第020卷 卷二十 元城學案（全氏補本）
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宋學案卷二十元城學案全祖望補本
元城學案表
劉安世 呂本中（別為《紫微學案》
（涑水門人。
） 孫偉 （子）蒙正 劉芮 張栻（別為《南軒學案》 張枃（別見《趙張諸儒學案》 李光 （子）孟博 （父高） （子）孟堅 （子）孟珍 （子）孟傳 曹粹中 潘畤 （子）友端（別見《嶽麓諸儒學案》 （父良佐）（子）友恭（別見《滄洲諸儒學案》） （從子）友文（別見《槐堂諸儒學案》） 胡珵 馬大年 韓瓘 劉勉之（別為《劉胡諸儒學案》。
） 曾恬（別見《上蔡學案》。
） 曾幾（別見《武夷學案》。
） 顏岐（別見《滎陽學案》。
） 石子植 韓撝則 （并元城學侶。
） 陳瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） （元城同調。
） 元城學案序錄 祖望謹案：涑水弟子，不傳者多。
其著者，劉忠定公得其剛健，範正獻公得其純粹，景迂得其數學，而劉、範尤為眉目。
忠定之《語錄》、《譚錄》、《道護錄》，今皆無完本，然大略可攷見矣。
述《元城學案》。
（梓材案：是卷謝山所特立，故洲、主一父子皆無案語。
） ◆涑水門人 忠定劉元城先生安世 劉安世，字器之，大名人。
父太僕卿仲通與溫公為同年契，故遣師事之。
熙寧初舉進士，不就選，徑歸洛。
溫公曰：「何為不仕﹖」先生以漆雕開「吾斯之未能信」對。
復從學者數年，一旦避席問盡心行已之要，可以終身行之者。
溫公曰：「其誠乎！吾生平力行之，未嘗須臾離也。
」先生問其目，溫公曰：「自不妄語始。
」自此力行七年，而後言行一緻，表裏相應。
擢右正言，時差除頗多政府親戚，先生言：「祖宗以來，執政大臣親戚子弟未嘗敢受內外華要之職。
自王安石秉政，盡廢累聖之制，專用親黨，務快私意。
數年間，廉恥掃地。
今廟堂之上，猶習故態，太師彥博、司空公著、僕射大防、純仁、侍郎固、左丞存、右丞宗愈，堂除子弟親戚凡數十人。
而中書侍郎摯，未見所引私親，而依違其間，不能糾正，雷同循默，豈得無罪。
願出臣此章，示三省，俾自此以往，勵精更始。
」又論奏蔡確，與梁燾同上疏力爭，貶確新州。
又言：「蔡確、黃履、邢恕、章惇四人者，在元豐之末，號為死黨。
今聖上嗣位，伏望明正四兇之罪，布告天下。
」由是三人亦皆得罪。
先生正色立朝，知無不言，言無不盡。
其為諫官，面折廷諍，至雷霆之怒赫然，則執簡恪立，俟天威稍霽，復前極論、一時奏對，且前且卻者或至四五。
殿廷觀者皆汗縮竦聽，目之曰「殿上虎」。
先生歷言路，以辨是非邪正為先，進君子退小人為急。
宣仁後晏駕，呂、範二相用調停之說，有李、鄧之除，二人皆熙、豐舊黨。
先生謂微仲、堯夫「不知君子小人勢不兩立如冰炭」，卒如所料，而二相亦深有愧于先生。
所守凜然，死生禍福不變。
蓋其生平喜讀《孟子》，故剛大不枉之氣似之。
紹聖初，黨禍起，惇、卞用事，必欲緻先生于死。
