誰主張？一副苦心，牢不可破。
繼今以往卿等知予好惡之心，在於此而不在於彼，偕底大道，同我太平萬世，子孫無斁。
」箋蓋上意，在勑勵群工也。
閏3月25日 ○庚辰，以徐浩修爲右參贊。
○判下京外死囚錄啓。
閏3月27日 ○壬午，禦春塘臺，行內試射。
閏3月28日 ○癸未，特贈故僉使徐仁忠兵曹參判。
因蔚山幼學徐達伋上言，詢道臣，又議大臣。
領議政鄭存謙、左議政李福源、右議政金熤、判府事徐命善以爲：「島夷之亂，仁忠倡義奮忠，殊績卓越，道啓邑誌，斑斑可考，合有褒贈。
」判府事李徽之以爲：「當時旣許錄勳，幾百年之後，似難貤贈。
」特命贈秩。
閏3月29日 ○甲申，召對。
○漢城府以五部饑民，白給發賣數啓：「自正月始，止閏三月，白給總六百七十七戶，米三百二十三石零。
發賣總二萬二千五百八十九戶，米一萬四千七百八十四石零。
京外遺棄兒收養，總四百三十六口。
京內七十一名，錢一百四十二兩，布七十一疋。
鰥寡獨白給，總一百二十三戶，米三十六石零。
」上以漢城府堂上五部官勤勞，施賞有差。
夏四月 4月1日 ○乙酉朔，輪對。
4月2日 ○丙戌，校理林濟遠上疏曰： 臣歸田裡，細探民情，還民之饑，殆甚賑民，恃菜以爲命，望麥如不及。
此時尤急，最是兩稅若幹未收，皆在殿屎之民，實無升鬥可徵之勢，雖以晩載之律，邑邑而罪之，畢竟等是過限也，等是未捧也。
與其徒事椎剝，無寧早爲變通。
若命道臣，區別其數，難捧者，依向來畿甸例，限秋成停退，則在窮民爲生死肉骨之惠。
批以：「所陳民隱，實屬目下急務。
卽令廟堂，分付該道，依爾言施行。
」 ○以金憙爲吏曹參議。
4月3日 ○丁亥，召見備局有司堂上。
金華鎭啓言：「前校理林濟遠疏請湖西兩稅停退，而湖西上納，限在三月，或已上納，或已裝載。
道臣守令，初不細加區別，混同停退，以緻還給之境，則其所爲弊，殆有甚焉。
停退一款，不可輕議。
」敎曰：「設令無實效，而有實害，昨旣許施，今難反汗，且必有未捧。
依昨日傳敎，卽爲行會。
」 ○以趙英鎭爲司諫院大司諫。
4月4日 ○戊子，展拜景慕宮。
召見領府事金尙喆、本宮都提調徐命善。
上曰：「予有欲言於卿等，而尙未一諭者，蓋以姑無形現之跡，難以模索爲言故耳。
向來金尙集，以承宣入侍也，予有雲雲，使之往諭領府事，想已聞知矣。
領府家近來貌樣，比數年前果何如？金宇鎭之廣州外除，猶是當品。
金華鎭之一無撿擬，果何故也？至於金啓洛，則臺通尙未擧論，館錄亦爲見漏。
以啓洛之地處、才華，何官不做，而始漏於本館之圈，終枳於都堂之錄，吏議望中，亦未見金宇鎭三字，寧不怪哉？近來居銓之臣，決無惡意於領府，而必皆以爲他人不擧擬，故吾亦不擧擬雲雲。
徐判府事亦曰：『吾亦無深意於彼，而自然如此。
』雲雲。
然則外議必以爲：『上意所在如此，故領府家如此。
』雲矣。
此何擧措？大抵昨秋以來，世之所以處金氏者，若是迫切，金氏之所以自處者，疑阻轉甚。
予雖深居九重，莫知裏面委折，觀於筵臣色辭之間，亦不無覷得者。
惟予全保鎭壓之意，未嘗一日忘于懷，卿等其何以諒之？昨秋一臺臣上疏，似或有意，初無指的名言，故摸捉不得矣。
今番李福徽疏一出，而公然驅人於惡逆之科。
予於是，不能無介於領府事，此非臆逆，其跡似然。
予意如此，他人豈不緻疑？予以是痛斥其疏，若使易地而出，處分亦當如是矣。
館錄後，欲除金啓洛玉堂矣。
福徽疏後，未免中止，昨年金宇鎭外除，亦是予全保之意。
蓋領府卽院相，而爲今元老。
金宇鎭，名雖君臣，義同父子。
徐判府，卽是勳舊之家，無異肺腑之親，與國家同休戚，予所倚毗，顧何如也？全保世臣，卽予苦心，在廷之臣，政宜一乃心力，協贊共貞，而乃反互相傾軋，轉成疑阻，終至於戈戟相尋，則國勢朝象，將不知稅駕於何地。
思之及此，寧不懍然？今日以後，毋論公戰私憤，兩相氷釋，一不芥滯，有事則相議，有過則相戒，同寅協恭，則非但卿等之福，實爲國家之幸。
粵在先朝，使故相閔奉賀，筵席兩解，此則事係不可解者，猶尙調劑。
況今卿等事，尤有異於其時。
卿等二人，卽席說破。
毋相疑阻，以體予全保之苦心。
」尙喆曰：「日前因金尙集，始有所承聞，而今日下敎，亶出於全保臣家之聖意，臣雖糜粉，何以仰答？臣與徐判府，素有姻婭之好，同朝三十年，無一相失，而臣卽朝暮就木之人，判府鬚髮亦白。
紛紛於世，何有怨惡，而公然血戰於桑楡之境乎？至於予福徽之疏，臣病廢人事，實無聞知之事矣。
」命善曰：「今此縷縷聖敎，非但爲臣等兩家而已，實出爲國家深慮，辭旨懇惻。
臣雖不肖，敢不畢陳衷情？領府事，卽臣姻族也。
平日情誼之親好，可謂無間，而向日雲雲，是中間交構之說，而近來則臣幸蒙恩休，無異老退，一切時論，初不幹豫於領府家，實無他意矣。
」上曰：「當初事端，緣何委折，至於此境？今若不破源頭，則無以解惑，卿等須悉陳之。
」尙喆曰：「臣則年來病昏聾瞽，初不參涉於世事。
或者年少子姪輩，有不善周旋處而然矣。
」上曰：「卿子廣尹，人固良善，見事或忽，如是之際，安知無旡妄之咎乎？卿等試思之。
此何等時？今日下敎，非爲卿等兩家也。
