托馬斯·莫爾向彼得·賈爾斯①問好的信
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寫，如同我實際上已寫的一樣。
正由于我要避免在這本書中有任何錯誤，因此，如有任何一點難以肯定，我甯可照假直說，不必有意造假。
因為我但願做老實人，不願裝聰明人。
②亞馬烏羅提（Amaurote）&mdash&mdash用希臘語成分杜撰，意指&ldquo晦暗的&rdquo或&ldquo不清楚的&rdquo城，依稀模糊，不必确有這樣的城，亦可能同時影射多零的倫敦城。
&mdash&mdash中譯者 ③阿尼德羅（Anyder）&mdash&mdash用希臘語成分杜撰，意指&ldquo無水的&rdquo。
&ldquo無水的&rdquo河即不存在的河。
&mdash&mdash中譯者 但是，上述缺點你不難補救，假使你口頭或書面問一問拉斐爾本人。
另有一個疑問，你也必須請教他，那不知是我、是你、還是拉斐爾三人誰的過錯更大所引起的一個疑問。
我們忘記問，他又未交代，烏托邦是位置于新世界哪一部分。
我很遺憾，這點被忽略了。
哪怕為了獲得這方面的資料要花一大筆錢，我也願意。
這是因為我感到慚愧，我竟不知道我所暢談的這座島在哪一個海裡，而且我們中間有幾位，尤其是一位虔誠的職業神學家，渴望訪問烏托邦。
他并非出于無聊或好奇想到新地方觀光，而是有意促進在那兒已幸運地開始的我們的宗教。
為了按照适當的方式進行他的計劃，他已決定設法由教皇委派他去，并且獲得烏托邦主教的名義。
至于必須向教廷提出申請，這個顧慮對他不是阻礙力量。
他認為這個申請是聖潔的，不出于為名為利的動機，而是虔誠所驅使。
因此，親愛的彼得，請你和希斯拉德取得聯系，方便的話當面一談，如他已經離開就給他寫信，務使我這部作品不曾寫進不真實的東西，也未遺漏掉任何真實的東西。
我傾向于這樣想，能把原書交他一看就更好了。
沒有别人更比他适宜于改正一切可能有的錯誤了。
然而隻有當他通讀全書後，他才可以作出改正。
此外，通過這個辦法，你會發現他對我寫這部東西是感到高興還是不高興。
萬一他本人要寫自己的遊曆經過，他未必願意我來代筆。
在宣傳烏托邦國家這點上，我當然不願意比他搶先着筆，以緻奪去他的叙述的新鮮花朵和光彩。
可是，說老實話，我還未決定是否将本書發表。
人們的好尚是如此不同，有些人愛鬧别扭，無情無義，偏執任性，所以那些高興快樂地盡量随心所欲去生活的人似乎遠優于另一些人，他們苦思焦慮，要發表讀者能受益或欣賞的作品，讀者卻對之加以蔑視，或并不表示感謝。
多數人對學問一竊不通，不少人瞧不起學問。
無文化的人對絕不是無文化的任何東西總認為不合胃口，把它排斥。
一知半解之徒把不是堆砌陳詞廢語的一切看成平凡無奇。
有些人隻贊賞老古董；無數的人敝帚自珍。
張三憂郁成性，聽不得笑話；李四又缺乏風趣，拿诙諧當禁條。
還有些人頭腦遲鈍，一聽見諷刺話就怕，像被瘋狗咬過的人怕水一般。
又有些人感情易變，可以坐下來表揚這件事，站起來表揚那件事。
這些人在酒店中一杯在手，評論作家的才華。
他們任意以權威自居，把每個作家的著作拿來譴責一番，攻擊得體無完膚。
他們自己卻很安全，如俗話所說，遭不到射擊。
他們光滑玲珑，身上沒有一根好人的毫毛能讓你捋住。
再則，另外一些人如此不知感恩，因此，他們雖然很愛一部作品，卻對作者不懷一點好感。
他們就象失禮的來客，受到豐富筵席的款待以後，離開時酒醉飯飽，對邀請他的主人竟不道謝一聲。
現在就去自己花錢辦酒席招待這些人吧，他們如此講究味道，如此嗜好不一，如此善忘和不懷感謝之憂！ 不管怎樣，親愛的彼得，你要和希斯拉德進行我所說的事。
日後關于這個問題，我還将充分自由采納新的意見。
然而，我已花氣力寫完本書，現在聰明起來總是太遲啦。
因此，隻要希斯拉德同意，今後在出版方面我要聽從朋友們的建議，首先要聽從您的建議。