以先生嘗論禁中雇乳母事，移梅州安置。
凡二廣遠惡州軍，無所不至。
建中間，始自嶺外歸。
宣和季年元日以後，謝絕賓客，四方書問皆不啟封，家事無鉅細悉不問。
夏六月，忽大風飛瓦，驟雨如注，雷電晝晦于其正寢，人皆駭懼而走。
及雨止辨色，先生已終矣！楊龜山以文吊之曰：「劫火洞然，不燼惟玉。
」搢紳傳誦，以為切當。
學者稱元城先生。
（雲濠案：謝山《學案劄記》雲：「劉元城謚忠定，見《讀書附志》」。
） 元城語錄 明皇即位，焚錦繡珠玉于前殿。
己不好之，則不用，何至焚之！焚之必于前殿，此好名也。
故有末年之弊。
若仁廟則不然。
非大臣問疾，則無由見其黃絁被、漆唾壺。
人主之去宰相，必積怒非一日。
奸臣則交結佞倖，纔覺怒，即急急收救，故不至積怒而去。
李林甫作相二十年，正緣得高力士、安錄山、陳希烈等內外贊助。
太祖即位，造薰籠，數日不至而怒。
左右對以事下尚書省，尚書省下本部，本部下本局，覆奏得旨，方依式製造。
太祖怒曰：「誰做此條貫！」曰：「可問宰相。
」乃召普至。
對曰：「此自來條貫，不為陛下設，為陛下子孫設。
後代若有非禮製造奢侈之物，經諸處行遣，必有臺諫理會。
此條貫深意也。
」上大喜曰：「此條貫極妙！無薰籠是小事。
」其後法壞，自禦前直下後苑作，更不經由朝廷。
太祖未嘗文談，蓋欲激勵將士之氣。
太宗未平晉，已為平晉詩賦，未平燕山，已為平燕山詩賦，群臣屬和，將士歆豔，而于武事反不競。
澶淵之役，渡河橋至半，高瓊曰：「此處好喚丞相吟兩首詩！」蓋平日有感于此，故作此語。
《左傳》襄十二年「同宗于祖廟」，註：「始封之廟。
」「同族于禰廟」，註：「父廟。
」然則宗遠而族近也。
政和中，大臣不學，以郡主為宗姬，以縣主為族姬。
又姬，周姓也，自漢初取為嬪嬙之號，已可笑；今乃以嬪嬙之號名其女，尤可笑。
漢藩王入繼，必親信本國之臣。
霍光立宣帝，正以其無黨。
國初錢王入朝，晉王以下皆欲留之，上曰：「我平生不曾欺善怕惡。
」 啖助《春秋》作怪。
左氏非丘明。
《論語》孔子所引，乃前世人，如老彭類。
仁宗時，番商沒官，真珠入禁中，張貴妃乞和買得之。
一日賞牡丹，貴妃以為首飾，誇同輩。
上以袖掩面曰：「滿地白紛紛地，更沒些忌諱！」貴妃慚赧，起易之。
乃大說，命人各簪牡丹。
自是宮中不戴珠，珠價大賤。
公孫弘雖詐，其以蔔式輸財助邊為非人情，以睚殺人而郭解不知為甚于知，此是弘長處。
曹操遺令，至分香賣屨，無不處置，無一語及禪代事，是直以天下遺子孫，而身享漢臣之名。
溫公偶窺破，有喜色。
安世謂操生平事無不如此，夜枕圓枕，啖野葛，飲酖酒。
本朝名相，惟李公沆，諸臣上利害一切不行，而日奏四方盜賊水旱。
在漢，惟魏相為然。
後之為相者，喜變祖宗法度，惡聞天下災異。
高辛遷閼伯于商丘，主辰，今為應天府，實我宋受命之地。
遷實沈于大夏，主參，今為太原府。
參、辰不相能，物莫能兩大，故國初但謂河東為并州，不加府號。
本朝初收河東，在戊寅年重午日，乃火土旺日。
參水神，所忌，故克之。
時宋興已十九年。
盛則後服，衰則先陷。