先大王五十年功化，在於建極二字，而詔敎予小子者，亦惟在是。
目今悠悠萬事，隻是收拾，若爾之家，一心王室，以爲捍衛藩蔽之責，而先自卿等之家，已有泮渙之漸。
蓋睽貳之不已，則將至於擬刃相視，人心世道，莫可收拾，未知卿等之爭公乎私乎。
卿等雖不能挽回世道，輔我平蕩之治，何反有分黨之漸也？其本事及今說破，然後始可有保合之效，萬有一卿等口然而心不然，在筵而唯諾，筵退而疑阻，則豈予臨筵面諭之至意也？」尙喆曰：「臣亦無摸捉之事，欲爲自明之疏，而亦不得爲之矣。
」命善顧謂尙喆曰：「近來公議，有雲然之事，今此下詢，似指此事矣。
今旣共登筵席，各陳無隱好矣。
」尙喆曰：「神精抑塞，猝無以仰對矣。
」上曰：「徐判府事先爲陳之。
」命善曰：「昨春，領府事適登筵，有妄發之語，少年諸議，持論崢嶸，故臣亦不爲非矣。
大抵臣所以籍手，卽是一部明義也，凡係隄防之事，有疑似漫漶之跡，則其所以痛惡而深斥之者，百倍於他人。
以此果不無慨惜之心矣。
今承聖敎，此後豈復有疑阻之心乎？」上曰：「領府事，伊時筵奏，詳載記注，此事不須提說也。
聞昨年夏，領府事躬往卿家，有所說話，而卿則猶不釋然雲。
領府之得此梁、楚，判府之不解廉、藺，雖謂之胥失可也。
今日以後，卿等兩家之中，一或有纖芥之跡，殊乖予保合之意。
卿等須知之。
」尙喆曰：「向來所奏鄭妻事，實非有意而發，聖明俯燭，臣何敢煩陳？而今日聖敎，若是懇惻，臣雖頑如木石，豈復有纖毫芥滯乎？」上曰：「卿家則世必有稱惜之論，至於徐判府事家，仇敵滿世，視卿家殆有甚焉，予甚悶念。
」命善曰：「臣家爲一世所仇嫉，鋒鏑殆遍，倘非我殿下曲庇之恩，豈敢保有今日乎？」上曰：「卿等，俱以世臣。
有國然後有卿等之家，爲今日急先務，莫過於保合世臣四字符，而今則卿等旣雲釋憾，此豈非朝廷之大幸？徐判府乃義理主人，今日所奏，有足感動予心，誠幸矣。
」尙喆、命善等，起而對曰：「臣等雖甚無似，苟有可以利於國者，死且不避，況指導調劑之敎，若是諄複，豈敢復以私好惡，退有後言乎？」先是，鄭妻酌處時，尙喆奏曰：「此盛德事也。
」一時議者，以尙喆卽鄭羽良之女壻，而扶護劇賊，攻之徐命善，是其論。
於是，兩家睽阻，有東南之目。
蓋尙喆居於東村，命善居於南村也。
至是李福徽疏出，而世疑尙喆之所嗾，上聞之，特召兩相，而諭解之。
○命拿處吏曹佐郞李祖承，旋放。
敎曰：「筵敎何等丁寧截嚴，則焉敢強引有此強聒乎？大抵政席可否，自是美事。
況其疏語，元無拶逼，特令參政，不但爲銓地備員。
一則尊體統，二則息紛競，豈可一向任其逡巡？該房承旨推考，堂郞備員開政。
」先是，吏曹參判金夏材，欲以尹得孚擬館職，祖承爭之。
夏材陳疏自引，祖承又疏引，屢違召。
遂命問啓于吏曹堂郞，旣問啓，敎曰：「堂上之初不力薦，郞官之亦不力塞，推此對語，槪可知矣。
然則可謂都無事，當初問啓之命，慮或有彼此相較之事，朝家必欲兩解故耳。
雖以尹得孚言之，侵斥重臣，極口噴薄，緻使朝著不靜，殊乖朝家鎭安之本意。
然經歲不擬，便作轗軻，不幾於已甚？此意亦令銓曹知悉。
」 ○以趙鼎鎭爲吏曹參議。
4月10日 ○甲午，召對。
4月12日 ○丙申，召見藥院、內閣承候諸臣。
時上有膈滯之候，諸臣請承候，故召接。
4月13日 ○丁酉，經筵官閔彛顯上疏曰： 臣早失父祖之訓，長無志學之誠，荒嬉自放，無所猷爲。
母年益高，菽水不繼，誠願得祿而養，伸其反哺之情，故爲隨分從官之計。
臣之本末，不過如斯，奈何當國家求賢之日，乃以如臣蔭途下品之人，苟然擬議於山林讀書之士？名器猥褻，聽聞訝惑。
乞汰臣職名，收還召命。
「批曰：」噫！爾祖卽予輔養官也。
今爾以爾祖之孫，抄選之初，首膺薦剡，又爲予經筵官。
雖未見爾祖，尙喜有典刑，爾何過自辭巽，若是邁邁歟？爾之經學，克傳箕裘，輿論所歸，有不可誣，而在蔭補則就之，講官則去之？莫曰居卑而辭尊。
揆以古人幼學壯行之義，得不逕庭乎？況予之旌招于爾者，非但爲資益寡躬，將畀夫訓迪元子之責。
則爾以世祿之臣，延頸一念，寧或後於人也？爾須體予申諭，幡然登途，用副側席虛佇之望。
「 4月14日 ○戊戌，特授金啓洛副校理。
○以蔡弘履爲司憲府大司憲，李時秀爲司諫院大司諫。
時秀以父子相府、臺閣，私義難冒引避。
批曰：「左、右揆，與首揆差異，不許。
」 4月16日 ○庚子，以徐有防爲副提學，李養鼎爲司諫院大司諫。
4月18日 ○壬寅，鹹興府火，道臣以聞。
敎曰：「鹹興府民戶燒燼，若是夥然，災歲賙恤，尤當拔例。
參考年前最優例施行。
」 4月19日 ○癸卯，以柳義養爲司諫院大司諫。
4月20日 ○甲辰，以具善復爲判義禁府事。
○京畿設賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈公賑，坡州、長湍、豊德、通津、南陽、竹山、仁川、富平、高陽、金浦、交河、陽川、廣州、楊州、水原、庇仁、陽智、果川等邑，德浦、花梁、注文、德續、長峯等鎭，總饑民三十四萬三千八百三十八口，賑穀三萬六百三十二石零。
江華府自癸卯十二月設賑。
