●卷第二十四
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懼，選賢聖承宗廟，東迎之日，唯恐屬車之行遲。
〔師古曰：不欲斥乘輿，故但言屬車耳。
屬，之欲翻。
〕今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。
〔師古曰：言改易視聽，欲急聞見善政化也。
拭，音式。
〕國輔大臣未褒，而昌邑小辇先遷，〔李奇曰：挽辇小臣也。
〕此過之大者也。
”王不聽。
大将軍光憂懑，〔懑，母本翻，又音滿，又音悶，煩懑也。
〕獨以問所親故吏大司農田延年；延年曰：“将軍為國柱石，〔師古曰：柱者，梁下之柱。
石，承柱之礎。
言大臣負國重任，如屋之柱及其石也。
〕審此人不可，何不建白太後，〔建議而白之也。
〕更選賢而立之？”光曰：“今欲如是，于古嘗有此不？”〔師古曰：光不涉學，故有此問也。
不，讀曰否。
〕延年曰：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。
〔師古曰：商書太甲篇：太甲既立，不明，伊尹放諸桐也。
〕将軍若能行此，亦漢之伊尹也。
”光乃引延年給事中，〔給事中，給事禁中也；西漢以為加官。
〕陰與車騎将軍張安世圖計。
〔師古曰：圖，謀也。
〕 王出遊，光祿大夫魯國夏侯勝當乘輿前谏曰：“天久陰而不雨，臣下有謀上者。
陛下出，欲何之？”〔之，往也。
〕王怒，謂勝為祆言，〔祆，與妖同，音于驕翻。
〕縛以屬吏。
〔屬，之欲翻。
〕吏白霍光，光不舉法。
光讓安世，以為洩語。
安世實不言：乃召問勝。
勝對言：“在鴻範傳曰：『皇之不極，厥罰常陰，〔漢儒作洪範傳，以五事應五行。
“皇之不極，是謂不建，厥罰常陰，時則有下人伐上之疴。
”皇，君也。
極，中也。
建，立也。
人君貌、言、視、聽、思五事皆失，不得其中，則不能立萬事，失在眊悖，故其咎眊也。
王者承天理物，雲起于山而彌于天，天氣亂，故其罰常陰也。
君亂且弱，人之所叛，故有下人伐上之疴也。
〕時則有下人伐上者。
』惡察察言，〔惡，忌諱也。
惡察察言，不敢明言之也。
惡，烏路翻。
〕故雲『臣下有謀』。
光、安世大驚，以此益重經術士。
侍中傅嘉數進谏，〔數，所角翻。
〕王亦縛嘉系獄。
光、安世既定議，乃使田延年報丞相楊敞。
敞驚懼，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已。
〔師古曰：唯唯者，恭應之辭也。
唯，于癸翻。
〕延年起，至更衣。
〔師古曰：古者延賓必有更衣之處也。
更，工衡翻。
〕敞夫人遽從東廂謂敞曰：“此國大事，今大将軍議已定，使九卿來報君侯，君侯不疾應，與大将軍同心，猶與無決，先事誅矣！”〔與，讀曰豫。
先，悉薦翻。
〕延年從更衣還，敞夫人與延年參語許諾，“請奉大将軍教令！”〔師古曰：三人共言，故曰參語。
〕 癸巳，光召丞相、禦史、将軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮。
光曰：“昌邑王行昏亂，恐危社稷，如何？”群臣皆驚鄂失色，〔師古曰：凡鄂者，皆謂阻礙不依順也。
後字作“愕”，其義亦同。
〕莫敢發言，但唯唯而已。
田延年前，離席按劍〔離，力智翻。