再見吧，非常可愛的好友；向賢良的嫂夫人緻意。
對我的友愛始終如一吧，我比以前更加愛你啦。
正由于我要避免在這本書中有任何錯誤，因此，如有任何一點難以肯定，我甯可照假直說，不必有意造假。
因為我但願做老實人，不願裝聰明人。
②亞馬烏羅提（Amaurote）&mdash&mdash用希臘語成分杜撰，意指&ldquo晦暗的&rdquo或&ldquo不清楚的&rdquo城，依稀模糊，不必确有這樣的城，亦可能同時影射多零的倫敦城。
&mdash&mdash中譯者 ③阿尼德羅（Anyder）&mdash&mdash用希臘語成分杜撰，意指&ldquo無水的&rdquo。
&ldquo無水的&rdquo河即不存在的河。
&mdash&mdash中譯者 但是，上述缺點你不難補救，假使你口頭或書面問一問拉斐爾本人。
另有一個疑問，你也必須請教他，那不知是我、是你、還是拉斐爾三人誰的過錯更大所引起的一個疑問。
我們忘記問，他又未交代，烏托邦是位置于新世界哪一部分。
我很遺憾，這點被忽略了。
哪怕為了獲得這方面的資料要花一大筆錢，我也願意。
這是因為我感到慚愧，我竟不知道我所暢談的這座島在哪一個海裡，而且我們中間有幾位，尤其是一位虔誠的職業神學家，渴望訪問烏托邦。
他并非出于無聊或好奇想到新地方觀光，而是有意促進在那兒已幸運地開始的我們的宗教。
為了按照适當的方式進行他的計劃，他已決定設法由教皇委派他去，并且獲得烏托邦主教的名義。
至于必須向教廷提出申請，這個顧慮對他不是阻礙力量。
他認為這個申請是聖潔的，不出于為名為利的動機，而是虔誠所驅使。
因此，親愛的彼得，請你和希斯拉德取得聯系，方便的話當面一談，如他已經離開就給他寫信，務使我這部作品不曾寫進不真實的東西，也未遺漏掉任何真實的東西。
我傾向于這樣想，能把原書交他一看就更好了。
沒有别人更比他适宜于改正一切可能有的錯誤了。
然而隻有當他通讀全書後，他才可以作出改正。
此外，通過這個辦法，你會發現他對我寫這部東西是感到高興還是不高興。
萬一他本人要寫自己的遊曆經過，他未必願意我來代筆。
在宣傳烏托邦國家這點上，我當然不願意比他搶先着筆，以緻奪去他的叙述的新鮮花朵和光彩。
可是，說老實話，我還未決定是否将本書發表。
人們的好尚是如此不同，有些人愛鬧别扭，無情無義，偏執任性，所以那些高興快樂地盡量随心所欲去生活的人似乎遠優于另一些人，他們苦思焦慮，要發表讀者能受益或欣賞的作品，讀者卻對之加以蔑視，或并不表示感謝。
多數人對學問一竊不通，不少人瞧不起學問。
無文化的人對絕不是無文化的任何東西總認為不合胃口，把它排斥。
一知半解之徒把不是堆砌陳詞廢語的一切看成平凡無奇。
有些人隻贊賞老古董；無數的人敝帚自珍。
張三憂郁成性，聽不得笑話；李四又缺乏風趣，拿诙諧當禁條。
還有些人頭腦遲鈍，一聽見諷刺話就怕，像被瘋狗咬過的人怕水一般。
又有些人感情易變，可以坐下來表揚這件事，站起來表揚那件事。
這些人在酒店中一杯在手，評論作家的才華。
他們任意以權威自居，把每個作家的著作拿來譴責一番，攻擊得體無完膚。
他們自己卻很安全，如俗話所說，遭不到射擊。
他們光滑玲珑，身上沒有一根好人的毫毛能讓你捋住。
再則，另外一些人如此不知感恩，因此，他們雖然很愛一部作品，卻對作者不懷一點好感。
他們就象失禮的來客，受到豐富筵席的款待以後，離開時酒醉飯飽，對邀請他的主人竟不道謝一聲。
現在就去自己花錢辦酒席招待這些人吧，他們如此講究味道，如此嗜好不一，如此善忘和不懷感謝之憂！ 不管怎樣，親愛的彼得，你要和希斯拉德進行我所說的事。
日後關于這個問題，我還将充分自由采納新的意見。
然而，我已花氣力寫完本書，現在聰明起來總是太遲啦。
因此，隻要希斯拉德同意，今後在出版方面我要聽從朋友們的建議，首先要聽從您的建議。
再見吧，非常可愛的好友；向賢良的嫂夫人緻意。
對我的友愛始終如一吧，我比以前更加愛你啦。