是年五月畢賑。
總饑民二萬九千二百三十五口，賑穀七百九十五石零。
〉 4月21日 ○乙巳，京畿道臣，上畢賑啓，守令及願納人，請賞。
命賑堂吏、兵判登筵稟處。
敎曰：「坡州牧使李潤彬，出自近列，竭誠奉公，熟馬面給。
高陽郡守金履中、交河郡守兪漢敦，竝準職除授。
利川縣監李德鉉、衿川縣監洪述祖，捐廩私賑，固已可尙，飢口穀摠，又甚夥多。
至於衿倅之鬥邑災年，乃能如是辦出，洪述祖右職調用，李德鉉陞敍。
願納人五衛將李弘遂，爲大院君支派，特命守令調用。
五十石以上，特竝加資。
」又敎曰：「昨年荒政，實心拮據，使我許多濱死之民，得免捐瘠。
論其功績，一則方伯，二則方伯。
且月一引接，殆乎言從而計聽，蓋喜幹辦了然。
到今賑政旣畢。
邑宰分等論賞，宜有別般示嘉。
京畿監司沈頤之，熟馬一匹賜給。
」 ○召對。
○敎曰：「堂下武臣，積薪不知爲幾許，足以幹和。
近年夏冬大政，輒以經僉以下，次次遷敍事，飭諭申複，而銓曹未嘗着意疏滯，銓曹事誠慨然。
大抵守令，異於邊將，先觀其人能否，未必徒循久次，銓曹以此藉口，渠輩坐此枯項，緻使朝家本意，閼而不施，可勝歎哉？久勤事例，有曰判、主、守、部每都目，通融各一人遷轉，武兼二人遷轉雲雲，此指邊將調用也。
近來竝與邊將，而初不準數，如式遷轉，渠輩之沈屈，反不如楊州把摠、南陽哨官可乎？且渠輩俱是遐外貧不自振之類也，要沾鬥祿，積苦求仕，及其入仕之後，備厥章服，圖得免新，業已傾資破産，而畢竟所得一麾，非所望。
竝與乘障而累陳，若此而孰肯操弓業武也哉？今因邊將多窠，思之及今不諭，恐緻後時，今番邊將見窠，以訓鍊判官、主簿武兼宣傳官、部將、守門將，最久勤人，從自願擬入。
來頭都政善地窠，與內三廳及各營將校等，參錯收用。
」 ○以孫相龍爲全羅道兵馬節度使，李潤彬爲洪忠道水軍節度使，李亨元爲全羅左道水軍節度使，鄭觀采爲全羅右道水軍節度使。
4月22日 ○丙午，次對。
○發關西記簿錢十萬兩放殖，以補營庫欠錢。
先是，平安道觀察使鄭民始辭陛也，以監營庫儲多逋負，請給債，取其息以充之。
上念平壤市肆凋弊，慮其有害，使斟量論啓。
至是民始狀請曰： 本營各庫記簿錢，爲二十餘萬，以十萬兩，輕其利給民，限十三年還充本數，仍施停殖蕩債之政，蘇殘益下之首，俱爲方便。
領議政鄭存謙，請許施。
上問左右相，皆言其便，從之。
仍命：「此後有難處之端，更具意見，論理狀聞。
」 ○漢城判尹金履素啓言：「東西郊病人出幕者，或有病差，而無食緻命者，事極傷惻。
請依本府謄錄，捧甘兩署，移賑廳給糧。
」從之。
○召見辭陛守令、邊將。
○召對。
○領府事金尙喆上箚曰： 臣年紀衰暮，神精昏耗，不知不覺之中，無適無莫之間，顚錯妄率，奚止一二？雖以前春鄭妻處分後筵奏言之。
聖上豈或以此賊之貫盈罪惡，有一分可恕哉？特聖意所在，與聖祖所以處龍妻者，前後同符，臣未能齊聲爭執，而至於傳敎之不由喉院，有違常格，故略陳憂慨之忱，奏對之際，輕重失序，公議之以此罪臣，臣亦何辭可解？惟殿下，拯濟之曲察之，咫尺宮筵，洞然開諭，必欲全保世臣，調劑世道，臣仰戴聖恩，俯訟臣罪。
爲今息補之道，惟在宿願之必遂。
伏乞特許臣休緻之請。
批曰：「引年之請，日上十箚，予所準擬以待之者，卽勿辭二字矣。
向來事，豈或追提卿之本心？予惟知之，聞諸宮筵酬酢。
卿必諒悉。
」 4月23日 ○丁未，召對。
4月24日 ○戊申，敎曰：「方痛出幕人中，貧窮之類，給糧資活事，因京兆長言，亦已許施，而更思之，糧資雖給，住接無所，萬有一因此添痛緻斃，是則死非其命也，寧不矜惻？招緻賑郞及三營從事官，糧資則著意顧助，無或虛實相蒙。
病幕則各其字內營門，與賑廳，眼同結搆奠接，俾免風雨觸冒之患。
自廟堂，間數日發遣郞廳，抽栍摘奸，若有不勤處，小則嚴加申飭，大則草記論罪。
文備郞亦爲啓下，使之輪回發送。
因是而又有提飭者。
明知其瘟癘，然後出送城外，自是不易之典，而昨聞承宣言，外感之微痛者，輒皆歸之於涉疑之疾雲。
如是之際，部屬作挐閭裡，必多有之。
除非十分分明，勿令出送郊幕，擧行勤慢，當分遣史官、或宣傳官考察，竝令知悉，枚擧傳敎，嚴飭諸道，皆令惕念賙恤。
」 4月25日 ○己酉，召對。
4月26日 ○庚戌，禦宣政殿，親試抄啓文臣，行儒生殿講。
○特擢鄭枋副摠管。
敎曰：「自在春坊，已識其面。
近因上京見之，年近八十，且遠人，宜有垂念，何惜一資。
副摠管除授。
」 ○以李仁秀爲慶尙左道兵馬節度使，申曮爲慶尙右道兵馬節度使。
4月28日 ○壬子，特罷吏曹參判金夏材職。
夏材上疏曰： 臣適當開政，前修撰尹得孚，略記其地處文學，不無可取。
初非停望，沈滯已久，有所擧似於郞官，郞官堅執不從。
所以堅執之故，初不說出，可否相持，體統漸損，遂至上章乞免。
伊後始知得孚，於昨春朝參時，有一語大拂公議者，取見其所懷措語，則數三句節，關係不輕，不但爲文疪語病而已。
或者得孚與蔡濟恭，趨向各異，濟恭之豺心狼性，有未及覷得，而有此擧耶？執跡而論之，誠莫曉其故也。