靖康元年丙午歲重九日，太原陷，其屬本朝纔一百四十九年。
丙午為天水，故火最大忌；九為陽數之極，故太原以重九日陷。
又淵聖為第九世，而即位之年正一百六十
） 孫偉 （子）蒙正 劉芮 張栻（別為《南軒學案》 張枃（別見《趙張諸儒學案》 李光 （子）孟博 （父高） （子）孟堅 （子）孟珍 （子）孟傳 曹粹中 潘畤 （子）友端（別見《嶽麓諸儒學案》 （父良佐）（子）友恭（別見《滄洲諸儒學案》） （從子）友文（別見《槐堂諸儒學案》） 胡珵 馬大年 韓瓘 劉勉之（別為《劉胡諸儒學案》。
） 曾恬（別見《上蔡學案》。
） 曾幾（別見《武夷學案》。
） 顏岐（別見《滎陽學案》。
） 石子植 韓撝則 （并元城學侶。
） 陳瓘（別為《陳鄒諸儒學案》。
） （元城同調。
） 元城學案序錄 祖望謹案：涑水弟子，不傳者多。
其著者，劉忠定公得其剛健，範正獻公得其純粹，景迂得其數學，而劉、範尤為眉目。
忠定之《語錄》、《譚錄》、《道護錄》，今皆無完本，然大略可攷見矣。
述《元城學案》。
（梓材案：是卷謝山所特立，故洲、主一父子皆無案語。
） ◆涑水門人 忠定劉元城先生安世 劉安世，字器之，大名人。
父太僕卿仲通與溫公為同年契，故遣師事之。
熙寧初舉進士，不就選，徑歸洛。
溫公曰：「何為不仕﹖」先生以漆雕開「吾斯之未能信」對。
復從學者數年，一旦避席問盡心行已之要，可以終身行之者。
溫公曰：「其誠乎！吾生平力行之，未嘗須臾離也。
」先生問其目，溫公曰：「自不妄語始。
」自此力行七年，而後言行一緻，表裏相應。
擢右正言，時差除頗多政府親戚，先生言：「祖宗以來，執政大臣親戚子弟未嘗敢受內外華要之職。
自王安石秉政，盡廢累聖之制，專用親黨，務快私意。
數年間，廉恥掃地。
今廟堂之上，猶習故態，太師彥博、司空公著、僕射大防、純仁、侍郎固、左丞存、右丞宗愈，堂除子弟親戚凡數十人。
而中書侍郎摯，未見所引私親，而依違其間，不能糾正，雷同循默，豈得無罪。
願出臣此章，示三省，俾自此以往，勵精更始。
」又論奏蔡確，與梁燾同上疏力爭，貶確新州。
又言：「蔡確、黃履、邢恕、章惇四人者，在元豐之末，號為死黨。
今聖上嗣位，伏望明正四兇之罪，布告天下。
」由是三人亦皆得罪。
先生正色立朝，知無不言，言無不盡。
其為諫官，面折廷諍，至雷霆之怒赫然，則執簡恪立，俟天威稍霽，復前極論、一時奏對，且前且卻者或至四五。
殿廷觀者皆汗縮竦聽，目之曰「殿上虎」。
先生歷言路，以辨是非邪正為先，進君子退小人為急。
宣仁後晏駕，呂、範二相用調停之說，有李、鄧之除，二人皆熙、豐舊黨。
先生謂微仲、堯夫「不知君子小人勢不兩立如冰炭」，卒如所料，而二相亦深有愧于先生。
所守凜然，死生禍福不變。
蓋其生平喜讀《孟子》，故剛大不枉之氣似之。
紹聖初，黨禍起，惇、卞用事，必欲緻先生于死。
以先生嘗論禁中雇乳母事，移梅州安置。
凡二廣遠惡州軍，無所不至。
建中間，始自嶺外歸。
宣和季年元日以後，謝絕賓客，四方書問皆不啟封，家事無鉅細悉不問。