〕曰：“先帝屬将軍以幼孤，寄将軍以天下，以将軍忠賢，能安劉氏也。
今群下鼎沸，社稷将傾；且漢之傳谥常為『孝』者，以長有天下，令宗廟血食也。
如漢家絕祀，将軍雖死，何面目見先帝于地下乎？今日不議，不得旋踵，〔師古曰：宜速決。
〕群臣後應者，臣請劍斬之！”光謝曰：“九卿責光是也！天下匈匈不安，光當受難。
”〔師古曰：受其憂責也。
難，乃旦翻。
〕于是議者皆叩頭曰：“萬姓之命，在于将軍，唯大将軍令！”〔師古曰：言一聽之也。
〕 光即與群臣俱見，〔見，賢遍翻。
〕白太後，具陳昌邑王不可以承宗廟狀。
皇太後乃車駕幸未央承明殿，〔未央宮有承明殿，天子于是延儒生、學士。
武帝責莊助曰：“君厭承明之廬”；西都賦曰：“承明、金馬，着作之庭”，是也。
〕诏諸禁門毋内昌邑群臣。
王入朝太後還，乘辇欲歸溫室，〔晉灼曰：長樂宮有溫室殿。
三輔黃圖：溫室殿在未央殿北，武帝建。
餘謂長樂固亦有溫室，但漢諸帝皆居未央，則此當為未央之溫室也。
〕中黃門宦者各持門扇，〔中黃門屬少府黃門令。
師古曰：中黃門，謂奄人居禁中，在黃門之内給事者也，比百石。
〕王入，門閉，昌邑群臣不得入。
王曰：“何為？”大将軍跪曰：“有皇太後诏，毋内昌邑群臣！”〔内，讀曰納。
〕王曰：“徐之，何乃驚人如是！”光使盡驅出昌邑群臣，置金馬門外。
車騎将軍安世将羽林騎〔将，即亮翻。
騎，奇寄翻。
〕收縛二百餘人，皆送廷尉诏獄。
令故昭帝侍中中臣侍守王。
光敕左右：“謹宿衛！卒有物故自裁，〔師古曰：卒，讀曰猝。
物故，死也。
自裁，謂自殺也。
〕令我負天下，有殺主名。
”王尚未自知當廢，謂左右：“我故群臣從官安得罪，而大将軍盡系之乎？”〔從，才用翻。
師古曰：安，焉也。
餘謂安得罪，猶言何所得罪也。
〕 頃之，有太後诏召王。
王聞召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉？”太後被珠襦，〔被，皮義翻。
如淳曰：以珠飾襦也。
晉灼曰：貫珠以為襦，形若今革襦矣。
師古曰：晉說是也。
襦，汝朱翻。
〕盛服坐武帳中，侍禦數百人皆持兵，期門武士陛戟陳列殿下，〔期門屬光祿勳，掌執兵送從。
武帝為微行，與勇力之士期諸殿門，故曰期門。
〕群臣以次上殿，召昌邑王伏前聽诏。
光與群臣連名奏王，尚書令讀奏曰：“丞相臣敞等〔臣敞下即連名，史以等約言之。
〕昧死言皇太後陛下：孝昭皇帝早棄天下，遣使征昌邑王典喪，服斬衰，〔師古曰：典喪，言為喪主也。
斬衰，謂缞裳下不缏，直斬割之而已。
缏，步千翻。
〕無悲哀之心，廢禮誼，居道上不素食，〔師古曰：素食，菜食無肉也。
言王在道常肉食，非居喪之制也。
而鄭康成解素食雲平常之食，失之遠矣。
〕使從官略女子載衣車，内所居傳舍。
始至谒見，〔傳，張戀翻。
見，賢遍翻。
〕立為皇太子，常私買雞豚以食。
受皇帝信玺、行玺大行前，〔孟康曰：漢初有三玺，天子之玺自佩，信玺、行玺在符節台。
大行前，昭帝柩前也。
韋昭曰：大行，不反之辭也。
〕就次，發玺不封。
〔師古曰：玺既國器，常當緘封，而王于大行前受之，退還所次，遂爾發漏，更不封之，令凡人皆見，言不重慎。
〕從官更持節引内昌邑從官、驺宰、官奴二百餘人，常與居禁闼内敖戲。
〔更，工衡翻。
敖，讀曰傲。
〕為書曰：『皇帝問侍中君卿：使中禦府令高昌奉黃金千斤，賜君卿取十妻。
』〔師古曰：昌邑之侍中名君卿也。