然則其所見格於郞官，固也，而臣之不知而擧論者，安得免妄率之譏？若使郞官，早爲劈破，則其何可輕擬，又何至於疏擧耶？毋乃年少氣銳，未暇審思而然歟？緣臣固陋踈忽，始旣不察，末亦自取，尙誰怨尤？亟命鐫削臣職。
批以勿辭，旋命罷職。
4月30日 ○甲寅，次對。
○兵曹判書徐有隣啓言：「別軍職參上加設，訓鍊主簿以上，隨品例付。
參外加設部將例付，依原部將例。
仕滿陞六，而出六後，次次陞付之階，旣無限節，又無朔數。
至於訓正、訓副，乃是堂下武臣極顯之職也，中庶之一例借銜，未免猥屑，士夫之一例陞付，反緻顚倒。
雖曰影職，官方則重，中庶則以僉正爲限，訓正訓副當通之人，擬實職經僉，則例授僉正後，從公論通擬。
而若有曾經之人，則加設單付，問大臣、將臣，別無異同之論。
」敎曰：「陞遷之際，不可無界限。
退與諸將臣，爛議以聞。
」 ○上謂諸大臣曰：「吏參事，卿等以爲如何？先疏後疏，豈非兩截之人乎？且其疏中工判，何以攙入乎？」右議政金熤曰：「始欲通尹得孚，末乃以不知本事爲說，故自然拖及矣。
」左議政李福源曰：「尹得孚、金夏材，雖有不善爲之事，亦未必營護蔡濟恭而然也。
上曰：」尹得孚有罪無罪，卿等明言之。
「熤曰：」尹得孚旣論李命植之賣友，則區別其心跡，然後可以論勘矣。
「上曰：」重臣賣友之說，乖激極矣。
然方今世家大族，太半廢棄，決不當以此事，又廢一人，而卿等皆囁嚅不明言，予甚慨然也。
「存謙曰：」旣無罪名，而尙今不入於三司之望，誠過矣。
「上曰：」今則金夏材疏出，而此事推上朝廷，當自朝廷處之，而領相則規模謹拙，迄無自斷之論。
右相則予每恃其言論，今日之事，大非所望。
何不明言其當罪、不當罪乎？大抵蔡濟恭事，當初聲討，旣不分明，尹得孚所啓中不知雲者，何足怪乎？擧世糊塗之時，能辦此立異之論，不害爲美事。
若謂之媢嫉重臣，出於傾軋之習，則誠可罪矣。
尹得孚事，不出此三者。
卿等須詳說之。
「存謙曰：」執跡而論，則章疏疊出之後，得孚之啓，不當如此，銓曹之不擧論，無足怪矣。
第念聖世無棄物，豈無甄用之日乎？但自廟堂，分付疏通，則不可矣。
「福源曰：」臣意則不可一向枳塞矣。
「熤曰：」如非死罪，則豈可終身廢棄乎？銓曹若能檢擬，使渠有自鳴之路，未爲不可矣。
「熤又曰：」尹得孚於蔡濟恭，眞是風馬牛之不相及。
濟恭逆節，豈有營護之理？而第其未及詳知一句語，實有心跡之難明者，雖或由於僻野鄕闇之緻，而公議之擯斥不齒，烏可已乎？然而不必爲終身之棄者，誠如聖敎。
吏判方入侍，承傳聖敎，似有對揚之道矣。
「上曰：」左右相之意如此，銓堂備員後，卽爲擧行。
「吏曹判書李在簡曰：」堂下通塞，卽郞官之所主張，而況此事，已經堂郞之互相爭難，至於上徹，則不可以臣一人之見，遽然擧行。
請姑待郞官之出仕，更觀公議而處之。
「上曰：」近來銓曹事，亦多可訝者。
一番首擬，未蒙點之人，必不更擬，此何故耶？「福源曰：」世故多端，完人絶罕，故爲銓官者，不能無趑趄之心故也。
「熤曰：」不幸近來，逆變層生，故通塞之際，銓官不能主張。
自然有如此之弊矣。
「上曰：」政望落點，古亦有三等筆之法。
首擬不點，而仍不檢擬，則是政官，必欲點下於首擬之故也。
此風不改，則沈滯者無疏通之日。
以此筵敎，吏兵判書揭曹壁，以爲交相兢惕之地。
「 ○召見辭陛閫帥、守令。
○以金文淳爲吏曹參判。
○嶺南、湖南賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈嶺南公賑，寧海、順興、豐基、盈德、淸河、知禮、延日、興海、長鬐、聞慶、英陽、眞寶、榮川、梁山、金海、靈山、奉化、河東、漆谷、仁同等邑，黃山、昌樂、松羅、幽谷等驛。
鳥嶺、浦項等鎭飢民二十萬三千四百口，賑穀一萬六千六百五十石零。
湖南公賑，全州、羅州、光州、綾州、礪山、靈巖、靈光、珍島、金堤、寶城、益山、古阜、臨陂、萬頃、金溝、龍安、鹹悅、茂長、鹹平、務安、海南、沃溝、興德、雲峯、興湯、泰仁、扶安、南平、長水、高敞、谷城、南原、順天、長城、長興、樂安、昌平、光陽、鎭安、康津、玉果、和順、井邑等邑。
兵營左水營、右水營、碧沙、靑巖、景陽等驛。
法聖、荏子島、古群山、羣山、臨淄、蝟島、智島、於蘭、多慶浦、木浦、鹿島、黔毛浦、格浦、防踏、古群古今島、薪智島、古突山、會寧浦、威鳳島、黑山島等鎭。
羅州、珎島、興陽、順天等牧場。
飢民二百二十一萬四百六十六口，賑穀十一萬一千三百四十石零。
〉兩南道臣，上畢賑啓。
敎曰：「嶺南畢賑狀本來到。
雖與兩湖、畿甸、關東等諸道之大賑有異，守令論賞一款，不可全然不論。
且有私賑人，亦宜有褒賞。
」命吏、兵判、賑堂、備局有司堂上，使節登對稟處。
嶺南金海府使金履禧兒馬賜給，興海郡守成大中陞敍。
湖南前兵使曺學臣、前水使孫相龍，各熟馬賜給，寶城前郡守鄭彥衡，右職調用。
南平縣監柳曾養四人陞品，已陞資者，表裏賜給，已準職者，內三品調用。
私賑守令南原府使徐侃修準職除授。
願納人邊將調用，或加資有差。
○備邊司上《蠲恤要覽》。
內自都城，外至八路，災歲蠲恤恩澤，分類成冊子以進。