夏六月，忽大風飛瓦，驟雨如注，雷電晝晦于其正寢，人皆駭懼而走。
及雨止辨色，先生已終矣！楊龜山以文吊之曰：「劫火洞然，不燼惟玉。
」搢紳傳誦，以為切當。
學者稱元城先生。
（雲濠案：謝山《學案劄記》雲：「劉元城謚忠定，見《讀書附志》」。
） 元城語錄 明皇即位，焚錦繡珠玉于前殿。
己不好之，則不用，何至焚之！焚之必于前殿，此好名也。
故有末年之弊。
若仁廟則不然。
非大臣問疾，則無由見其黃絁被、漆唾壺。
人主之去宰相，必積怒非一日。
奸臣則交結佞倖，纔覺怒，即急急收救，故不至積怒而去。
李林甫作相二十年，正緣得高力士、安錄山、陳希烈等內外贊助。
太祖即位，造薰籠，數日不至而怒。
左右對以事下尚書省，尚書省下本部，本部下本局，覆奏得旨，方依式製造。
太祖怒曰：「誰做此條貫！」曰：「可問宰相。
」乃召普至。
對曰：「此自來條貫，不為陛下設，為陛下子孫設。
後代若有非禮製造奢侈之物，經諸處行遣，必有臺諫理會。
此條貫深意也。
」上大喜曰：「此條貫極妙！無薰籠是小事。
」其後法壞，自禦前直下後苑作，更不經由朝廷。
太祖未嘗文談，蓋欲激勵將士之氣。
太宗未平晉，已為平晉詩賦，未平燕山，已為平燕山詩賦，群臣屬和，將士歆豔，而于武事反不競。
澶淵之役，渡河橋至半，高瓊曰：「此處好喚丞相吟兩首詩！」蓋平日有感于此，故作此語。
《左傳》襄十二年「同宗于祖廟」，註：「始封之廟。
」「同族于禰廟」，註：「父廟。
」然則宗遠而族近也。
政和中，大臣不學，以郡主為宗姬，以縣主為族姬。
又姬，周姓也，自漢初取為嬪嬙之號，已可笑；今乃以嬪嬙之號名其女，尤可笑。
漢藩王入繼，必親信本國之臣。
霍光立宣帝，正以其無黨。
國初錢王入朝，晉王以下皆欲留之，上曰：「我平生不曾欺善怕惡。
」 啖助《春秋》作怪。
左氏非丘明。
《論語》孔子所引，乃前世人，如老彭類。
仁宗時，番商沒官，真珠入禁中，張貴妃乞和買得之。
一日賞牡丹，貴妃以為首飾，誇同輩。
上以袖掩面曰：「滿地白紛紛地，更沒些忌諱！」貴妃慚赧，起易之。
乃大說，命人各簪牡丹。
自是宮中不戴珠，珠價大賤。
公孫弘雖詐，其以蔔式輸財助邊為非人情，以睚殺人而郭解不知為甚于知，此是弘長處。
曹操遺令，至分香賣屨，無不處置，無一語及禪代事，是直以天下遺子孫，而身享漢臣之名。
溫公偶窺破，有喜色。
安世謂操生平事無不如此，夜枕圓枕，啖野葛，飲酖酒。
本朝名相，惟李公沆，諸臣上利害一切不行，而日奏四方盜賊水旱。
在漢，惟魏相為然。
後之為相者，喜變祖宗法度，惡聞天下災異。
高辛遷閼伯于商丘，主辰，今為應天府，實我宋受命之地。
遷實沈于大夏，主參，今為太原府。
參、辰不相能，物莫能兩大，故國初但謂河東為并州，不加府號。
本朝初收河東，在戊寅年重午日，乃火土旺日。
參水神，所忌，故克之。
時宋興已十九年。
盛則後服，衰則先陷。
靖康元年丙午歲重九日，太原陷，其屬本朝纔一百四十九年。
丙午為天水，故火最大忌；九為陽數之極，故太原以重九日陷。
又淵聖為第九世，而即位之年正一百六十