一峰文集卷五

屈身異代述酒荊轲等作殆欲為漢相孔明之事而無其資于戲分莫大扵君臣行莫大扵忠孝公之祖孫無愧焉曽謂魏晉以降有斯人哉塗邑東有公讀書台或少依外氏扵此耳公母墓則好事者為之也公父母浔陽在東昌者意為近之今憲使陳公文曜修台創屋提學憲副夏公正夫名曰惜隂書院憲副洪公萬善設祠像公扵中以公曽孫靖節先生配焉将使後之人進而仕退而處景行先哲鹹庶乎斯道也其禆世教大矣令尹葛君先後承襄是亦非俗吏所能予故樂道之也葛君名貞字某雲 泷崖記 泷有三源一道沙溪一道上固防頭一道金牛東南抵興國界視二水特大焉下合流為泷歐陽崇公之阡沙溪之泷也泷遂以名天下去金牛十五裡蒼崖峻壁循泷而環若玉玦然泷崖翁張邦俊居之翁以勤力緻赀富酣嗜林壑客至命童觞酒豆殽鼎茗炷香鼓枻泝流縁崖索翠遇竒絶處辄轟飲放歌竟日忘返客謂翁曰欲貴者人之同心也翁賤軒冕而榮簑笠逺城阙而迩山林毋乃非人情乎翁指崖傍花曰其初也枵然枯株耳已而葳蕤已而爛漫離披飄逝波而化微塵可立待也子達此知榮辱之理矣又指崖上雲曰其生也膚寸耳已而布防太虛合而為雨散而為旸卷舒無迹子達此知出處之理矣吾少依稼穑歐陽文忠公吾邦人也吾耳熟焉公之立朝以犯顔敢諌為忠以濟時行道為賢以古文倡天下變西昆诋诃佛老不遺餘力至比之韓愈孟轲吾異時北涉淮泗南跋閩廣閱達官貴人多矣窮天下之欲以自厚其身及其子孫庶乎公之所為者蓋有之而未見焉吾聞之四郊多壘大夫之辱也地荒而不治士之辱也然則居先正之邦不度才量時而冒進焉不厚吾黨之辱乎吾雖獸死木腐窮崖幽谷湮滅無聞殆不辱吾泷岡矣使窮天下之欲以酣豢其身吾不願以此易彼也客無以應明日以告扵倫先是倫來主金牛洞翁築防秀堂居防士給田百米以養之翁有此見有此言宜矣遂次第其語書扵泷崖之壁 明倫堂記 先王作民父母知衣食之艱也設井以給之飽暖無教近扵禽獸設學以教之教養不寄之司牧則乆而或廢封建所以守之非明刑弼教雖有粟不得而食也肉刑所以輔之道與世移政由俗革阡陌裂而井田廢郡縣設而封建革髠笞立而肉刑除惟學校僅存耳學所以明人倫也父子兄弟之親以恩夫婦之合以情君臣朋友之合以義五者人之大倫天下之達道也人之有是道也猶其有是身也身豈逺扵我哉置扵明則見置扵暗則不見自其見而為有自其不見而為無初非身之有無也明暗之不同也學校之教發其暗而通其明為是故爾先王之學養智仁聖義中和之士修之以孝友睦姻任防之行士生斯世無俗學詞章之雜道脩扵身公卿大夫之位自至無爵祿之累左道未興異端邪説之惑無自入焉此道之所以易明而天下之所以治也後世之學名存而實亡矣上之所以取士師弟子之為教與學講章句課文字誘之以利祿明之适以暗也其髙才明智之士求扵言語文字之外則堕虛寂而不自知何恠乎道之難明哉雖然教人取士之法今雖異扵古矣而道之本扵人心見扵日用載之聖賢之經者固無古今也學之士頋名以求實離暗以即明孝慈脩而家道隆明良合而朝廷安天下治舉而措之耳夫何逺之有新昌劉恭禮為明倫之堂扵其邑庠佥憲陳君粹之曰是全生民之彛禆聖明之化而彰劉氏之美不可無記也扵是乎書 甯縣學科貢題名記 水土底貢象犀珠玉金石珍恠之物絲麻谷粟缯绮纎纩草木之花果禽獸之翎毛筋骨凡玩好賜與邦國大小之用必命有司程其良焉不度者有誅夫是物也君徳臧否社稷安危生民風俗休戚淳漓無與焉猶若是其嚴也況扵人才乎孟子曰不信仁賢則國空虛非無人之為虛也無其人之為虛也夫仁賢者所以與天位治天職食天祿安社稷而休生民者也其視頥口腹而玩耳目之好輕重較然矣乃嚴扵彼而疏扵此何哉夫天之生才猶木之生扵山也養之有素取之有節材不可勝用矣茍為不養謂是山之無材豈理也哉古之善治者非借才扵異代也今萃天下之才養之扵學校今日之士固異日公卿大夫百執之所選也不端其本無以直其末不澄其源無以清其流所以養而取之者夫豈無其道乎如之何其可忽也雖然教人之方取士之法今雖逺扵古矣而其所以取我之意固有在也吾之所以得扵天聖賢之所以教我者固未嘗不在此焉若惟爵祿之利報不圖其稱則負其取我之意矣夫禽獸草木其取也不負其取也禽獸草木不負其取負其取者詩書禮樂之士是詩書禮樂之士果不若禽獸草木耶甯縣學科貢士無題名提學憲副夏君正夫命立扵學宮夫豪傑之士參天地而賛化育與日月争光可也碑之有無何與焉然則勒石以示勸者有司之職也以豪傑之士自待以不負其所取而無愧扵禽獸草木者二三子之職也吾固以待扵二三子二三子其亦以此自待哉 羅浮庵記 倫自幼則聞玉笥之勝欲一往而不可得一日夢防焉至山門傍曰法樂洞天流水萦帶羣峰玉立童子出迎延入庵中道士睡方起良乆謂曰若所逰者夢耶予矍然曰是若之夢真耶予今之來者直真逰矣若乃指實為妄是若之夢未覺耶何若語之魇也道士笑曰東海之東南海之南西海之西北海之北上自無始下至無極皆夢境也伏羲幾籧神農軒皥熈穆無為堯舜禅讓湯武放伐劉項争雄君者吾不知其為君牧者吾不知其為牧百世一夢也朝菌不知晦朔旦夕一夢也蟪蛄不知春秋時月一夢也上古大椿以八千嵗為春秋八千嵗一夢也前混沌死後混沌生天地以十二萬九千六百年為死生十二萬九千六百年一夢也莊子曰方其夢也不知其夢也覺