五月 5月4日 ○戊午，兵曹啓言：「宣傳官白慶周，本廳可否不順，依例汰去。
」敎曰：「俄聞將臣言，白慶周卽仁傑九代孫雲。
仁傑何等名人，無論八代九代，雖雲十代二十代，爲其子孫者，寧有不做名宦之慮乎？文而可爲當年錄，武而可爲南行薦。
見今本廳諸員中，顯祖孰有如慶周者乎？渠廳之立異於定軸，作梗於可否，事之駭然，未有甚於此者。
昔在先朝甲子，因宣傳官可否不順事，參論十六人，至有臨門大處分之擧，豈非今日所宜仰述？而其時宣傳官，事出於偏黨之心，故有是處分之截嚴，而今番則本情稍有間焉，姑且含默，蓋有商量而然耳。
行首邊慶遇汰去。
」 5月5日 ○己未，展拜于景慕宮，省牲器，夏享在翼日也。
5月8日 ○壬戌，以金宇鎭爲吏曹參議。
5月10日 ○甲子，上詣皇壇，行望拜禮。
召見皇朝人子孫。
○以金文淳爲同知經筵事。
5月11日 ○乙醜，關東設賑。
自正月始設，至是畢賑。
〈公賑，江陵、襄陽、杆城、高城、通川、歙谷、三陟、蔚珍、平海、旌善、平昌、淮陽、麟蹄、楊口、狼川、寧越、等邑，總飢民二萬四千七百七十七口，賑穀二萬一千七百三十五石零。
私賑，春川、原州、平康等邑，總飢民七百二十五口，賑穀六百五十四石零。
〉原春道臣，上畢賑啓。
襄陽縣監具世勣右職調用，大川府使李得臣、原州判官趙光逵，上弦弓賜給。
平康縣監樸禮源，賜兒馬一匹。
私賑人及願納人等，施賞有差。
○以黃昇源爲吏曹參議。
5月12日 ○丙寅，召見時原任大臣、閣臣。
時新生翁主卒。
諸臣爲承候來待，遂召接。
5月13日 ○丁卯，上齋居不視事。
5月14日 ○戊辰，畿內有黑蟲癢稼，設酺祭。
5月22日 ○丙子，湖西設賑，自二月始設。
至是畢賑。
〈公賑，泰安、平澤、瑞山、牙山、舒川、稷山、庇仁、大興、禮山、韓山、唐津、天安、海美、溫陽、保寧、藍浦、恩津、扶餘、結城、沔川、石城、定山、公山、洪州、林川、鴻山、西原、堤川、燕岐、文義、全義、德山等邑，兵營、水營、行營、平薪、所斤、馬梁、舒川浦等鎭，成歡、利仁、栗峯等驛，總飢民六十五萬六千二百九十一口，賑穀四萬九千六百三十八石零。
私賑，靑陽、尼城、連山、鎭岑等邑，總饑民二萬三千九百十五口，賑穀一千七百四十六石零。
〉湖西道臣，上畢賑啓。
召見備局堂上賑廳堂上。
徐有隣啓言：「湖西之得有今日，皆聖上賜也。
以歉荒，則兩年之沿野孔慘。
以蓄積則一路之公私俱空，到處民情，汲汲遑遑，勢將相率入於溝壑，而朝家德意，去益懇摯，先期講確，及時拯濟，自冬徂春，隨匱隨恤，蠲稅停糴，除貢減布，恩綸頻繁於敷心。
惠澤洋溢於浹骨，而亦猶曰不足。
移粟則泛嶠南之舟，添還則捐惟正之稅，以穀以錢，指不勝摟，而飭賙窮，則先軫朝士章甫，開別巡，則特賜內庫珍藏。
疾病有養，童稚皆收，遂使湖以西幾萬生靈，回呻爲謠，出死入生，懷保之仁，普洽六道；拯救之惠，若偏一方。
守宰之承藉德意，殫竭心力，係是職分內事，而有勩無酬，亦非奬勵之道。
別單修啓守令及原本附陳守令，俱宜有分等褒嘉之典。
至於士民之願納私賑，薦飢之餘，出義捐財，其所激勸，不在巨細，而其中納千包者，納千緡者，連兩年備納者，尤極嘉尙，隨多寡施賞，在所不已。
幷令該曹，考例稟處。
」從之。
覆奏大興郡守沈載鎭加資，瑞山縣監李禹鉉右職調用，私賑守令靑陽縣監李璡、尼城縣監沈禧，四品守令除授。
稷山縣監金履銈準職除授。
願納人依湖南收用。
○兵曹上監門節目。
是日，內司僕小東門自開，兵曹以啓。
敎曰：「環鑰小之緻，似無他奸情，而事關宿衛，分軍淆雜，特推兵曹判書。
」命兵曹著成節目。
敎曰：「古則坐直承旨，閤門有朝夕問安。
故夕問安後，請鑰閉門；朝問安時，請鑰開門。
挽近此規廢卻，宜卽參定畫一之式。
自今下鑰，坐直承旨專當藏置。
啓鑰後，該房承旨主管監掌。
當修不修，當該承旨下義禁府重勘，注書、摠郞、宣傳官、司鑰中，該門句管人，亦令攸司勘斷。
兵曹巡檢按鑰，自是職掌。
以建陽東西爲界，與守門將、衛將同罪。
如有弊破處，隨卽來告。
色承宣修改一款，申前則該房掌之，申後則坐直下位掌之，申明定式。
此後城門、闕門鎖鑰，戶郞監造判書句檢，一體成節目啓下。
如是定式，則摠郞之敦化門句管，殊無意義，宣傳官則敦化門句管，摠郞則通化、宣仁門句管。
〈節目曰一，各門開閉，係古例政院主管。
下鑰後，則開金，坐直下位承旨，親捧藏置。
司其出納，啓鑰後，則鎖金、開金，該房承旨親捧藏置，申後，傳掌于上直下位承旨。
一，各門分授以建陽東西爲界，西則西南兩所分掌，而兵曹次知。
東則東北兩所分掌而摠府次知。
守門將，則各就其附近，小南門則丹鳳門守門將兼管，小東門則宣仁門守門將兼管。
如有不謹，嚴法勘處。
一，各門鎖鑰如有破傷可改之處，該門守門將與護所部將眼同，來告于各其字內，兵曹或摠府郞廳，親往看審，告于政院。
修改之節，申前則該房掌之，申後則坐直承旨掌之。
一，各門開閉時監鑰，敦化門、曜金門、丹獻門，宣傳官。
金虎門，注書。
弘化門、宣仁門、通化門，摠府郞廳次知，而與各該門守門將及次知司鑰眼同擧行。