〕大行在前殿，發樂府樂器，引内昌邑樂人擊鼓，歌吹，作俳倡；〔師古曰：俳，優諧戲也。
倡，樂人也。
倡，音昌。
〕召内泰壹、宗廟樂人，悉奏衆樂。
〔鄭氏曰：祭泰一樂人也。
餘據武帝祠泰一用樂舞，召歌兒作二十五弦及空侯瑟，又采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之讴，宗廟樂有文德、昭德、文始、五行之舞，嘉至、永至、登歌、休成之樂，房中祠樂、安世樂、昭容樂、禮容樂，其員八百二十九人。
〕駕法駕驅馳北宮、桂宮，〔師古曰：北宮、桂宮并在未央宮北。
三輔黃圖：桂宮，武帝造，周回十餘裡，有紫房複道通未央宮。
三秦記：未央宮漸台西有桂宮。
〕弄彘，鬥虎。
召皇太後禦小馬車，〔張晏曰：皇太後所駕遊宮中辇車也。
漢廄有果下馬，高三尺，以駕辇。
師古曰：小馬可于果下乘之，故曰果下馬。
〕使官奴騎乘，遊戲掖庭中。
與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂，诏掖庭令：『敢洩言，要斬！』――”〔掖庭令屬少府，武帝太初元年更名，本永巷令也。
要，與腰同。
〕太後曰：“止！〔師古曰：令且止讀奏也。
〕為人臣子，當悖亂如是邪！”王離席伏。
〔悖，蒲内翻。
離，力智翻。
〕尚書令複讀曰：〔複，扶又翻。
〕“－－取諸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黃绶以并佩昌邑郎官者免奴。
〔續漢志：諸侯王赤绶四采，青、黃、缥、绀。
列侯紫绶二采，紫、白。
二千石青绶三采，青、白、紅。
千石、六百石墨绶三采，青、赤、绀。
四百石、三百石、二百石黃绶。
師古曰：免奴，謂奴免放為良人者。
〕發禦府金錢、刀劍、玉器、采缯，賞賜所與遊戲者。
與從官、官奴夜飲，湛沔于酒。
〔師古曰：湛，讀曰沈；又讀曰耽。
湛沔者，乃荒迷之義也。
沔，與湎同。
〕獨夜設九賓溫室，〔師古曰：于溫室中設九賓之禮也。
〕延見姊夫昌邑關内侯。
祖宗廟祠未舉，為玺書，使使者持節以三太牢祠昌邑哀王園廟，稱『嗣子皇帝』。
〔師古曰：時在喪服，故未祠宗廟而私祭昌邑哀王也。
餘謂賀入繼大宗，不當于昌邑哀王稱嗣子皇帝，既于禮悖“三年不祭”之義，又悖“為人後者為之子”之義。
〕受玺以來二十七日，使者旁午，〔如淳曰：旁午，分布也。
師古曰：一縱一橫為旁午，猶言交橫也。
〕持節诏諸官署征發凡一千一百二十七事。
荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度。
臣敞等數進谏，不變更，〔數，所角翻。
更，工衡翻。
〕日以益甚；恐危社稷，天下不安。
臣敞等謹與博士議，皆曰：『今陛下嗣孝昭皇帝後，行淫辟不軌。
〔辟，讀曰僻。
〕“五辟之屬，莫大不孝。
”〔孝經：孔子曰：五刑之屬三千，其罪莫大于不孝。
辟，五刑之辟也。
辟，頻亦翻。
〕周襄王不能事母，春秋曰：“天王出居于鄭，”由不孝出之，絕之于天下也。
〔僖二十四年經書天王出居于鄭。
公羊傳曰：王者無外，此其言出何？不能于母也。
〕宗廟重于君，陛下不可以承天序，奉祖宗廟，子萬姓，當廢！』臣請有司以一太牢具告祠高廟。
”皇太後诏曰：“可。
”光令王起，拜受诏，王曰：“聞『天子有争臣七人，雖亡道不失天下。
』”〔引孝經孔子之言。