一，兵曹郞廳及摠府郞廳夜巡時，各門鎖鑰，隨其字內與該守門將眼同按視，小東門、小南門，一體照檢。
一，各處水門之重大開金之留置該所，事極未安，南水閣水門，敦化門守門將兼管，北水閣水門，曜金門守門將兼管，破傷處修改照檢時按視等節，依他門例施行。
一，城門、闕門鎖鑰事體重大，自今爲始，鎖鑰修改時，戶曹郞廳躬自監造，判書句檢。
一，各門分授，雖以建陽東西爲界，兵曹旣是閣內各處管轄之地，不可以定界有所弛心，建陽以東，亦摠領檢察。
〉○以沈豐之爲吏曹參判，徐有大爲禁衛大將，李敬懋爲禦營大將。
○修撰李顯靖上疏曰： 國祚靈長，係於元子。
元子仁善，在於豫養。
伏願屛宦寺闒冗之輩，付師傅謹厚之倫，使賢士日接乎前，將見日遷善不自覺矣。
抄啓新進，其所應製，不過策家籠罩之法，四六駢儷之體，國家取人，隻是科目，而才藝之士，埋沒於十日之工，求售於一夫之目，伎倆愈精，躁競成風。
及其釋褐，庶幾回頭，若可從事於修己治人之術，而乃復束縛馳驟於爭等第、較得失之場，徒益其浮華渝薄之習。
伏願姑舍詩賦、表策之規，先取經傳、洛建之書，逐次課講，務適實用，應製文字，必以不拘格式，辭達理順爲主。
批曰：「首陳事，蒙養之方，爾言甚好，當體念。
至於宦寺，雖難盡屛，師傅固欲愼簡矣。
次陳事，培養之道，爾言亦當。
事目中每月定以課講二次，課試一次，槪欲講多於製，更當留意，無至有偏重之弊。
」 5月23日 ○丁醜，召對。
5月25日 ○己卯，晝講兼行次對。
○左議政李福源啓言：「向來經筵官差出，實出繼述舊章，作興儒術之聖意，而命下屢月，尙無動靜。
古亦有長吏勸駕之事，請令道、守臣，宣諭敦勉，期於從近造朝。
」從之。
○以金魯鎭爲漢城府判尹，奎章閣直提學鄭志儉、徐有防免，以吳載純、樸祐源代之。
尹行任爲奎章閣待敎。
○司諫院，停金養淳之啓。
5月26日 ○庚辰，正言閔慶世上疏曰： 府啓中，金養淳，初以無批答書出，再以未承批書出，末乃以停啓書出，臣不勝訝惑。
探其委折，則政院以此事，屢度往復於前掌令李集鬥處，而集鬥所答，初果如彼，未復如此雲矣。
昨日，憲臣之傳啓也，金養淳事，未及承批，遽奏他啓之狀，臣旣參見，及出臺廳，憲臣手寫避嫌草，其所措辭亦如是，而今忽謂之停啓，何也？以口傳啓，以手停啓，事未前聞，大關後弊。
臣謂前掌令李集鬥，亟施刊削之典，斷不可已。
批曰：「李集鬥事，實關後弊。
啓中人白脫無餘，昨筵亦有亟停之敎。
但停之不以其道，雖因生踈，不可無罪，依施。
」 5月27日 ○辛巳，以趙鼎鎭爲吏曹參議，李聖圭爲司憲府大司憲，尹坊爲司諫院大司諫。
5月29日 ○癸未，召見上京守令。
○召見刑曹堂上，判下諸道殺獄文案。
六月 6月1日 ○甲申朔，輪對。
○召對。
○《奎章閣志》成，親製序文。
原任提學李福源、李徽之、黃景源、徐命膺、提學金鍾秀，各製跋文，命外閣刊進。
○親試抄啓文臣。
6月2日 ○乙酉，以黃昇源爲吏曹參議。
○應敎李魯春、副校理曺允大聯箚，論尹弘烈、李普溫之不宜循例敍用。
批曰：「二人事，以決無不知四字，置人於人鬼關頭者，無係隄防，有乖刑政。
以是旣宥之，又敍之，予意豈無商量？」大司憲李聖圭等，又疏論二人事，又言：「金載順之不當遽敍。
」竝不允。
6月3日 ○丙戌，召對。
6月4日 ○丁亥，展拜于景慕宮。
6月5日 ○戊子，次對。
上謂諸臣曰：「金文淳疏，有若引義而侵斥判堂，不遺餘力。
卿等聞知乎？」右議政金熤曰：「殿下旣知濟恭之在長官，而又爲點下文淳於亞堂，禮下之道，恐或未盡矣。
」敎曰：「朝家擧措，刑政爲重。
雖以李判府事筵奏言之，憑問無所，事涉?昧，雖欲罪之，何以摸把？一番除職，一番遭彈，欲爲收錄，反爲其害，此何景象？卿等以難明之案，必欲置人於死地，果有眞贓之可執？則予豈排一世之公議乎？」領議政鄭存謙曰：「向來三司懲討，首陳丙申春獄事，此是濟恭斷案。
殿下如欲進用此人，必盡斥朝參日言官而後可矣。
」熤曰：「濟恭之罪，昭布耳目，朝參日，大臣、三司之懲討，眞贓畢露，而殿下尙今假借，不徒不罪，又以官職縻之，臣竊慨然。
」上曰：「卿等誠慨然。
豈可以?昧，驅人於惡逆乎？賓對決難爲之，卿等退去。
」存謙、熤退卽胥命。
諭曰：「以今苟容之時樣，似此擧措，猶屬突兀，無怪乎卿等之惶駭也。
然世道之責，捨卿等亦何以哉？卿等安心勿胥命，卽爲入來，仍行賓對。
」諸大臣承命入侍。
上謂諸臣曰：「大抵近來廷臣，惟思保身之策。
誰能擔當國事？予所以保合鎭安，捨卿等而誰？雖以俄筵重臣一事言之，旣加之以逆名，則固當捉出眞贓，而今不明言其罪，安得悅服人心乎？右相之文學風裁，予所倚重，而今番所奏，判若兩截，此豈所望於平日哉？」存謙曰：「雖以金載瓚上疏見之，濟恭安得無罪乎？」敎曰：「金載瓚上疏，不過隨三司疊發矣。
」熤曰：「三司疊發，乃所以爲公議矣。
」上曰：「所謂公議，眞假相混。
予之所望，惟在公議之歸於眞矣。
」熤曰：「朝參時，大臣之言，初發其端，終沒歸宿。
此則失在大臣，而不可以此，有所容貸矣。
金文淳豈肯與逆竪作僚乎？」上曰：「卿等若執眞贓，雖竄配，予當允從，須畢陳也。
」熤曰：「盡在前後疏章，不敢疊床，而向見洪文泳疏批，竊不勝憂歎。
在下者懲討，而自上歸之紛競，然則三司之言，將不得爲公議矣。
」上曰：「卿以三司之言，歸之公議，則尹得孚之言，何爲而出也？今日欲除尹得孚臺職矣。
」存謙曰：「許篈、宋應漑，以背馳國是，不廁朝籍。
尹得孚之見枳，無異於此，不可輕議矣。
」熤曰：「尹得孚之除職，殿下決不可爲矣。
」上曰：「近日重臣事，向年大臣，旣奏其不然。
今者卿等之言，亦不分明，豈可以此遽然論勘乎？朝廷是非之有甲乙，固也。
至於懲討，豈有異同？卿等試思之。
今日擧措，可謂貽笑瞻聆。
尹得孚，今將特除臺職。
得孚若以爲是，則卿等更有何言乎？」熤曰：「尹得孚之除職，萬萬不可矣。
」 ○特授尹得孚爲正言。
○特罷工曹參判金文淳職。
先是，文淳以義不與蔡濟恭周旋一司，上疏極言。
至是敎曰：「今日筵敎，不啻千百，自可聞知，何必更煩辭敎？」仍命捧納承旨罷職，文淳罷職不敍。
○召對。
○正言尹得孚上疏曰： 李命植，以趙?切友，今日竟夕相隨，明日忽地驅?於蔡濟恭之黨，而論劾之，居無何而重臣之官位隆赫，一世之人謂之賣友，莫不蚩點，而特以時諱人莫之言耳。
臣纔還朝，適當歲首求言之會，略加規警，而又不忍直斥其賣友，但以近之一字爲言，而隻請薄勘者，蓋欲就事論事而已，其不欲傷害之意，可見。
及其對章出，而盛氣噴薄，強引蔡濟恭之事，抑勒爲說，至曰：「爲違德報仇。
」又曰：「爲彼賊伸誣，」又曰：「右袒無忌，」直驅臣於護逆之科。
蓋臣之本意隻言朋皮故舊之道，不可如是而已，實無扶抑彼此之意。
嗚呼！人孰無過，改之爲貴，惜乎重臣年紀已老，位亦崇顯，惡聞已非，反怒言者。
憑藉懲討，要爲脅持之術，而其論趙?一款，則終不肯發明，但稱以二字雲雲，而藏頭爲說，吐呑閃倐，縱欲以鎌遮眼，反顧其身，果能無愧於心耶？臣聞昔在明廟，白仁傑爲獻納，以權門之傳令軍卒，劾大司憲閔齊仁，而齊仁許以確論，引而自咎，至今稱爲長者。
臣雖不敢比擬於白仁傑，而重臣獨不可爲閔齊仁乎？且臣論重臣之時，竝及前應敎李宗燮，而宗燮則自伏其失，重臣則乃如是，其視宗燮又如何也？緣臣言行無素，纔效官師之規，反得橫逆之來，自此以後，朝著之上，誰敢出一言、論一事，自取無限狼狽哉？噫！人之所以相與者，在信義而已，苟利害當前，而輒生趨避之計，不顧道理之攸在，則其流之弊，何所不至？臣爲是之懼，欲先捄重臣之失，而又誤了鄭在信矣。
在信，於臣爲母族也。
臣之所懷出後，在信遇臣於社稷祭班，有所稱道，而不數日，忽復論列臣罪，旌卽貽書於臣而謝之，其非在信之本心可知耳。
臣每謂在信，善人也，今其所爲如是，使在信爲是者，其亦不仁之甚矣。
臣於尹光紹之疏，又有不可終默者。
噫！尹拯父子之罪，聖明之所洞悉，而丙申之初，旣復施追奪，而至於壬寅之冬，特以邦慶，凡係逆案之類，竝賜曠蕩之典，尹拯父子，亦貸死後一律，則其官雖復，而悖義傷倫之罪，固自如也。
彼光紹者，又肆然陳章，乃敢擧尹拯父子之諡號，而稱之以先正，詆斥前後言者，目之以負先王、壞聖德，而歸之於異言之喧豗，誠可駭憤。
肅廟丙申之後，弘濟、象極之輩，相繼投疏，血戰正論，終緻辛醜之反案。
彼光紹，敢於頃年處分之下，挺身投章，復襲弘濟、象極之舊套，以重罹泉壤之誣爲說。
伊時當罪，而不之罪，故緻有再疏嘗試之擧，此而置之不問，則臣未知幾箇光紹，將又接踵而起，方來之憂，寧有極乎？臣伏見其時答臺臣之批，以靜鎭爲敎。
臣固知靜鎭二字，卽殿下之苦心，而竊以爲靜鎭之道，在於卞善惡、明邪正，苟其惡而邪也，則隨其罪之大小，而繩之以法，使民志有所畏服。
是乃所以爲靜鎭之道，苟或但以含垢容疾，爲靜鎭之道，則目下雖若爲一時止鬧，畢竟言議乖激，無復有會極歸極之望矣。
伏願殿下，一以先儒之所謂大一統爲要，而爲生民立心，爲萬世開太平者，深留聖意，而無以姑息、彌縫之意，爲一時鎭安之策焉。
臣又聞頃日銓曹，以賊臣擧擬事，堂郞相爭，至有互爲上章之擧，而李祖承之疏，全襲李命植之舊套，旨意尤緊，蓋其必欲甘心於臣者，不但在於枳塞而已。
嗚呼！歷觀前史，朝臣相與淫朋，搆殺異己，使人莫敢開口，而其國不亡者未之有也。
臣不暇自危，而竊爲聖朝憂之。
臣於對卞之章，何敢更贅他說，而臣聞今四月初四日，幸景慕宮，召徐判府事命善，勉之以保合之意，此實朝廷之福，轉移斡旋之機會也。
噫！國榮罪盈惡極，自幹天討。
當斯時也，判府事以義理主人，居在首相，固宜一反其道，公耳忘私，以輔平蕩之治，又以勤攻吾闕，爲忠慮於國者，則庶幾爲士類之尊仰，而乃反不然，藉城社之勢，肆威福之權，其所好惡，一循己私。
於是乎頑鈍嗜利者趨之，容悅患得者附之，自成一套。
號爲時議，順之則有利，逆之則有禍。
遂使朝象日乖，國事日非，俗論肆行，淸議不張。
迨夫昨年相職雖解，威勢不衰，大小惴惴，莫敢誰何，跡其本末，苟無乙未冬樹立，則誠殆矣。
殿下特念勳舊，寵遇如一，俾主其保合之權，勉之寅協之道。