争，讀曰诤。
亡，古無字通。
〕光曰：“皇太後诏廢，安得稱天子！”乃即持其手，解脫其玺組，〔師古曰：即，就也。
組，則古翻。
說文曰：組，绶屬。
續漢志：乘輿，黃赤绶四采，黃、赤、绀、缥，長丈有九尺九寸，五百首。
〕奉上太後；〔上，時掌翻。
〕扶王下殿，出金馬門，群臣随送。
王西面拜曰：“愚戆，不任漢事！”〔戆，陟降翻。
任，音壬。
〕起，就乘輿副車；〔乘，繩證翻。
〕大将軍光送至昌邑邸。
光謝曰：“王行自絕于天，臣甯負王，不敢負社稷！願王自愛，臣長不複左右。
”〔師古曰：言不複得侍見于左右。
〕光涕泣而去。
群臣奏言：“古者廢放之人，屏于遠方，〔屏，必郢翻，又卑正翻。
〕不及以政。
〔師古曰：言不豫政令。
〕請徙王賀漢中房陵縣。
”〔漢中郡屬益州。
房陵縣，唐為房州。
〕太後诏歸賀昌邑，賜湯沐邑二千戶，故王家财物皆與賀；及哀王女四人，各賜湯休邑千戶；國除，為山陽郡。
〔昌邑國本山陽郡也；今國除，複為郡。
〕 昌邑群臣坐在國時不舉奏王罪過，令漢朝不聞知，〔朝，直遙翻。
〕又不能輔道，〔道，讀曰導。
〕陷王大惡，皆下獄，誅殺二百餘人；〔下，遐嫁翻。
〕唯中尉吉、郎中令遂以忠直數谏正，〔數，所角翻。
〕得減死，髡為城旦。
師王式系獄當死，治事使者責問曰：“師何以無谏書？”〔王式時為昌邑王師，以授王詩。
治事使者，即治獄使者也。
治，直之翻。
〕式對曰：“臣以詩三百五篇朝夕授王，至于忠臣、孝子之篇，未嘗不為王反複誦之也；〔為，于僞翻；下同。
師古曰：複，音方目翻。
〕至于危亡失道之君，未嘗不流涕為王深陳之也。
臣以三百五篇谏，是以無谏書。
”使者以聞，亦得減死論。
霍光以群臣奏事東宮，太後省政，〔省，悉景翻。
〕宜知經術，白令夏侯勝用尚書授太後，遷勝長信少
〔師古曰：不欲斥乘輿，故但言屬車耳。
屬，之欲翻。
〕今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。
〔師古曰：言改易視聽，欲急聞見善政化也。
拭，音式。
〕國輔大臣未褒，而昌邑小辇先遷，〔李奇曰：挽辇小臣也。
〕此過之大者也。
”王不聽。
大将軍光憂懑，〔懑，母本翻，又音滿，又音悶，煩懑也。
〕獨以問所親故吏大司農田延年；延年曰：“将軍為國柱石，〔師古曰：柱者，梁下之柱。
石，承柱之礎。
言大臣負國重任，如屋之柱及其石也。
〕審此人不可，何不建白太後，〔建議而白之也。
〕更選賢而立之？”光曰：“今欲如是，于古嘗有此不？”〔師古曰：光不涉學，故有此問也。
不，讀曰否。
〕延年曰：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。
〔師古曰：商書太甲篇：太甲既立，不明，伊尹放諸桐也。
〕将軍若能行此，亦漢之伊尹也。
”光乃引延年給事中，〔給事中，給事禁中也；西漢以為加官。
〕陰與車騎将軍張安世圖計。
〔師古曰：圖，謀也。
〕 王出遊，光祿大夫魯國夏侯勝當乘輿前谏曰：“天久陰而不雨，臣下有謀上者。
陛下出，欲何之？”〔之，往也。
〕王怒，謂勝為祆言，〔祆，與妖同，音于驕翻。
〕縛以屬吏。
〔屬，之欲翻。
〕吏白霍光，光不舉法。
光讓安世，以為洩語。
安世實不言：乃召問勝。
勝對言：“在鴻範傳曰：『皇之不極，厥罰常陰，〔漢儒作洪範傳，以五事應五行。