判府事，果能仰體聖意，洗心易慮，悟前之非，善後是圖，則往雖不諫，來猶可追，正在今日，而豈非公私之幸也？如或外若和平，內實乖戾，怙勢作威，一如前日，畢竟衆怒鬼噴，自取顚沛，則殿下雖欲保全，而恐不可得也。
乞將臣疏，以示徐判府事，彼若以臣言爲是，而受以爲藥石，則言者與有榮矣。
彼苟以臣言爲非，殿下無遽罪臣，乞召臣與之廷卞，則臣當索言，而極論之，若有一毫躛言，請伏誣人之律焉。
不報。
○判中樞府事徐命善，因尹得孚疏胥命。
下手書，遣承旨敦諭曰：「尹得孚疏，卽世道之一大機關，是豈無所以而發者？前月宮筵說話，亶出於念世道爲世臣之血誠、苦心也，彼角勝而力抗者，猶且知所感戢，今反爲搆捏之斧戕，痛歎痛歎。
大抵得孚疏，其端似微，其源甚大，予姑不一一索言者，蓋有待耳。
卿義理主人也，誼兼勳戚，予之待卿，卿之事予，所以藉口而藉手者，惟在一部《明義》，而以卿地處，被人構誣至此，此而不已，幾何而不至於滔天而燎原耶？見今夜色已深，區區之蘊，不得盡攄，待卿登筵，可以面敍。
卿須隨承宣，卽爲造朝。
或慮卿之未及知疏語，原疏一本，謄付入侍史官，使之往宣。
又遣承宣，與之偕入。
卿可諒予之至否耶？」 6月6日 ○己醜，遣都承旨沈豐之，諭判中樞府事徐命善曰：「大臣、諸宰，皆已來會，待卿造朝，欲爲引接。
以卿地處，何不幡然回思？急於敦迫，不得長語。
卿須卽爲入來。
」 ○召見時、原任大臣、備邊司提調，敎曰：「卿等以此時爲何如也？似睡非睡，若夢說夢。
昨筵之辭敎，不啻縷縷。
向因亞銓問啓及銓郞疏語，始知尹得孚見枳顚末，論一重臣事，終身廢錮，有非朝家陶甄之意，昨者前單點下，蓋有意也，及見其疏，滿紙張皇，無非捏人之語，而忽以徐判府事，尾及於辭疏之末。
判府事果何如人也，此而無難犯手，豈非世道之一大機關也？卿等位躋具瞻，諸宰亦緻位金緋，世道之若是波蕩。
得孚之有罪與否，其各詳陳。
」存謙曰：「見渠疏本，斷案難掩，渠之多年廢枳，卽是一世之公議。
殿下以無物不遂之聖意，拔諸陰谷，出之陽界，則渠當一疏自劾，以明其本心之不然，而乃反扶護於負犯之兇徒，必欲搆捏於秉執之大臣。
此無他，隻是爲建德報仇。
所謂建德，尙今不伏典刑，緻有此怪鬼之叫嚷，得孚豈辦此事？卽濟恭使之。
國是因此而不明，亂逆因此而肆氣，世道之隱憂、國勢之不張，職由於此。
則雖至鞫問，誠得宜矣。
」樂性曰：「渠之廢枳，專由於右袒濟恭之罪，則今於甄復之後，固當自劾之不暇，乃反搆捏討濟恭之人，自歸於護逆之科。
其旨意之陰憯，設計之兇狡，寧不痛心？」福源曰：「徐判府事，與臣有親査之嫌，而今此所遭，關係甚重，故不得不仰達矣。
殿下所以授股肱之任，委心腹之托者，蓋其有隻手擎天之功也。
於其注措之間，雖不無得失，若其所執，則明於義理，嚴於懲討。
以是之故，廢族之必欲甘心於判府者，固已久矣。
判府事請罪蔡濟恭，而反被一邊人所搆捏，世道之變，已無可言。
」熤曰：「徐判府事，卽秉執大義理之人也，構陷若是陰慘，則渠所以右袒兇逆，力戰公議者，固非爲渠斷案乎？若不嚴處，如得孚輩，其將接踵而出矣。
彼得孚，猶屬枝葉。
根柢卽濟恭是已。
濟恭，君父之讎也。
濟恭伏法，然後兇逆可懲矣。
」備堂具善復、金華鎭、鄭尙淳、鄭好仁、鄭一祥、金履素、尹塾、趙時、李在簡、徐有寧、李柱國、李昌運、徐有大、樸祐源，進前曰：「此皆懲討不嚴之緻，不可不亟賜處分。
」金魯鎭曰：「無論公憤、私憾，以權勢二字，攻斥大臣，以此加人，其設心極其無狀。
」兵曹判書徐有隣曰：「尹得孚之和應兇賊，背馳國是之狀，已著於昨春一啓。
今此疏中，一片精神，專屬判府事。
判府事，卽討濟恭之人也。
得孚於此，顯肆構誣，其心所在，萬萬陰憯。
雖以濟恭事言之，前後三司章疏疊發，而王章不加，官爵自如，誠不勝痛骨而腐心也。
」司直徐有慶、李坤、承旨徐有防、沈豐之曰：「一堂上下，輿憤可見，伏願特從臣等之請。
」上曰：「《明義錄》，雖雲無地可讀，爲今日臣子者，所不可明目張膽處乎？然朝家所重，惟刑政是已。
得孚與蔡濟恭薰蕕不相似，聲氣不相通，眞贓旣未執捉，則朝家刑政，將安所施？濟恭之外，安知無其人乎？平日卿等，若能秉執而不撓，則豈有此等事端，種種生出？原其所由，一則予過，二則予過，卿等亦不無其責。
得孚不出之前，伈伈洩洩，有若睡中光景；及夫得孚出後，紜紜撓撓，看作大事，此果誠實底道乎？朝廷之所維特者，國體也。
國體如此，寧不傷痛？至若判府，與國同休戚之人也。
有國則有判府，如得孚百輩換面而出，於判府，有何所損？濟恭事，當初聲討之人，亦雲無是事，則雖欲加罪，將若之何？朝家之貽羞，猶屬細故，其有關於世道興喪，當如何哉？懲討，亦有許多般，有丙申懲討，有丁酉懲討，有戊戌懲討，有庚子懲討，則諸宰之混說懲討不嚴，未知何懲討不嚴雲耶？諸宰事，誠極寒心。
曰是曰非，有何難底事，而依違苟且，若是之甚？世事從可知也。
今雖右袒重臣，有曰不可耶？卿等皆退去。
」 ○流尹得孚于金甲島。
敎曰：「予之本心，蓋欲卞別黑白，無一人廢錮。
近於政目，不見尹得孚三字，固已緻訝，而向見銓堂、銓郞之對辭卞章，始得以詳知委折矣。
朝參日筵奏之有情無情，姑捨是，因其彈人一事，豈必終身永枳？日前