“皇之不極，是謂不建，厥罰常陰，時則有下人伐上之疴。
”皇，君也。
極，中也。
建，立也。
人君貌、言、視、聽、思五事皆失，不得其中，則不能立萬事，失在眊悖，故其咎眊也。
王者承天理物，雲起于山而彌于天，天氣亂，故其罰常陰也。
君亂且弱，人之所叛，故有下人伐上之疴也。
〕時則有下人伐上者。
』惡察察言，〔惡，忌諱也。
惡察察言，不敢明言之也。
惡，烏路翻。
〕故雲『臣下有謀』。
光、安世大驚，以此益重經術士。
侍中傅嘉數進谏，〔數，所角翻。
〕王亦縛嘉系獄。
光、安世既定議，乃使田延年報丞相楊敞。
敞驚懼，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已。
〔師古曰：唯唯者，恭應之辭也。
唯，于癸翻。
〕延年起，至更衣。
〔師古曰：古者延賓必有更衣之處也。
更，工衡翻。
〕敞夫人遽從東廂謂敞曰：“此國大事，今大将軍議已定，使九卿來報君侯，君侯不疾應，與大将軍同心，猶與無決，先事誅矣！”〔與，讀曰豫。
先，悉薦翻。
〕延年從更衣還，敞夫人與延年參語許諾，“請奉大将軍教令！”〔師古曰：三人共言，故曰參語。
〕 癸巳，光召丞相、禦史、将軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮。
光曰：“昌邑王行昏亂，恐危社稷，如何？”群臣皆驚鄂失色，〔師古曰：凡鄂者，皆謂阻礙不依順也。
後字作“愕”，其義亦同。
〕莫敢發言，但唯唯而已。
田延年前，離席按劍〔離，力智翻。
〕曰：“先帝屬将軍以幼孤，寄将軍以天下，以将軍忠賢，能安劉氏也。
今群下鼎沸，社稷将傾；且漢之傳谥常為『孝』者，以長有天下，令宗廟血食也。
如漢家絕祀，将軍雖死，何面目見先帝于地下乎？今日不議，不得旋踵，〔師古曰：宜速決。
〕群臣後應者，臣請劍斬之！”光謝曰：“九卿責光是也！天下匈匈不安，光當受難。
”〔師古曰：受其憂責也。
難，乃旦翻。
〕于是議者皆叩頭曰：“萬姓之命，在于将軍，唯大将軍令！”〔師古曰：言一聽之也。
〕 光即與群臣俱見，〔見，賢遍翻。
〕白太後，具陳昌邑王不可以承宗廟狀。
皇太後乃車駕幸未央承明殿，〔未央宮有承明殿，天子于是延儒生、學士。
武帝責莊助曰：“君厭承明之廬”；西都賦曰：“承明、金馬，着作之庭”，是也。
〕诏諸禁門毋内昌邑群臣。
王入朝太後還，乘辇欲歸溫室，〔晉灼曰：長樂宮有溫室殿。
三輔黃圖：溫室殿在未央殿北，武帝建。
餘謂長樂固亦有溫室，但漢諸帝皆居未央，則此當為未央之溫室也。
〕中黃門宦者各持門扇，〔中黃門屬少府黃門令。
師古曰：中黃門，謂奄人居禁中，在黃門之内給事者也，比百石。
〕王入，門閉，昌邑群臣不得入。
王曰：“何為？”大将軍跪曰：“有皇太後诏，毋内昌邑群臣！”〔内，讀曰納。
〕王曰：“徐之，何乃驚人如是！”光使盡驅出昌邑群臣，置金馬門外。
車騎将軍安世将羽林騎〔将，即亮翻。
騎，奇寄翻。
〕收縛二百餘人，皆送廷尉诏獄。
令故昭帝侍中中臣侍守王。
光敕左右：“謹宿衛！卒有物故自裁，〔師古曰：卒，讀曰猝。
物故，死也。
自裁，謂自殺也。
〕令我負天下，有殺主名。
”王尚未自知當廢，謂左右：“我故群臣從官安得罪，而大将軍盡系之乎？”〔從，才用翻。
師古曰：安，焉也。
餘謂安得罪，猶言何所得罪也。
〕 頃之，有太後诏召王。
王聞召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉？”太後被珠襦，〔被，皮義翻。
如淳曰：以珠飾襦也。
晉灼曰：貫珠以為襦，形若今革襦矣。
師古曰：晉說是也。
襦，汝朱翻。
〕盛服坐武帳中，侍禦數百人皆持兵，期門武士陛戟陳列殿下，〔期門屬光祿勳，掌執兵送從。
武帝為微行，與勇力之士期諸殿門，故曰期門。
〕群臣以次上殿，召昌邑王伏前聽诏。
光與群臣連名奏王，尚書令讀奏曰：“丞相臣敞等〔臣敞下即連名，史以等約言之。
〕昧死言皇太後陛下：孝昭皇帝早棄天下，遣使征昌邑王典喪，服斬衰，〔師古曰：典喪，言為喪主也。
斬衰，謂缞裳下不缏，直斬割之而已。
缏，步千翻。
〕無悲哀之心，廢禮誼，居道上不素食，〔師古曰：素食，菜食無肉也。
言王在道常肉食，非居喪之制也。
而鄭康成解素食雲平常之食，失之遠矣。
〕使從官略女子載衣車，内所居傳舍。
始至谒見，〔傳，張戀翻。
見，賢遍翻。
〕立為皇太子，常私買雞豚以食。
受皇帝信玺、行玺大行前，〔孟康曰：漢初有三玺，天子之玺自佩，信玺、行玺在符節台。
大行前，昭帝柩前也。
韋昭曰：大行，不反之辭也。
〕就次，發玺不封。
〔師古曰：玺既國器，常當緘封，而王于大行前受之，退還所次，遂爾發漏，更不封之，令凡人皆見，言不重慎。
〕從官更持節引内昌邑從官、驺宰、官奴二百餘人，常與居禁闼内敖戲。
〔更，工衡翻。
敖，讀曰傲。
〕為書曰：『皇帝問侍中君卿：使中禦府令高昌奉黃金千斤，賜君卿取十妻。
』〔師古曰：昌邑之侍中名君卿也。
〕大行在前殿，發樂府樂器，引内昌邑樂人擊鼓，歌吹，作俳倡；〔師古曰：俳，優諧戲也。
倡，樂人也。
倡，音昌。
〕召内泰壹、宗廟樂人，悉奏衆樂。
〔鄭氏曰：祭泰一樂人也。
餘據武帝祠泰一用樂舞，召歌兒作二十五弦及空侯瑟，又采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之讴，宗廟樂有文德、昭德、文始、五行之舞，嘉至、永至、登歌、休成之樂，房中祠樂、安世樂、昭容樂、禮容樂，其員八百二十九人。
〕駕法駕驅馳北宮、桂宮，〔師古曰：北宮、桂宮并在未央宮北。
三輔黃圖：桂宮，武帝造，周回十餘裡，有紫房複道通未央宮。
三秦記：未央宮漸台西有桂宮。
〕弄彘，鬥虎。
召皇太後禦小馬車，〔張晏曰：皇太後所駕遊宮中辇車也。
漢廄有果下馬，高三尺，以駕辇。
師古曰：小馬可于果下乘之，故曰果下馬。
〕使官奴騎乘，遊戲掖庭中。
與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂，诏掖庭令：『敢洩言，要斬！』――”〔掖庭令屬少府，武帝太初元年更名，本永巷令也。
要，與腰同。
〕太後曰：“止！〔師古曰：令且止讀奏也。
〕為人臣子，當悖亂如是邪！”王離席伏。
〔悖，蒲内翻。
離，力智翻。
〕尚書令複讀曰：〔複，扶又翻。
〕“－－取諸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黃绶以并佩昌邑郎官者免奴。
〔續漢志：諸侯王赤绶四采，青、黃、缥、绀。
列侯紫绶二采，紫、白。
二千石青绶三采，青、白、紅。
千石、六百石墨绶三采，青、赤、绀。
四百石、三百石、二百石黃绶。
師古曰：免奴，謂奴免放為良人者。
〕發禦府金錢、刀劍、玉器、采缯，賞賜所與遊戲者。
與從官、官奴夜飲，湛沔于酒。
〔師古曰：湛，讀曰沈；又讀曰耽。
湛沔者，乃荒迷之義也。
沔，與湎同。
〕獨夜設九賓溫室，〔師古曰：于溫室中設九賓之禮也。
〕延見姊夫昌邑關内侯。
祖宗廟祠未舉，為玺書，使使者持節以三太牢祠昌邑哀王園廟，稱『嗣子皇帝』。
〔師古曰：時在喪服，故未祠宗廟而私祭昌邑哀王也。
餘謂賀入繼大宗，不當于昌邑哀王稱嗣子皇帝，既于禮悖“三年不祭”之義，又悖“為人後者為之子”之義。
〕受玺以來二十七日，使者旁午，〔如淳曰：旁午，分布也。
師古曰：一縱一橫為旁午，猶言交橫也。
〕持節诏諸官署征發凡一千一百二十七事。
荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度。
臣敞等數進谏，不變更，〔數，所角翻。
更，工衡翻。
〕日以益甚；恐危社稷，天下不安。
臣敞等謹與博士議，皆曰：『今陛下嗣孝昭皇帝後，行淫辟不軌。
〔辟，讀曰僻。
〕“五辟之屬，莫大不孝。
”〔孝經：孔子曰：五刑之屬三千，其罪莫大于不孝。
辟，五刑之辟也。
辟，頻亦翻。
〕周襄王不能事母，春秋曰：“天王出居于鄭，”由不孝出之，絕之于天下也。
〔僖二十四年經書天王出居于鄭。
公羊傳曰：王者無外，此其言出何？不能于母也。
〕宗廟重于君，陛下不可以承天序，奉祖宗廟，子萬姓，當廢！』臣請有司以一太牢具告祠高廟。
”皇太後诏曰：“可。
”光令王起，拜受诏，王曰：“聞『天子有争臣七人，雖亡道不失天下。
』”〔引孝經孔子之言。
争，讀曰诤。
亡，古無字通。
〕光曰：“皇太後诏廢，安得稱天子！”乃即持其手，解脫其玺組，〔師古曰：即，就也。
組，則古翻。
說文曰：組，绶屬。
續漢志：乘輿，黃赤绶四采，黃、赤、绀、缥，長丈有九尺九寸，五百首。
〕奉上太後；〔上，時掌翻。
〕扶王下殿，出金馬門，群臣随送。
王西面拜曰：“愚戆，不任漢事！”〔戆，陟降翻。
任，音壬。
〕起，就乘輿副車；〔乘，繩證翻。
〕大将軍光送至昌邑邸。
光謝曰：“王行自絕于天，臣甯負王，不敢負社稷！願王自愛，臣長不複左右。
”〔師古曰：言不複得侍見于左右。
〕光涕泣而去。
群臣奏言：“古者廢放之人，屏于遠方，〔屏，必郢翻，又卑正翻。
〕不及以政。
〔師古曰：言不豫政令。
〕請徙王賀漢中房陵縣。
”〔漢中郡屬益州。
房陵縣，唐為房州。
〕太後诏歸賀昌邑，賜湯沐邑二千戶，故王家财物皆與賀；及哀王女四人，各賜湯休邑千戶；國除，為山陽郡。
〔昌邑國本山陽郡也；今國除，複為郡。
〕 昌邑群臣坐在國時不舉奏王罪過，令漢朝不聞知，〔朝，直遙翻。
〕又不能輔道，〔道，讀曰導。
〕陷王大惡，皆下獄，誅殺二百餘人；〔下，遐嫁翻。
〕唯中尉吉、郎中令遂以忠直數谏正，〔數，所角翻。
〕得減死，髡為城旦。
師王式系獄當死，治事使者責問曰：“師何以無谏書？”〔王式時為昌邑王師，以授王詩。
治事使者，即治獄使者也。
治，直之翻。
〕式對曰：“臣以詩三百五篇朝夕授王，至于忠臣、孝子之篇，未嘗不為王反複誦之也；〔為，于僞翻；下同。
師古曰：複，音方目翻。
〕至于危亡失道之君，未嘗不流涕為王深陳之也。
臣以三百五篇谏，是以無谏書。
”使者以聞，亦得減死論。
霍光以群臣奏事東宮，太後省政，〔省，悉景翻。
〕宜知經術，白令夏侯勝用尚書授太後，遷勝長信少